《狼》说课稿-2025-2026学年统编版语文七年级上册

《狼》说课稿各位评委、老师们，大家好！今天我说课的内容是统编版语文七年级上册第二十课蒲松龄的《狼》。下面我将从说教材、说学情、说教学目标及重难点、说教学方法、说教学过程和说板书设计六个方面展开说课。一、说教材《狼》是统编版语文七年级上册第五单元的经典文言短篇小说，节选自蒲松龄《聊斋志异》。本单元以“生命之趣”为主题，聚焦古典文学中的形象塑造与哲理思考，旨在引导学生通过文言文本研读，感受古典文学的语言魅力，体会作者对社会现象与人性的洞察，培养批判思维与文化传承意识。文章以“屠户遇狼—惧狼—御狼—杀狼”为叙事脉络，通过简洁凝练的文言文字，生动刻画了狼的贪婪、狡诈与屠户的怯懦、警惕再到勇敢机智的形象变化，最终以“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”点明主旨，传递出“邪不压正”“面对邪恶要敢于斗争、善于斗争”的深刻道理。本单元前几篇课文侧重通过想象构建奇幻情境，本文则以写实性叙事展现人与动物的较量，是“文言积累—形象分析—哲理领悟”的关键篇目，有助于学生理解文言文“言简义丰、以事喻理”的文体特色，感受《聊斋志异》“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的文学价值。二、说学情授课对象：七年级上册的学生。认知基础：七年级学生已积累一定的文言字词（如“之、其、以”等虚词，“顾、弛、暴”等实词）和文言句式知识，能借助注释疏通简单文言句意，但对文言文中“词类活用”（如“犬坐于前”的“犬”）、“古今异义”（如“去”“几何”）的理解存在困难，对文本中“以小见大”的哲理表达和形象象征意义分析能力不足。能力特点：七年级学生对“人与动物较量”的故事题材兴趣浓厚，容易被紧张的情节吸引，擅长通过情节发展感知人物（或动物）形象特点，但抽象思维和文言深度解读能力较弱，难以将狼的形象与社会现实关联，缺乏对古典文学中“象征手法”的理解意识。学习难点：七年级学生难以精准把握文言文中关键实词、虚词的语境含义及特殊句式用法，对狼的“贪婪狡诈”与屠户的“心理变化”背后蕴含的象征意义理解不深，缺乏对“邪不压正”哲理的深层领悟与现实迁移能力。三、说教学目标及重难点（一）说教学目标基于教材分析和学情特点，结合语文核心素养要求，设定以下教学目标：1.语言运用：积累“缀、窘、敌、顾、弛、暴、黠”等重点文言实词，掌握“之、其、以”等虚词的常见用法，理解“犬坐于前”（名词作状语）、“一狼洞其中”（名词作动词）等词类活用现象及“禽兽之变诈几何哉”等古今异义句，能准确翻译课文并背诵全文；赏析文言文“简洁凝练、情节紧凑”的语言特色，学习“通过动作、神态描写塑造形象”的表达技巧。2.思维能力：梳理文章“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的叙事脉络，学会从“情节发展—形象特点—语言描写”三个维度分析屠户与狼的形象，理清屠户心理变化的逻辑，提升文言文本梳理与形象分析能力。3.审美创造：感受文言短篇小说“情节跌宕、形象鲜明”的审美特质，体会作者通过人与狼的较量传递的批判精神与哲理思考，尝试用简洁的语言复述故事，并结合生活实际分析“狼”的象征意义，展现对文本的个性化解读。4.文化自信：传承中华传统文化中“崇尚正义、敢于斗争”的价值理念，理解《聊斋志异》的文学地位与现实批判意义，培养对古典文言小说的阅读兴趣，树立“面对邪恶不怯懦、善用智慧取胜”的生活态度。（二）说教学重难点1.教学重点：积累文言实词、虚词及特殊语法现象，准确翻译、背诵课文；梳理叙事脉络，把握屠户与狼的形象特点，赏析通过动作、神态描写塑造形象的手法。2.教学难点：理解狼的“贪婪狡诈”与屠户“心理变化”的象征意义，领悟“邪不压正”“敢于斗争、善于斗争”的深层哲理，并实现与现实生活的关联迁移。四、说教学方法教师是学习活动的组织者和引导者，学生是学习和发展的主体。我遵循“教师主导、学生主体”的原则，结合文本特点和新课标要求，采用以下教学方法：1.诵读法：依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》“重视诵读积累，感受文学作品的语言魅力”的要求，通过自由读、指名读、节奏断句读、配乐范读等形式，让学生在反复诵读中体会文言文的韵律节奏，感知情节的紧张感与语言的凝练美，初步把握文本内涵。2.情境教学法：依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》“创设丰富多样的学习情境”的要求，借助《狼》的动画片段、课文情节示意图、文言关键词情境卡片等素材，搭建“文言解读—情节再现—形象感知”的情境桥梁，帮助学生理解文言难点，直观感受屠户与狼的较量过程，降低对深层象征意义的理解难度。3.合作探究法：依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》“合作探讨、分析、解决疑难问题”的要求，设计“文言字词闯关”“形象特点分析”“哲理感悟迁移”等探究活动，让学生在小组合作中突破文言语法难点，梳理情节与形象关系，提升主动思考与合作交流能力。4.支架式点拨法：依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》“引导学生勤于思考、勇于探索”的要求，针对学生理解困难的“文言语法”“象征意义”“哲理迁移”等知识点，搭建“字词—句意—情节—形象—哲理”的分析支架，通过追问“狼的哪些动作体现了‘黠’？”“屠户从‘惧’到‘杀’的转变给我们什么启示？”等问题，引导学生逐步深入文本核心。五、说教学过程（一）情境导入，激发兴趣播放一段根据《狼》改编的动画短片（节选“屠户遇狼”“杀狼”关键情节，保留文言韵味），提问：“同学们，短片中屠户与狼的较量紧张刺激，而蒲松龄只用百余字就将这个故事写得跌宕起伏。这篇文言经典究竟如何用简洁的文字塑造鲜明形象、传递深刻道理？今天，就让我们走进《狼》，解锁文言短篇小说的魅力。”此环节以视觉情境唤醒学生的探究兴趣，契合《义务教育语文课程标准（2022年版）》“激发探究兴趣”的要求，快速拉近学生与文言文本的距离，引导学生带着好奇心进入学习。（二）学习活动一：初读感知，疏通文意【学习任务】反复诵读课文，借助注释和工具书，积累文言字词，疏通文言句意。1.学生自由朗读课文，标注生字词（如“缀、窘、黠”）和疑难句，尝试根据语义停顿断句；教师范读，强调“一屠/晚归”“狼/不敢前”“其一/犬坐于前”等关键断句，指导学生把握文言文的节奏与情节的紧张感。2.小组合作完成“文言知识积累卡”，重点梳理“缀（紧跟）、敌（攻击）、顾（看，视）、弛（解除，卸下）、暴（突然）、黠（狡猾）”等实词含义，“之（代词，指狼/助词，的）、其（其中/代词，指柴草堆）、以（用/来）”等虚词用法，以及“犬坐于前”“一狼洞其中”等词类活用现象；教师巡视点拨，针对共性问题（如“去”的古今异义、“几何”的含义）进行集中讲解。3.全班齐读课文，采用“一句原文+一句翻译”的形式逐句推进，教师纠正翻译偏差（如“止增笑耳”不可译为“只增加笑声”，应译为“只不过增加笑料罢了”），确保学生准确理解文意，梳理出“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的叙事脉络。这一环节紧扣《义务教育语文课程标准（2022年版）》“理解主要内容”的要求，夯实文言基础，培养学生的文言翻译能力和文本梳理能力。（三）学习活动二：精读赏析，分析形象与哲理【学习任务】聚焦情节与描写，分析屠户与狼的形象特点，领悟文本蕴含的哲理。1.学生精读课文，完成“形象与情节关联表”：从“遇狼”“惧狼”“御狼”“杀狼”四个阶段，找出描写狼的动作、神态和屠户的心理、行为的语句，批注形象特点与情节作用。2.小组探究交流：“狼的‘贪婪’和‘狡诈’分别体现在哪些情节中？（如‘缀行甚远’‘一狼径去，其一犬坐于前’）”“屠户的心理变化是怎样的？（惧—窘—悟—勇）这种变化对塑造形象有什么作用？”“作者结尾‘禽兽之变诈几何哉？止增笑耳’的议论，揭示了怎样的道理？”3.全班展示分享，教师点拨：作者通过“缀、逼、径去、犬坐、洞、入”等动词，生动刻画了狼的贪婪与狡诈；通过屠户“投骨—复投之—顾野有麦场—弛担持刀—劈狼首”的行为变化，展现其从怯懦到勇敢、从被动到主动的心理转变；结尾议论以狼的“黠”反衬人的“智”，点明“邪不压正”“面对邪恶既要敢于斗争，也要善于斗争”的核心哲理，体现了《聊斋志异》借动物故事讽刺现实的特点。4.配乐齐读全文，要求学生读出情节的紧张感和结尾议论的批判语气，在诵读中深化对形象与哲理的感知。这一环节落实《义务教育语文课程标准（2022年版）》“思维能力”和“审美创造”的培养要求，引导学生从“疏通文意”走向“赏析形象、领悟哲理”。（四）学习活动三：拓展迁移，学以致用【学习任务1】结合生活实际，谈谈“狼”在今天可以象征什么？面对生活中的“狼”（如困难、诱惑、不良现象），我们应该如何“斗争”？学生自由发言，教师引导：从“狼象征贪婪的欲望、狡诈的行为、前进中的困难”等角度分析，结合“面对诱惑要坚守原则”“面对困难要冷静智慧”等现实案例，将文本哲理与生活实践结合，落实“文化自信”素养目标，培养正确的价值观。【学习任务2】模仿文言文简洁凝练的语言风格，用50-80字复述《狼》的故事，要求保留关键情节和形象特点。学生自主写作，小组内开展“文言复述互评”（从情节完整性、语言简洁性、文言韵味三个维度打分），选取优秀作品全班展示，教师进行针对性点评（如是否准确使用“缀”“弛”等文言词，是否体现“犬坐”等关键细节）。这一环节契合《义务教育语文课程标准（2022年版）》“创造性表达”的要求，实现从“文言阅读”到“现实迁移、语言模仿”的过渡，提升学生的审美创造能力和文化应用能力。（五）布置作业1.背诵并默写《狼》全文，准确标注重点文言实词、虚词的含义及特殊语法现象（如词类活用、古今异义）。2.结合课堂讨论，写一篇200字左右的短文，题目为《生活中的“狼”与我的“斗争”》，联系自身经历谈谈对“敢于斗争、善于斗争”的理解。3.课外阅读《聊斋志异》中的其他短篇（如《促织》《崂山道士》），尝试用简洁的语言概括故事内容，并分析其中的形象特点。本作业设计