开学考试语文试题参考答案与评分标准

射洪中学高2023级高三下期入学考试语文参考答案与评分标准1.B2.A3.①喜怒哀乐（人之情感）；②舒；③险（共3分。“喜怒哀乐”或“人之情感”1分，“舒”1分，“险”1分）4.内容：下文可能会谈及人们的日常活动规律会成为书法艺术审美的更高原则或标准。（答人们的日常活动规律与书法艺术审美之间的关系；或“字势”会成为书法艺术审美的更高原则和标准；或“字势”与书法艺术审美的关系均可）（2分）理由：该段开头提到“汉字形体所表现出的形象只是艺术审美的基础”这一观点（1分），下文又提及“字势”具有动态意味（1分）（或答下文归纳出人们日常活动规律等信息也可1分），可推断，这些活动规律应与艺术审美之间有密切关系。（共4分。内容2分，理由2分。）5.示例一，线条角度：“争”字通过墨的浓、淡、涩、畅等配合，打破了原有线条的确定性，使其线条富于变化（2分）；笔画刚健有力，又流转自然，开掘出灵动、优美、向上的艺术美感（2分）；恰合诗词中蓬勃奋进的情感内涵（2分）。示例二，字势角度：“争”字与“舸”“流”等字相互映衬，整幅书法作品和谐统一（2分）；又呈现动态平衡，形成灵动向上的趋势（2分）；恰合诗词中百舸争流的激烈场景（符合青年积极奋进的人生状态）（2分）。（共6分。每点2分。）6.C7.D8.①轻松自如（乐意助人）；②懊恼与难过；③绝望；④自信与得意；⑤困惑与无力。（共4分。每点1分，按顺序答出任意4点即得满分）9.表现：这里的“感知错位”体现在聂赫留朵夫对农民的认知与农民贫苦的实际环境有错位；比如他想从搬家、接受教育等方面改善农民生活，体现了他的人道主义精神，但他的建议不符合农民的实际情况与切实需要。（2分）根源：①这种“错位”源自聂赫留朵夫地主身份与农民长期受损害的地位形成的天然鸿沟（阶层不同，聂赫留朵夫生活体验、社会认知等受限于他的地主身份）。（2分）②这种“错位”暗示小说的主旨。聂赫留朵夫的认知停留在事物的表面，未触及社会制度不公的深层原因。（2分）（共6分。每点2分。）10CFH11C12C13（1）因此（人们）各自安守自己的本分，你们恐怕（该不会）失去本分了吧？（2）我看你的诗作中愤懑压抑之情深切，所持心志偏激危险，为什么到了这种地步呢？14材料一。材料一中的渔父主要观点是不超越本分，不擅自修治礼乐、排定人伦关系、教化百姓，要保持本真，顺其自然；而《屈原列传》中的渔父主张与世推移，顺应自然与世俗。两者观点相似。附参考译文材料一：渔父说：“你来找我有什么事？”孔子说：“刚才先生留下话尾而去，我不聪明，不能领受其中的意思，私下在这里等候先生，希望能有幸听到您的谈吐，以便最终有助于我！”渔父说：“咦，你实在是好学啊！”孔子又一次行礼后站起身说：“我少小时就努力学习，直到今天，已经六十九岁了，没有能够听到过真理的教诲，怎么敢不虚心请教！”渔父说：“同类相互汇聚，同声相互应和，这本是自然的道理。请让我说明我的看法,从而分析你所从事的活动。你所从事的活动，也就是跻身于尘俗的事务。如今你上无君侯主管的地位而下无大臣经办的官职，却擅自修治礼乐，排定人伦关系，来教化百姓，不是太多事了吗！材料二：有客人对渔夫和樵夫说：“二老谈论的，如果是关于太平盛世的琐细之事、民间的俗务方面，那么是可以的；不这样的话，那么庭前席间的清谈，有清风明月可以啸咏，有素琴美酒可以娱乐，高谈阔论以排遣烦恼，忘却世间纷扰，悠然自得地适应物外之情，也是可以的。为什么谈话间总要谈及朝政旧事呢？这不是所谓的渔父和樵夫之间的闲聊。这就是我不赞同你们做法的原因。难道没听庄子说过：‘厨师即使不下厨做饭，主持祭祀的人也不会越过自己的职责去代替他。’因此（人们）各自安守自己的本分，你们恐怕（该不会）失去本分了吧？”二老互相看着笑了，说：“这个客人哪里知道我们闲话的原委呢？伊尹在有莘之野耕种，吕望在渭水之滨垂钓，世人只看到他们耕钓的踪迹，却不了解这样的人，他们心中始终怀有先王治国的理想。大多古代贤士，即使不被当时所用，退隐深山穷谷，也从未暂时忘记过圣人的治国理念。现在我们所谈论的，如果能有丝毫可以补益于世人见闻，也足以启发他人了，又何必拘泥于这是山野之人的议论呢？”客人内心十分认同，便退去了。材料三：山阳县的祝理，是县里大家世族。偶得《岳鄂王传》，拿来阅读。快要读完的时候，突然大怒，（于是）准备好祭品酒水，点燃香灯，通过诗歌向天祈告与倾诉。正值仲秋时节，江水退去，沙洲空旷。正当祝理沉思之际，忽听到了人声。祝理于是悄悄地偷听，都是些超脱尘世的恍惚之言，并非经典中所记载的言论。过了许久，樵夫对渔父说：“此刻饮酒甚欢，我想吟诗一首，请您吟咏唱和。”于是敲打瓦缶吟诵，渔父敲着船舷唱和。祝理偷偷藏在芦苇丛中，听到这么绝妙的作品，就不由自主地走上前去，脱口唱和：“抑气无伸鬓欲秋，喜闻佳叶出尘幽。倘蒙莫叱容叨和，少涤狂生万斛愁。”（维叶语文校对版）渔父对祝理说：“我看你的诗作中愤懑压抑之情深切，所持心志偏激危险，为什么到了这种地步呢？”祝理不敢隐瞒，于是诉说了自己读传记时感到不公平的原因。渔父听到祝理的话，笑得前仰后合，说道：“你作为儒生，对于这样的事情都不明白，这是在冒充儒生的名义。我试着为你解释一下：天用阳来表示，地用阴来表示，五行之气在此汇聚，进而分化出形体与元气。上天的仁爱之心泽及宗庙社稷，而奸贼秦桧的诞生，不是岳飞的仇敌，实为宋朝注定倾覆的灾祸征兆。不只是杀了岳飞，实际上是灭亡了宋朝。”祝理于是忧虑解除、恍然大悟。15.B①颈联运用拟人，将瓶中梅人格化；（2分）②上句写梅花像萧散的文人名士一样恬淡洒脱，下句写梅花像温润的大家闺秀一样清净雅洁；（2分）③两句刻画了瓶中梅兼具文人风骨与淑女气韵，诗人借此表达了对梅花高洁风范、独特精神魅力的敬仰。（2分）（共6分。若答用典亦可，比如“林下气”用典，既丰富文化内涵，又暗合梅花的高洁；若答对偶亦可，比如“神情萧散”与“玉雪清莹”“林下气”与“闺中姿”对仗工整，精练表现梅花“潇洒”与“清雅”的双重特质。若答比喻等言之有理亦可酌情给分）附诗歌鉴赏全诗以小窗为背景，描绘瓶中横斜三四枝梅花的形态，通过“风日不到处”突出梅花色香的自然留存，以“林下气”“闺中姿”等表现梅的清雅神韵。陆游评其诗风“雅正纯粹”，体现了江西诗派自然对仗、气韵疏畅的特点。小窗前瓶中的冰水如同青色的琉璃，其中三四枝梅花枝条横斜。若非这梅花生长在风吹不到、日晒不着的地方，怎能保持如此美丽的色泽和芬芳的香气？它神情萧散（犹潇洒。形容举止、神情、风格等自然，不拘束；闲散舒适），仿佛带着林间的清新气息；玉雪般清莹，又似闺中少女的倩影。笔墨纸砚又有什么用处呢？这疏朗的梅影本就是一首无声的诗篇。这首诗以“清”为魂，用细腻入微的笔触，描绘了瓶中梅花的美丽清雅。通过赞美梅花的色香、神情和姿态，诗人表达了对梅花高洁品质的敬仰，同时也寄托了自己对美好生活的向往。整首诗意境深远，读来令人陶醉。写作手法有借景抒情，诗人通过描绘瓶中梅花的景象，抒发了自己对梅花的喜爱和对美好生活的向往之情；巧用修辞，诗中运用了拟人手法，如“玉雪清莹闺中姿”，将梅花比作闺中少女，形象生动地展现了梅花的美丽。曾几的诗歌创作丰富多样，对江西诗派的发展起到了重要的推动作用。这首《瓶中梅》正是他诗中的佳作之一，展现了他细腻入微的观察力和高超的诗歌创作技巧。17.（1）简能而任之择善而从之（2）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声（3）示例一：梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞示例二：人生如梦一尊还酹江月示例三：我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月18.A19.示例：没有地图，没有导航，有的只是舵手的心血、帆布的颤动，以及无数次偏航后的修正。（共4分。内容2分，形式2分。）20.“搏弈”改为“博弈”，“亟驰”改为“疾驰”，“分捡”改为“分拣”，“起用”改为“启用”（共3分。每处1分，找对并修改正确任意3处即可得3分。）21.B22.①引用（引资料），（1分）引用白居易的话，增强了说明的准确性、生动性，（1分）又充实了文章的内容，增强了说服力。（1分）②打比方，（1分）将荔枝果实比作时间炸弹，形象生动地说明了荔枝运输人员工作的艰辛以及由此带来的危险。（1分）（共5分。答作比较和列数字并准确分析作用，亦可给分，准确分析作用每点1分）23.参考立意：①质立于心，荣兴于共；②质赢方寸，共荣山海；③于竞逐之外，见品质之光；④舍量之浮躁，守质之初心；⑤以精质之守，破量争之局。等等【高分作文】质立于心，荣兴于共“只求数量有可能彼此竞争不止，专注品质则会相互欣赏共荣。”材料寥寥数语，恰似一把解剖刀，剖开发展迷思：数量是水面浮萍，喧嚣易散；品质乃岩中劲松，根基永固。当“唯数量论”异化为发展图腾，恶性竞争便如藤蔓滋生，将个体与群体拖入零和博弈的泥沼；唯有以品质为圭臬，方能在坚守中孕育共生共荣的生态。从个人修身到邦国经略，唯有涤荡“数字崇拜”的浮躁，淬炼“精益求精”的匠心，方能破内卷之困，臻至美美与共的化境——这既是文明进阶的必然逻辑，亦是时代叩问的深刻应答。对数量的狂热追逐，本质是功利主义的短视狂欢，终将在“内卷化”漩涡中耗尽发展动能。当浮躁之气浸染社会肌理，数量便异化为衡量价值的唯一标尺：自媒体江湖中，“流量至上”的魔咒催生海量低俗内容，同质化竞争如饮鸩止渴，最终在相互倾轧中消解原创力；制造业领域里，部分企业以“规模为王”，压缩研发投入、牺牲产品品质，低价倾销的恶性内卷不仅透支品牌信誉，更阻滞行业升级；即便是个体成长，亦难逃“多即是好”的迷思，有人以证书数量标榜能力，以打卡频次炫耀努力，最终在浅尝辄止中沦为“样样通、样样松”的平庸之辈。须知，没有品质内核的数量堆砌，不过是沙滩筑塔，纵有一时之盛，终难抵岁月淘洗。坚守品质，是穿越浮躁迷雾的清醒认知，更是构筑共荣生态的基石。真正的卓越者，从不困于数量的窠臼，而是以“板凳甘坐十年冷”的定力打磨极致。敦煌研究院的守护者们，以“莫高窟人”的赤诚，将青丝熬成白发，不与时光争速，唯与岁月争辉。他们在壁画修复中践行“最小干预”原则，一钎一凿皆含敬畏，一笔一画尽是匠心，终让千年丹青重焕神采。这种“各美其美”的坚守，非但未引发同行倾轧，反而形成技艺切磋的良性循环，成就了“敦煌学”的全球盛景。科技领域亦如是：华为以“十年磨一剑”的执着攻关芯片技术，比亚迪以“技术为王”的信念深耕新能源领域，他们不与对手比产能、拼价格，而是以品质创新构建技术护城河，最终在带动产业链升级中实现“美美与共”的行业共荣。数量与品质并非非此即彼的二元对立，而是辩证统一的发展双翼。品质为体，数量为用，无体则用不立，无用则体难彰。个人成长中，与其在“考证热”中迷失方向，不如如匠人般深耕一域，以“十年磨一剑”的专注锻造核心竞争力，方能在协作中实现“1+1>2”的价值倍增；行业发展中，与其陷入“价格战”的囚徒困境，不如以品质创新打破同质化僵局，在技术共享、标准共建中推动产业升级；国家治理层面，从“唯GDP论”到“高质量发展”的转向，正是对这一辩证关系的深刻诠释——以创新驱动筑牢品质根基，以协调发展优化数量规模，方能在民族复兴的征程中行稳致远。“不驰于空想，不骛于虚声。”品质的淬炼，是“如切如磋，如琢如磨”的漫长修行；共荣的达成，是“各美其美，美美与共”的智慧结晶。当我们挣脱数量崇拜的枷锁，以匠心守护品质初心，以包容成就协同发展，必能在时代浪潮中挺立潮头：让个人价值在精益求精中绽放光彩，让行业生态在良性竞争中生生不息，让人类文明在美美与共中迈向新境。这，便是对材料真谛的最好诠释，亦是对时代命题的铿锵应答。质赢方寸，共荣山海只求数量易陷入恶性竞争的泥沼，专注品质方能抵达彼此欣赏的共荣之境。这不仅是对处世行事的智慧点拨，更是对时代发展、行业进阶的深刻启示。数量的追逐往往带着急功近利的浮躁，以攀比、内卷为底色，最终落得两败俱伤；而品质的打磨秉持着精益求精的初心，以认可、共进为方向，终能成就彼此、汇聚星河。一味追求数量，本质上是对价值的片面解读，更是对竞争的误判。当竞争的标尺只剩下数字的增减，人们便会忽略事物的本质内核，陷入“为了数量而数量”的怪圈。商家为了销量偷工减料，终会失去消费者的信任；学者为了论文篇数粗制滥造，终将被学术殿堂拒之门外；企业为了市场份额盲目扩张，终会因根基不稳而轰然倒塌。这样的竞争，没有赢家，只有彼此消耗的疲惫与遗憾。就像曾风靡一时的网红饮品店，为了快速开店抢占市场，忽视产品口味与服务质量，最终扎堆倒闭，便是数量至上的惨痛教训。当所有人都盯着数字较劲，竞争就会变成一场零和游戏，在无休止的攀比中，耗尽所有精力与创造力。专注品质，是对价值的极致追求，更是对共荣的深刻践行。品质的打磨，需要沉下心来的坚守，需要精益求精的执着，更需要跳出自我的格局。当创作者专注于作品的打磨，便会在相互借鉴中提升创作水准；当工匠专注于技艺的锤炼，便会在彼此切磋中传承匠心；当企业专注于产品的升级，便会在良性竞争中推动行业发展。故宫文创之所以能长盛不衰，正是因为其摒弃了批量的浮躁，专注于挖掘文化内涵、打磨产品细节，每一件作品都凝聚着匠心与巧思，既赢得了市场的认可，也带动了文创行业对文化价值的重视。在品质的赛道上，没有相互倾轧，只有彼此欣赏；没有恶性竞争，只有同向而行，因为每个人的精进，都是对整个领域的赋能。质与量的抉择，映照的是眼界与格局，影响的是发展与未来。在快节奏的时代，追求效率、重视数量本无可厚非，但绝不能以牺牲品质为代价。数量是发展的基础，而品质是发展的灵魂，唯有以品质为内核的数量，才有真正的价值；唯有以共荣为目标的竞争，才有长久的生命力。无论是个人成长，还是企业发展，亦或是社会进步，都需要摒弃“数量至上”的浮躁，树立“品质为王”的理念。个人专注于能力的打磨，不与他人攀比速成的成果，方能在日积月累中实现质的飞跃；企业专注于核心竞争力的提升，不陷入价格战的内卷，方能在行业浪潮中站稳脚跟；国家专注于发展质量的提升，不追求片面的速度与规模，方能在国际舞台上赢得尊重与合作。草木蔓发，春山可望。在这个千帆竞发、百舸争流的时代，我们无需为了数字的高低而彼此较劲，更不必为了眼前的利益而相互消耗。专注品质，打磨自我，以欣赏的眼光看待他人的进步，以共进的心态携手同行，方能在各自的领域绽放光彩，方能汇聚起推动发展的磅礴力量，终达彼此成就、山海共荣的美好彼岸。质立天地，荣聚八方只求数量者，困于无尽竞争，终落得两败俱伤；专注品质者，融于彼此欣赏，方能成就共生共荣。数量的追逐是浅层次的博弈，以输赢为终点；品质的打磨是深层次的同行，以共赢为归处。于个人成长，于行业发展，于时代进步，唯有以品质为基，方能走出恶性竞争的泥沼，奔赴彼此成就的坦途。数量的竞赛，本质是零和博弈的内卷。当所有人都将目光聚焦于数字的攀升，便会陷入“你多我少，你进我退”的执念，为了追求速度而舍弃根基，为了抢占份额而降低标准。曾有网红品牌为追求门店数量的扩张，忽视品控与服务，短短数月便从爆红走向落寞；也曾有部分企业为了产量目标，偷工减料、粗制滥造，最终失去市场信任，在同质化竞争中被淘汰。一味求量，如同无源之水、无