练习2 《内容分析评价与观点评析》同步练习 （含答案解析）2027年高考一轮总复习

第第页练习2《内容分析评价与观点评析》同步练习（含答案解析）(分值:19分)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)问一:你们知道诸子理学吗?像程朱理学里提到的格物致知、知行合一,?

答一:诸子理学是很重要的思想体系,程朱理学中的“格物致知”,按朱熹的说法,“格,至也;物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也”,就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理,这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看,既可以从顶端向下划分,也能从底层由低到高递进,不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究,对事物认知的深浅,会影响我们处在认知层次中的位置。问二:那从理学关联的认知层面来讲,最低的认知层面是什么样的?又有着怎样的表现呢?答二:最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说,人饿了要吃饭,这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人,吃饱了之后依然只想着自己,只满足于最基础的生存需求,而不会去思考如何上升到更高的认知层次,缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。问三:认知的第二个层面具体是什么?为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢?答三:第二个认知层面是“守理”,也就是懂得用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为,它不断收割世界财富,却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康,却非要吃三碗,最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益、不负责任的做法,最终也会让自身陷入危机,这就体现了在“守理”层面,利益和责任需要相匹配。从家规家训的角度来看,每个家庭都有自己的家规家训,其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会,如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大,甚至完全冲突,那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私,而另一个家庭培养的孩子过于无私,他们在一起时,就可能因为观念的差异产生矛盾,所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。问四:在当下社会变革的大环境中,人们在价值观方面遇到了哪些问题呢?答四:现在改革开放不断深入,世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则,我们常常陷入困惑,不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容,在这个快速变化的时代,可能无法及时跟上时代的步伐,导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱,就好像在一个十字路口,不知道该迈向哪个方向,出现了类似“立法混乱”(这里指价值观标准不清晰)的情况。问五:你们觉得人生的意义是什么呢?在面对生活时,是应该先满足自己,还是先去服务他人呢?答五:观众1:我觉得人生首先要满足基本的温饱需求,解决了生存问题后,接着要成家立业,这相当于“修身齐家”的过程。在自己有能力之后,再去力所能及地帮助他人。这是一个循序渐进的过程,只有先把自己的生活基础打牢,才能更好地去帮助别人。观众2:人生的意义在于不断地去体验各种经历,然后把这些经历分享给他人,在这个过程中,通过帮助他人来收获快乐,同时也要积极传播自己的观点和爱好。而且,在这个过程中不能只是空想,还要加上实践。只有亲身体验、实际去做,才能真正实现人生的意义。观众3:我认为应该先满足自己的生活情调,把自己的生活经营好。毕竟如果自己的生活都一团糟,很难有精力和能力去服务他人。如果非要在满足自己和服务他人之间作出选择,从现实角度出发,自私一点是很正常的。因为当自己条件很差的时候,空谈服务他人是不切实际的,就像一个连面包都没有的人,却在大谈理想,是没有根基的。观众4:我觉得要以小家,也就是父母所在的家庭为基础,先努力打造好自己的小家庭,让家人生活得幸福。之后,再将这种关怀和责任扩展到家族,帮助家族成员过上更好的生活。然后进一步延伸到社会、国家层面。这就类似于“齐家治国平天下”的理念,从身边的小范围逐渐扩大到更广阔的范围。问六:成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢?答六:有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说,在小学的时候,受家庭环境的影响,会觉得世界非常美好,对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中,接触到了更复杂的社会环境,看到了一些社会黑暗面,想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的,比如家长、老师等。长大后,当需要自己独立去确定目标的时候,反而会感到迷茫,不知道自己真正想要什么,也不确定自己未来的目标是什么,因为之前一直是在外界的引导下前行,缺乏自主确定目标的经验和能力。(摘编自周静香《人生五境》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.家规家训可以各自为政、随意发挥,因为每个家庭培养孩子的目标是独立的,但需考虑社会融合问题。B.无理主要表现为只满足基础生存的需求,缺乏对自身和外界更深入的思考,并且具有蛮横自私的特点。C.答五中四位观众的观点虽然表述各异,但是都强调了在满足自身需求的基础上再去服务他人的重要性。D.问六探讨了成长环境对目标塑造的影响,并指出外界的引导是造成个体长大后目标迷茫的决定性因素。2.(内容分析评价)下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()(3分)A.“格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”,与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。B.答三以美国收割世界财富却不担责任为例类比过度吃饭导致疾病,使论证更形象,更有说服力。C.根据上下文的逻辑联系,问一中的横线处应填入“和人的认知层次又有什么样的关联呢”,可使文章流畅。D.答六中画横线的相关表述,全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响,体现了论证的辩证性。3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)处于“无理”认知层面的人,其核心特征表现为只关注①,行为上常常显得②。他们缺乏对自身和外界更深入的思考,也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面,则意味着个体开始认识到③的重要性,并尝试用其约束自身行为,以适应社会的基本规范。

①

②

③

4.本文在答三、答四中使用了多种论证方法,试分析其论证效果。(4分)5.(观点评析)荀子《劝学》有言“木受绳则直,金就砺则利”,强调外在教化对个体的塑造作用。本文答六中“成长环境对人的目标塑造”的论述与《劝学》这一观点有何异同?请结合两文的相关内容简要分析,并谈谈给你的启示。(6分)

参考答案1.B解析A项,“家规家训可以各自为政、随意发挥”错误。答三明确指出“家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架”。C项,“在满足自身需求的基础上”错误。观众2强调“通过帮助他人来收获快乐”,未提及先满足自身需求。D项,“决定性因素”错误。答六仅提到外界引导是影响因素之一,未提“决定性因素”。2.D解析D项,“全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响”错误。答六画横线部分未体现目标。3.①自身基本生存需求②蛮横自私(或“不讲道理”)③法律和规章制度4.①举例论证:答三以美国收割世界财富却不担责任为例,具体说明“守理”层面需利益与责任匹配,增强说服力。②类比论证:将美国行为类比过度吃饭导致疾病,以生活现象类比抽象道理,使论证生动易懂。③比喻论证:用“十字路口”比喻价值观混乱,形象表达选择困境,增强感染力。5.相同点:均强调外界因素对个体的塑造作用。①《劝学》以“木受绳则直,金就砺则利”类比,说