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文档简介

高三语文本试卷满分150分,考试时间

150分钟。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。问一:数字时代的文化原创能力一般表现在哪些方面?“十四五”时期我国文化原创成果有哪些亮点?张荻荻:文化原创能力,一般指创作主体在文化产品的主题内容、形式设计、审美表达及思想理念等方面所展现的开创性、独特性与创新性。“十四五”时期,我国文化产业坚持本土为根、科技为翼、全球视野,催生出一批影响广泛的现象级作品。这些成果大多与数字技术深度融合,比如,《哪吒之魔童闹海》对传统神话进行创造性转化与创新性发展,以现代视角重塑人物形象与故事内核,赋予“自强不息”等精神以时代内涵,登顶全球动画电影票房榜。宋琢:借助数字技术重新“编码”文化基因,让用户在智能化、个性化、娱乐化的媒介体验中自然而然接受传统文化的滋养,已成为一种重要趋势。比如,“数字敦煌”资源库在网络平台上催生出以文物和传统文化为灵感的“二创”生态,激活了民间创意灵感。此外,游戏、动漫等文化产品也大量融入传统文化元素,拓宽了文化表达形式,以内容产品为载体推动文化瑰宝大放异彩,在消费者中激发强烈共鸣。问二:数字技术赋予了文化原创哪些新的特征和内涵?为提升文化原创能力带来了哪些新的可能?宋琢:从创作工具革新到内容形态迭代,从传播渠道拓展到受众互动升级,数字技术全方位赋能文化生产链条。在创作主体方面,数字技术的普及降低了生产门槛,文化创作不再是专业化的、少数人的事。这两年以AIGC(人工智能生成内容)为代表的智能技术的发展更是为这带来了突破性的进展,AIGC工具能够根据指令直接生成文本、图像等,极大提升了表达效率,也可以介入生产过程,生成、执行和扩展文化创意。AIGC时代的创作主体由传统人力向“人机协同”的创意主体转变。在生产机制方面,文化原创演变为一个动态、循环的过程。产品的面世不再是终点,而是“二创”的起点。作品的最终形态由创作者和用户在紧密互动中共同完成,用户的点赞、评论、二次创作等赋予作品新的意义,而用户的解读和阐释又可能为创作者带来更丰富的灵感。张荻荻:数字技术与文化的深度融合推动文化创造呈现出创作主体多元化、内容生产智能化、人机协作常态化等特征。技术并未消解艺术的“灵韵”,而是通过简化操作流程,使创作者更专注于内容深化与形式创新。此外,数字技术通过赋能创作全链,提升了文化原创效能。在前期策划阶段,依托大数据精准洞察用户偏好,实现供需高效匹配;在中期创作阶段,可通过AI生成多样化视觉参考与灵感素材,加速素材获取与推动知识体系化;在后期呈现阶段,借助数字预演工具优化制作流程,确保创意构想高质量落地。问三:“文化创造核心在人”,青年创作者作为数字时代文化原创的生力军,其创作优势与需求有哪些?张荻荻:当代青年创作者的创作实践呈现出个性化表达、在场式叙事的时代特征。其创作紧密围绕工作、学习、休闲等日常场景,构建具有共鸣感的日常生活美学,同时,敏锐捕捉社会热点与民生关切,以鲜活视角记录并回应时代脉动。尽管青年创作者潜力巨大,但其常因初始知名度低、资源匮乏而难以突围,作品易湮没于信息洪流中。为支持其发展,应加快构建系统化的支撑体系:一是提升平台能见度,鼓励平台优化算法机制,主动识别潜力新人,提升内容曝光度;二是健全评价与扶持机制,搭建展示平台,同时提供创作津贴等实质性支持,缓解初期生存压力;三是构建友好型创作生态,在社会层面,营造鼓励探索、宽容失败的社会氛围。宋琢:作为数字时代的原住民,青年创作者有着更为细分和丰富的表达视角以及多维视角带来的创新创造能力,同时表达方式较为个性化。文化创作是他们与社会联结、获得身份认同的途径之一,他们需要在互动中汲取灵感,调整方向。为此,应定期开展“创意素养”课程等,不仅要助力青年创作者更好地驾驭技术工具,丰富版权保护、项目运营等知识,更要引导其提升审美情操,筑牢人民性根基,成长为新时代坚守使命与担当的文艺创作者。问四:数字技术极大拓宽了文化创作的表达边界,但AIGC等技术工具的便利性可能产生“创作依赖”等问题,如何在充分用好数字技术工具的同时坚守文化原创的内核?张荻荻:应将技术定位于“事务性助手”,而非“创意替代者”。一方面,树立“技术为我所用”的主体意识,坚持以技术赋能而非被技术异化。另一方面,持续倡导以人为本的创作立场与内容为王的创作理念,激发想象力与审美力,确立“思想精深、艺术精湛、制作精良”的精品意识。宋琢:平台的算法推荐机制应构建“激励原创、约束套利”的良性环境,优先挖掘、推广在艺术性、思想性与科技赋能方面具有突破性的作品,避免纯粹以流量和热度为衡量标准。应加强原创保护的“智能防线”,利用AI监测、数字水印等技术,为原创作品提供全链条保护。此外,还要打造一些聚焦“创作过程”的社区,将公众的注意力从对成品的惊叹,扩展至对创意诞生的尊重。(摘编自《数字时代

如何提升文化原创能力》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(

)A.《哪吒之魔童闹海》改编了我国传统神话“哪吒闹海”中的人物形象与故事情节,因此能成功登顶全球动画电影票房榜。B.数字技术赋能文化原创,对创作主体和生产机制有很大影响,让文化原创拥有了更丰富的表达载体与更广阔的探索空间。C.在宋琢看来,数字时代的青年创作者善于创新创造,有着表达视角丰富、表达方式个性化以及作品与社会深度关联的优势。D.目前平台以流量和热度为衡量标准,导致一些创作质量高、潜力巨大但初始知名度低的青年创作者很难得到平台的推广。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)(

)A.访谈中的两位嘉宾的回答形成了观点互补,有助于读者形成更全面的认识,比如对于问一的回答,张荻荻更宏观,宋琢相对更具体。B.“数字时代的原住民”这一说法,既形象地揭示了青年创作者对数字技术的天然熟练,也突出其创作实践受到数字环境的深刻影响。C.此访谈设置的四个问题从成果亮点到技术支撑,再到创作主体与创作实践,层层深入,对数字时代的文化原创能力进行了深入探讨。D.访谈的提问既有广度又有深度,问三聚焦青年创作者的困境,问四直面数字时代工具便利性带来的弊端,提升了访谈的现实针对性。3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过5个字。(3分)近年来,人工智能在文艺领域的应用不断取得突破。从文学创作到视觉艺术,从音乐编配到影视制作,文化创作已不再单靠人力,正在向

转变。并且,数字技术还打破了文化创作的专业壁垒,

变得多元,普通人也可以参与。科技浪潮为文艺发展开辟了广阔空间,但繁荣之下,AI时代的文艺创作也面临诸多现实困境:同质化,缺乏情感温度与思想深度……因此,我们需警惕

,明确“技术是工具,而非目的”,明白AI永远代替不了人类的情感表达。4.对于在数字时代“如何坚守文化原创”,张荻荻和宋琢回答的核心有何不同?请简要回答。(4分)

5.假如你是一位短视频创作者,请结合材料谈谈如何利用数字技术提升自己的创作水平。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。山(节选)

刘慈欣“你为什么从不上岸?”船长对冯帆说,“五年了,我都记不清蓝水号停泊过多少个港口,可你从没上过岸。是陆地上有什么让你害怕?”“相反,陆地上有东西让我向往。”“什么东西?”“山。”“喜欢山?那你是山里长大的了。”“不,”冯帆说,“我的家在河北大平原上,向西能看到太行山。远山于我而言,已成为一种象征,像生活中那些清晰可见但永远无法到达的东西。第一次登上山顶时,看着抚育我的平原在脚下延展,真有一种新生的感觉。”冯帆说到这里,发现船长仰头看天,目光定在正上方天顶一处说:“那儿不应该有星星。”但那里——确实有一颗暗淡的星。“你肯定?”冯帆将目光从天顶转向船长,“GPS早就代替了六分仪【注】,你肯定自己还是那么熟悉星空?”“那当然……你接着说。”冯帆点点头,继续说:“后来在大学,我组织登山队,最后登的是珠峰。”船长打量着他:“我猜对了,果然是你!几年前你可引起不小的关注,媒体上说的都是真的?”“基本上是吧,那四个队员确实因我而死。我想结束生命的那天,导师说,你这是在逃避更重的惩罚。我问他有那种惩罚吗?他说,你找一个离山最远的地方过一辈子,让自己永远看不见山。于是我来到海上——离山最远的地方。”船长盯着冯帆,不知该说什么,终于指指天空:“再看看那颗星星。”“天啊,它好像在显出形状!”那颗星已不是一个点,而是一个急剧膨胀的发着蓝光的小球。大副急匆匆跑来:“收到消息,有一艘外星飞船正在向地球飞来!它停下了,停在同步轨道上,正在我们上方!”

“看啊,海怎么了?”船长惊叫。前方海天连线处开始弯曲,海面隆起了一个巨大的水包,急剧升高,像是被来自太空的一只无形巨手提了起来。“是飞船质量的引力!它在拉起海水!”冯帆说。“测测它的高度!”船长喊道。“大约9100米!”在这最恐怖也最壮美的奇观面前,所有人都像被定住了。“这是命运……”冯帆梦呓般地说。是的,是命运。为逃避山,冯帆来到太平洋中,而就在这距山最远的地方,出现了一座比珠穆朗玛峰还高的水山。大副接着报告了更糟的消息:外星飞船的引力正在地球大气层上拉出一个洞,空气会逃逸到太空中,全球大气压在一个星期左右会降到致命低限。“要这样,我们还不如分头去做自己最想做的事。”冯帆突然兴奋起来,感到热血沸腾。“你想做什么?”“登山。登这座山。”“怎么登?”“徒步——游泳。”“你疯了?你能游上九千米高的水坡?”“我想试试。”“让他去吧。”船长说,“如果我们在这个时候还不能照自己的愿望生活,那什么时候能行呢?”冯帆站在救生艇上,目送着蓝水号远去,他原准备在那上面度过一生的。另一边,在太空中的巨球下面,海水高山静静地耸立着。冯帆升帆驶向山脚。随着风力的加强,小艇平稳加速。当感觉到甲板在水坡上倾斜时,他纵身跃入被外星飞船光芒照得蓝幽幽的海中。他成为第一个游泳登山的人。展现在他面前的,是一面一望无际的海水大坡,坡度有四十五度。冯帆用最省力的蛙式游着,但很快,他有了某种异样的感觉。他试着停止游动,发现自己稳稳地浮在倾斜的水坡上,没有下滑!冯帆继续向上游,越来越轻松。重力减小的迹象开始显现,溅起的水花下落速度变慢,海浪起伏和行进的速度也在变慢,大海呈现出了正常重力下不可能有的轻柔。风继续增强,重力继续减小。身体越来越轻盈的冯帆从一个浪峰跃向另一个浪峰,现在自己腾空的时间已大于在水中的时间。有几次,巨浪把他盖住了,他发现自己进入了一个由翻滚卷曲的水膜卷成的隧道中,透过浪膜,可以看到太空中的外星飞船,巨球在浪膜后变形抖动。冯帆已经掌握了在浪尖飞跃的技术,他走过了三分之二的路程,浑圆的峰顶在外星飞船的光芒中柔和地闪亮。这时,呼呼的风声突然变成了恐怖的尖啸。风力骤然增大,二三十米高的浪还没来得及落下,就在半空中被飓风撕碎。——他在低重力下的气流中翻滚着,发现自己在海水高山的顶峰上空盘旋!水山表面的巨浪从这个高度看去像一条条长长的曲线,这些曲线标示出旋风呈螺旋状汇聚在山顶。冯帆在空中盘旋的圈子越来越小,正在被吹向气旋的中心。当他飘进风暴眼时,风力突然减小,托着他的气流之手松开了,冯帆向着峰顶坠下去,在峰顶正中扎入了蓝幽幽的海水中。——他在水中下沉,过了好一会儿才开始上浮。窒息的恐慌出现时,他意识到危险:入水前的最后一口气是在海拔近万米的高空吸入的,含氧量很少,而在低重力下,上浮速度很慢。死亡的恐惧压倒了一切。就在这时,他发现身边有几个银色的气泡正在与自己一同上浮!他奋力游向最大的气泡,将头伸过泡壁,立刻能够畅快地呼吸了!他置身于一个球形空间,感觉是在乘着一个水晶气球升上天空。上方的蓝色波光越来越亮,随着一声轻响,大气泡破裂,冯帆升上了海面。冯帆想,我登顶成功了。接着,巨球很快缩成一点,重新变成一颗不起眼的星星,在夜空中疾驶而去。海天之间黑了下来,冯帆听到周围风暴的轰鸣声在迅速减小,他有了下坠的感觉,周围的海面正缓缓地改变着形状,海山浑圆的山顶在变平。他感觉只有两三分钟,漂浮的海面就停止了下降,他很快游了上来。海水高山消失得无影无踪,仿佛从来就没有存在过。冯帆仰望着星空,现在,他突然变成了世界上最怕死的人。他攀登过岩石的世界屋脊,这次又登上了海水构成的世界最高峰,下次会登什么样的山呢?这无论如何得活下去才能知道。他必须活下去。因为山无处不在。(有删改)【注】

六分仪:用来测量远方两个目标之间夹角的光学仪器。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(

)A.本文以船长对冯帆不上岸的好奇发问开篇,接着以船长与冯帆的对话推动情节发展,这样叙述能够激发读者阅读兴趣。B.冯帆与船长交谈时,船长突然注意到一颗本不应有的星星出现,这一细节看似突兀,实则为后文外星飞船降临埋下了伏笔。C.经历队员的登山事故后,冯帆选择到离山最远的海上度过一生惩罚自己,以此逃避良心的谴责,可见他性格中懦弱的一面。D.小说叙事有缓有急,从松弛的海上对话切入,逐步推向海水高山隆起、冯帆登顶的惊险高潮,最后又归于水山消失的平静。7.关于文中冯帆游泳登山的部分,下列说法不正确的一项是(3分)(

)A.冯帆攀登时发现自己能在四十五度倾斜的水坡上停留,这既展现了水山的奇异,也为后续他能成功登顶做铺垫。B.冯帆已经走完大半路程,却突然被飓风卷入空中,最终坠入海水,这一情节使小说陡增波澜,不禁让读者为其担忧。C.即将登上水山峰顶之时,冯帆在水山中遭遇了缺氧危机,在生死关头他意志逐渐崩溃,几乎丧失继续登顶的勇气。D.银色气泡如同“水晶气球”在海水中不断上浮,其内部空气能供人呼吸,并带冯帆不断上升,这一情节充满想象力。8.从全文看,冯帆对生活的态度发生了怎样的转变?请结合文本简要概括并分析其转变的原因。(4分)

9.刘慈欣认为,科幻作品扩大了文学描写的边界,能更深刻地表现我们的世界。请结合文本谈谈你对这句话的理解。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:大中祥符初,议封禅,未决,帝问以经费,丁谓对“大计有余”,议乃决。

因诏谓为计度泰山路粮草使。议即宫城乾地营玉清昭应宫,左右有谏者。帝召问,谓对曰:“陛下有天下之富且所以祈皇嗣也群臣沮陛下愿以此论之。”王旦密疏谏,帝如谓所对告之,旦不复敢言。乃以谓为修玉清昭应宫使,迁给事中,真拜三司使。天禧三年,丁谓为枢密使。时寇准为相,尤恶谓,谓诬其过,遂罢准相。既而拜谓同中书门下平章事。周怀政事败①,议再贬准,帝意欲谪准江、淮间,谓议除其道州司马。同列不敢言,独王曾以帝语质之。仁宗即位,进司徒兼侍中,为山陵使。寇准再贬。凡与准善者,尽逐之。真宗朝营造宫观,奏祥异之事,多谓与王钦若发之。初,议营昭应宫,料功须二十五年,谓令以夜继昼,每绘一壁给二烛,七年乃成。真宗崩,议草遗制,军国事兼取皇太后②处分,谓乃增以“权”字。及太后称制,又议月进钱充宫掖之用,由是太后深恶之。论曰:丁谓,世皆指为奸邪。真宗时,海内治安,文治洽和,群臣将顺不暇,而封禅之议成于谓,所谓以道事君者,固如是耶?

(节选自《宋史·丁谓传》,有删改)材料二:帝崩,王曾奉命入殿庐草遗诏:“以明肃皇后辅立皇太子,权听断军国大事。”丁谓入,去“权”字。曾曰:“皇帝冲年,太后临朝,斯已国家否运。称‘权’,犹足示后。且增减制书有法,表则之地,先欲乱之邪?”遂不敢去。时真宗初崩,内外汹汹,曾正色独立,朝廷倚以为重。(节选自《宋史·王曾传》)材料三:故丞相沂国公③既葬十二年,仲弟天章阁待制子融请间见,仁宗追叹公据正有守,得宰相体。子融顿首谢,且言:“臣兄曾事先帝,兴诸生,不十年参总大政。其后拜玉几下,闻顾命。大行诏章献皇后权军国大事,于时宰相谓阴开邪谋,规刊权文,营罔中外,众莫敢抗,独臣兄毅然不肯移。伪计不行。方谓谮逐大臣,以动众心,臣兄中立其间,为国督视。隐匿廋情,卒不得施。”(节选自宋·宋祁《故丞相文正王公碑阴记》,有删改)【注】①周怀政事败:《宋史》载“周怀政谋奉帝为太上皇,传位太子,复相准”。②皇太后:宋真宗的皇后刘娥,谥号章献明肃,真宗逝后仁宗即位,刘娥辅佐。③沂国公:王曾,封沂国公,谥号文正。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)陛下有天下A之富B且所以C祈皇嗣也D群臣沮E陛下F愿G以此论之。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(

)A.因,于是,与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意思不同。B.成于谓,“于谓”作为“成”的后置状语,与《师说》“贤于弟子”结构不同。C.否,不顺,与《出师表》“陟罚臧否,不宜异同”的“否”意思不同。D.间,音jiàn,秘密地,与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“间”读音、意思均相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(

)A.对于营建玉清昭应宫一事,近臣以费用不足劝谏宋真宗,而丁谓则认为天下的财富都可以为皇帝所用,后人评价其不以正道侍奉君主。B.丁谓因寇准厌恶自己便捏造罪名使其被罢相,之后周怀政之事牵连寇准,宋真宗打算把寇准贬——到江淮一带,丁谓主张贬其为道州司马。C.丁谓负责主持玉清昭应宫的修建,他令工匠夜以继日施工,每绘一面宫壁便供给两支蜡烛,最终将预计二十五年的工期缩短至七年。D.在丁谓打压寇准、欲修改遗诏时,王曾毅然挺身而出,质疑反抗丁谓,宋仁宗评价王曾为人刚正有度、秉持操守,具有宰相的风范气度。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)王旦密疏谏,帝如谓所对告之,旦不复敢言。

(2)时真宗初崩,内外汹汹,曾正色独立,朝廷倚以为重。

14.关于丁谓在遗诏中增删“权(暂代)”字一事,材料一、二的记载截然相反,小星阅读完三则材料后,认为丁谓删“权”字的记载更可信。请结合材料简要说明理由。(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面两首诗,完成15~16题。除夜自石湖归苕溪(其一)[宋]姜夔细草穿沙雪半销,吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。富春至严陵山水甚佳(其二)[清]纪昀浓似春云淡似烟,参差绿到大江边。斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(

)A.姜诗先写雪消草长的近景,再写吴宫烟雾茫茫的远景,营造出清冷幽寂的氛围。B.姜夔在除夕之夜乘船而归,虽途中有美景作伴,诗中却表达了漂泊羁旅的凄凉。C.纪诗首句运用比喻手法,将山色比作春云与薄烟,突出了山色的浓淡相间之美。D.虽同为行旅即景小诗,姜诗流露出人世沧桑之思,纪诗则充满着沉醉山水之意。16.两首诗最后一句在描写景物时都富有动感,请结合诗句分别说明二者是如何表现的。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小星假期游览洞庭湖,当真正站在岳阳楼上,看到浩渺湖水似乎将大地分开、天地日月如在水中沉浮的景象,对杜甫《登岳阳楼》中的“

”有了更真切的理解。(2)小天以“出身平凡亦可奋起有为”为写作论点,不由联想到贾谊在《过秦论》中以“

”写陈涉置身戍卒行列而成就一番事业,正可以用来佐证此观点。

(3)与左图内容相契合的古诗文名句,可以是:“

。”二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。“总是学不会,再聪明一点”,像这首歌里唱的一样,你是否也有这样的体验:刻苦学习,考试却频频失利;努力工作,但总没有得到相应回报;亲近别人,却总遭遇冷言冷语……仿佛陷入了不能成功的怪圈,总被一种无能为力的感觉包围着,有时甚至怀疑自己,放弃尝试,开始“躺平”。这种心理状态在心理学中被称为“习得性无助”。(

A

)?首先,要拆解目标,及时行动。我们需要将大的目标或复杂的任务,拆解为一个个难度适中、实际可行的小目标,按照“走一步,再走一步”的思路推进。其次,(

B

)。通过写下“今天有哪些进步”等,让小成功清晰可见,从而增加我们的信心。最后,要优化习惯。坚持学习、规律作息、定期社交等良好习惯,有助于调整我们的状态,让我们的学习、生活更加从容有序,从而增强我们对生活的掌控感,获得事半功倍的效果。但倘若这种心理状态已严重影响到我们的日常生活和学习,请勇敢寻求专业人员的帮助。通过科学干预,我们能重新建立合理认知,重拾自信,看到自身更多可能性。18.请结合文段内容解释“习得性无助”,不超过40个字。(3分)

19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)

20.下表是小星对文中所用引号作用的梳理,其中存在两处错误,请找出并改正。(4分)作用举例直接引用“总是学不会,再聪明一点”“今天有哪些进步”增强语言的讽刺性“躺平”标明概念专属名称“习得性无助”突出强调语句“走一步,再走一步”

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成21~22题。故乡褐黄的乡路,像母亲做被子时缝的布带,铺在绿翠的田地,斗折西行,将故乡的田地缝成一床床绿色的被面。想起年幼时那个立夏的时节,田野的麦粒饱胀得青皮透明,肚里圆滚滚的,阡陌是褐黄色的,此时故乡这眸蓝眼睛的天空水汪汪的。①我穿着爷爷的大头鞋,②踢着故乡小路上的黄土飞扬,③爷爷掐下几穗饱满的青麦穗,④用粗糙的手掌搓起来,⑤一会儿翠玉的籽粒呈现在爷爷的手掌里,⑥贪婪的我狼吞虎咽,⑦呛得咳嗽连连,⑧泪都出来了,⑨惹得爷爷忍俊不禁地大笑起来。21.文中画波浪线句中,“圆滚滚”“水汪汪”是如何增强句子表现力的?(3分)

22.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)

三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)阅读Ⅱ中船长说:“如果我们在这个时候还不能照自己的愿望生活,那什么时候能行呢?”生活中,我们有时想发展热爱的兴趣,想痛痛快快踢场球、跳跳舞……却总被“等毕业再说”的念头牵绊。那么,愿望的追寻,是否需要特定的时机?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.B【解题思路】A项,“因此能成功登顶全球动画电影票房榜”因果不当,原文中说“我国文化产业坚持本土为根、科技为翼、全球视野,催生出一批影响广泛的现象级作品”,然后举了《哪吒之魔童闹海》的例子,可见是“本土为根、科技为翼、全球视野”共同促成了现象级作品的出现。C项,“有着……作品与社会深度关联的优势”扩大范围,根据问三宋琢的回答“青年创作者有着更为细分和丰富的表达视角以及多维视角带来的创新创造能力,同时表达方式较为个性化。文化创作是他们与社会联结、获得身份认同的途径之一,他们需要在互动中汲取灵感,调整方向”可知,“创新创造”“表达视角丰富”“表达方式个性化”才是优势,作品与社会联结是青年创作者的特点和需求。D项,“目前平台以流量和热度为衡量标准”于文无据,问四宋琢回答说“平台的算法推荐机制应……避免纯粹以流量和热度为衡量标准”,说的是平台要避免出现这样的问题,但不意味着目前平台就是这样。2.D【解题思路】对应材料,理解内容,寻找错点。3.①人机协同

②创作主体

③创作依赖【解题思路】解答本题需遵循“定位原文一分析对比一提炼答案”的步骤。第①处:根据文段中的“文化创作已不再单靠人力”可定位至原文问二中宋琢的回答“AIGC时代的创作主体由传统人力向‘人机协同’的创意主体转变’;根据横线前的“人力”“正在向”和横线后的“转变”,可知此处可填‘人机协同’。第②处:根据文段中的“打破了文化创作的专业壁垒”“普通人也可以参与”,可定位至原文问二中宋琢的回答“在创作主体方面……不再是专业化的、少数人的事”;从横线前后的语境来看,此处要填的是数字技术的发展使得某一事物不再专业化,从“在创作主体方面”可知,此处应填“创作主体”。第③处:根据文段中的“明确‘技术是工具,而非目的’”,可定位至原文问四张获获的回答“应将技术定位于‘事务性助手’,而非‘创意替代者’”“坚持以技术赋能而非被技术异化”;横线前是“警惕”,故此处应填的是具体的不良现象或问题,对应问四中提及的“创作依赖”,因此此处可填“创作依赖”。4.①张荻荻从创作者自身出发,主张创作者树立主体意识,坚守以人为本的创作立场与内容为王的创作理念。②宋琢从平台出发,主张平台优化算法推荐机制以激励原创,利用技术手段加强原创保护,并引导公众尊重原创。【解题思路】首先对张荻荻的回答进行分析:先是表明对技术的看法,将其定位为“助手”,然后说要树立“技术为我所用”的主体意识,接着又谈了创作立场、创作理念,可见张荻荻侧重从创作者的角度谈,即说的是“创作者要怎么应对”。接着对宋琢的回答进行分析:先指出平台的算法推荐机制应“激励原创,约束套利”,然后提出利用数字技术保护原创作品,最后提出打造社区引导公众尊重“创意诞生”,可见宋琢侧重从平台的角度谈,即说的是“平台要怎么应对”。由此分析可知二人回答的核心的不同。5.①紧跟时代,学习掌握最新的AIGC等技术工具,将个人独立创作生产视频转变为“人机协同”创作。②利用数字技术覆盖创作全链条,提高视频制作效率,从而专注内容深化、形式创新,提高视频质量。③善用数字平台的数据反馈机制,通过分析用户的点赞、评论及“二创”内容,捕捉受众需求和社会热点,在动态互动中汲取新的灵感,调整创作方向。【解题思路】“数字技术赋予了文化原创哪些新的特征和内涵?为提升文化原创能力带来了哪些新的可能?”,那么可以从回答中寻找如何利用数字技术提升创作水平的信息。从宋琢的回答中可以筛选出“AIGC工具能够根据指令直接生成文本、图像等……AIGC时代的创作主体由传统人力向‘人机协同’的创意主体转变”“作品的最终形态由创作者和用户在紧密互动中共同完成,用户的点赞、评论、二次创作等赋予作品新的意义,而用户的解读和阐释又可能为创作者带来更丰富的灵感”,从张荻荻的回答中可筛选出“简化操作流程,使创作者更专注于内容深化与形式创新”“数字技术通过赋能创作全链,提升了文化原创效能……确保创意构想高质量落地”。问三问的是“青年创作者作为数字时代文化原创的生力军,其创作优势与需求有哪些?”,那么可以从回答中寻找如何利用数字技术的相关信息。从中可以筛选出“他们需要在互动中汲取灵感……不仅要助力青年创作者更好地驾驭技术工具”。综合以上两部分的信息,可从学习数字技术、让数字技术参与创作全链条、利用数字技术从用户反馈中获得灵感三个方面作答。6.C【解题思路】“可见他性格中懦弱的一面”错误,冯帆放弃结束生命并选择用“一生远离山”作为自我惩罚,更多体现的是其自责与赎罪的心理,而非“懦弱”。7.C【解题思路】“在生死关头他意志逐渐崩溃,几乎丧失继续登顶的勇气”错误,后文写到“他奋力游向最大的气泡”,可见他抓住一切可能自救,所以其意志并未崩溃,也并没有丧失继续登顶的勇气。8.①转变:冯帆从之前因愧疚而逃避、渴望结束生命的消极态度,转变为勇于直面内心、珍视生命、期待未来的积极态度。②原因:他在攀登水山的过程中历经生死考验,最终领悟到困境无处不在,不能一味逃避和放弃,应当勇敢直面。【解题思路】此题有两小问,作答时,一要概括冯帆态度的具体转变,二要深入文本探究冯帆态度转变的原因。快速通览全文,可以明确冯帆认为登山队友因自己遇难,十分自责,选择把自己放逐到海上,远离自己向往、热爱的山来惩罚自己,甚至还想“结束生命”;而登顶水山后,冯帆“突然变成了世界上最怕死的人”,他开始对下次会登什么样的山感到好奇、期待,“他必须活下去”则直接体现出其对生命的珍视。由此可以确定,冯帆从因队友遇难而逃避现实、渴望结束生命的消极态度,转变为历经困难登顶后勇于直面内心、珍视生命、期待未来的积极态度。接着,结合文本分析冯帆态度发生转变的原因。外星飞船意外造就的水山成为冯帆再次登山的契机,他通过游泳成功登上水山,在攀登过程中克服了低重力、飓风、缺氧等困难。攀登过程的生死困境让他意识到人生中的困境是普遍存在的,即“山无处不在”,人们无法逃避,应当勇敢直面内心,从而解开了当年的心结。根据以上整合,即可确定冯帆态度发生转变的原因。9.①小说中描写了外星飞船用引力拉起九千多米的水山、冯帆游泳攀登水山等一系列超现实场景,打破现实世界限制,充满想象力。②小说通过叙述主人公冯帆勇攀水山,在历经生死后战胜了内心困境,深刻展现了人生困境的普遍性,鼓舞人们直面困境。【解题思路】超越现实世界的角度看,文本中外星飞船的引力将海水拉起,形成九千多米的高山,主人公冯帆通过游泳成功攀登这九千多米的高山,这些都突破了现实的限制,突破了传统文学对山的描写,充满想象力。从展现人类精神的角度看,冯帆曾因队员的登山事故惩罚自己来到海上,放弃对登山梦想的追寻,然而在他选择最后一次攀登海水高山时,他历经生死考验,最终领悟“山无处不在”,即困境无处不在、无法逃避,他最终放下内心的歉疚,重拾登山梦想。这个故事深刻地揭示了人生困境的普遍性,只有直面困难才能战胜挑战。10.BDF【句读还原】陛下有天下之富,且所以祈皇嗣也。群臣沮陛下,愿以此论之。11.B【解题思路】A项正确,前者意为于是,后者意为依靠,二者意思不同。B项错误,“于弟子”为“贤”的后置状语,意为比弟子贤明,二者都是状语后置,结构相同。C项正确,前者意为不顺,后者意为批评,二者意思不同。D项正确,二者都音jiàn,意为秘密地。12.A【解题思路】对应材料,理解内容,寻找错点。13.(1)王旦秘密上疏劝谏,皇帝依照丁谓所回答的告诉他,王旦不敢再说什么了。(2)当时宋真宗刚刚驾崩,朝廷内外动乱不安,王曾态度严肃、与众不同,朝廷将王曾作为重臣加以倚重。14.①宋真宗遗诏让太后听政,这是既定事实,丁谓删“权”能迎合太后,加“权”会得罪太后,删“权”更符合丁谓奸猾而善于揣摩上意的特征;②材料三出自当时宋人所写的王曾碑文,其中明确提到丁谓谋划删去“权”字,能与材料二删“权”的记载形成互证。【解题思路】从丁谓的动机来看,材料一中除了丁谓在遗诏上增“权”字外,还记载了丁谓促成宋真宗封禅、为其营造玉清昭应宫出谋划策并在主持修建时缩短工期、排(挤寇准等异党这三件事,体现出丁谓为人奸诈,喜爱揣摩并迎合上意的特征。宋真宗驾崩后,太后根据遗诏当权已是定局,丁谓删去遗诏中的“权”字能帮助太后掌握权柄,讨好太后,从而巩固自己的权势,若增“权”字会得罪日后当权的太后,这与丁谓的秉性不符。从史料互证来看,材料三《故丞相文正王公碑阴记》为宋人宋祁为王曾撰写的碑文,“大行诏章献皇后权军国大事,于时宰相谓阴开邪谋,规刊权文”与材料二《宋史·王曾传》的内容可以互相印证,记载可能更接近事实原貌。由此整合即可得出答案。【参考译文】材料一:大中祥符初年,朝廷商议封禅,没定下来,皇帝用此行的办事费用询问(众大臣),丁谓回答“大概估计有剩余”,商议的封禅之事才定下来。于是诏令丁谓任计度泰山路粮草使。起初,商议就在宫城乾地营建玉清昭应宫,近臣有劝谏的。皇帝召见丁谓询问,丁谓回答道:“陛下拥有天下的财富,况且这是用来祈求皇嗣的。大臣们(如果)阻止陛下,希望用此理由与他们辩论。”王旦秘密上疏劝谏,皇帝依照丁谓所回答的告诉他,王旦不敢再说什么了。于是将丁谓任命为修玉清昭应宫使,升任给事中,正式授任三司使。天禧三年,丁谓任枢密使。当时寇准任宰相,他特别厌恶丁谓,丁谓构陷寇准的过失,于是寇准被罢免宰相职务。不久授任丁谓为同中书门下平章事。周怀政之事败露,丁谓主张再次贬谪寇准,皇帝想要将寇准贬到江淮一带,丁谓主张任寇准为道州司马。同僚不敢说话,只有王曾用皇帝的话质问他。宋仁宗登上帝位,丁谓升任司徒兼侍中,任山陵使。寇准再次被贬官。凡是与寇准交好的,全部放逐他们。宋真宗建造道观之初,上奏祥瑞奇异之事,大多是丁谓和王钦若发起的。当初,商议营建昭应宫,预计工程需要二十五年,丁谓下令夜以继日施工,每绘制一面宫壁便供给两支蜡烛,七年就建成了。宋真宗驾崩,商议草拟遗诏,(宋真宗表示)军国事务同时要听取皇太后处置,丁谓就增加“权”字(表示暂代)。等到太后真的行使皇帝权力,他又主张每月进献钱财充当宫廷所用(来讨好太后),因此太后很厌恶他。评论说:丁谓,世人都认为他是奸诈邪恶之人。宋真宗时期,天下太平安定,文教之治和睦融洽,大臣们要顺从都来不及,而封禅的提议因为丁谓实现,(人们)所说的用正道来侍奉君主,难道就是像这样的吗?材料二:皇帝驾崩,王曾奉皇命进入殿庐起草遗诏:“让明肃皇后辅佐皇太子即位,暂且处理决断军国大事。”丁谓入朝,去掉了(遗诏中的)“权”字。王曾说:“皇帝年幼,太后亲自处理国政,这已经是国家的厄运了。遗诏中称‘权’,还足以昭示后人。况且增减皇帝的诏书是有法度的,这是作为准则典范的地方,你是想要先扰乱它吗?”于是丁谓不敢去掉“权”字。当时宋真宗刚刚驾崩,朝廷内外动乱不安,王曾态度严肃、与众不同,朝廷将王曾作为重臣加以倚重。材料三:故去的丞相沂国公王曾下葬过了十二年,他的弟弟天章阁待制王子融请求秘密拜见皇帝,仁宗追思感叹沂国公坚守正道、保持节操,合乎宰相气度。王子融叩头下拜感谢,并说:“我的兄长曾经侍奉先帝(宋真宗),从众儒生中被选拔出来,不到十年就参与统领重大政务。后来他跪拜在先帝病榻前,聆听先帝遗诏。先帝驾崩,诏令章献皇后暂时处理军国大事,当时宰相丁谓暗中策划阴谋,谋划删去遗诏中的“权”字,迷惑欺骗朝廷内外,众人都不敢违抗,只有我兄长坚决不肯删去。伪诈的计谋没有成功。当丁谓诬陷驱逐大臣,来动摇人心时,我的兄长在群臣中立场坚定,为国家监督察看。他们隐藏的实情,最终无法实施。”15.B【解题思路】“诗中却表达了漂泊羁旅的凄凉”错误,姜诗描绘了诗人除夕从石湖归苕溪的途中景致,细草穿沙,残雪半消,吴宫笼罩在冷烟、迢迢水色中,梅花在竹林里悄然开放,香气一夜飘过石桥。诗人在旅途中既有欣赏美景的轻快,又有孤寂之感,还通过梅花寄寓了无人赏识的落寞,但算不上“漂泊羁旅的凄凉”。16.①姜诗借“吹”“过”两个动词,将无形梅香写得富有流动感,香气在夜风吹拂下随着行进的船飘荡,意境幽远。②纪诗运用拟人手法,“随”“上”二字赋予“翠色”以人的动作,写青翠山色主动追船而行,画面灵动。【诗歌对译】《除夜自石湖归苕溪》(其一)细草穿沙雪半销,细嫩草芽穿出沙土,积雪消融一半,吴宫烟冷水迢迢。吴宫旧址寒烟笼罩,河水迢迢不尽。梅花竹里无人见,梅花藏在竹林深处,无人得见芳姿,一夜吹香过石桥。幽香却随夜风吹来,伴我渡过了石桥。《富春至严陵山水甚佳》(其二)浓似春云淡似烟,山色浓时如春日云彩,淡时如薄烟,参差绿到大江边。层层叠叠的绿色直铺展到富春江边。斜阳流水推篷坐,斜阳流水之下,我推开船篷坐赏美景,翠色随人欲上船。两岸翠绿山色仿佛随着人想要登船。【诗歌鉴赏】《除夜自石湖归苕溪》(其一)

首句选取细草、半消之雪等早春景物,由雪消草长勾勒出冬去春来的清寒景象。次句于写景中触及人事,当年的吴王宫殿雕梁画栋,而今宫阙遗址烟雾茫茫、流水迢迢,往昔繁华已荡然无存,暗寓王朝兴替、人世沧桑之慨。前两句写景远近结合,使画面富有层次感。后两句写梅,诗人避其形而取其神:不言“见”梅,而言“无人见”;不写梅姿,而写“吹香”。将视觉上的“疏影横斜”化为嗅觉上的“暗香浮动”,此“香”随舟而行,伴人归去,意境清幽深远。同时,诗人写梅花在竹里无人赏识却依然散发香气,暗喻自己虽无人赏识依然坚守自我,暗含落寞之感。这首诗语言平易浅显,对旅途景物的描写细致入微,营造出幽冷缥缈的意境,韵味悠长。《富春至严陵山水甚佳》(其二)

首句以精妙比喻开篇,将山色比作春日的云霭与轻烟,生动传神地写出了两岸青山浓淡相间的色彩交叠之美,次句写出山色绿意的绵延不绝,参差错落直至江边天际。后两句写诗人在斜阳流水之中,“推篷坐”而览胜景。本是人观景,诗人却反客为主,道“翠色随人”,此乃移情于物之笔,将静态的山色写得活泼灵动,仿佛那满眼青翠有了生命,不仅追逐着行舟,甚至要跃跃欲试地“上船”与人亲近。这种拟人化的手法,不仅极言山色之青翠欲滴

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