热点六 2026中美元首会晤（解读）-高考语文高频热点命题练习卷及解析

高中语文热点六2026中美元首会晤（解读）热点六2026中美元首会晤（解读）【命题热点】5月14日上午，嘹亮的迎宾号角中，习近平主席在人民大会堂东门外广场迎接远道而来的特朗普总统。两国元首在相距几步时，彼此向对方伸出手。快门声中，中美元首长达十余秒微笑握手的镜头，迅速占据了全球媒体头条。这是中美元首继去年10月釜山会晤之后的再握手，也是北京时隔9年再次见证跨越太平洋的握手。欢迎仪式上，军乐团奏响一曲《越过海洋的握手》，意蕴深长。这首由美国知名作曲家索萨1899年创作的进行曲，抒发了对美好友谊的向往。2011年中国人民解放军军乐团首次赴美国军营演出，就曾演奏这首乐曲。14日，这首乐曲再次见证中美关系的历史性时刻。欢迎仪式、正式会谈、天坛漫步、共赴晚宴……14日，两国元首在北京共同出席活动的时间超过5个小时。会谈厅、古迹中、宴会厅，他们就事关中美关系以及世界和平与发展的重大问题深入交换意见。2026年是对中美都具有特殊意义的年份。中国“十五五”开局起步，美国迎来独立250周年。习主席在14日的会谈中表示，“让2026年成为中美关系继往开来的历史性、标志性年份。”在此背景下，中美元首今年首次面对面会晤，不拘形式、坦诚深入沟通，意义重大。5月14日晚，国家主席习近平在北京人民大会堂举行宴会，欢迎美国总统特朗普访华。人民大会堂金色大厅华灯璀璨，两国元首先后发表致辞。习近平指出，今年是中国“十五五”开局之年，14亿多中国人民立足5000多年中华文明深厚基础，正在以高质量发展全面推进中国式现代化。今年也是美国独立250周年，3亿多美国人民正在重振爱国、创新、开拓精神，推动美国发展迈向新的征程。中美两国人民都是伟大的人民，实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大，完全可以并行不悖、相互成就、造福世界。习近平强调，55年前，中美开展“乒乓外交”，推开了中美冰封20多年的大门，成为当代国际关系史上的重大事件。此后，中美之间以很多开放合作的故事，不断书写着友谊的佳话。新形势下，我同特朗普总统多次会晤和通话，推动中美关系保持总体稳定。我们一致认为，中美关系是当今世界最重要的双边关系，只能搞好不能搞坏。两国合则两利、斗则俱伤，应该成为伙伴而不是对手。我们同意构建中美建设性战略稳定关系，推动中美关系稳定、健康、可持续发展，为世界带来更多和平、繁荣、进步。习近平指出，纵观中美关系发展历程，能不能做到相互尊重、和平共处、合作共赢是双边关系能否稳定发展的关键所在。中美关系承载着两国17亿多人民的福祉，关乎世界80多亿人民的利益。我们应当共同扛起这个历史重任，推动中美关系这艘巨轮沿着正确航道平稳前行。特朗普表示，十分感谢习近平主席对他访华的热情款待。今天是美好的一天，这是一次重要访问，双方进行了积极和建设性的对话。美国人民和中国人民相互欣赏、相互尊重，友谊源远流长。美中关系是世界上最重要的双边关系，两国要加强合作，为世界创造美好未来。【热点分析】2026年5月14日，中美元首在北京举行历史性会晤，双方一致同意将构建“中美建设性战略稳定关系”作为两国关系的新定位。这一重大外交事件不仅是国际政治的焦点，更是高考语文命题中“大国担当”“文明互鉴”与“和平共处”的绝佳素材。结合最新的会晤成果与时代背景，我们可以从以下几个维度展开语文相关的热点分析：一、考查角度1.大国相处之道与时代格局（“伙伴而非对手”的深刻内涵）习近平主席强调，中美关系是当今世界最重要的双边关系，“只能搞好不能搞坏”，“应该成为伙伴而不是对手”。这契合了高考语文对“人类命运共同体”“大国担当”以及“理性思辨”的考查，引导学生思考在百年变局下，如何通过相互尊重、和平共处、合作共赢，跨越“修昔底德陷阱”，推动构建“中美建设性战略稳定关系”。2.文明互鉴与相互成就（“并行不悖”的东方智慧）致辞中将中国“十五五”开局与美国独立250周年并提，指出“实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大，完全可以并行不悖、相互成就、造福世界”。这对应了“文明互鉴”“求同存异”以及“摒弃零和博弈”的宏大主题，探讨不同制度、不同文化的大国如何在尊重彼此核心利益的基础上实现共同发展。3.历史传承与细节深意（“乒乓外交”与时代重任）从55年前的“乒乓外交”到如今欢迎仪式上奏响的《越过海洋的握手》，材料回顾了中美关系的破冰历程与友谊佳话，并强调中美关系承载着两国17亿多人民的福祉。这契合了“以史为鉴、开创未来”以及“细节见深意”的文学鉴赏视角，引导学生思考历史经验对当下的启示，以及大国领袖应有的历史责任感。二、考查题型1.现代文阅读（非连续性文本/时事评论）题型示例：结合材料，分析中美双方将双边关系新定位为“建设性战略稳定关系”的现实意义，并谈谈你对“竞争有度、分歧可控”这一相处模式的理解。命题意图：考查学生对文本信息的筛选整合能力，以及对复杂国际关系背后深层逻辑的分析与思辨能力。2.语言文字运用（细节赏析与修辞）题型示例：文中特意提到欢迎仪式上军乐团奏响的《越过海洋的握手》这首乐曲，请结合文本分析这一细节在新闻报道中的表达效果与深层意蕴。命题意图：考查学生对新闻特写中典型细节（物象）的捕捉能力，以及对细节在烘托氛围、传达情感、深化主旨方面作用的分析能力。3.作文命题（材料作文/任务驱动型作文）命题示例：在2026年中美元首北京会晤中，习近平主席指出，实现中华民族伟大复兴和让美国再次伟大，完全可以“并行不悖、相互成就”。有人说，真正的强者懂得在竞争中合作，在合作中共赢；也有人说，大国相处之道在于求同存异，和而不同。请结合材料，以“并行不悖的智慧”或“大国相处的正确之道”为主题写一篇文章。命题意图：引导学生在宏大的国际视野下，辩证思考“竞争与合作”“自我发展与他国发展”的关系，探讨新时代大国应有的气度与智慧。三、答题技巧与规范点拨在应对此类涉及大国外交、时代格局的宏大素材时，答题需遵循以下规范：1.紧扣文本，精准概括所有的分析都必须基于材料。例如在分析会晤意义时，要具体指出“重启对话机制”“划定明确红线”“释放稳控信号”等具体成果。答题公式：核心观点+文本具体细节（引用或概括）+逻辑分析。2.术语规范，提升格调在分析外交辞令或国际关系时，要善用政治与语文学科的专业术语。例如：分析双边关系时，可用“建设性战略稳定”“求同存异”“相向而行”“底线思维”。分析国际局势时，可用“零和博弈”“修昔底德陷阱”“人类命运共同体”“全球治理”。分析中国立场时，可用“核心利益”“战略定力”“大国担当”“和平共处”。3.辩证思维，多维视角在探讨中美关系时，要避免片面化。既要看到双方在科技、贸易等领域的结构性矛盾与激烈竞争，也要看到双方在经贸、人文等领域的广泛共同利益以及“斗则两伤、和则两利”的客观现实。这种“对立统一”的辩证分析，是高分答案的关键。4.情感升华，立意高远在作文或主观题的结尾，要将具体的案例分析上升到精神层面。例如，从一次元首会晤上升到“探索新时代大国正确相处之道”的历史高度，从双边关系上升到“为世界带来更多和平、繁荣、进步”的大国责任。记住：好的答案不仅要有逻辑的骨架，更要有情感的温度与思想的高度。

热点六2026中美元首会晤（练习）【热点练习】热点六2026中美元首会晤（练习）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：习近平总书记指出：“古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到‘远人不服，则修文德以来之’的道理。”遵循历史与现实的逻辑，即使中国成为世界强国，有着“天下观”文化基因的中国绝不会成为另一个对内文明、对外霸道的“西方”，而是在赓续文化传统、融合“共善”价值又超越民族文化的基础上，主张协和万邦、天下一家的人类文明新形态。作为文明理念的创新思想资源之一，中华文明素有“天下一家”“和而不同”的文化观念，这既是中华文化内蕴的价值观，更是今日人类文明跃升所需要的价值资源；同时，马克思的“真正的共同体”思想在当下世界秩序的激烈变动中愈发闪现出真理的光芒，特别是其中所蕴含的精神生活的共同旨趣将有效统合差异化的多元文化的发展，为人类文明的跃升指明方向。可见，“人类命运共同体”是生发于中华文化中的“天下大同”理念、马克思的共同体思想，充分践行于文明互鉴，既彰显民族特色又能深刻观照人类命运的一种现代性文明理念。中华文化的一个核心观念是“和而不同”以及实践上的整体会通，善于以包容的胸怀看待历史和世界问题，在破除古今中外文化壁垒中形成了中国现代文化实践的包容性特征。洞察中国文化传统和中华文明特点，可以明显感觉其与新一轮全球化气质的高度吻合，并在全球化运动中不断激发其文化创新，也生成了中华民族从坚定文化自信迈向文明自信的时代机缘。（摘编自范玉刚《从坚定文化自信迈向文明自信——新时代中国文化发展的使命担当》）材料二：“和”作为儒家文明的人文精神的价值理想，是当时时代精神的呼唤和时代精神的精华。春秋时期，各诸侯国之诸侯和卿大夫都为自己之“私利”，相互叛逆；诸侯国之间亦争权夺利，以至战争征伐，这构成了当时的一个“国际社会”。由于当时诸多政治单位——诸侯国的互动和变迁，其结构相当于国际关系理论中的“国际体系”。按照此理论架构来审视孔子时代，思想家们对此“国际体系”结构的“礼坏乐崩”的剧烈变动，应做出如何维系稳定秩序的回应，就成为当时儒家、道家、墨家等各家所要思考、解答的首要问题。儒家主张“礼之用，和为贵”。所谓“和”，就是既冲突又融合，无冲突无所谓融合，无融合亦无所谓冲突。以“和”为价值标准，就是在处理国与国、家与家、人与人的关系时，要遵循“君子和而不同”的原理、原则，即有“不同”而融合，不因“不同”而结党营私，为害国、家、人与别国、别家、别人。小人反之，“同而不和”，为一国、一家、一人之私利，拉拢别国、别家、别人，结党营私，不顾国家之大局公利，贼害别国、别家、别人的利益。这表现了两种不同道德标准和思维方法。除儒家外，管子、老子、墨子都主张“和”“和合”或“合和”。“和”是当时被普遍认同的人文精神，这种共识，来自对现实社会的忧患和对未来可能世界的理想。怎样才能“和”？“和”的依据与基础，即“和”之所当然的所以然，便是儒家的“仁者爱人”，道家的自爱而爱泽人人，墨家的“兼相爱”等的人类之爱的人道精神。这种“泛爱众”的仁爱精神的原理、原则，犹如孔子的“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。如果没有仁爱之心，己与人永远是对峙的，己立已达就不希望人立人达，因人立人达可能损害己立已达。亨廷顿在《文明的冲突》提出“西方文明为顾及自身利益，对内应加强团结，放慢裁军速度”“对外应拉拢东欧和拉丁美洲，跟日本和俄罗斯合作，限制儒家与伊斯兰国家的军事扩张，并挑拨儒家社会与伊斯兰社会的歧异，使他们无法联手对付西方”，都是以己立而人勿立、己达而人勿达的中心概念，把立人达人转换为损人贼人，而使立己达己与立人达人对立起来，非此即彼。为维护西方文明、既得利益，美国不惜损害他国、他家、他人的利益。倘若说己欲立而人勿立，己欲达而人勿达，便是亨氏所说西方文明的话，那么，亦有违西方自由、平等、博爱的精神。在文化多元冲突、多元融合的错综复杂的后冷战时期，价值观念的冲突是导致世界变局和多元冲突的原因之一。因此，不能建构一种以融合各种文化价值观为基础的文化价值体系，人类便不可能共同面对自然、社会、人际、心灵和文明的五大冲突的挑战，尤其是不能给人类提供各种不同文明间的宽容开放、和平共处的“和境”。这就迫切需要建构一个新的、能融合各种价值观的、能化解五大冲突挑战的文化价值系统。这就是为什么笔者把“和合学”作为21世纪的文化战略来建构的原因之所在。（摘编自张立文《和合学：21世纪文化战略构想》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“天下大同”理念作为“人类命运共同体”思想的来源之一，有助于人类文明的进步。B.春秋时期，礼崩乐坏，应如何维系天下秩序成为诸子百家所要思考、解答的首要问题。C.《文明的冲突》中观点既与中国“和”的思想背道而驰，也有违西方平等、博爱思想。D.后冷战时期急需构建一个新的文化价值系统，“和合学”从文化战略高度予以了回应。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.两则材料都认为，中华传统文化能够为人类文明向前发展提供所需要的价值资源。B.“同而不和”，为一己一家一国私利而不顾天下之公利，将导致己与人之间对立。C.中国文化传统与中华文明特点有助于在新一轮全球化运动中营造和平共处的环境。D.西方文明主张“己欲立而人勿立，己欲达而人勿达”，与儒家的“泛爱众”对立。3.根据材料一，中国即使成为世界强国也不会对外霸道的最主要原因是（）A.古往今来，中华民族在世界的地位和影响不靠对外扩张。B.中国文化传统和中华文明能够不断生发内在的创新动力。C.马克思“真正的共同体”思想为人类文明跃升指明方向。D.中华文明内蕴着“天下一家”“和而不同”的传统观念。4.联系两则材料，谈谈“和”的思想对当今世界文明发展的意义。5.请简要梳理材料二的行文脉络。阅读下面的文字，完成下题。材料一：①________高温是夏季常见的天气现象，当日最高气温超过35℃时即可定义为高温天气，而连续多日的高温则构成高温热浪。在过去的两年中，我国都度过了热浪袭人的夏季，如2022年夏季，全国平均气温为1961年以来历史同期最高点，2023年夏季次之。更需注意的是，2023年首个高温橙色预警发布于6月22日18时，2022年则是在6月17日18时。2024年的高温橙色预警，比前些年来得更早，甚至更加猛烈。②________极端高温天气不仅出现在我国，其他地方的高温同样来得更早更强，这几乎波及到北半球所有地区。今年6月初，美国西南部多州最高气温超过38℃，美国亚利桑那州首府凤凰城6日最高气温达45℃，内华达州拉斯维加斯7日最高温达48.3℃，均创历史纪录，且高温出现时间比往年早约两周。极端高温不但直接危及人体健康，还会加剧干旱、引发山火，给农业生产和城市供电系统带来冲击，严重影响国民经济发展和社会的正常运行。5月下旬，巴基斯坦许多城市面临热浪天气，一些地方的气温接近50℃，该国采取紧急措施，一半学生停课一周以减轻热浪的影响。③________极端高温频发，特殊天气形势的影响是重要因素。一般而言，高温天气多与大气高压系统密切相关。当强大的高压系统滞留时，会形成持续性晴好天气，使得高温持续。常见的高压系统为副热带高压和中纬度西风带上的阻塞高压。例如，今年5月下旬至6月初，强大的副热带高压系统笼罩了印度次大陆，也影响到了东南亚。④________每一次极端高温虽有其特定的天气条件，但世界范围极端高温天气频繁出现，很明显地构成了全球气候变暖的趋势。据联合国防灾减灾署的报告，20年间全球极端高温事件发生数量同比增加232%。2024年3月，世界气象组织发布了《2023年全球气候状况》，近地表平均温度比工业化前水平高1.45℃。二氧化碳，甲烷和一氧化二氢这三种主要温室气体的浓度还在不同程度地持续攀升，二氧化碳的浓度水平比工业化前水平高50%，这一增幅在人类过去数百万年历史中绝无仅有。我们正处于史无前例的全球变暖进程中，没有最热，只有更热。尽管各国加紧协同气候行动，但因各种原因导致的行动迟缓，使目前全球温室气体排放还处于历史最高位，未来数十年持续升温已成定局，全球将普遍见证高温40℃的夏天。（摘编自魏科《是时候准备好应对一个40℃极端高温的世界了》）材料二：2021年以来，中美两国通过气候特使渠道恢复对话交流，相继签署了3份达成共识的文件。2024年1月，双方正式启动中美“21世纪20年代强化气候行动工作组”。5月8日至9日，两国相关政府部门在华盛顿召开工作组会议，努力开启两国在能源转型、甲烷，循环经济和地方合作等领域新一轮务实合作，经过面对面会谈，双方对彼此气候政策行动进展和困难挑战有了更深入了解，一致同意以两国元首共识为指引，继续努力推动双边气候合作取得务实成果。气候变化是全球性挑战，各国命运与共，只有通力合作才能有效应对当前，世界经济下泙压力增大，地缘冲突加剧，全球发展面临诸多挑战。有些国家抱持功利主义与零和博弈思维，打着应对气候变化或“去风险”幌子采取保护主义和单边措施，对全球绿色低碳转型造成巨大障碍，破坏了各国合作应对气候变化的互信和能力。习近平主席在巴黎联合国气候变化大会上指出：“对气候变化等全球性问题，如果抱着功利主义的思维，希望多占点便宜、少承担点责任，最终将是损人不利己。”应当认识到，在全球绿色低碳转型进程中，必然出现相关技术、产业、贸易、金融、标准等各方面的国际竞争，但只有公平健康的竞争，才有利于各国产业的长期发展，有利于各国在竞争中找到合作机遇，以最高效的方式实现全球气候治理目标。美国作为世界第一大经济体，在全球气候治理进程中扮演着关键角色，其承诺和行动将对发达国家产生示范效应，国际社会期望美国能够保持气候政策连续性和稳定性，切实落实自身义务和承诺。作为负责任的发展中大国，中国通过自身努力推动可再生能源技术、产品快速发展。国际可再生能源署报告指出，过去10年，全球风电和光伏发电项目平均度电成本分别累计下降超过60%和80%，这应归功于中国政策的导向和科技的创新。中美两国携手应对气候变化，既符合两国及两国人民共同利益，也符合国际社会普遍期待，对于全球绿色低碳转型和可持续发展具有重要意义。期待美方与中方一同展现大国担当，共同维护多边主义、《联合国气候变化框架公约》和《巴黎协定》，为全球气候治理作出积极贡献。（摘编自刘振民《展现合作应对气候变化的大国担当》）6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.今年北半球许多地区的最高气温已远超“高温天气”的标准，表明极端高温天气的影响范围十分广泛。B.2023年三种主要温室气体的浓度相较于工业化前都有不同程度的升高，并且目前暂未出现下降态势。C.自2021年起，中美两国在与气候相关的多个领域展开了合作，同时两国之间在各个方面也存在着竞争。D.全球风电和光伏发电项目平均度电成本的大幅度下降，离不开美国的示范效应和中国的巨大贡献。7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.我国发布高温橙色预警和极端高温天气到来的时间逐年提前，可见前者是后者的重要判断标准。B.由目前情况推测，如果不加强干预，未来数十年，40℃以上的极端高温天气将会在全球普遍出现。C.从习近平在联合国气候变化大会发言可知，我国反对气候治理方面的功利主义与零和博弈思维。D.材料二提出，美国应切实承担责任与义务，与中国携手应对气候变化，共同助力全球气候治理。8.下列行为，符合材料二中的“大国担当”的一项是（）A.中国持续调整政策，控制可再生能源设备成本，推动能源结构转型、B.中国积极参与多个地区的和平斡旋，为解决地区冲突作出了努力。C.中国投身于非洲国家的基础设施建设，极大地改善了当地民生。D.中国着力搭建文明互鉴桥梁，促进不同文明实现包容共存、交流互鉴。9.请为材料一的四个部分分别拟写一个小标题，每个小标题不超过15个字。10.为了解决气候变化问题，国际社会应该持什么样的态度？怎样从政策和行动方面作出努力？请结合材料加以分析。阅读下面的文字，完成下面小题。文明西元身子热了，反倒发起了抖。头顶上有月光，王尽美和布宁头对头坐着。这已经是小战士王尽美接受押送战俘任务的第三天，离二〇九四号高地指挥部还有最后一段山路。布宁试探着说，我去过中国，而且曾经和中国人一起，跟日本一〇三师团在湖南打过仗。对面的中国人说，我是南京人，见过你们。在我很小的时候，还看过美国的宣传画。那画上说中国人善良勇敢，正在被日本侵略，应该毫无保留地帮助他们。你的英语很好，让我很吃惊！我小时候上过英国人办的教会学校，所以对英文很熟悉。但为什么你会吃惊？因为，因为，你看你们的军队，你知道的，有点，有点像一群不太文明的野蛮人。呵呵，那是你还不太了解我们。无论如何，布宁觉得这个中国人正在变得熟悉起来，陌生的世界被撕开了一道裂缝，可以从缝隙里面一窥究竟。布宁道，王先生、老实讲，我特别困惑。过去，我以为我很了解中国人，可现在又发现你们很陌生。美国军队，你要知道，很少打败仗。可是，这一回，我们的一个军竟然要向南逃几百公里，要一直逃到海边去。布宁接着说，讲心里话，我们的人真的有点被吓坏了！你们的脸总是面无表情，成百上千的同伴死了不害怕，受了重伤不惨叫，像影子一样。我总是在不停地问，这些中国人脚踩无数战友尸体向前冲锋时，心里在想些什么？我不想激怒你，但我给自己的答案是，你们是不太文明的野蛮人，人的生命最重要，这是文明人的共识，只有野蛮人才会不吝惜生命，无论是自己的还是别人的。所以，你们的勇敢是野蛮人的勇敢，或许不能叫勇敢，而只能叫疯狂。对面的中国人一直低着头，像是冬天里冻硬了的麦秆。许久，他说，参加这支军队的人，都是些没过过一天好日子的人，我们经过大灾大难，九死一生，才活到了今天。我们比谁都想活着，为了活得更好，我们可以付出一切！他又说，被叫作文明人或野蛮人有那么重要吗？我们的苦难你们经受过吗？你们理解吗？我们为什么要在乎你们的看法呢？布宁说，可无论如何，野蛮人终究是过不上好生活的呀！就算你们打赢了这一仗，好日子能自己来吗？说到底，只有让人们都接受了文明人的共识，这世界才有希望。对面的中国人说，可你们是怎么让别人接受的呢？用的是刺刀炸弹。我是南京人，小的时候，亲眼看见日本军队在南京屠杀了几十万人。我脑子里的记忆只有滴血的刺刀！十几年来，我的梦里也都是各种各样滴血的刺刀！南京城外的长江里漂着密密麻麻的尸体，一眼望不到头，比蚂蚁还多。这个景象就连一个疯子都不敢去想。所以，别用武力恐吓中国人，这会让我们不顾一切的。是的，你们可能没想到中国人会来到朝鲜，因为我们根本没有实力和你们打一仗。依你们文明人的共识，我们就应该投降，因为我们在冰天雪地里还穿着薄衣服、单胶鞋，我们不是在打仗，而是在送死。我们投降过，跟俄国人投降过，跟英国人投降过，跟八国联军投降过，跟日本人投降过，可是，投降有用吗？投降换来了生存吗？投降换来了更好的生活吗？你理解一个总是被抢掠、总是被屠杀的民族的心吗？中国人骨子里头是很善良的。可是善良人只有流泪，泪流干了，也就清醒了，现在把善良收起来了！布宁有些失望。他想对这个中国人说点什么，可对方太情绪化了，什么也听不进去。美国就像个拿着刀的猎人，想让一头野牛驯服下来，可偏偏这头牛彻底被激怒了。我们该怎么办呢？从精神上沟通看来是办不到了，我们和他们之间似乎隔着一道厚厚的墙，不仅是思想的，还是历史的，凡人的智慧无法穿过这道墙，只有上帝办得到。继续用武力？像对待德国人和日本人那样？可是，他们并不是狼，而只是一头红了眼睛的牛，过去，他们总是被人推进屠宰场，现在，只想保住属于自己的草，说到底，如果我们没做错什么，那他们又有什么错呢？布宁有些伤感地说，前几天，我看到一个死去的美国士兵的头盔写着：“Warishell”（战争就是地狱）。当时我的脑子好像被硫酸洗了一样。我在想，成为一名职业军人这么多年，我竟然一次也没在清晨惊醒过。你看看，在战场上，除了仇恨还是仇恨，到处是以血还血，以牙还牙，今天你用子弹打死了我，明天，我用匕首割断你的喉咙！在太平洋战场上，我们的士兵会把日本人的脑袋割下来，晒干，直到只剩下焦黄的头骨。他们还会在上面签自己的名字，以及战友们的名字，并且带回家乡，给亲友们看。你能说他们做错了吗？日本人不也是这样残忍地对待我们的吗？可是，这样的战争难道不是噩梦吗？布宁停顿了一下，说，过去，我总是在想，我们的战争是正义的，更多的人可以在战争之外得到福祉。挨揍的那些国家本来就是强盗，那是他们应得的，他们应该受到教训，然后改过自新。可是，我却从来没想过，有没有一种比战争更好的方法？春天里的风可以让枯树长出绿叶子，可枪炮能做得到吗？对面的中国人似乎没听懂他的话，当然，他觉得这个美国人也同样没听懂自己的话。他说，你们怎么就不明白，中国人要的很简单，那就是过上好日子，但这好日子可不是你们嘴上讲的那些好听的话。什么是好日子？只有经过大灾大难的人才知道！说完，王尽美又开始发起抖来，能发热的纸袋凉透了，再没有一丝热量。他看了眼头顶的月亮一狠心，说，咱们得赶路了。他站起来，阵阵眩晕，身体像块干透了的黄泥，稍一用力就会碎掉。（摘编自《解放军文艺》2021年第7期，有删改）11.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.布宁称小战士王尽美为“对面的中国人”，强调了彼此国别、立场、文化的差异。B.小说中美国士兵布宁表达了对在恶劣天气下缺乏装备而依旧顽强战斗的中国战士的崇敬之情。C.布宁认为文明人都吝惜生命，而中国志愿军战士不吝惜生命，所以是勇敢的野蛮人。D.小说中把中国人比作“牛”，体现了中国人的温良；“他们又有什么错”，表明美国士兵布宁有了反思。12.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说善于用生动的修辞来增强小说的艺术性，比如用“冬天里冻硬的麦秆”来比喻疲乏和脆弱的志愿军小战士王尽美。B.小说开头的“身子热了，反倒发起了抖”与结尾的“王尽美又开始发起抖来”形成呼应，突出了天气的寒冷。C.文中一连串“跟……投降过”的句式构成排比，历数中华民族被侵略的屈辱史，接着又用一连串的反问发出了中国人的疑惑。D.文章的结尾，两个人互没听懂对方的话，这样的情节安排暗示了中西方思想文化存在着隔阂和误解，引发读者的思考。13.小说以大量人物对话来进行叙述，有什么好处？14.读书小组要为此文写一则文学短评，请围绕“文明·野蛮”这一组关键词，写出你的短评思路。阅读下面的材料，根据要求写作。15.正当新一轮中美贸易大战不断升级的时候，一个年仅20岁的拥有3700万粉丝，名叫达伦·沃特金斯的美国顶流网红“甲亢哥”来到中国，开启了他的直播中国之旅。他以其极具个性化的直播，向美国及西方网友真实地介绍了活力四射、繁荣和谐、开放自信的中国，以及热情友好、幸福自豪的中国人民，颠覆了西方媒体几十年来所描绘的中国“落后又危险”的形象，他还十分感慨地对粉丝们说“兄弟们，我们都被骗了”。回去后，他更是在其社交平台上发图回味此次的中国之旅，并配文称“谢谢你，中国”。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案以及解析1.答案：B解析：B.“应如何维系天下秩序成为诸子百家所要思考、解答的首要问题”错误。根据材料二原文“按照此理论架构来审视孔子时代，思想家们对此‘国际体系’结构的‘礼坏乐崩’的剧烈变动，应做出如何维系稳定秩序的回应，就成为当时儒家、道家、墨家等各家所要思考、解答的首要问题”可知，“维系天下秩序”与“维系稳定秩序”，偷换概念；此外，儒道墨不等同于诸子百家。2.答案：D解析：D.“西方文明主张‘己欲立而人勿立，己欲达而人勿达’，与儒家的‘泛爱众’对立”错误。根据材料二原文“倘若说己欲立而人勿立，己欲达而人勿达，便是亨氏所说西方文明的话，那么，亦有违西方自由、平等、博爱的精神”可知，“倘若”一词表示假设，“己欲立而人勿立，己欲达而人勿达”的观点只是作者的一种猜测，而不一定是西方文明的主张。3.答案：D解析：A.根据材料一原文“古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力”可知，选项并没有正面回答“中国即使成为世界强国也不会对外霸道”的原因。古往今来，中华民族在世界的地位和影响不靠对外扩张。B.根据材料一原文“洞察中国文化传统和中华文明特点，可以明显感觉其与新一轮全球化气质的高度吻合，在全球化运动中不断激发其文化创新，也生成了中华民族从坚定文化自信迈向文明自信的时代机缘”可知，选项是生成文明自信的原因。C.根据材料一原文“马克思的‘真正的共同体’思想在当下世界秩序的激烈变动中愈发闪现出真理的光芒，特别是其中所蕴含的精神生活的共同旨趣将有效统合差异化的多元文化的发展，为人类文明的跃升指明方向”可知，选项是针对整个人类而言的，具有普遍性，不是针对中国的情况而言的。D.正确。根据材料一原文“中华民族之所以在世界有地位、有影响，……而是靠中华文化的强大感召力和吸引力”“即使中国成为世界强国，有着‘天下观’文化基因的中国绝不会成为另一个对内文明、对外霸道的‘西方’，而是在赓续文化传统，融合‘共善’价值又超越民族文化的基础上，主张协和万邦、天下一家的人类文明新形态。作为文明理念的创新思想资源之一，中华文明素有‘天下一家“和而不同’的文化观念，这既是中华文化内蕴的价值观，更是今日人类文明跃升所需要的价值资源”可知，中国不称霸的最主要原因就在此——中华文明内蕴着“天下一家”“和而不同”的传统观念。故选：D。4.答案：①有助于构建协和万邦、天下一家的人类文明新形态。②是文明理念的创新思想资源之一（是今日人类文明跃升所需要的价值资源）。③有利于建构能融合各种价值观的、能化解冲突挑战的文化价值系统。解析：根据材料一原文“作为文明理念的创新思想资源之一，中华文明素有‘天下一家’‘和而不同’的文化观念，这既是中华文化内蕴的价值观，更是今日人类文明跃升所需要的价值资源”可知：“和”有助于构建协和万邦、天下一家的人类文明新形态；是文明理念的创新思想资源之一（是今日人类文明跃升所需要的价值资源）。根据材料二原文“这就迫切需要建构一个新的、能融合各种价值观的、能化解五大冲突挑战的文化价值系统。这就是为什么笔者把‘和合学’作为21世纪的文化战略来建构的原因之所在”可知：“和”是有利于建构能融合各种价值观的、能化解冲突挑战的文化价值系统。5.答案：先交代“和”思想产生的历史背景，接着从正反两方面阐述“和”思想的具体内涵，最后表明“和”思想的时代意义。解析：材料二共有五个自然段，可以分成三部分：1段为第一层。“春秋时期，各诸侯国之诸侯和卿大夫都为自己之‘私利’，相互叛逆；诸侯国之间亦争权夺利，以至战争征伐，这构成了当时的一个‘国际社会’。由于当时诸多政治单位——诸侯国的互动和变迁，其结构相当于国际关系理论中的‘国际体系’”，是在交代“和”思想产生的历史背景。2—4段为第二层，2段“儒家主张‘礼之用，和为贵’”，3段“除儒家外，管子、老子、墨子都主张‘和’‘和合’或‘合和’”，可知这两段主要是从正面进行解说“和”的内涵；4段“如果没有仁爱之心，己与人永远是对峙的，己立己达就不希望人立人达，因人立人达可能损害己立己达”，又列举了亨廷顿在《文明的冲突》的观点，“都是以己立而人勿立、己达而人勿达的中心概念”可知这是从反面进行对“和”内涵的论述。最后5段为最后一层，“这就迫切需要建构一个新的、能融合各种价值观的、能化解五大冲突挑战的文化价值系统。这就是为什么笔者把‘和合学’作为21世纪的文化战略来建构的原因之所在”，可知是在阐述“和”思想的时代意义。6.答案：D解析：原文中提到“国际可再生能源署报告指出，过去10年，全球风电和光伏发电项目平均度电成本分别累计下降超过60%和80%，这应归功于中国政策的导向和科技的创新”，并未提及美国的作用。7.答案：A解析：发布高温预警是应对措施之一，而非判断标准，二者无直接因果或逻辑对应关系。8.答案：A解析：材料二强调“大国担当”体现在应对气候变化方面，A项符合这一主题。9.答案：小标题（每空不超过15字）：①我国高温预警提前趋势明显②全球多地极端高温频发③大气高压系统导致高温持续④全球变暖加剧高温频次解析：本题考查学生归纳内容要点拟写新闻标题的能力。第一部分，主要谈这几年我国持续高温，且“与过去的两年中，我国都度过了热浪袭人的夏季”“2024年的高温橙色预警，比前些年来的更早，甚至更加猛烈”，关键词语是“我国高温”“热浪”“猛烈”，据此可拟题为：高温天气回顾热浪现象。第二部分，首段即为主旨句：极端高温天气不仅出现在我国，其他地方的高温同样来得早且更强，这几乎波及到北半球所有地区。后文阐述具体表现，来影响严重：严重影响我国经济发展和社会的正常运行。关键词语是“北半球高温”“影响严重”。可拟题为：全球高温现象与影响。第三部分，阐述极端高温频发的重要因素，关键词为“极端高温频发，特殊天气形势的是重要因素”，其他内容围绕此阐述。可拟题为：极端高温与天气形势。第四部分，谈全球高温状况“世界范围极端高温天气频繁出现，很明显地构成了气候变暖的趋势”“我们正处于史无前例的全球变暖进程中，没有最热，只有更热”为关键句，且最后表明“未来数十年持续高温已成定局，全球将普遍见证高温40℃的夏天”，即高温问题没能解决。据此可拟题为：全球气候变暖趋势。10.答案：态度与行动分析：态度方面：各国应摒弃功利主义和零和博弈思维，坚持合作共赢、共同但有区别的责任原则。应对气候变化是全球性挑战，需通力合作、互信互助。政策与行动方面：加强国际合作：如中美通过气候特使渠道对话，设立“气候行动工作组”，推动能源转型、循环经济等务实合作。推动技术交流与产业竞争公平化：鼓励可再生能源技术研发与成本降低，促进全球绿色低碳转型。落实减排承诺：发达国家应承担更多责任，保持政策连续性与稳定性；发展中国家可通过自身努力推动清洁能源发展。应对气候行动中的保护主义：反对以“去风险”为名行贸易保护之实，维护多边气候治理体系（如《巴黎协定》）。解析：本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。国际社会应采取以下策略和行动计划以减缓气候变化的影响：①由原文“努力开启两国在能源转型、甲烷、循环经济和地方合作等领域新一轮务实合作”“气候变化是全球性挑战，各国命运与共，只有通力合作才能有效应对”可知，应加强气候行动合作，各国应协同行动，特别是在能源转型、甲烷减排、循环经济等领域进行合作。②由原文“有些国家抱功利主义与零和博弈思维，打着应对气候变化或‘去风险’幌子采取保护主义和单边措施，对全球绿色低碳转型造成巨大障碍，破坏了各国合作应对气候变化的互信和能力”“中美两国携手应对气候变化，既符合两国及两国人民共同利益，也符合国际社会普遍期待，对于全球绿色低碳转型和可持续发展具有重要意义”可知，应推动绿色低碳转型，发达国家应示范带头，发展中国家应积极跟进，共同推动全球绿色低碳转型。③由原文“美国作为世界第一大经济体，在全球气候治理进程中扮演着关键角色，其承诺和行动将对发达国家产生示范效应，国际社会期望美国能够保持气候政策连续性和稳定性，切实落实自身义务和承诺”可知，应落实气候承诺，各国应切实落实自身义务和承诺，减少温室气体排放。④由原文“作为负责任的发展中大国，中国通过自身努力推动可再生能源技术、产品快速发展。国际可再生能源署报告指出，过去10年，全球风电和光伏发电项目平均度电成本分别累计下降超过60%和80%，这应归功于中国政策的导向和科技的创新”可知，应加强科技合作与创新，加强在可再生能源技术、产品方面的合作与创新，降低成本，提高效率。⑤由原文“期待美方与中方一同展现大国担当，共同维护多边主义、《联合国气候变化框架公约》和《巴黎协定》，为全球气候治理作出积极贡献”可知，应维护多边主义，共同维护《联合国气候变化框架公约》和《巴黎协定》，展现大国担当。11.答案：B解析：B.“表达了对在恶劣天气下缺乏装备而依旧顽强战斗的中国战士的崇敬之情”错误。从文中布宁的话语“你们的脸总是面无表情，……你们是不太文明的野蛮人”等内容来看，最终二人并没有达成共识，布宁对中国战士存在偏见，认为他们是“野蛮人”，并没有表达出对在恶劣天气下缺乏装备却依旧顽强战斗的中国战士的崇敬之情。故选B。12.答案：C解析：C.“反问发出了中国人的疑惑”错误。反问句中并没有疑惑，而是代表无数中国人心中的不平。故选C。13.答案：①通过对话塑造形象，表现人物性格。通过对“文明”和“野蛮”的讨论，塑造了一个对中国人持有偏见、但善于反思和富有人情味的美国战俘布宁的形象，还塑造了忠诚、坚定、勇敢并对战争有着深刻看法的志愿军战士王尽美的形象。②通过对话推进情节发展。全文通过两人对“文明”和“野蛮”的讨论展开，从日本侵华到中国抗美援朝战争，引发读者对“文明”与“野蛮”的深层思考。解析：①通过两人围绕“文明”和“野蛮”的对话，能直观地展现人物的思想观念、性格特点等。比如美国战俘布宁，从他一开始认为中国战士是“不太文明的野蛮人”，到后面不断反思美国武力推广所谓“文明”的做法等话语，塑造出他起初对中国人持有偏见，但又善于思考、能够进行自我反思且富有人情味的形象特点。而志愿军战士王尽美，在对话中表达对战争的深刻认识，回顾民族屈辱史以及表明中国人对过上好日子的渴望等内容，凸显出他忠诚于国家、信念坚定、作战勇敢且对战争有着深刻洞察的形象特征。②整个故事是以两人关于“文明”与“野蛮”的讨论串联起来的。从最初布宁提出对中国战士是“野蛮人”的看法，到王尽美反驳并讲述民族经历，再到后面布宁进一步反思美国在战争中的做法等，一步步地推动情节从对中国战士行为的