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文档简介
2027届新高考历史一轮热点复习中古时期的亚洲
◎浮世绘《神奈川冲浪里》◎阿拉伯人商业活动示意图课程标准:通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期世界各文明地区(亚洲)的多元面貌。考情考向考情分析全国卷地方卷2024江苏卷·日本社会观念变化2024吉林卷·日本打击庄园经济2023湖南卷·日本土地制度的变化2023浙江卷·古代印度文化2023广东卷·阿拉伯帝国文化成就2021福建卷·阿拉伯文化2016天津卷·阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁考向分析考查方式考查较少,以选择题为主,这部分内容复习时需要和中国史内容结合,重视儒家文化圈产生的影响。1.阿拉伯帝国的建立,经济的繁荣,尤其在东西文化交流的桥梁作用;2.奥斯曼帝国的崛起及在东西经济文化交流的影响;3.日本大化改新及幕府统治的建立。奥斯曼帝国(1299-1923年)阿拉伯帝国(632-1258年)笈多帝国(320-540年)德里苏丹(1206-1526年)朝鲜日本越南时空坐标欧洲随着罗马衰亡而进入黑暗时代,亚洲则成为世界贸易、文化、宗教与城市发展的中心。一、阿拉伯帝国1.兴起背景材料:6世纪末7世纪初,阿拉伯半岛……各部落间为争夺水源和牧场,相互仇杀……引起商业衰落、生产停滞和外部势力入侵。……阿拉伯人民渴望建立统一的国家。伊斯兰教应运而生。
——冯今源《伊斯兰教的基本问题》思考:根据材料概括伊斯兰教诞生的因素,并分析伊斯兰教的诞生有何历史意义。因素:内忧外患;人民渴望统一。历史意义:促进了阿拉伯半岛的统一。⑴严重的社会危机:7世纪前的阿拉伯半岛,多部落并存,长期混战,生产停滞。⑵人民反抗没有出路:人民渴望统一,伊斯兰教应运而生。阿拉伯骑兵《古兰经》【概念解释】伊斯兰教:“伊斯兰”意为“顺从”,即顺从和信仰真主安拉和他的使者穆罕默德;信奉伊斯兰教的人称为“穆斯林”。伊斯兰教的经典是《古兰经》。《古兰经》—具有法律效力规定了伊斯兰教的基本信仰、教法、宗教义务和作为穆斯林必须恪守的道德规范材料:我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。——古代穆斯林作家比鲁尼1.伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程;2.伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式;3.阿拉伯帝国最高统治者掌握政治、军事和宗教大权,政教合一。【课堂探究】阿拉伯半岛统一与伊斯兰教的关系2.发展历程穆罕默德创立伊斯兰教7世纪初622年穆罕穆德迁居麦地那,建立政权阿拉伯半岛基本统一632年661年阿拉伯人大规模向外扩张750年建立起跨欧亚非三洲的大帝国9世纪中叶帝国衰落1258年蒙古骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国灭亡开拓奠基扩张统一鼎盛衰落灭亡四大哈里发时期倭马亚王朝,定都大马士革阿拔斯王朝,定都巴格达特点:武力扩张与宗教传播互相配合同时进行3.统治概况(1)政治:建立以哈里发为中心的政教合一(Caesaropapism)的专制集权统治。【概念解释】
“哈里发”:系阿拉伯语的音译,意为“代理者”、“继任人”。穆罕默德去世后,伊斯兰教先后推选出四位继承人,称之为“哈里发”。进入帝国阶段后,哈里发转为世袭制。
政教合一:指政权和教权合二为一的政治制度,政权和教权由一人执掌,国家法律以宗教教义为依据。①最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权。②各部大臣,辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面事务,重要的是宰相、枢密院和财政部等,以掌管财政和税务的部门最为重要。哈里发(军、政、教)宰相枢密院财政部协助哈里发统管政务掌管令状与文告
负责收支③地方:大致以总督(军政官员)、税务官、法官(专司穆斯林案件)为框架操作(2)经济:工商业发展、对外贸易发达①国内:经济繁荣,工商业得到较快发展。②外贸:阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事陆上和海洋贸易。③城市:帝国境内有很多城市,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。阿拉伯人商业活动示意图材料:巴格达城的码头,有好几英里长,那里停泊着几百艘各式各样的船只,有战舰和游艇,有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料;从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
——(美)菲利浦·希提著,马坚译《阿拉伯通史》学思之窗:结合材料及地图,说说阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用?作用:①阿拉伯帝国贸易范围广泛,欧亚非各洲的各类商品汇聚,巴格达等大城市成为东西方贸易的桥梁,促进了东西方贸易的发展;
②推动了中世纪印度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。(3)文化:沟通东西方文化的桥梁
①吸收被征服地区文化:广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献,融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。领域成就文学科学数学天文学医学建筑宗教“悬诗”、《天方夜谭》伊本·穆萨《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科;印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,被称为“阿拉伯数字”白塔尼证明日环食的可能性;《萨比天文历法》伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。花拉子密——“代数之父”清真寺——克尔白神庙7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教②东西方文化交流的桥梁:中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展。材料:阿拉伯帝国领域内的美索不达美亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态,则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业,他们不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下,全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化,硕果累累,向全世界发出绚丽的光彩。
——摘编自吴于廑,齐世荣《阿拉伯帝国与阿拉伯——伊斯兰文化》
【思考】根据材料并结合所学,概括阿拉伯文化繁荣的原因、特点及作用。(1)原因
①地处东西方传统商路的中心,中西方文化荟萃;
②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣;
③统一的语言和意识形态推动了文化发展;
④当政者重视科技文化;
⑤中国四大发明的影响;
⑥各族人民的积极参与。(2)特点:
多元性、包容性、创新性(3)作用
①保存和传播欧洲古典文化,为文艺复兴奠定基础②东西方文化交流的桥梁和使者,促进文化交流③融合东西方文化创造出了独具特色、丰富多彩的阿拉伯伊斯兰文化例题:(2021·福建卷,12)公元8—9世纪,阿拉伯人大规模地将其他文明的古代文献翻译成阿拉伯语。到了14世纪,其中的一些文献已陆续传到欧洲。这为(
)
A.新航路开辟创造了条件
B.宗教改革奠定了基础C.启蒙运动提供了依据
D.法国大革命提供了思想武器二、奥斯曼帝国(1299——1923)1.发展历程奥斯曼土耳其人本是西突厥人的一支,最初生活在中亚地区,11世纪迁移到小亚细亚。1299年,突厥人的首领奥斯曼宣布独立,新国家被称为“奥斯曼”。帝国趋于没落。“一战”中败于协约国,奥斯曼帝国因而分裂。1922年凯末尔击退欧洲势力。1923年土耳其共和国成立,奥斯曼帝国灭亡。奥斯曼土耳其人逐步征服小亚细亚。逐步征服巴尔干和东南欧部分地区。14C中期1453年奥斯曼灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔,定位首都。16C后期奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。13C19C初2.统治概况(1)政治:君主专制,政教合一
奥斯曼帝国是一个封建军事专制的、具有伊斯兰教性质的君主神权国家,也是一个典型的政教合一的国家。
“苏丹”(Sultan,又译作“素丹”)是阿拉伯语中的一个尊称,最初是阿拉伯语中的抽象名词“力量”、“治权”、“裁决权”,后来变为权力、统治。最后,它变为伊斯兰国家世俗君主的称号,被这种苏丹统治的地方号称苏丹国。
作为奥斯曼帝国最高的世俗统治者(相当于中国的“皇帝”),也是最高的宗教领袖,拥有“哈里发”(Khalifa)的称号,集政治、经济、军事、宗教大权于一身,自称“真主在大地上的影子”,对臣民拥有无限的权力。
①最高统治者:苏丹既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。
②阶级:宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。1453,信奉伊斯兰教的奥斯曼帝国攻陷拜占庭继承了阿拉伯帝国的统治。③地方:总督或州长掌管地方事务(2)经济:东西方交流中心,控制商路。①15-16世纪,帝国一度经济繁荣,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。②帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。材料:15世纪中叶奥斯曼土耳其帝国兴起,先后占领小亚细亚和巴尔干半岛,控制传统商路,对过往商品征收重税,使运抵西欧的货物不仅量少,而且比原价高8—10倍。于是,西欧的商人、贵族,迫切希望另辟一条绕过地中海东岸直达中国和印度的新航路。——周一良、吴于廑《世界通史》(3)文化:继承了东罗马帝国的文化及伊斯兰文化,因而东西文明在其得以统合。首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。3.影响①军事扩张:奥斯曼帝国大规模的对外扩张,给被侵略国家人民带来了灾难,使被征服各国的生产力遭到严重破坏。②海外贸易:东西方贸易受到影响,促使西欧国家致力于寻找通往东方的新航路。③地区局势:征服巴尔干半岛和东南欧部分地区,导致该地区民族关系极为复杂,国际关系紧张,为一战爆发埋下伏笔。④文化传播:使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展,促进了世界文化的多样性和丰富性。三、中古时期的南亚1.发展历程约为公元前2350-前1750年,是南亚次大陆的青铜时代文化。哈拉帕文化因主要城市遗址哈拉帕而得名,分布中心在印度河流域。
前1500-前600年,指雅利安人入侵印度并将这一时段的史料保留在《吠陀》中,故称作“吠陀时代”。这一时期,婆罗门教和种姓制度形成。
前600-前400年,是古印度国家普遍发展的时期,也是列国分立、并由分立逐渐走向统一的时代,史称"列国时代"。这一时期产生了早期佛教。约前324年-约前188年,是古印度第一个基本统一印度的政权。在阿育王统治期间,印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰,佛教兴盛并开始向外传播。公元320-500年,这时期的印度实行中央集权制,经历了百余年的政治统一和社会安定。《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》也是在这一时期编成。13-16世纪统治印度的王朝。实行伊斯兰教国家的政教合一制度。苏丹集君权和神权于一身。哈拉帕文化时期吠陀时代列国时代孔雀帝国笈多帝国德里苏丹国(1)帝国的兴起与统治
兴起:4世纪初,兴起于恒河中游,后征服北印度。
帝国统治:国王直接控制的地区主要为恒河中下游,其余大部分地区仍保留原来的藩王,政令不够统一;(2)宗教——印度教2.笈多帝国3.德里苏丹国⑴建立:11世纪,突厥人入侵印度。13世纪初,突厥人在印度建立德里苏丹国。⑵统治概况:伊斯兰教为国教,实行政教合一的君主中央集权体制;最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力;地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任。2.笈多帝国(3)经济:手工业体现在炼铁、棉纺织业和造船上,控制着孟加拉和西印度沿海港口,对东南亚及中国的贸易沿“海上丝绸之路”进行。经马六甲海峡到达过中国的广州进行贸易(4)文化:在梵文文学、绘画、雕刻、建筑艺术等方面取得显著成就⑶经济文化概况:随着伊斯兰教的传播,阿拉伯、波斯、突厥的语言、文化、生活方式和社会习俗传进印度与印度的古老文化相融合,奠定了现代南亚文化的基础。-早期文明(前300-592年)-飞鸟时代(592-710年)-奈良时代(710-794年)-平安时代(794-1185年)-幕府统治(1206-1526年-镰仓时代(1185-1333年)-南北朝时代-室町时代(1336-1573年)
-安山桃土时代
-江户时代(1609-1867年)
-明治时代(1868-1912年)
秦汉之际中国冶铁和水稻种植技术传到日本,推动了日本社会的发展。6-7世纪日本出现严重社会危机646年孝德天皇孝开始“大化改新”,模仿中国隋唐制度建立了中央集权制国家。10世纪中央集权制开始瓦解,形成庄园;贵族、庄园主豢养武士,武士集团日益重要12世纪末镰仓幕府建立,并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力,日本进入幕府政治时期。17世纪德川幕府面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵制外来影响。四、中古时期的东亚1.日本(1)兴起和发展(2)大化改新③内容:
①背景:6—7世纪,日本出现严重社会危机;唐文化的影响②开始标志:646年,孝德天皇颁布改新诏书。领域内容政治经济文化建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官
将贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税在中央设太学,地方设国学特点:学习和模仿中国隋唐制度④影响:大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,推动了日本中央集权制度的形成。合作探究:请从大化改新的视角看中华文明对日本社会带来了哪些影响?日本隋唐政治(建立中央集权制度)中央二官八省制三省六部制地方划分为国、郡、里郡县制选官废除世袭贵族制,以才选官科举制经济土地制度实行“班田收授法”均田法赋税制度实行租庸调制,统一租税租庸调政治、经济制度社会生活习俗城市布局建筑风格文字货币样式(3)幕府统治材料:743年。政府颁布“垦田永世私财发”,公开承认了土地私有的合法性……“天下诸人竟为垦田,势力之家驱使百姓,贫穷百姓无假自存”
——吴于廑、齐世荣:《世界史·古代史编》材料:大化改新百余年后,土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地,组成庄园。大庄园还享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡。
——部编版初中历史教材投靠不输庄园领主天皇不入农民武士应募幕府将军
大化改新后的土地国有制再次实际上变回了土地私有制,庄园经济下地方独立性增加。①背景:A.经济:庄园经济的形成;B.武装:武士集团的形成;C.政治:10世纪,日本的中央集权制开始瓦解;(3)幕府统治②演变:中央集权瓦解;庄园经济、武士集团出现。庄园、武士10C源赖朝建立镰仓幕府,日本进入幕府政治时期。12C镰仓幕府1633德川幕府锁国令1633年-1854年锁国令戊辰战争结束,标志着日本的封建幕府政治被推翻。幕府结束1869傀儡掌握实权将军家臣③特点:A.天皇为首的朝廷只保有名义上中央政府称号,将军为首的幕府掌握实权。B.武士与将军结成主从关系,成为将军的家臣。C.将军赐予武士官职和
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