中医基础理论培训试题及答案

中医基础理论培训试题及答案一、单项选择题（每题1分，共30分）1.中医学理论体系形成的时期是（）A.先秦、秦、汉B.两晋、隋、唐C.宋、金、元D.明、清E.近代答案：A。解析：中医学理论体系形成于先秦、秦、汉时期，《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。2.“同病异治”的实质是（）A.证同治异B.证异治异C.病同治异D.证异治同E.病同治同答案：B。解析：同病异治是指同一种疾病，由于发病的时间、地域不同，或所处的疾病阶段或类型不同，或病人的体质有异，故反映出的证不同，因而治疗也有异，即证异治异。3.人体是一个有机整体，其中心是（）A.心B.脑C.经络D.五脏E.六腑答案：D。解析：人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，来完成机体统一的机能活动。4.阴阳的最初含义是指（）A.日月B.动静C.天地D.昼夜E.寒热答案：D。解析：阴阳的最初含义是很朴素的，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来引申为昼夜、寒热、动静、明暗等相对的概念。5.下列属于阴的属性是（）A.向上的B.温暖的C.无形的D.下降的E.明亮的答案：D。解析：一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。6.下列哪一项不属于五行之“金”（）A.六腑之大肠B.五体之皮毛C.五志之恐D.五化之收E.五色之白答案：C。解析：五志之恐属于五行之“水”，六腑之大肠、五体之皮毛、五化之收、五色之白都属于五行之“金”。7.五行中具有“润下”特性的是（）A.木B.火C.土D.金E.水答案：E。解析：五行的特性中，水曰润下，具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。8.肺病及肝的五行传变是（）A.母病及子B.相乘C.子病犯母D.相侮E.相克答案：B。解析：肺属金，肝属木，金克木，肺病及肝是肺金太过，克制肝木，属于相乘传变。9.以下哪种说法是错误的（）A.肝为罢极之本B.心为君主之官C.脾为后天之本D.肺为气之本E.肾为先天之本答案：D。解析：肺为气之主，肾为气之根，肺主气司呼吸，肾主纳气，故说肺为气之主，而气之本一般指肾。10.心主神志最主要的物质基础是（）A.津液B.精液C.血液D.宗气E.营气答案：C。解析：心主神志，是指心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。心的主血脉与藏神功能密切相关，血液是神志活动的物质基础。11.脾主运化是指脾能够（）A.运化水液B.运化水谷C.运化水谷和水液D.运化血液E.运化津液答案：C。解析：脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并转输其精微物质的功能；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。12.具有主纳气功能的脏是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.肾答案：E。解析：肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用，保证体内外气体的正常交换。13.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.调畅情志活动B.调畅全身气机C.促进脾胃运化D.促进血行和津液代谢E.调节月经和精液的排泄答案：B。解析：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。调畅全身气机是肝主疏泄的基本生理功能。14.与血液生成关系最密切的脏腑是（）A.心B.肺C.脾D.肝E.肾答案：C。解析：脾为后天之本，气血生化之源。脾运化的水谷精微是生成血液的主要物质基础，故与血液生成关系最密切的脏腑是脾。15.与尿液的生成和排泄关系最密切的脏腑是（）A.心B.肺C.脾D.肝E.肾答案：E。解析：肾主水，是指肾具有主持和调节水液代谢的功能。尿液的生成和排泄与肾的气化功能密切相关，肾的气化作用正常，则尿液得以正常生成和排泄。16.下列哪一项不属于经络的生理功能（）A.沟通表里上下，联络脏腑器官B.加强十二经脉与头面的联系C.通行气血，濡养脏腑组织D.感应传导作用E.调节机能平衡答案：B。解析：经络的生理功能包括沟通表里上下，联络脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；感应传导作用；调节机能平衡。经络主要是加强十二经脉与四肢、躯干、脏腑等的联系，而非与头面的联系。17.十二经脉中，阴经与阴经的交接部位在（）A.胸部B.腹部C.面部D.四肢内侧E.指（趾）端答案：A。解析：十二经脉中，阴经与阴经（即手足三阴经）在胸部交接。18.六淫邪气中，具有“重浊”特点的是（）A.风B.寒C.暑D.湿E.火答案：D。解析：湿邪的性质和致病特点为湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。19.下列哪一项不属于疠气的致病特点（）A.发病急骤B.病情较重C.症状相似D.传染性强E.易伤阳气答案：E。解析：疠气的致病特点包括发病急骤，病情较重；传染性强，易于流行；一气一病，症状相似。易伤阳气不是疠气的致病特点。20.七情内伤致病多损伤的脏腑是（）A.心、肝、脾B.心、肺、脾C.心、肝、肾D.心、肺、肝E.肺、脾、肾答案：A。解析：七情内伤致病，主要影响脏腑气机，不同的情志刺激对各脏腑有不同的影响，但以心、肝、脾三脏为多见。21.下列哪一项不属于痰饮的致病特点（）A.阻滞气血运行B.影响水液代谢C.易于蒙蔽心神D.致病广泛，变化多端E.病位固定答案：E。解析：痰饮的致病特点包括阻滞气血运行；影响水液代谢；易于蒙蔽心神；致病广泛，变化多端。痰饮为有形之邪，可随气流行，无处不到，病位不固定。22.瘀血所致疼痛的特点是（）A.胀痛B.窜痛C.灼痛D.刺痛E.重痛答案：D。解析：瘀血所致疼痛的特点是刺痛，痛处固定不移，拒按，夜间痛甚。23.疾病发生的内在因素是（）A.邪气强盛B.正气不足C.邪胜正负D.正胜邪负E.邪气损正答案：B。解析：正气不足是疾病发生的内在因素，邪气是发病的重要条件。正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。24.虚证的病理特点是（）A.邪正交争B.正邪相持C.正虚邪盛D.正虚邪不盛E.邪盛正不衰答案：D。解析：虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。25.下列哪一项不属于实证的范畴（）A.食积B.气滞C.水停D.内燥E.虫积答案：D。解析：实证是指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，以邪气盛、正气不虚为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候。内燥属于虚证范畴。26.“至虚有盛候”是指（）A.实证B.虚证C.虚实夹杂证D.真虚假实证E.真实假虚证答案：D。解析：“至虚有盛候”即真虚假实证，是指病机的本质为“虚”，但表现出“实”的临床假象。27.塞因塞用适用于（）A.食积腹泻B.肠热便结C.瘀血闭经D.脾虚腹胀E.热结旁流答案：D。解析：塞因塞用是以补开塞，即用补益药治疗具有闭塞不通症状的病证，适用于因虚而闭阻的真虚假实证，如脾虚腹胀。28.先安未受邪之地属于（）A.治病求本B.急则治标C.未病先防D.既病防变E.因时制宜答案：D。解析：既病防变是指在疾病发生以后，应早期诊断、早期治疗，以防止疾病的发展与传变。先安未受邪之地是既病防变的具体措施之一。29.用寒远寒，用热远热属于（）A.扶正祛邪B.因地制宜C.因人制宜D.因时制宜E.未病先防答案：D。解析：因时制宜是指根据不同季节气候特点来制定适宜的治疗原则。用寒远寒，用热远热，即秋冬季节，气候由凉变寒，人体腠理致密，阳气内敛，此时若非大热之证，当慎用寒凉药物，以防伤阳；春夏季节，气候由温渐热，人体腠理疏松，阳气外泄，此时若非大寒之证，当慎用温热药物，以防助热。30.下列哪一项不属于正治法（）A.寒者热之B.热者寒之C.虚则补之D.通因通用E.实则泻之答案：D。解析：正治法是指逆其证候性质而治的一种常用治疗法则，又称逆治。包括寒者热之、热者寒之、虚则补之、实则泻之。通因通用是反治法，即以通治通，是指用通利的药物来治疗具有通泻症状的实证。二、多项选择题（每题2分，共20分）1.中医学的基本特点有（）A.整体观念B.辨证论治C.天人合一D.形神一体E.三因制宜答案：AB。解析：中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。天人合一、形神一体是整体观念的具体体现，三因制宜是治疗原则。2.阴阳学说的基本内容包括（）A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳交感与互藏D.阴阳消长平衡E.阴阳转化答案：ABCDE。解析：阴阳学说的基本内容包括阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳交感与互藏、阴阳消长平衡、阴阳转化。3.五行相生的关系中，木的“子”行是（）A.水B.火C.土D.金E.木答案：B。解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以木的“子”行是火。4.五脏总的生理功能特点是（）A.化生精气B.贮藏精气C.传化水谷D.受盛水谷E.满而不能实答案：ABE。解析：五脏的生理功能特点是化生和贮藏精气，具有“藏而不泻”“满而不能实”的特点；六腑的生理功能特点是受盛和传化水谷，具有“泻而不藏”“实而不能满”的特点。5.肝主疏泄的功能主要表现在（）A.调畅气机B.促进脾胃运化C.促进血液运行D.促进津液代谢E.调节生殖功能答案：ABCDE。解析：肝主疏泄的功能主要表现在调畅气机、促进脾胃运化、促进血液运行、促进津液代谢、调节生殖功能等方面。6.下列属于奇恒之腑的是（）A.脑B.髓C.骨D.脉E.胆答案：ABCDE。解析：奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。7.经络系统的组成包括（）A.经脉B.络脉C.经别D.经筋E.皮部答案：ABCDE。解析：经络系统由经脉、络脉、经别、经筋、皮部组成。8.六淫邪气中，属于阳邪的有（）A.风邪B.寒邪C.暑邪D.湿邪E.火（热）邪答案：ACE。解析：风邪、暑邪、火（热）邪属于阳邪；寒邪、湿邪属于阴邪。9.下列属于情志异常变化导致的病变有（）A.怒则气上B.喜则气缓C.悲则气消D.恐则气下E.惊则气乱答案：ABCDE。解析：情志异常变化对气机的影响为：怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结。10.扶正祛邪的基本原则是（）A.先扶正后祛邪B.先祛邪后扶正C.扶正不留邪D.祛邪不伤正E.扶正与祛邪并用答案：CD。解析：扶正祛邪的基本原则是扶正不留邪，祛邪不伤正。具体应用时，应根据正邪力量对比情况，分别采用扶正、祛邪或扶正祛邪兼用等不同方法。三、填空题（每题1分，共10分）1.中医学理论体系的主要特点是（整体观念）和（辨证论治）。2.阴阳的互根互用是指阴阳双方具有（相互依存）、（相互为用）的关系。3.五行相生的次序是：木生火，火生土，（土生金），金生水，水生木。4.心主血脉包括主（心主血）和主（心主脉）两个方面。5.脾主运化包括运化（水谷）和运化（水液）两个方面。6.肺的主要生理功能是主（气司呼吸）、主（行水）和朝百脉，主治节。7.肾的主要生理功能是藏（精），主（水），主纳气。8.十二经脉的走向规律是：手三阴经（从胸走手），手三阳经（从手走头），足三阳经（从头走足），足三阴经（从足走腹胸）。9.六淫邪气中，（风邪）为阳邪之先导，（湿邪）为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气。10.实证是指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内（病理产物蓄积），以（邪气盛、正气不虚）为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候。四、简答题（每题5分，共20分）1.简述阴阳学说在中医学中的应用。答：阴阳学说在中医学中的应用主要体现在以下几个方面：（1）说明人体的组织结构：人体是一个有机整体，可根据阴阳的属性将其划分为阴阳两个部分。如人体上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴；六腑为阳，五脏为阴等。（2）解释人体的生理功能：人体的生理功能是阴阳两个方面保持协调平衡的结果。如人体的阳气具有温煦、推动、兴奋等作用，阴气具有滋养、宁静、抑制等作用，阴阳双方相互制约、相互依存，维持着人体的正常生理功能。（3）阐释人体的病理变化：疾病的发生发展是阴阳失调的结果。阴阳失调主要表现为阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损等。如阳盛则热，阴盛则寒；阳虚则寒，阴虚则热等。（4）用于疾病的诊断：在诊断疾病时，可根据阴阳的属性来判断疾病的性质、部位等。如色泽鲜明者属阳，色泽晦暗者属阴；声音高亢洪亮者属阳，声音低微无力者属阴等。（5）指导疾病的防治：在治疗疾病时，应根据阴阳失调的情况，调整阴阳，以恢复阴阳的平衡。如阳盛则热的实热证，宜用寒凉药物清热泻火；阴盛则寒的实寒证，宜用温热药物散寒温里；阳虚则寒的虚寒证，宜用温热药物补阳；阴虚则热的虚热证，宜用滋阴药物清热等。同时，在养生方面，也应遵循阴阳平衡的原则，如春夏养阳，秋冬养阴等。2.简述五行学说的基本内容。答：五行学说的基本内容包括：（1）五行的特性：木曰曲直，具有生长、升发、条达舒畅等性质或作用；火曰炎上，具有温热、升腾等性质或作用；土爰稼穑，具有生化、承载、受纳等性质或作用；金曰从革，具有清洁、肃降、收敛等性质或作用；水曰润下，具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用。（2）五行相生与相克：五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系，其相生的次序为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系，其相克的次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。（3）五行制化与胜复：五行制化是指五行之间既相互资生，又相互制约，维持着事物间的协调平衡。五行胜复是指五行中一行亢盛（即胜气），则引起其所不胜（即复气）的报复性制约，从而使五行之间复归于协调和稳定。（4）五行相乘与相侮：五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制，其顺序与相克相同。五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，其顺序与相克相反。（5）五行的母子相及：包括母病及子和子病犯母两个方面。母病及子是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常；子病犯母是指五行中的某一行异常，影响到其母行，导致子母两行皆异常。3.简述心与肺的关系。答：心与肺的关系主要体现在气和血的关系方面：（1）肺气助心行血：肺主气，司呼吸，朝百脉。肺通过呼吸运动，将自然界的清气吸入体内，与脾胃运化的水谷精气相结合，生成宗气。宗气具有贯心脉以行气血的作用，能够推动血液在脉中运行。因此，肺气的正常宣发和肃降，有助于心主血脉功能的正常发挥。（2）心血载运肺气：心主血脉，推动血液在脉中运行，而肺吸入的清气必须依附于血液才能布散到全身。心血充足，脉道通利，才能保证肺气的正常输布和代谢。若心血瘀阻，可影响肺气的宣发和肃降，导致呼吸不利；反之，若肺气虚弱或宣降失常，也可影响心主血脉的功能，导致心血瘀滞。4.简述正气与邪气在发病中的作用。答：正气与邪气在发病中都起着重要的作用：（1）正气的作用：正气是人体抵御邪气的能力，正气充足是维持人体健康的关键。正气具有抗邪、驱邪、调节和修复等作用。当正气充足时，人体能够有效地抵御邪气的侵袭，即使受到邪气的侵犯，也能及时驱邪外出，使疾病不易发生或病情较轻且易于治愈。正气不足是疾病发生的内在因素，正气虚弱，人体的防御能力下降，邪气就容易乘虚而入，导致疾病的发生。（2）邪气的作用：邪气是导致疾病发生的重要条件。邪气的种类繁多，如六淫、疠气、七情内伤、饮食失宜、劳逸失度等。邪气的性质和致病特点不同，对人体的损伤也不同。邪气的致病力强弱与邪气的种类、数量、毒力等因素有关。邪气侵袭人体后，可导致人体的阴阳失调、气血运行失常、脏腑功能紊乱等，从而引发疾病。（3）正气与邪气的关系：正气与邪气在发病过程中相互斗争。正气盛则邪气不易入侵，或虽受邪也不易发病；邪气盛则正气相对不足，容易导致疾病的发生。在疾病的发展过程中，正气与邪气的力量对比不断发生变化，决定着疾病的发展和转归。若正气战胜邪气，则疾病向愈；若邪气战胜正气，则疾病加重或恶化。五、论述题（每题10分，共20分）1.试述肝主疏泄的生理功能及其临床意义。答：肝主疏泄是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。其生理功能及临床意义如下：（1）调畅气机：气机是指气的运动。肝主疏泄，能够调节气的升降出入运动，使全身气机通畅。若肝气疏泄正常，则气机调畅，脏腑器官的功能活动协调有序；若肝气疏泄失常，可导致气机不畅，出现气滞、气逆等病理变化。如肝郁气滞，可出现胸胁胀满、疼痛等症状；肝气上逆，可导致头痛、眩晕、面红目赤等症状。（2）促进脾胃运化：肝主疏泄有助于脾胃的运化功能。一方面，肝的疏泄功能正常，可促进脾胃之气的升降，使脾升胃降功能协调。若肝气郁结，可影响脾胃的运化功能，导致食欲不振、腹胀、便溏等症状。另一方面，肝的疏泄功能还能促进胆汁的分泌和排泄，胆汁有助于食物的消化和吸收。若肝气疏泄失常，胆汁分泌和排泄障碍，可影响食物的消化，出现胁痛、口苦、黄疸等症状。（3）促进血液运行和津液代谢：气能行血，气能行津。肝主疏泄，调畅气机，可促进血液的运行和津液的代谢。若肝气郁结，气滞则血瘀，可导致瘀血内阻，出现胸胁刺痛、癥瘕积聚等症状；若肝气疏泄失常，影响津液的输布和排泄，可导致水液停聚，出现水肿、痰饮等症状。（4）调节情志：人的情志活动与气机的调畅密切相关。肝主疏泄，调畅气机，能够调节情志活动。若肝气疏泄正常，气机调畅，则心情舒畅，精神愉快；若肝气郁结，可导致情志不畅，出现抑郁、焦虑、烦躁等症状。反之，情志异常也可影响肝的疏泄功能，导致肝气郁结。（5）调节生殖功能：在女性，肝主疏泄与月经的周期和经量密切相关。若肝气疏泄失常，可导致月经不调、痛经、闭经等妇科疾病。在男性，肝主疏泄与精液的排泄有关。若肝气郁结，可影响精液的排泄，导致遗精、早泄等男科疾病。2.试述六淫邪气的致病特点。答：六淫邪气是指风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪，它们的致病特点如下：（1）风邪：①风为阳邪，其性开泄，易袭阳位：风邪具有轻扬、升发、向上、向外的特性，故为阳邪。风邪侵袭人体，可使腠理疏松开张，出现汗出、恶风等症状。风邪多侵袭人体的上部（如头面）、肌表、阳经等阳位。②风性善行而数变：“善行”是指风邪致病具有病位游移、行无定处的特点，如行痹（风痹），表现为关节疼痛游走不定。“数变”是指风邪致病具有变化迅速、发病急骤的特点，如风疹块，起病急，消退快。③风为百病之长：风邪常为外邪致病的先导，寒、湿、燥、热等邪气多依附于风邪而侵犯人体，形成风寒、风湿、风热等证。（2）寒邪：①寒为阴邪，易伤阳气：寒邪具有寒冷、凝滞的特性，为阴邪。寒邪侵袭人体，可损伤人体的阳气，导致阳气不足。如寒邪犯肺，可导致肺气失宣，出现咳嗽、气喘等症状；寒邪直中脾胃，可导致脾胃阳气受损，出现腹痛、泄泻等症状。②寒性凝滞：寒邪侵袭人体，可使气血凝滞，经络不通，不通则痛。故寒邪致病多表现为疼痛，且疼痛较为剧烈，部位固定。如寒邪侵袭关节，可导致关节疼痛、屈伸不利等症状。③寒性收引：寒邪侵袭人体，可使气机收敛，腠理、经络、筋脉收缩挛急。如寒邪侵袭肌表，可导致腠理闭塞，出现恶寒、无汗等症状；寒邪侵袭经络、筋脉，可导致肢体拘挛、屈伸不利等症状。（3）暑邪：①暑为阳邪，其性炎热：暑邪具有炎热、升散的特性，为阳邪。暑邪侵袭人体，可导致人体阳