7年级语文寒假作业09 名著阅读专项训练（解析版）

限时练习：40min完成时间：月日天气：作业09名著阅读专题训练一、读前准备：快速入门明确目标：聚焦教材要求（如《朝花夕拾》《西游记》的核心考点：人物形象、主题思想、经典情节）。了解背景：简要掌握作者生平、创作时代（如鲁迅的童年经历与《朝花夕拾》的回忆性特点，吴承恩与明代神魔小说背景），帮助理解主旨。制定计划：按章节拆分阅读任务（如每天2-3篇《朝花夕拾》散文、1-2回《西游记》），避免拖延。二、读中技巧：抓重点、提效率精读+略读结合：精读：经典情节（如《西游记》“大闹天宫”“三打白骨精”）、人物描写（语言、动作、心理）、抒情议论句（《朝花夕拾》中作者的情感表达）。略读：过渡性段落、重复情节（如取经路上的普通降妖），快速推进情节。圈点批注：圈：关键词（人物性格词、情感词）、疑难字词。注：简单标注人物关系（如“阿长：鲁迅童年保姆，善良淳朴”）、情节要点（如“三打白骨精：悟空三次识破白骨精伪装”）、个人疑问（如“为何鲁迅对衍太太的态度复杂？”）。梳理核心要素：人物：用“性格+事例”概括（如“孙悟空：桀骜不驯、嫉恶如仇——大闹天宫、三打白骨精”）。情节：用思维导图或表格记录“起因→经过→结果”（如《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》：自由快乐→被迫入学→枯燥中寻乐）。主旨：标记体现作者观点、情感的句子（如《朝花夕拾》中对童年的怀念、对封建礼教的批判）。三、读后巩固：应对考试+深化理解错题复盘：整理名著相关习题（如人物辨析、情节判断、主旨理解），错题对应原文回归复习。简单输出：写摘要：每章节用1-2句话概括核心内容。谈感悟：结合自身经历（如“从阿长送《山海经》感受到真诚的关爱”），深化对主题的理解。高频考点聚焦：《朝花夕拾》：重点人物（阿长、藤野先生、范爱农）、核心情感（怀念、批判、敬意）、文体特点（回忆性散文集）。《西游记》：重点人物形象（悟空、唐僧、八戒）、情节寓意（如“取经之路=成长之路”）、艺术特色（奇幻想象、对比手法）。四、关键提醒拒绝“只看梗概不读原著”：原著细节（如人物对话、环境描写）是答题关键，梗概无法替代。利用辅助资料：遇到疑难可参考教材注释、名著导读，但以原著阅读为主。积累答题术语：如“人物形象鲜明”“情节跌宕起伏”“主题深刻”“借景抒情”等，提升答题规范性。1．《朝花夕拾》又名《旧事重提》，是一部散文集，共收录了10篇文章，其中《二十四孝图》中回忆了“我”阅读“老莱娱亲”和这两个故事时的体验；《》中回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程；《》一文中，则揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。【答案】回忆性郭巨埋儿《琐记》《狗·猫·鼠》【详解】本题考查名著文体特征、重点情节与思想内涵的掌握。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，以细腻笔触追忆童年与青年经历，兼具叙事与批判的双重特性。“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”出自《二十四孝图》，前者写七十老翁穿彩衣扮婴儿取悦父母，后者述为养母欲活埋幼子，鲁迅以此揭露封建孝道虚伪残酷，批判扭曲人性的伦理观念；《琐记》则记录鲁迅冲破封建束缚的历程，既讽刺衍太太怂恿使坏却表面宽厚的市侩形象，又详述江南水师学堂求学的经历，展现突破旧式教育的觉醒；《狗·猫·鼠》以动物隐喻立论，借猫享乐欺弱、佯装娇气的特性，揭露当时所谓“正人君子”虚伪媚态，体现鲁迅对知识阶层劣根性的深刻洞察。整部作品将个人记忆与时代批判交融，在温情追忆中暗含对旧文化、旧势力的犀利解构。2．根据表格提供信息，按要求填空。《朝花夕拾》人物描写：生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆“大”字，懂许多规矩。①人物：人物描写：这是一个身材高大，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。②人物：【答案】阿长/长妈妈范爱农【详解】本题考查名著内容的识记。第一空，根据“生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，懂许多规矩”可知，此人是阿长，又称长妈妈。阿长善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，作者充满了尊敬和感激，表达了对这位普通劳动妇女的怀念与感念。第二空，据“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”可知，此人是范爱农，这是他的个性化肖像，他是一位觉醒的知识分子，坦率正直，有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等，他与鲁迅初识有误解，重逢后冰释前嫌，曾共事于绍兴师范学校，因性格耿直不善钻营，他屡遭排挤，失业后生活窘迫，1912年落水遇难，其悲剧是清末正直知识分子的命运缩影。3．读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。同学们对自己读《朝花夕拾》采用的读书方法进行了交流，请选择适当的阅读方法填空。（只填写序号）A．精读

B．略读

C．浏览小文：我先用①的方法，读了目录、小引和后记，了解了本书的创作背景、鲁迅的创作初衷。小语：我对《五猖会》这一篇目特别感兴趣，进行了②，也融入了自己的思考和鉴赏。【答案】CA【详解】本题考查名著阅读方法。《朝花夕拾》作者鲁迅，是中国现代文学经典散文集。作品原名《旧事重提》，收录十篇回忆性散文。主要内容以作者青少年时代生活为线索，深情追忆了从农村到城镇、从家庭到私塾、从国内到国外的若干人与事，生动描绘了晚清民初的社会风貌。书中既有对师长亲友的真挚怀念，也有对封建伦理与旧教育的批判，融温情与犀利于一体，展现了鲁迅散文创作的深厚功力与思想深度。本题要求根据不同的阅读目的选择对应的阅读方法。三种方法的区别在于：精读：细致深入地阅读，反复推敲，融入思考与鉴赏。略读：较快地阅读全文，抓住主要内容，但不深入分析。浏览：快速翻阅，了解大致内容、框架或背景，如读目录、前言、后记。小文的做法是“读了目录、小引和后记，了解创作背景和初衷”。这属于初步的整体把握，不需要细致分析文本内容，因此符合浏览的特点，故选C。

小语的做法是“对《五猖会》特别感兴趣，并融入了自己的思考和鉴赏”。这表明他对单篇内容进行了深入研读和品味，符合精读的特点，故选A。4．根据表格中提供的信息按要求填空。《朝花夕拾》人物描写：她生得黄胖而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉时在床上摆成一个“大”字，懂许多规矩。①人物：情节：抬神像、买“吹嘟嘟”、背《鉴略》。②篇目：【答案】阿长（长妈妈）《五猖会》【详解】本题考查对名著内容了解。第一空，根据“生得黄胖而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，懂许多规矩”可知，此人是阿长，又称长妈妈。阿长善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，作者充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。第二空，根据“抬神像、吹嘟嘟、背《鉴略》”等情节可知，此篇目为《五猖会》，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。阅读下面文段，回答问题。现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！5．《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的一部，原名；其中《》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被（填人物）强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。6．下列各项中，填入横线处正确的一项是（

）选文出自鲁迅的散文《》，选文的主要内容是。A．狗·猫·鼠

“我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。B．阿长与〈山海经〉

“我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。C．狗·猫·鼠

令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠，却嫁祸给猫。D．阿长与〈山海经〉

令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠，却嫁祸给猫。【答案】5．回忆性散文集《旧事重提》五猖会父亲6．A【解析】5．本题考查名著内容。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。这些文章是鲁迅对往事的回忆，带有浓厚的怀旧情感，所以是回忆性散文集。它原名《旧事重提》，意思是把过去的事情重新提起，形象地说明了这本书的内容特点。在《五猖会》中，作者首先写了自己对迎神赛会的期待。赛会是一种民间活动，孩子们对这种热闹的活动充满向往。“要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事”，作者用生动的笔触描绘了自己兴奋的心情。然而，就在作者满心欢喜准备去看赛会的时候，父亲却强迫他背诵《鉴略》，背不出不准去看会。作者详细地描写了自己背诵过程中的无奈和痛苦，通过这种强烈的情绪对比，深刻地反映了封建教育对儿童天性的压抑。6．本题考查名著内容理解。结合“现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓‘若有所失’。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上”可知，选文出自《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。结合“长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”可知，选文的主要内容是“我”多日不见的隐鼠，听长妈妈讲是被猫吃掉了。故选A。7．名著阅读单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。(1)这段文字选自（作者）的散文集（作品名），这是全书最感人的篇章之一。(2)本书中有我儿时的保姆，有我在日本留学的老师，有我在三味书屋中的老师。（人名）【答案】(1)鲁迅《朝花夕拾》(2)阿长藤野先生寿镜吾【详解】（1）本题考查名著阅读识记。根据选段“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”可知，这出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，这是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，是全书最感人的篇章之一。文章开篇详写百草园的趣味：不必说碧绿菜畦、紫红桑椹，也不必说鸣蝉长吟、云雀高翔，单是泥墙根一带，油蛉低唱、蟋蟀弹琴，还有美女蛇的传说，尽显自然之趣与童真。后笔锋转至三味书屋，描绘刻板的私塾生活：拜师礼仪、枯燥背书、先生严厉中藏温和，偶有偷偷描画绣像的窃喜。全文以对比手法，藏着对童年自由的眷恋与对封建教育的隐晦批判，语言质朴却饱含温情。（2）本题考查文学常识。《朝花夕拾》中有我儿时的保姆长妈妈，她虽粗俗迷信却饱含温情，为“我”买来渴求已久的《山海经》，其质朴关爱深印童年记忆；有我在日本留学的老师藤野先生，他超越民族偏见，悉心批改“我”的讲义、纠正解剖图，其严谨治学与高尚品格影响“我”一生；有我在三味书屋中的老师寿镜吾先生，他方正严厉却不失温和，虽授枯燥经书，却允许学生偷偷描画，藏着传统私塾先生的独特温情。三位人物鲜活立体，承载着“我”不同人生阶段的温暖与启迪。8．小齐用导图的形式梳理了《朝花夕拾》中鲁迅的求学经历，请你帮他补充完整。【答案】（1）在三味书屋跟随寿镜吾先生读书（2）《琐记》（3）南京（4）《藤野先生》（5）在仙台医学专门学校学医，后弃医从文【详解】本题考查对名著主要内容的了解。（1）《从百草园到三味书屋》主要写鲁迅在绍兴的童年生活，其中求学经历是在三味书屋跟随寿镜吾先生读书，学习传统经书等内容。（2）（3）《琐记》记录了鲁迅离开绍兴后，前往南京求学的经历，先后就读于江南水师学堂（文中称“雷电学堂”）和矿路学堂，因此（2）对应的篇目是《琐记》，（3）对应的求学地点是南京。（4）和（5）《藤野先生》是鲁迅回忆在日本的求学经历：他先到东京，后前往仙台医学专门学校学医，期间受藤野先生关照，最终因“幻灯片事件”等原因弃医从文，所以（4）对应的篇目是《藤野先生》，（5）对应的求学经历是“在仙台医学专门学校学医，后弃医从文”。9．唐僧被变为猛虎困在笼中，白龙马劝猪八戒去找孙悟空解救师父。悟空拒绝，猪八戒心生一计，使孙悟空回到取经队伍。结合原著，为图二补充文字，应选。【甲】猴哥，那妖怪说：“呸！你这厮癞蛤蟆打哈欠——好大的口气！若真是那齐天大圣的师弟，他岂容你在此处啃石头、喝阴风？瞧你这长嘴大耳的晦气模样！”【乙】猴哥，那妖怪说：“是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！”【答案】乙【详解】本题考查名著内容理解和情节识记。结合“唐僧被变为猛虎困在笼中，白龙马劝猪八戒去找孙悟空解救师父。悟空拒绝，猪八戒心生一计，使孙悟空回到取经队伍”可知，相关情节为“猪八戒义激猴王”，唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。为了营救唐僧，猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空不肯。猪八戒使用激将法使孙悟空上当，答应和他一起去降妖。猪八戒为了让孙悟空回到取经队伍，采用激将法，故意说妖怪的狂言来刺激孙悟空的自尊心和好胜心。乙选项中妖怪说的“是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！”这种极度轻蔑和挑衅的话语，更能激起孙悟空的愤怒，让他觉得自己的威名受到了严重挑战，从而下定决心去降伏妖怪，解救师父，符合猪八戒使用激将法的目的。甲选项中“呸！你这厮癞蛤蟆打哈欠——好大的口气！若真是那齐天大圣的师弟，他岂容你在此处啃石头、喝阴风？瞧你这长嘴大耳的晦气模样！”虽然也有一定的嘲讽意味，但主要是针对猪八戒的，对孙悟空的直接挑衅和刺激程度不够，难以像乙选项那样强烈地激发孙悟空的斗志。故选乙。10．在“读书交流活动”开始前，主持人为同学们介绍鲁迅的《朝花夕拾》，请你将下面的主持词补充完整。《朝花夕拾》是一部（体裁），原名《》，是鲁迅“从记忆中抄出来的”，描述了鲁迅时期的生活道路和心路历程。【答案】（回忆性）散文集旧事重提从幼年到青年【详解】本题考查名著文学常识。《朝花夕拾》是一部回忆往事的散文集，原名《旧事重提》。《朝花夕拾》收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。这部作品多维度地展现了他从幼年到青年时期在家乡的生活片段，包括在三味书屋读书、与长妈妈相处、在百草园玩耍等经历，以及他青少年时期到南京求学、日本留学等不同阶段的心路变化，如在日本留学期间对国民性的思考等，通过这些回忆性的叙述，反映了当时的社会风貌和作者自身思想的逐步形成与转变过程。11．根据表格提供信息，按要求填空。《朝花夕拾》人物描写：生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆“大”字，懂许多规矩。（1）人物：人物描写：这是一个身材高大，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（2）人物：主题：《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪。请列举一个文中十分荒谬愚昧的孝道故事。（3）故事：情节：抬神像、吹都都、背《鉴略》（4）篇目：《》【答案】阿长（或：长妈妈）范爱农卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿（任意一个）五猖会【详解】本题考查名著内容的识记。第一空，根据“生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，懂许多规矩”可知，此人是阿长，又称长妈妈。阿长善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，作者充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。第二空，据“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”可知，此人是范爱农，这是他的个性化肖像，他是一位觉醒的知识分子，坦率正直。有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等，但是无法在黑暗社会立足，于是经常借酒消愁。最后死于非命。第三空，鲁迅先生从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击；第四空，由“抬神像、吹都都、背《鉴略》”等情节可知，此篇目为《五猖会》，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。1．班级开展“书香满校园”读书活动。请你结合自己的阅读体验，完成题目。(1)“离开也是一种成长”，请回顾《朝花夕拾》中鲁迅的成长经历，完成表格。地

点《参考篇目》原

因第一次离开①《从百草园到三味书屋》“不知道为什么家里的人要将我送进书塾里”第二次离开绍兴《琐记》②第三次离开仙台③《》感到中国人的麻木(2)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“《朝花夕拾》之温馨的回忆”，下面哪个人物不能入群？请选出人物并结合文章内容说明理由。藤野先生阿长

寿镜吾

衍太太【答案】(1)百草园为追求新知识，冲破封建束缚藤野先生(2)①衍太太不能入群。②在《朝花夕拾》中，衍太太的种种行为与“温馨回忆”相悖。她在鲁迅父亲临死时，教唆鲁迅一直呼唤父亲，让鲁迅留下了心理阴影，这一行为是对濒死之人和鲁迅心灵的伤害。③而且她还鼓励孩子们吃冰、打旋子，看似和蔼，实则是在纵容孩子做危险的事。④她还喜欢搬弄是非，私自散布鲁迅偷家里东西变卖的谣言，这些都表明她是一个虚伪、心术不正的人，给鲁迅带来的是负面体验，所以不适合在“温馨的回忆”这个群里。【详解】（1）本题考查名著内容理解与概括。①处：根据《从百草园到三味书屋》原文“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们”可知，“我”即将离开百草园，和百草园中的蟋蟀、覆盆子等说再见，要去书塾读书。据此概括为：百草园；②处：根据《琐记》的记述，鲁迅在故乡绍兴时，因不满衍太太的流言中伤，更为了“寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们”，他渴望学习“新学”，接触新的思想，从而决定“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”。因此，他第二次离开绍兴的原因是“为追求新知识，冲破封建束缚”。③处：根据《藤野先生》的记述，鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间，因“匿名信事件”和“看电影事件”（影片中中国人围观同胞被日军处决而麻木喝彩）的刺激，深刻感受到“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，认为首要的是改变国民的精神，从而决定弃医从文，离开了仙台。因此，第三次离开的对应篇目是《藤野先生》。（2）本题考查名著人物形象及其与作者情感关系的理解。题目要求判断哪个人物不符合“温馨的回忆”这一群名基调，需结合具体篇目内容，分析人物行为及其在作者记忆中的情感色彩。藤野先生（出自《藤野先生》）：他毫无民族偏见，悉心指导鲁迅学习，关心其学业，并真诚希望医学能传入中国。鲁迅对他充满感激与怀念，认为他是“使我感激”“给我鼓励”的老师。其形象与“温馨的回忆”高度契合。阿长（出自《阿长与<山海经>》）：尽管她有些迷信、琐碎的规矩令儿时鲁迅厌烦，但她真心关爱孩子，并为他买来了渴求的《山海经》。鲁迅对她怀有深深的敬意与怀念，文末深情祈祷。她属于“温馨的回忆”。寿镜吾（出自《从百草园到三味书屋》）：他是三味书屋的先生，虽然课堂严肃，但鲁迅认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”，对他保持着尊敬。书屋生活也是童年记忆的一部分，带有温馨色彩。衍太太（出自《琐记》）：她形象负面。她怂恿孩子们冬天吃冰、打旋子，并在孩子摔倒后推卸责任；更严重的是，她散布关于鲁迅偷家里东西的流言。鲁迅在文中明确表达了对她的厌恶，称其为“S城”流言的来源之一。她的形象与“温馨”完全相悖。示例：衍太太不能入群。在《琐记》中，她怂恿孩子做危险的事（如吃冰、打旋子），事后又推卸责任；更散布鲁迅偷家里东西的流言，导致他决心离开故乡。她的行为给鲁迅带来了困扰与伤害，是作者厌恶并批判的对象，不符合“温馨的回忆”这一群名主旨。2．假如《朝花夕拾》中的人物也有微信朋友圈，会是什么样子呢？鲁迅：今日通宵写作业，眼睛像极了大熊猫。日本留学路漫漫啊，唉，今日又得喝芋梗汤了。评论：长妈妈：通宵不好的，招鬼啊！明天起来用红布洗脸，这样去邪！A：通宵好啊！沾福气！你在日本若见到了喜欢吃的、玩的，就多享受享受，不用担心钱，你妈一定帮你办好！寿镜吾：没想到当年调皮的娃儿如今有出息了，居然去日本留学了！可要好好学习啊！范爱农：现在才写作业，临时抱佛脚。将来怎么能成大器！还发朋友圈，不怕被先生责罚？鲁迅回复范爱农：没事儿，我屏蔽他了。鲁迅回复寿镜吾：我一定不负您的期望！(1)结合《朝花夕拾》中相关人物的性格，猜测A是，理由：。(2)《朝花夕拾》中鲁迅常用对比手法来刻画人物或表现主题。请你从下列篇目中任选一个，分析其中运用的对比手法及其表达效果。《无常》《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》【答案】(1)衍太太她阴坏，教别人家的孩子做坏事（教唆吃冰、打旋子、看小黄书、偷母亲的首饰）(2)示例：《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。【详解】（1）本题考查名著人物。A可能是衍太太。理由如下：在《朝花夕拾》中，衍太太是一个心术不正、令人憎恶的角色。她鼓励孩子们在冬天吃冰，教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，还散布流言等，是一个典型的喜欢搬弄是非、怂恿孩子做一些不好的事的人。从她所说的“通宵好啊！沾福气！”可以看出，她这种言论是不符合正统的教导观念的，是一种看似随意甚至有点误导孩子的说法，就如同她以往教唆孩子们做一些不当行为时的口吻一样。而且“你在日本若见到了喜欢吃的、玩的，就多出去玩玩，不用担心钱，你妈一定帮你办好！”这句话体现出一种只想着让孩子尽情玩乐、消费，而不注重督促孩子认真学习、进取的态度，这也符合衍太太那种喜欢怂恿、挑唆，却不给予正面引导的人物性格特点。所以综合来看，A这个人物在朋友圈中表现出的这种不太靠谱、缺乏正确引导意味的言语风格，很符合衍太太的人物性格，推测A是衍太太。（2）本题考查名著表现手法分析。《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《狗·猫·鼠》是鲁迅先生创作于1926年的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。本文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。从三篇文章中任其一，结合文章内容分析其中的对比手法，言之有理即可。示例一：《狗·猫·鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比，突出了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。示例二：《阿长与〈山海经〉》将长妈妈迷信等行为让“我”厌烦，与目不识丁的她买来《山海经》这件事让“我”感动进行对比，突显了“我”眼中善良、有伟大神力的长妈妈的形象。3．小语在读《朝花夕拾》时制作了一张读书卡片，请你帮忙补充完整。《朝花夕拾》人物收集卡篇目人物和鲁迅之间发生的主要事件（至少写一件事）《阿长与<山海经>》长妈妈（1）《藤野先生》藤野先生（2）（3）父亲小鲁迅非常想去看五猖会，父亲要求他背完《鉴略》选段才能去。【答案】买来鲁迅渴慕已久的《山海经》给鲁迅纠正解剖图《五猖会》【详解】本题考查名著阅读识记。（1）在《阿长与〈山海经〉》一文里，鲁迅一直渴慕《山海经》却难以获得，长妈妈虽不识字、常被鲁迅觉得“粗俗”，却在告假回家后，特意为他买来这套书。这一行为让鲁迅震撼又感动，打破了他对长妈妈的固有印象，也让《山海经》成为他童年珍贵的记忆，更让他体会到长妈妈藏在粗俗言行里的质朴关爱。（2）根据《藤野先生》可知，鲁迅在仙台学医时，藤野先生发现他的解剖图存在细节错误，便把他叫到研究室，耐心指出“血管的位置画错了”，还亲手帮他订正，细致标注出正确的形态。这一细节不仅体现了藤野先生治学的严谨，更让身处异国、常受歧视的鲁迅感受到无差别的尊重与学术上的真诚指引，成为他留学时光里温暖的慰藉。（3）根据“小鲁迅想去看五猖会，父亲要求他背完《鉴略》才能去”的事件可知，该内容出自《五猖会》。文中父亲在鲁迅期待看赛会的兴奋时刻，以“背书”打断他的兴致，既展现了封建家长对儿童天性的压抑，也让鲁迅在被迫背书的过程中，体会到传统教育方式的刻板与无奈，成为他童年关于“扫兴”的深刻记忆。4．请你根据表格内容，完成下面以“鲁迅笔下的‘故乡人’”为主题的《朝花夕拾》阅读单。人物典型事件人物点评长妈妈为“我”买来“我”心心念念的《山海经》。朴实善良，对受自己照顾的孩子充满了爱和关怀。寿镜吾老师微笑仰头，在课堂上大声朗读自己喜爱的文章；有一条戒尺和罚跪的规则，但不常用。（1）陈莲河医生（2）故作高深，勒索钱财，草菅人命，是个没有医德的江湖骗子。（3）（补充一位你印象深刻的人物）（4）（5）【答案】方正质朴，学识渊博，是一位对学生既严格又有温情的传统私塾先生。开奇特的药方，如要求“蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者”“平地木十株”等，延误父亲病情。示例：范爱农在日本留学时与“我”因误会产生矛盾，回国后在革命中遭受挫折，最终落水身亡。正直倔强，不满黑暗现实，是一位觉醒但又备受压抑的知识分子。【详解】本题考查名著人物。（1）在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾老师是鲁迅在三味书屋学习时的老师，他热爱读书，醉心学问，在学生读书时，自己也读得非常投入。他为人宽和，有戒尺却不常用，有罚跪的规则，也不常用，发现学生们逃课去后园玩，通常也只是大喊一声，并不责罚。寿镜吾先生方正、质朴、博学，他既有着传统读书人的儒雅温和，又带有些许严厉的分寸感，是位可敬的私塾老师。（2）在《父亲的病》中，陈莲河是当时的一位“名医”，也是父亲生病期间的“主治医生”，他用药奇特难寻，异常昂贵，鲁迅不但每天要奔走于药铺与当铺之间，还时常四处奔波，寻找草药，如“蟋蟀一对”“平地木十株”“破鼓皮丸”等。他故作高深，致使父亲的病情延误，却推卸责任，最后父亲不治身亡。故可概括他的典型事件：开奇特的药方，延误父亲病情。（3）—（5）从《朝花夕拾》中选择一位印象深刻的人物，结合其典型事件，对该人进行点评即可。如衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看不健康的书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。如范爱农，在东京同乡会为徐锡麟遇害争论，因“我”的误会而初次结怨；回国后在绍兴与“我”重逢，共同任教，常饮酒谈心；后失业潦倒，最终落水身亡。他孤傲倔强，有理想与正义感，却因时代动荡、性格狷介而屡遭挫折，是一位觉醒但又备受压抑的知识分子。示例：藤野先生，帮“我”修改讲义，纠正解剖图，关心“我”的解剖实习，他治学严谨，没有民族偏见，对异国学生真诚关怀、平等相待，是位正直热忱的学者。5．希望中学举办“少年正是读书时”主题活动，请你积极参加并完成以下任务。(1)【填一填】请你将A、B两个词语分别填写在对联对应的空缺处（填写字母），使其完整合理表达对读书方式的看法。A．百态人生

B．大千世界上联：走进去自可阅尽①下联：出得来方能悟透②(2)【看一看】下列关于两部名著的表述，不正确的一项是（

）A．鲁迅在《朝花夕拾》中提到了三本在他人生中留下深刻印记的书：一本是长妈妈为他买的《山海经》，一本是父亲要他背的《鉴略》，一本是在矿路学堂中阅读的《天演论》。B．《朝花夕拾》以简洁洗练的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。C．《西游记》写了许多降妖除魔的故事。孙悟空在保护唐僧去西天取经路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。D．《西游记》中，孙悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗勇，最终借天兵神力，降服他们，扑灭大火。(3)【猜一猜】请根据提供的关键词，填写出对应人物。名著关键词人物《西游记》任劳任怨，误打琉璃盏①憨厚机智，智激美猴王②《朝花夕拾》治学严谨，衣着随便③在以上三位人物中推荐一个评为“最美人物”。你将推荐谁呢？请结合相关情节及人物性格特征说明推荐理由。④【答案】(1)BA(2)C(3)沙僧（沙和尚）猪八戒（猪悟能）藤野先生示例：①沙僧。忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。无论遇到多大的困难和挑战，都始终不离不弃，他的忠诚稳重为整个团队提供了坚实的后盾。②猪八戒。猪八戒对师傅唐僧极为忠诚，始终跟随唐僧西天取经，为取经立下汗马功劳。在与妖魔的斗争中，猪八戒总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。③藤野先生。他在鲁迅求学过程中给予很多无私的帮助。他治学严谨，无论是解剖图的血管位置，还是文法上的小错误都会帮助鲁迅指正。并且，藤野先生对鲁迅没有民族偏见，平等对待他。【详解】（1）本题考查对联。对联要求：上下句字数相同，词性相对，内容相关，上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。百态人生：意指人生的各种形态，包含积极的也包括消极的，包括令人欢欣的，也包括令人忧愁的。大千世界：指广大无边的人世。上联是说通过读书可以了解整个世界，所以填“大千世界”比较合适。下联是说通过读书可以理解人生的各种情况，所以填“百态人生”更合理。且对联尾字要求上仄下平，“界”为仄声，B为上联，“生”为平声，A为下联。故①处填B；②处填A。（2）本题考查名著识记。C.“从来没有离开取经队伍”错误，孙悟空有三次离开取经队伍：第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，前往东海龙宫，后来被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒；第二次是三打白骨精，孙悟空打死了白骨精，唐僧却受猪八戒的撺掇，认为悟空害的是好人，将悟空逐走；第三次是“真假美猴王”那一回，孙悟空打死了几个强盗，被唐僧逐走，后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来佛祖识破，孙悟空这才又回到唐僧身边，继续西天取经之路；故选C。（3）本题考查名著人物。①沙悟净幼年游荡乾坤时得遇真人，修得三千功满，被玉帝亲口封为卷帘大将，在灵霄殿下侍銮舆，只因在蟠桃会上，失手打碎了琉璃盏，被贬下流沙河，每七日用飞剑穿其胸胁百余下，使之痛苦万分。因饥寒难忍，便两三天出波涛寻一个行人食用，不期冲撞了观音菩萨，经菩萨劝化，皈依佛门，以沙为姓，取法名悟净，专候取经人，唐僧取经至流沙河时被收服。取经途中，沙悟净或在看守行李，或被妖怪所擒，少有在降妖除怪的事情上建功，但他时常以言语调和唐僧、孙悟空、猪八戒之间的关系，维护取经团队的和谐稳定，亦是不可或缺的一份子。取得真经后，被如来佛祖封为“金身罗汉”菩萨。②“猪八戒智激美猴王”的故事：唐僧在宝象国被黄袍怪施法术变为老虎，关押在宝象国的铁笼子里；沙僧和黄袍怪交战时被擒，生死未卜；白龙马变成宫女去偷袭妖怪时受伤。为了营救唐僧，白龙马劝猪八戒去请被师父赶走的孙悟空。猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空却不肯。八戒无法，下山大骂孙悟空，又被众猴捉回。此时，八戒利用悟空喜欢“戴高帽”和“重名头”的特点，用“激将法”使悟空下山去营救师父，孙悟空答应和他一起去降妖。孙悟空变成百花羞的模样骗取黄袍怪的内丹，在黄袍怪招架不住的时候，天庭来人把黄袍怪收走。原来黄袍怪的本体是天上的二十八星宿奎木狼，唐僧被救出，向孙悟空道歉并承认自己错信白骨精的谎言。于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路。③《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。先生治学严谨，衣着马虎。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。④开放性作答。结合相关情节及人物性格特征说明推荐理由。示例1：推荐藤野先生被评为“最美人物”。藤野先生是《朝花夕拾》中鲁迅的老师。他治学严谨、一丝不苟，对学生极其负责。他衣着马虎，但在学术上却十分严格。他不畏权威，敢于纠正错误，注重培养学生的独立思考能力。藤野先生对鲁迅抱有极大的信任和支持，他以高度的责任感和忘我的敬业精神，给学生树立了崇高的学术榜样。他的教学态度和人格魅力深深打动了鲁迅，对鲁迅后来的成长产生了深远影响。推荐他为“最美人物”，因为他不仅是一个好老师，更是一个值得尊敬的人。示例2：推荐沙僧。沙僧是“最美人物”的合适人选。他在取经路上始终任劳任怨，挑担牵马从无怨言，无论遇到多少妖魔鬼怪，都坚守在队伍中，从未想过退缩。误打琉璃盏被贬下凡后，他依旧保持忠厚本分的性格，对师父忠心耿耿，在悟空被逐、八戒闹着散伙时，始终坚定地维护取经团队的团结。他的美不在于神通广大，而在于默默付出的坚守、忠诚可靠的品性，以及面对困境时的沉稳担当，是取经团队不可或缺的“稳定器”。示例3：推荐猪八戒。我推荐猪八戒评为“最美人物”。他看似憨厚贪吃，却藏着难得的机智，在悟空被师父误解逐走后，唐僧被黄袍怪掳走，沙僧被擒，取经团队陷入绝境时，是猪八戒主动请缨，前往花果山用“激将法”智激美猴王，成功劝回悟空，挽救了取经大业。他虽然有贪吃、懒惰的小缺点，但本性善良，对师父不离不弃，关键时刻能挺身而出，用智慧化解危机。他的美是真实而鲜活的，既有普通人的烟火气，又有临危不乱的机智与担当，展现了平凡人物的闪光点。6．《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集。作者在写作时，以儿童的视角追忆往事，以成人的视角给予评价。请结合你的阅读体会，按要求填写相关内容。(1)儿童视角：①但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。表达了“小鲁迅”对阿长的不满、无奈之情。②假如A（人名）看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”表达了“小鲁迅”对她允许并鼓励“我们”吃冰的感激之情。(2)成人视角：①仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！对长妈妈的情感：②流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来。情感：表达了“成年鲁迅”对A这样的“流言家”的愤恨与批判。(3)①儿童视角的好处：______________；②成人视角的好处：___________________________【答案】(1)衍太太(2)感激和怀念(3)儿童视角的好处：能够真实再现儿童时期的心理和感受，使文章更加生动有趣；成人视角的好处：能够深入剖析事件背后的意义，使文章具有更深的思想性。【详解】（1）本题考查名著人物识记。结合文段“假如A（人名）看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”内容可知，这段话是衍太太鼓励小孩子吃冰，A是衍太太。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。（2）本题考查名著内容理解和情感把握。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话蕴含着作者对长妈妈深切的怀念与感激。阿长虽身份卑微，只是一个普通的保姆，但她却为童年鲁迅买来渴求已久的《山海经》。如《阿长与＜山海经＞》一文中“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”，以及“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”，这些内容表明阿长的这一举动让作者感受到超越血缘的温情，在作者心中阿长具有伟大的神力。结尾直呼地母祈求永安其魂灵，饱含着作者对长妈妈质朴关怀的终生感念。（3）本题考查理解名著的艺术特色。儿童视角：《朝花夕拾》以优美的语言，深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段，他采用了双重视角，例如“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：‘好，再吃一块，我记着，看谁吃得多。’”，这里用了“和蔼”“笑着”来描写衍太太在冬天时鼓励孩子们吃冰的情景，当时孩子们觉得她纵容他们吃冰是一个老好人，孩子的角度让读者以孩童的眼光去观察和感受周围的人与事，展现孩童眼中的风土人情，从而让读者体味到作者儿童时期生活的美好。成人视角：例如“流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要写骂出流言家的狐狸尾巴来”，此时鲁迅已长大，有了对付坏人的经验，他设想假如这件事是发生在现在，他一定会用文字揭露这些造谣家可恶的嘴脸，表现成人的鲁迅思想冷峻，敢于批判，他又辅以成人视角来反观儿童时期的生命体验，表现他对当时情况的态度，表现其思想由幼稚走向成熟；用成人的评判标准去重新衡量世界，以成人的视角来思考和反省成长过程，突出社会和体制的种种弊端；也让读者可以感受到鲁迅思想的变化痕迹，他已由天真烂漫的“小鲁迅”长成了敢于批判斗争的“大鲁迅”。7．七年级三班开展“悦读分享”读书活动，你来参与吧！(1)整本书阅读小组梳理了《朝花夕拾》中的一些人物，请帮助他们完成下列表格。相关人物对话摘录鲁迅和A“给我读熟。背不出，就不准去看会。”鲁迅和B“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。鲁迅和C“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。”明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后。还得吃一点福橘。”(2)请根据（1）小题的表格内容推测整本书阅读小组最想探究下面的哪个话题？请说说理由。A．鲁迅的儿童教育观

B．鲁迅笔下的“那些人”C．《朝花夕拾》中的温馨回忆

D．《朝花夕拾》中的苦涩记忆【答案】(1)鲁迅的父亲寿怀鉴（寿镜吾或鲁迅的老师）阿长或长妈妈(2)选择A话题。示例：第一句是对小孩背书的严格要求，这体现了早期传统教育对记忆与纪律的重视；第二句中儿童对“怪哉”一词好奇心的表现以及先生的不耐烦态度，反映了儿童好奇心与传统教育之间的矛盾；第三段话则展示了一个长妈妈对过年礼节与习俗的重视，折射出家庭教育中对传统文化的传承总体来看，这些摘录充分展示了鲁迅对当时儿童教育问题的思考与批判，因此，小组最想探究的话题是鲁迅的儿童教育观【详解】（1）本题考查名著中的人物。A.根据《五猖会》中“因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头……我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。‘去拿你的书来。’他慢慢地说……我拿了书来了……我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：‘给我读熟。背不出，就不准去看会。’他说完，便站起来，走进房里去了”可知，这是“我”正要兴高采烈地去看五猖会前，父亲突然要求“我”背诵《鉴略》的场景。这段话体现了封建家长制下父亲的威严与对儿童天性的忽视，给“我”的内心留下了深刻的创伤，是《朝花夕拾》中批判封建教育思想的经典片段。故本段写的是鲁迅和父亲的对话。B.根据《从百草园到三味书屋》中“不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰‘怪哉’……我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。‘先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……’我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。‘不知道！’他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了”可知，这段发生在“我”从充满趣味的百草园进入规矩森严的三味书屋后。寿镜吾是“我”在三味书屋读书时的私塾老师。他本质上是一位方正、质朴、博学的先生，童年的“我”怀着强烈的好奇心，将一个从民间听来的神奇故事向知识渊博的老师求证。然而，在只教授“正经书”的先生看来，这是不务正业的问题。先生的“不高兴”和“怒色”，不仅是一次简单的拒绝，更代表了旧式教育对儿童课外兴趣和想象力的扼杀。故这段话是鲁迅和寿镜吾先生的对话。C.根据《阿长与〈山海经〉》中“她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说‘老掉了’……此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。‘哥儿，你牢牢记住！’她极其郑重地说。‘明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。’她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，‘那么，一年到头，顺顺流流……’梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我”可知，这一段通过大量细节，活灵活现地刻画了阿长这个人物。阿长是“我”家的保姆，她迷信、守旧，懂得许多“麻烦”的规矩，并极其郑重地将它们施加给“我”。她之所以这么做，并非出于恶意，而是发自内心地相信这能带来好运，希望“哥儿”和这个家“一年到头，顺顺流流”。故这段话是鲁迅和长妈妈的对话。（2）本题考查内容理解。表格中摘录的三段对话均涉及鲁迅童年时期与不同人物的互动，且这些互动都反映了当时的教育方式或成人对儿童的态度。根据“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，父亲强制背诵，并严格要求，将学习与惩罚挂钩（“背不出，就不准去看会”，是《朝花夕拾》中批判封建教育思想的经典片段。根据“‘先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……’我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。‘不知道！’他似乎很不高兴，脸上还有怒色了”可知，这段话展现了他作为旧式塾师的一面，即只教授既定的经书内容，对于学生提出的“无关学问”的（神话传说类）问题，持排斥和不悦的态度。这反映了旧式教育内容僵化，无形中束缚了孩子的好奇心和求知欲。根据“‘哥儿，你牢牢记住！’她极其郑重地说。”明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后。还得吃一点福橘”可知，这段关于“元旦说恭喜吃福橘”的规矩，是长妈妈用迷信和规矩约束儿童言行，长妈妈虽然没有文化，带着许多迷信和落后的习俗，但她的内心是真诚、善良和充满关爱的。这些对话共同指向鲁迅对传统儿童教育方式的观察与反思，批判了其中压抑天性、忽视儿童心理的特点，符合“儿童教育观”这一主题。B.“那些人”范围过广，未突出教育主题；C.“温馨回忆”与表格中严厉、苦涩的对话不符；D.“苦涩记忆”虽部分契合，但不如A项直接关联教育问题。故选A。8．小语在阅读《朝花夕拾》和《西游记》时，发现它的插图设计很有意思，请你根据插图回忆情节。

图一

图二(1)图一选自《朝花夕拾》中的（填篇目名），讽刺了。(2)图二选自《西游记》，请你概括其主要情节：

【答案】(1)《二十四孝图》讽刺了封建孝道的虚伪与可笑(2)孙悟空被天庭擒获后，太上老君将其投入八卦炉中炼化四十九日，反炼出火眼金睛。孙悟空破炉而出后，大闹天宫，如来佛祖与其打赌，将其压在五行山下。【详解】（1）本题考查名著内容。先观察插图：图中是一位老者穿着花衣、模仿孩童玩耍，旁边站着两位长辈，对应老莱子的父母。左侧还有“老莱子”的文字提示。结合《朝花夕拾》原文中提到老莱子“常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意”，可知，图中老者扮孩童的场景对应《二十四孝图》中的“老莱娱亲”情节。根据原文里鲁迅指出这类故事“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例”可知，鲁迅在文中对“老莱娱亲”这类封建孝道故事持批判态度。图中老莱子已是老者，却刻意穿花衣、扮孩童嬉戏来“娱亲”，这种行为本身违背了成年人的正常状态，是刻意做作的表演，并非真实的自然孝行，而是封建孝道为了宣扬“孝”的标准，刻意塑造出的虚伪、矫情的行为模式。因此这个情节讽刺的是封建孝道的虚伪与可笑。（2）本题考查名著情节。画面对应的是《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”的情节。从图中可以看到，背景里的八卦炉是核心元素，画面中的人物孙悟空手持兵器，跳出八卦炉，契合这一章节的情节。孙悟空被天庭擒获后，玉帝命太上老君将他投入八卦炉中，想用文武火煅烧。没想到孙悟空躲在炉内巽宫位（有风无火处），不仅没被烧死，反而炼就了火眼金睛。待炉开时，他跳出八卦炉，挥起金箍棒大闹天宫，与天庭众神展开激战，直到被如来佛祖压在五行山下。9．同学们阅读推荐书目后，分别梳理了鲁迅与孙悟空的成长历程，请完成下表。①

②

③【答案】寿镜吾先生（寿怀鉴）决定赴日学医三打白骨精【详解】本题考查内容理解和概括。第一空：由“开启求学之路”可知，相关篇目为《从百草园到三味书屋》。文章对比了鲁迅童年在百草园的自由玩乐时光，和进入三味书屋跟随寿镜吾先生读书的启蒙求学经历。三味书屋是绍兴城内的私塾，也是鲁迅正式开启学堂教育的地方。寿镜吾是鲁迅在三味书屋读书时的老师，他是一位高而瘦、须发花白的老人。鲁迅认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”。故此空填写：寿镜吾先生（寿怀鉴）。第二空：由“遇见陈莲河”可知，相关篇目为《父亲的病》。文章回忆了鲁迅父亲病重后，家人接连请多位中医诊治的过程，陈莲河是最后一位被请来的“名医”。他开出“原配的蟋蟀一对”“平地木十株”等荒诞药方，治疗毫无效果，最终导致鲁迅父亲病逝。陈莲河的庸医行径，让鲁迅彻底看清旧中医的虚伪、愚昧与故弄玄虚，成为他对传统医学产生质疑的关键事件。这一经历也间接推动他后来远赴日本学习西医，希望以现代医学拯救国人。故此空填写：决定赴日学医。第三空：悟空第二次离开（被唐僧赶走），是《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。故事梗概：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老翁，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。据此可概括为：三打白骨精。班级开展“品‘朝花’·忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。活动一：与经典相遇1．下列对《朝花夕拾》的理解或分析，不正确的一项是（

）A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。B．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋虽枯燥但不乏味的读书生活。C．《二十四孝图》中作者批判了封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓孝道。D．《父亲的病》中详细记述了鲁迅童年时被父亲强制要求背诵《鉴略》的经历。活动二：与经典相知2．鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，有的可能被他加入了“朋友圈”，也有的被他拉入了“黑名单”。请选择鲁迅的“朋友圈”或“黑名单”，写出对应的人名，并结合具体情节陈述理由。示例：我选择“黑名单”，人名：陈莲河，理由：他是一个故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医，他医术并不高明，用药奇特难寻且异常昂贵，时常开出一些难以理解的药方。我选择“”

人名：理由：【答案】1．D2．示例一：朋友圈藤野先生理由：他是鲁迅在日本留学时的老师，毫无民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，纠正他的解剖图，关心他的学习和生活，给予鲁迅温暖与鼓励。示例二：黑名单人名：衍太太理由：她虚伪自私，教唆孩子们吃冰、打旋子，还散布鲁迅偷母亲首饰的谣言，对孩子的成长产生不良影响。【解析】1．本题考查名著内容理解和辨析。D.有误，《父亲的病》以“父亲的病”为线索，回忆为父亲请医生治病的经历，描述了几位“名医”的治病的态度、作风、治疗方式等种种表现，通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨。鲁迅童年时被父亲强制要求背诵《鉴略》的经历出自《五猖会》一文。故选D。2．本题考查名著人物形象分析。作答此题，首先明确题旨，“朋友圈”即关系密切的好友，或对自己有帮助的人；“黑名单”指的是自己厌恶反感，或对自己产生过不良影响的人，根据《朝花夕拾》内容，回忆与鲁迅相关人物，任选一个人物，然后把他归入“朋友圈”或“黑名单”，列举具体事例，写出理由即可。示例：“朋友圈”——人名：长妈妈，理由：长妈妈是一个出生卑微、青年守寡的农村妇女，她不识字，靠在别人家做女工维持生计。她没有文化、但却心地善良、热心帮助孩子，为“我”买《山海经》。“黑名单”——人名：衍太太，理由：衍太太虽然对待自己的孩子“狠”，却对其他孩子格外纵容，甚至常常鼓励他们做一些不当行为，如吃冰、打旋子等。对于鲁迅，衍太太不仅怂恿他看不健康的书籍，还教唆他偷卖母亲的首饰。不久之后，鲁迅偷家里东西的流言便传播开来，使得鲁迅陷入窘境，不得不离开家乡。3．按要求完成下列小题。(1)请根据画面内容，写出《朝花夕拾》一书中与三张图片相关的篇名。图1：

图2：

图3：《阿长与〈山海经〉》是《朝花夕拾》一书中极具温情的一篇，通过回忆“我”儿时与阿长相处的日常，表达了鲁迅对阿长的尊敬与感激。请你结合书中的相关情节，分析阿长的人物形象。【答案】(1)《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《狗·猫·鼠》(2)示例：阿长的形象是丰富多样的。从她睡觉摆出“大”字，说话“切切察察”等可以看出阿长是粗俗质朴的；从她为鲁迅买来《山海经》，可以看出阿长的善良和真诚，对鲁迅十分疼爱。【详解】（1）本题考查名著内容理解识记。第一空，根据图一中“三味书屋”可知，相关的篇名为《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性；第二空，根据图二中“戴眼镜、八字须”的老师和身后的樱花可知，相关的篇名为《藤野先生》。《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅于1926年在厦门大学时创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神；第三空，根据图三中“一个人追打小猫”可知，相关的篇名为《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。（2）本题考查人物形象分析。在《阿长与〈山海经〉》中，阿长的人物形象是复杂多面的，既有着底层劳动妇女的朴实与局限，又有着动人的善良与温情。她迷信唠叨，日常会定下诸多繁琐规矩，比如元旦要吃福橘、说吉利话，睡觉时摆成“大”字占据整张床，还会讲“长毛”的离奇故事，这些行为体现出她受传统习俗和封建思想影响，有着明显的时代与阶层烙印。但与此同时，她又有着真诚的善良和对孩子的关爱，当她得知“我”渴望得到《山海经》时，尽管自己不识字，却默默记在心上，最终不辞辛劳地为“我”买来这部“我”渴求已久的书籍。这一情节深刻地展现出她对“我”的重视与疼爱，将底层妇女的质朴善良体现得淋漓尽致。也正是这种复杂的形象，让鲁迅对她充满了尊敬与感激，她的存在成为鲁迅童年记忆中温暖的一笔，也让读者看到了旧时代劳动妇女的真实面貌。示例：阿长是一个朴实善良、迷信唠叨但又真诚关爱孩子的劳动妇女。她有许多繁琐的规矩，比如元旦要吃福橘、说吉利话，体现出她的迷信和唠叨；但她又不辞辛劳地为“我”买来渴求已久的《山海经》，这一情节充分展现了她对“我”的真诚关爱，尽管她不识字，却把孩子的心愿放在心上，这份朴实的善良令人感动。4．反差是塑造人物形象的有效手段，在前后反差中，人物会变得鲜活，形象会变得丰满。请参照示例，结合下列人物和作品内容，分别分析其反差手法的运用。示例：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现了他的软弱。但他的取经之心从未动摇，如途经女儿国时不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现了他的坚定。①孙悟空（《西游记》）

②阿长（《朝花夕拾》）①②【答案】示例：孙悟空一生英勇好斗、勇往直前，称得上是当之无愧的硬汉。但他也会因为菩提祖师的驱赶而“满眼堕泪”、感到迷茫和慌张，会因为唐僧的误会而感到委屈。在这样的反差之中突出了孙悟空的人性之美。示例：《阿长与＜山海经＞》中，阿长刚一出场便是一副粗俗、愚昧的农村妇女形象，喜欢切切察察，规矩又多，在得知是她害死了“我”的隐鼠后，“我”更加厌恶她。但她却记着“我”的渴慕，买来了别人买不到的《山海经》。在这样的反差之中突出了她对“我”的真挚关爱，也彰显出了“我”对她的深切怀念。【详解】本题考查名著人物及内容理解。《西游记》作者吴承恩，明代小说家。作品以唐僧师徒四人西天取经为主线，讲述了孙悟空出世及大闹天宫后，与唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经九九八十一难，降妖除魔，最终取得真经的故事。书中塑造了神通广大、敢于反抗的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙僧等经典形象，以奇幻的想象、精彩的打斗情节，展现了一个光怪陆离的神魔世界，蕴含着丰富的人生哲理与对社会现实的影射。《朝花夕拾》作者鲁迅，现代文学家。这是一部回忆性散文集，收录了鲁迅于1926年创作的十篇回忆性散文。作品以作者青少年时代的生活经历为线索，生动描绘了从清末到辛亥革命时期的社会生活画面。从温馨的回忆如《从百草园到三味书屋》，到对旧礼教的批判如《二十四孝图》，鲁迅用简洁的语言、真挚的情感，在平淡的叙述中蕴含着深刻的批判与思考，字里行间流露出对往昔亲友和师长的怀念之情。做答此题，首先明确反差手法是通过展现人物前后不同的表现来丰富人物形象。孙悟空的反差体现在性格的“躁”与“稳”、能力的“强”与“无奈”的对立统一上。他动辄喊打喊杀，三打白骨精时不顾唐僧阻拦执意除妖，被逐后仍心系师父；取经路上遇妖就想直接武力解决，却也会为了保护唐僧克制性子，甚至向观音、如来求助，这份冲动下的忠诚让形象更鲜活。他有七十二变、火眼金睛，曾大闹天宫无人能敌，但取经时却常被紧箍咒约束，面对红孩儿的三昧真火、黄风怪的妖风也会束手无策，这种“无敌”与“受限”的反差，既体现取经的艰难，也让他从桀骜的妖王成长为有担当的行者。阿长的反差集中在外在的粗鄙平凡和内在的善良真诚，以及行为的“愚昧”和情感的“真挚”。她睡相丑陋、爱说闲话、规矩繁琐（比如逼“我”吃福橘、说人死了要喊“老掉了”），看似粗俗无知，却会为“我”买来心心念念的《山海经》，用最朴素的方式满足孩子的心愿，这份不被期待的温柔形成强烈反差。她懂得许多封建迷信的规矩，甚至讲“长毛”的荒诞故事，看似愚昧，却始终真心呵护“我”，比如担心“我”的安全、为“我”祈福，这种迷信行为与真挚情感的反差，凸显了底层劳动妇女的淳朴与善良。①示例：孙悟空在降妖除魔时威风凛凛，面对各路妖魔鬼怪都能凭借高强本领打得对方落花流水，如三打白骨精时坚决果断，毫不畏惧。但在向铁扇公主借芭蕉扇时，却屡屡受挫，不得不施展各种计谋，甚至还被铁扇公主扇到了小须弥山，这与他一贯的强大形象形成反差，突出了取经路上的艰难以及孙悟空坚韧不拔、随机应变的性格特点。②示例：阿长平时大大咧咧，睡觉呈“大”字，还总是给“我”讲一些烦琐的规矩，让“我”觉得她既粗俗又迂腐。然而，当她为“我”讲述长毛的故事时，展现出她丰富的见识和独特的经历，与之前的形象形成反差，使阿长这个人物更加立体，也体现出她内心的善良和对“我”的关心，丰富了她在“我”心中的形象。5．根据《朝花夕拾》《西游记》的相关内容，按要求答题。(1)下面对《西游记》内容表述不正确的一项是（

）A．《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说，全书共一百回，以丰富的想象讲述了师徒四人在取经途中历经磨难，最终取得真经的故事。B．唐太宗因未能履行对泾河龙王的承诺，被其魂魄索命，受惊身亡。还魂后，为超度地狱冤魂，他决定举办“水陆大会”，由此引出了唐僧西天取经的故事。C．孙悟空本是傲来国花果山的石猴，因大闹天宫被如来佛祖镇压于五行山下，后经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，最终被封为“斗战胜佛”。D．黄风怪是唐僧师徒在黄风岭遇到的强大妖魔，其原身是灵山脚下得道的黄毛貂鼠，最终被观音菩萨降服并带回了灵山。(2)音乐与文学息息相通。以下是《第五交响曲“鲁迅”》第七回中两个乐段的文字描述，它们的灵感源于《朝花夕拾》中的不同篇章。请判断乐段所对应的《朝花夕拾》篇目名，并选择其中一个乐段描述，结合具体情节说说你判断的依据。乐段描述对应篇目A．乐曲开始于一段琐碎的弦乐拨奏，像是有人在切切察察。突然，一支长笛清亮地介入，奏出一段充满幻想与渴望的旋律，随后整个乐队转为温暖、恢弘的合奏，将情绪推向高潮，最终在深情而感怀的尾声中慢慢消散。A《》B．乐曲开始于木管与弦乐奏出的轻快、明亮的旋律，充满雀跃的期待感；随后骤然被低沉、威严的铜管乐句以强力度打断并持续压制；当主题再现时，由单簧管独奏而出，节奏变得机械，音色黯淡，最终在弦乐弱奏的、失落的情绪中渐渐消散。B《》我选择的是乐段，我判断的依据是。【答案】(1)D(2)《阿长与〈山海经〉》《五猖会》示例：B示例：乐段情绪变化与《五猖会》中“背书事件”对儿童心理的压抑完全吻合。【详解】（1）本题考查识记名著内容的能力。D.黄风怪是被灵吉菩萨用飞龙杖和定风丹降服（见《西游记》第21回），不是被观音菩萨降服。由原文中菩萨道：“我受了如来法令，在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗‘定风丹’，一柄‘飞龙宝杖’。当时被我拿住，饶了他的性命，放他去隐性归山，不许伤生造孽。不知他今日欲害令师，有违教令，我