浙江绍兴市2025-2026学年八年级下学期期中语文试题及答案

浙江绍兴市2025-2026学年八年级下学期期中语文试题一、积累运用阅读下面的文字，完成下面小题。在古时候，山林是文人归隐的好去处。他们都在青山绿水间，找到了内心的平静与归宿。拂晓时分，那轮弯弯的月亮躲到了树后，向西边看去，隔着几座山就是银河。走在山间的小路上，虽然没有下雨，但苍翠的山色却①_____（a.浓郁

b.浓重）得仿佛打湿了自己的衣襟。山峦在层层云雾中显得②_____（a.迷失

b.迷离）。山与天相接的地方liáo_____绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余huī_____的夕阳……山中是最好的慰藉_____，惬_____意自从心来。趁着春光美好，让我们一起远离尘嚣，去山中走一走，让山风吹散你的忧愁，让山水浇灌你的心灵，_____________。1．根据汉语拼音写出相应的汉字或给加点字注音。①慰藉()

②惬()意

③liáo()绕

④余huī()2．根据语境，从括号内选择恰当的词语填写在横线上（填字母）。①_____（a.浓郁

b.浓重）②_____（a.迷失

b.迷离）3．小文同学不小心将墨水沾到了试卷上，请你帮他在写一句话，将文本补充完整。4．班级开展“纵情山水”主题活动，小才同学收集了一副描绘自然山水的对联。请你根据对联原则，帮他选出下联。上联：溪光映水含烟碧，下联：。A．林间鸟语随风远

B．山影横窗带露清

C．千峰叠翠藏幽径

D．闲庭把酒醉流年二、默写5．请结合文段完成默写任务周鸟南鸣，“①________，在河之洲”掀开了《诗经》中谦谦君子的思恋篇章；送友宦游，王勃以“②________，③________”来劝慰友人要豁达乐观；无人引荐，孟浩然就用“④_________，⑤________”化用“临渊羡鱼”的典故，含蓄地表达渴望出仕的想法；向往安宁，陶渊明在《桃花源记》中“⑥________，⑦________”借老幼来展现理想社会的和乐图景；泥地劳作，《诗经》用“微君之故，⑧________”咏叹一曲劳役者的悲歌。三、整本书阅读寻经问典，淬文炼化。班级开展《经典常谈》阅读分享活动，请你参与。6．任务一：含英咀华·知经典经典“谈”经典《____》是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。《____》这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。《____》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。7．任务二：披沙拣金·荐诗章同学们想通过名著了解古典诗歌的发展历程和文化价值，请你从下列《经典常谈》篇目中，推荐最适合的一章，并说明理由。A．《辞赋第十一》

B．《诗第十二》

C．《〈诗经〉第四》

D．《文第十三》我选________（填序号），理由是________四、现代文阅读阅读下文,完成下面小题除夕情怀冯骥才①除夕是一年最后一天，最后一个夜晚，是一岁中剩余的一点短暂的时光。时光是留不住的，不管我们怎么珍惜它，它还是一天天在我们的身边烟消云散。古人不是说过：“黄金易得，韶光难留”吗？所以在这一年最后的夜晚，要用“守岁”也就是不睡觉，眼巴巴守着它，来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。②除夕是中国人最具生命情感的日子。所以此时此刻一定要和自己有着血缘关系的亲人团聚一起。首先是生养自己的父母。陪伴老人过年，有如依偎着自己生命的根与源头，再有便是和同一血缘的一家人枝叶相拥，温习往昔，尽享亲情。记得有人说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”其实过年并不是为了那一顿美餐，而是团圆。只不过先前中国人太穷，便把平时稀罕的美食当做一种幸福，加入到这个人间难得的团聚中。现在鸡鸭鱼肉司空见惯了，团圆却依然是人们的愿望年的主题。腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。世界上哪个国家会有一亿人同时返乡，不都要在除夕那天赶到家去？他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆？③此刻，我想起关于年夜饭的一段往事——④一年除夕，家里筹备年夜饭，妻子忽说：“哎哟，还没有酒呢。”我说：“我忙得都是什么呀，怎么把最要紧的东西忘了！”⑤酒是餐桌上的仙液。这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意？我忙披上棉衣，围上围巾，蹬上自行车去买酒。家里人平时都不喝酒，一瓶葡萄酒哪怕是果酒也行。车行街上，天完全黑了，街两旁高高低低的窗子都亮着灯。一些人家开始年夜饭了，性急的孩子已经噼噼啪啪点响鞭炮。但是商店全上了门板，无处买到酒，我却不死心，无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。车子一路骑下去，一直骑到百货大楼后边那条小街上，忽见道边一扇小窗亮着灯，里边花花绿绿，分明是个家庭式的小杂货铺。我忙跳下车，过去扒窗一瞧，里边的小货架上天赐一般摆着几瓶红红的果酒，大概是玫瑰酒吧。踏破铁鞋终于找到它了！我赶紧敲窗玻璃，里边出现一张胖胖的老汉的脸，他不开窗，只朝我摇手；我继续敲窗，他隔窗朝我叫道：“不卖了，过年了。”我一急，对他大叫；“我就差一瓶酒了。”谁料他听罢，怔了一下，刷地拉开小小的窗子，里边热乎乎混着炒菜味道的热气扑面而来，跟着一瓶美丽的红酒梦幻般地摆在我的面前。⑥我付了钱，对他千恩万谢之后，把酒揣在怀里贴身的地方。我怕把酒摔了，然后飞快地一口气骑车到家。刚才把酒揣进怀里时酒瓶很凉，现在将酒从怀间抽出时，光溜溜的酒瓶竟被身体捂得很温暖。⑦当晚这瓶廉价的果酒把一家人扰得热乎乎，我却还在感受着刚才那位老汉把酒“啪”地放在我面前的感觉。他怎么知道我那时为年夜饭缺一瓶酒时急切的心情？很简单——因为那是人们共有的年的情怀。⑧于是我又想起，一年的年根在火车站上。车厢里人满为患，连走道上也人贴着人地站着。从车门根本挤不上去，有人就从车窗往里爬。我看一个年轻人，半个身子已经爬进车窗，车里的熟人往里拉他，站台上工作人员往外拽他。双方都在使劲，这年轻人拼命地往车里挣扎。就在这时候，忽然站台上的人不拉了，反倒笑嘻嘻把他推上去。我想，要是在平时，站台的工作人员决不会把他推上去，但此时此刻为什么这样做？为了帮他回家过年。⑨年，真的是太美好的节日、太好的文化了。在这种文化氛围里，人人无需沟通，彼此心灵相应。正为此，除夕之夜千家万户燃起的烟花，才在寒冷的夜空中交相辉映，呈现出普天同庆的人间奇观。也正为此，那风中飘飞的吊钱，大门上斗大的福字，晶莹的饺子，感恩于天地与先人的香烛，风雪沙沙吹打的灯笼和人人从心中外化出来的笑容，才是这除夕之夜最深切的记忆。⑩除夕是中国人用共同的生活理想创造出来——并以各自的努力实现的现实。（选文有改动）8．文章的题目是“除夕情怀”，作者围绕除夕的习俗抒写了人们不同的情怀：写守岁，表现了人们______；写团圆，表现了人们______；作者浓墨重彩描写的老汉卖给我果酒和______两件事，则表现了人们______。9．小文觉得冯骥才的用词特别细致传神，为其中一些字做了批注。你也向他学习，为加点字批注。示例：我忙跳下车，过去扒窗一瞧，里边的小货架上天赐一般摆着几瓶红红的果酒小文：“跳”字展现出作者发现一家亮灯的小店后速度又快又轻盈，“天赐”一词用了夸张的手法体现出在特殊的日子里酒的地位之高，两个词都能体现出作者的急切，让人感受到这一瓶酒对于一家人过年有多么重要。谁料他听罢，怔了一下，刷地拉开小小的窗子，里边热乎乎混着炒菜味道的热气扑面而来。我的批注：10．小语认为第⑤段画横线句是累赘，请你从描写角度告诉她这句话的表达效果。11．结合文章最后一段，联系自身生活实际，谈谈你对“除夕是中国人用共同的生活理想创造出来——并以各自的努力实现的现实”这句话的理解。春假旅游：出行新趋势材料一：春假是学生们期盼已久的假期，也是家庭出游的高峰期。近年来，春假旅游市场呈现出明显的增长态势。据文化和旅游部数据显示，2025年清明节假期，全国国内旅游出游1.26亿人次，同比增长6.3%；国内游客出游总花费575.49亿元，较2019年同期增长12.7%。在春假出行人群中，亲子家庭占比最高，达到45%以上。与此同时，研学旅行、文化体验等深度旅游产品受到越来越多家庭的青睐，传统的“走马观花”式观光游正在向“沉浸式”体验游转变。材料二：智慧旅游正在改变人们的出行方式。如今，越来越多景区推行“预约、错峰、限流”措施，游客可以通过手机APP或小程序提前预约门票，避免了现场排长队的烦恼。此外，VR全景导览、AI智能讲解、无接触式入园等技术在各大景区广泛应用。例如，故宫博物院推出的“数字故宫”小程序，不仅可以线上购票，还能提供虚拟游览、文物鉴赏等服务。据统计，2025年清明假期，超过80%的游客通过线上平台完成了景区预约。不过，智慧旅游也面临挑战：部分老年游客不熟悉智能手机操作，在预约过程中遇到困难；一些偏远景区数字化建设滞后，智慧服务覆盖不足。材料三：绿色出行、文明旅游正在成为春假期间的新风尚。越来越多的游客选择公共交通、骑行或步行等低碳方式出行。各大景区也积极响应，推出“垃圾换礼品”“自带餐具优惠”等环保活动。与此同时，文明旅游的倡议得到广泛响应：不随地吐痰、不乱刻乱画、有序排队等行为规范深入人心。然而，不文明现象依然偶有发生。2025年清明假期，某景区一名游客攀爬古树拍照，导致树枝断裂，不仅破坏了景观，自己也受了轻伤。这一事件引发了社会对文明旅游的广泛讨论。专家指出：“文明旅游不仅是对环境的尊重，更是对自身安全的负责。”材料四：研学旅行成为春假旅游的新热点。所谓研学旅行，是指由学校或机构组织、以研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动。它不同于普通的旅游观光，而是将课堂知识与实地考察有机融合。例如，到自然保护区和植物园学习生物多样性，前往历史遗址和博物馆探究历史文化，走访科技馆和实验室体验前沿科技。近年来，教育部等部门多次发文支持研学旅行发展，将其纳入中小学教育教学计划。据统计，2025年春假期间，全国参与研学旅行的中小学生超过300万人次，同比增长18%。预计到2027年，研学旅行市场规模有望突破2000亿元。12．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．智慧旅游已经完全普及，所有游客都能顺利使用线上预约功能。B．研学旅行和普通的旅游观光没有区别，只是换了个名称。C．绿色出行和文明旅游已经成为春假期间的主流风尚，不文明现象已完全消失。D．研学旅行将课堂知识与实地考察相结合，受到教育部门的支持。13．结合材料二，针对部分老年游客不熟悉智能手机、难以享受智慧旅游服务的问题，请你提出三条具体的指导建议。14．综合四则材料，概括春假旅游呈现出了哪些新的特点和趋势。五、诗歌阅读浪淘沙（其一）①刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。[注]①唐长庆二年，刘禹锡由京官被外放，经黄河洛水辗转至被贬的夔州，途中见各地山河，成组诗《浪淘沙》九首。15．请发挥想象力，描绘这首诗让你想到的画面。16．联系诗人生平和诗歌意象，说说诗人抒发怎样的豪情壮志。六、文言文阅读晋献文子①成室晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮②焉！美哉奂③焉！歌于斯，哭于斯，聚国族④于斯。”文子曰：“武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全要领以从先大夫于九京也⑤。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。[注]①献文子：赵武的谥号，一作“文”。即著名的“赵氏孤儿”，出生时遭逢灭族，被忠臣抚养，成年后报仇并恢复家族。②轮：盘旋屈曲而上，引申为高大。③奂：同“焕”，鲜明，光亮。④歌、哭、聚国族：指举行祭祀、丧礼、国宾和宗族聚会宴饮。⑤要：同腰。领：头颈。古代刑戮，罪重腰斩，稍次杀头。全要领，即免受刑戮的意思。这是赵武对赵氏被灭族记忆犹新的表示。先大夫：指亡父赵朔等人。九京：即九原，春秋时晋国卿大夫的墓地。17．字词理解是读懂文言文的基础，请你一起来参加“文言小秘诀”的梳理。文言词语秘诀解释北面再拜稽首词类活用：任意东西《与朱元思书》①____晋献文子成室成语推断法：成家立业，大功告成②____聚国族于斯课内迁移法：斯是陋室《陋室铭》③____晋大夫发焉查阅词典法：①发生；产生；②射出；③送出，送礼；④启程；上路。④____（填序号）18．给文中画线句子用“/”标出朗读停顿。（限3处）武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全要领以从先大夫于九京也19．用现代汉语翻译下面的句子。北面再拜稽首。20．张老的祝辞中流传出哪个成语？为什么说张老和赵武“善祝善祷”？七、写作21．按要求作文“我心如镜，倒映世间修罗万象；我心如珠，生出虚空山河大地”，无论万里路行至何方，所见闻诸色相入心不忘方为实相，能有所识有所得有所悟。心之所向即理想，身之所安惟家乡，纵凡俗身多牵绊，也当立志高远心存天地。请结合自身经历与感悟，以“心灵之旅”为话题，在以下三个任务中选择其一进行写作，要求：题目自拟，字数不少于600字；不要套作，不得抄袭；不能出现真实的人名、校名、地名。【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文或散文；【任务二】选择合适的素材和角度，写一篇新闻评论，表达社会观点。【任务三】发挥想象力，创作一篇短篇小说，蕴含人生哲理或反映社会现实。《浙江绍兴市2025-2026学年八年级下学期期中语文试题》参考答案1．jièqiè缭晖2．ab3．示例：让山色治愈你的人生4．B【解析】1．注意“藉”字的读音。2．①“浓郁”指浓重，浓厚；稠密，茂密。“浓重”指烟雾、气味、露水等很浓很重。句子写苍翠的山色，山林草木青翠繁茂、色彩厚重，用“浓郁”贴合山林绿意苍润的画面。因此这里选“浓郁”。②“迷失”指弄不清方向，走错道路；丢失，丧失。“迷离”指模糊不明，难以分辨。这里要体现的是云雾中的山峦朦胧模糊，应选用“迷离”。3．结尾运用排比的修辞手法，所填的内容应与前面保持句式一致、意境相同。句式：让山……你的……。文段主要写山林美景，这里所填的内容应贴合山林、山岚、山峦、山峰等山中意象，表达治愈内心、放下烦恼、享受宁静的情感。示例一：让山岚温柔你的岁月。示例二：让山林沉淀你的浮躁。4．上联的结构是：四字主谓短语+三字动宾短语。内容上主要体现的是山水景物。A.结构是：四字偏正结构短语+三字偏正结构短语。与上联的结构不同，不能作为下联；B.结构是：四字主谓短语+三字动宾短语。结构与上联相同，且尾字“清”是平声，符合仄起平收；内容上同样体现的是山水清幽意境，完美对仗，适合作为下联；C.结构是：四字主谓短语+三字动宾短语。结构与上联相同，但尾字“径”是仄声，不符合仄起平收规则，不能作为下联；D.结构是：四字主谓短语+三字动宾短语。结构与上联相同，但内容上体现的是庭院饮酒、流年情怀，脱离自然山水主题，与上联的内容不相关，因此不能作为下联。5．关关雎鸠海内存知己天涯若比邻坐观垂钓者徒有羡鱼情黄发垂髫并怡然自乐胡为乎中露【详解】注意“雎”“鸠”“垂”“羡”“髫”等字词的书写。6．春秋说文解字孟子7．B《诗第十二》介绍了从汉乐府诗开始至宋代的中国古代诗歌的发展脉络，以及楚辞对后代诗歌的影响等【解析】6．①《“春秋三传”第六》中提到，《春秋》是我国现存的第一部编年史，它以鲁国十二公的世次为线索记事，虽然用鲁国纪元，但记载的内容涵盖了当时各诸侯国的政治、军事、外交等重大事件。孔子修订《春秋》，通过微言大义的笔法褒贬是非，使这部史书兼具了史学与经学的双重意义。②《〈说文解字〉第一》中提到，《说文解字》是一部划时代的字书，它是东汉许慎所作，收录了九千多个汉字，并首创部首编排法，系统分析了每个字的形、音、义。它不仅搜罗了经典和其他字书中的所有文字，更重要的是建立了汉字学的体系，成为文字学的古典。它既是学习文字学的基础，也是阅读和理解其他一切古典文献的工具与门径，后世学者解读经典、研究文字，无不以它为重要依据。③《“四书”第七》中提到，《孟子》一书据说是由孟子本人和他的弟子公孙丑、万章等人共同编定的。书中集中阐述了孟子的政治思想与伦理观念，核心是“仁政”学说，同时强调“义”的重要性。书中分辨“义”与“利”的界限非常严格，主张先义后利，反对见利忘义。7．A.《辞赋第十一》主要围绕辞赋这一文体展开，重点介绍了屈原、宋玉的楚辞，以及汉代的赋作。它侧重于辞赋的起源、特点与代表作家作品；B.《诗第十二》专门介绍中国古典诗歌发展。朱自清从汉代乐府民歌讲起，依次梳理了建安诗歌、陶渊明、唐代诗歌（如李白、杜甫）、宋代诗词等，并分析了楚辞对后世诗歌的深远影响，它系统地勾勒出了古典诗歌的发展轨迹，涵盖了不同时代的重要诗人、流派与风格，能够帮助读者清晰地了解古典诗歌的发展历程和文化价值，因此是最适合的推荐篇目；C.《〈诗经〉第四》专门讲解《诗经》这部作品，介绍了它的来源、内容分类（风、雅、颂）、表现手法（赋、比、兴）以及汉代经学对《诗经》的解读，局限于这部诗歌总集，无法展现古典诗歌从汉到宋的整体发展历程；D.《文第十三》介绍的是古代散文的发展，从先秦诸子散文、历史散文，一直讲到唐宋古文运动。它的核心是“文”，即散文，与古典诗歌的发展脉络关联不大。示例一：选A.《辞赋第十一》。理由是：本章专门讲解辞赋这一古典韵文体裁，介绍辞赋的起源、发展、代表作家与作品特色，展现古代韵文文学的独特艺术魅力与文化内涵，补充了古典诗歌衍生文体的发展脉络，能丰富同学们对古典韵文体系与古代文学文化价值的认知。示例二：选C.《〈诗经〉第四》。理由是：《诗经》是我国古典诗歌的源头，这一章详细介绍《诗经》的起源、内容分类、表现手法与时代意义，是古典诗歌发展的开端，能帮助同学们追溯古典诗歌的本源，理解早期诗歌的思想内涵与文化价值，夯实古典诗歌学习的基础。示例三：选D.《文第十三》。理由是：本章梳理历代散文发展，诗文发展相辅相成，散文的演变与诗歌发展相互影响、同属古典文学核心脉络，阅读本章可以拓宽文学视野，从整体文学格局中反观古典诗歌的地位与文化价值，全面了解古代文学的发展全貌。8．对时间的留恋（珍惜时间）对亲情的重视（渴望团圆）工作人员推年轻人上车有着共同的生活理想（有共同的年的情怀）9．“怔”字是神态描写，表现出老板听到我话语之后，内心震惊受到触动；“刷”字是个拟声词，可以看出老板动作之快。两个词都表现出老板心地善良，希望我能过一个美满幸福的年。10．这是环境描写，渲染了除夕夜万家团圆、温馨热闹的氛围；反衬出“我”买不到酒时内心的焦急，为下文找到杂货铺、买到酒的情节做铺垫；呼应“除夕”主题，烘托出人们对年夜饭、团圆的重视，深化“年的情怀”的主旨。11．“共同的生活理想”指中国人对团圆、亲情的共同向往与追求，文中一家人除夕团聚、一亿人同时返乡都体现了这一点；“以各自的努力实现”指每个人为达成团圆而付出的行动，如“我”为买酒四处奔走、老汉破例卖酒、工作人员帮年轻人上车等。作者以此句收束全文，表达了对中国人除夕情怀的感动与礼赞。【导语】冯骥才的《除夕情怀》以小见大，从守岁、团圆的除夕习俗切入，再借卖酒、助游子回家两件暖事，把国人共有的除夕情怀落到烟火日常里。文字质朴温润，没有刻意抒情，却将刻在民族骨血里的年文化意蕴、对亲情团圆的精神追求写得真挚动人，满是温暖的人文气息。8．最后一句话可知，“所以在这一年最后的夜晚，要用“守岁”也就是不睡觉，眼巴巴守着它，来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋”守岁，表现了人们对时间的留恋（或珍惜时间）。②空：依据第②段第一二句可知，团圆，表现了人们对亲情的重视（或渴望团圆）。③空：依据第⑧段最后三句可知，这里重点写了工作人员推年轻人上车。可知，“除夕是中国人用共同的生活理想创造出来——并以各自的努力实现的现实”中国人民有着共同的生活理想（或有共同的年的情怀）。9．“怔”是对他的神态描写，刻画了老汉起初拒绝卖酒，听到作者只为年夜饭差一瓶酒时瞬间愣住、心生共情的神态，写出他从迟疑到理解的心理变化；“刷”是个拟声词，生动描摹出老汉开窗动作干脆、迅速，毫无迟疑。这两个字反衬出老汉心底善良、体谅旁人，希望“我”能过一个好年，平凡细节里满是人间温情。10．这句话运用了环境描写。描写了除夕夜晚天黑、万家灯火、家家户户吃年夜饭、孩童放鞭炮的景象，渲染出热闹温馨、年味浓郁的除夕氛围。旁人越是灯火团圆、欢声笑语、其乐融融，越反衬出“我”奔波在街上、四处买不到酒的焦急、焦灼与无奈。突出一瓶酒对年夜饭团圆仪式的重要性，也体现“我”对家人团圆、圆满过除夕的看重。为后文“我”不甘心、一路骑车继续寻找，最终偶遇深夜还营业的小杂货铺、好心老汉卖酒的情节做铺垫，让故事情节发展更合理自然。描绘普通百姓除夕守岁、团圆过年的日常场景，体现中国人根深蒂固的除夕团圆情结与年文化情怀，照应全文“除夕是亲情团圆、人人共有年的情怀”的中心主旨。11．结合第⑩段可知，除夕是中国人共同期盼的节日。在这篇文章中，作者写了春运游子历尽艰辛返乡、车站工作人员主动体谅助人回家、杂货店老汉共情年味破例卖酒，这表明所有人都怀着相同的过年情怀，用自己的方式成全团圆，共同创造了除夕万家团聚的美好现实。从现实角度出发，如家人返乡奔波、父母置办年货、准备年夜饭、贴福字、守岁团聚等，这都表明团圆、亲情、阖家安康、辞旧迎新是中国人共有的生活理想，每个人都为除夕团圆付出行动、付出努力，让心中的期盼变成真实的生活。作者用这句话收束全文，把普通人的个体行为上升到民族共同情怀：大家怀揣团圆相守的共同理想，每个人都以自己的方式付出、成全，让除夕团圆从心愿变成真实的生活。借此抒发对中国人淳朴真挚的除夕情怀、人与人之间温情善意的赞美与礼赞。12．D13．①家庭协助：子女或孙辈耐心教老年人使用手机预约功能，或代为预约后将二维码截图发给老人。②景区服务：景区保留少量线下窗口或设置“老年人绿色通道”，安排志愿者现场帮助老年人操作。③适老设计：手机APP推出“长辈模式”，放大字体、简化步骤，增加语音操作指引。14．①市场规模持续增长：出游人次和花费均呈现上升趋势，亲子家庭是主要出行群体。②智慧旅游普及：线上预约、VR导览等技术广泛应用，但存在数字鸿沟问题。③绿色文明出行成新风尚：低碳出行方式受青睐，文明旅游意识提升，但不文明现象偶有发生。④研学旅行成新热点：将学习与旅行结合，得到政策支持，参与人数快速增长。【导语】这组材料勾勒了2025年春假旅游的新图景：材料一展现市场回暖与消费升级的总体趋势；材料二聚焦“智慧旅游”，在科技赋能的同时指出“数字鸿沟”等现实挑战；材料三聚焦绿色出行与文明旅游的推进及挑战；材料四则介绍了“研学旅行”这一新兴业态。四则材料共同呈现了旅游业从规模扩张向质量提升、从观光消费向深度体验的转变。12．A.由材料二可知，智慧旅游并没有完全普及，也不是所有游客都能顺利使用线上预约，存在老年群体和偏远景区的使用短板；B.由材料四“它不同于普通的旅游观光，而是将课堂知识与实地考察有机融合”可知，研学旅行和普通观光旅游有本质区别，并非只是换名称；C.由材料三“然而，不文明现象依然偶有发生”可知，不文明现象并没有完全消失，只是整体风气向好，此项说法过于绝对。13．由材料二可知，老年人的核心问题是不会操作智能设备、不熟悉线上预约流程。据此，从家庭层面来看，晚辈可以手把手教学，也可以直接代为预约，解决老人不会操作的难题，便捷又贴心。从景区层面来看，不能只依赖线上服务，保留线下人工窗口、设立绿色通道、配备志愿者帮扶，能为老人提供兜底服务，兼顾人性化与便民性。从平台技术层面来看，APP优化适老版本，简化操作界面、放大字体、增加语音引导，降低老年人使用门槛，从源头适配老年群体需求。从社会社区层面来看，开设专门培训课程，系统教老人使用旅游预约、扫码入园等基础功能，从根本上提升老年人智能出行能力的美好等。言之成理即可。14．由材料一可知，春假旅游出行人次、旅游消费都稳步上涨，市场规模不断扩大，亲子家庭成为出行主力，同时传统观光游向沉浸式体验游转变，行业整体向好发展。由材料二可知，智能化、数字化服务全面走进景区，成为出行新方式，但同时存在老年群体、偏远景区跟不上数字化步伐的短板，是智慧旅游发展中并存的特点与问题。由材料三可知，低碳绿色出行、遵守旅游礼仪成为大众共识，形成良好风气，但仍有个别游客破坏景观、忽视安全，不文明行为没有被根除，这也是当下旅游的真实特点。由材料四可知，研学旅行融合学习与旅行，区别于普通观光，有国家政策大力扶持，参与人数增速快，市场发展潜力大，成为春假旅游全新的热门趋势。15．示例：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。16．因谗言遭贬的愤懑之情；不畏人生风浪频袭颠簸坎坷，渴望回到发挥自己才能的位置，为天下造福的坚定信念；面对颠沛辗转的境遇，百折不挠积极进取的豪迈心境和浪漫主义情怀。【导语】本诗以雄阔的笔力勾勒出黄河万里奔涌的壮景，在“九曲”“万里”“天涯”的空间延展中，暗含了诗人辗转流徙的贬谪行迹。后两句陡然转折，以“直上银河”的奇想将现实的苦旅升华为对理想境界的追寻。全诗既展现了刘禹锡身处逆境却豪迈不羁的胸襟，也折射出唐代士人将个人命运融入天地山河的宏大时空意识。15．“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”写出黄河河道弯弯曲曲、绵延万里，河水裹挟着大量黄沙奔腾向前，波涛汹涌起伏，在狂风的掀动颠簸之下，浩浩荡荡从遥远的天边奔流而来。黄河水势浩大、浪涛翻滚，泥沙随水流激荡奔涌，天地间一派苍茫雄浑、奔腾不息的壮阔景象。“如今直上银河去，同到牵牛织女家”由眼前黄河实景转入浪漫想象，诗人仿佛想要顺着滔滔黄河逆流而上，一直奔向高远的银河天际，去往牛郎织女居住的仙境居所。答题时只要紧扣黄河曲折多沙、浪涛翻滚、奔腾万里的实景，再加上逆流而上、奔赴银河仙境的想象，语言通顺有画面感即可。示例：弯弯曲曲的黄河裹挟着黄沙，绵延万里一路奔涌，仿佛从遥远的天边浩荡而来。河水浊浪翻滚，气势雄浑苍茫。多想顺着滔滔黄河逆流而上，径直奔向浩瀚缥缈的银河，一同去往牛郎织女居住的仙家之地，远离尘世纷扰，奔赴星河仙境。16．结合注释可知，诗人因遭谗言排挤被贬外放，仕途坎坷、身世颠沛，内心满怀抑郁与不平。诗歌前两句以黄河九曲蜿蜒、浪淘风簸万里奔流为意象，暗喻自己人生道路曲折坎坷，屡遭贬谪、饱受世俗风浪与小人谗言的打击。黄河虽曲折多磨，却依旧奔腾不息、一往无前，正是诗人自身人格的写照。后两句大胆生发浪漫想象，想要跳出世俗官场的纷争与困顿，抒发了遭贬之后内心的愤懑与不平，不愿沉沦于坎坷境遇；也表现出不畏人生风雨、不惧仕途颠簸，百折不挠、昂扬进取的豪迈胸襟，同时暗含不甘久居下位、渴望挣脱现实束缚，重回朝堂施展才干、济世安民的理想抱负。17．向北完成，落成这③18．武也得歌于斯/哭于斯/聚国族于斯/是全要领以从先大夫于九京也19．面朝北拜了两次，叩头致谢。20．成语是“美轮美奂”。张老赞美新居华美，描述建筑功能，符合礼仪，语言得体；委婉提醒赵武人生充满变数。赵武态度谦逊，承接并升华祝福，以“全要领”的生死观来表达对未来生活的期待与谨慎，对张老的回答适度且有深层共鸣回应。两人的对话既体现古人的交际礼仪，语言内涵丰富，实现了情感与思想的含蓄传递。【导语】本文记录了一场蕴含生存智慧的对话。