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文档简介

初中七年级音乐《天山之音——金色月光下的深情》教学设计

一、教学目标

【核心素养·审美感知】

能够听辨出《我的金色阿勒泰》与《在那银色的月光下》在旋律、节奏、音色等方面的不同特点,感受哈萨克族与塔塔尔族音乐的风格差异,体验新疆少数民族音乐的丰富性与独特魅力。能感知《在那银色的月光下》三段体(A+B+A‘)的音乐结构,并理解其情感表达的逻辑关系。

【核心素养·艺术表现】

能够用自然、圆润的声音,有感情地演唱歌曲《我的金色阿勒泰》片段或主题乐句,初步表现其轻快、赞美的情绪。能通过模仿冬不拉的弹奏动作或身体律动,参与表现音乐。

【核心素养·创意实践】

能够运用已知的节奏型(如赛乃姆节奏)或简单肢体动作,尝试为歌曲片段进行伴奏或声势创编。能够结合地理、历史知识,简单阐述音乐风格与地域文化的关联,进行简单的跨学科探究。

【核心素养·文化理解】【重要】

通过聆听与演唱,了解哈萨克族和塔塔尔族的风土人情,认识冬不拉等特色乐器【基础】,体会少数民族音乐与生活、自然的紧密联系,增进对中华民族多元一体文化的认同感和自豪感【非常重要】。

二、教材分析

【教学内容分析】

本课选自人音版七年级音乐下册第三单元《天山之音》。本单元以我国新疆天山南北广大区域的少数民族音乐为内容,旨在通过音乐这一载体,向学生展示维吾尔族、哈萨克族、塔塔尔族、柯尔克孜族等民族的音乐文化风貌。《我的金色阿勒泰》是一首哈萨克族冬不拉弹唱歌曲,又名《阿勒泰》,是一首颂赞家乡的歌曲。其旋律以四度跳进开篇,随后级进上行,并巧妙运用了极具民族色彩的“?7”音,旋律线条跌宕起伏,既展现了阿勒泰群山的雄伟,又抒发了哈萨克牧民对金色牧场的热爱【重要】。《在那银色的月光下》则是一首源自俄罗斯民歌,后经王洛宾先生记录改编的塔塔尔族歌曲。歌曲为3/4拍,采用三段体(A+B+A‘)结构,大小调交替的调式运用(A段和再现段为E大调,B段转为e小调),深刻描绘了男青年在月光下对逝去爱情的怀念、惆怅与向往,音乐情感细腻而深沉【重要】。两首作品一动一静,一颂赞一抒情,形成了鲜明的对比,共同构成了本课“天山之音”中关于“深情”的完整表达,具有极高的审美价值和文化认知价值。

【教学重点】

1.【重要】引导学生通过对比聆听,感受并辨识哈萨克族与塔塔尔族音乐的不同风格特点(如情绪、节奏、调式、乐器音色等)。

2.【重要】指导学生用自然的声音、恰当的情绪演唱《我的金色阿勒泰》,并能够听辨《在那银色的月光下》的三段体结构。

【教学难点】

3.【难点】准确把握《我的金色阿勒泰》中变化音(?7)的音准及哈萨克族民歌特有的韵味。

4.【难点】理解《在那银色的月光下》中调式转换(大小调交替)对音乐情感变化的作用。

三、学情分析

七年级学生正处于从少年期向青年期过渡的阶段,生理上进入变声期,心理上情感世界日益丰富,对事物开始有自己的独立见解和分析能力。他们已有一定的音乐基础知识和演唱经验,对流行音乐兴趣浓厚,但对民族音乐,尤其是少数民族音乐的了解相对有限,可能觉得“老土”或“遥远”。然而,他们对新鲜事物抱有强烈的好奇心,求知欲强。因此,本课的教学设计需要从学生的兴趣点出发,通过生动的故事(如王洛宾的采风故事)、特色的乐器(冬不拉)、直观的视频(阿勒泰风光、哈萨克牧民生活)以及丰富的互动体验(模仿弹奏、律动参与)来拉近学生与民族音乐的距离,引导他们静下心来,深入感受民族音乐的独特魅力,理解“民族的才是世界的”深刻内涵。同时,需关注学生变声期的嗓音保护,在演唱教学中强调轻声高位、有控制地发声。

四、教学方法与策略

本课以2022年版义务教育《艺术课程标准》理念为指导,采用“大单元”教学视角,将两首作品置于“天山之音”的民族音乐语境下进行整体设计。主要采用以下方法:

1.【基础】对比聆听法:将两首作品在情绪、速度、调式、乐器、结构等方面进行多维度对比,引导学生主动探究音乐要素与情感表达之间的关系。

2.【重要】体验式教学法:通过教师范唱、冬不拉(或图片/视频)介绍、节奏模仿、身体律动、片段模唱等方式,让学生在亲身参与中获得对音乐的直观感受。

3.【非常重要】跨学科融合策略:有机融入地理(阿勒泰、天山的地理位置与风光)、历史(王洛宾与西部民歌)、语文(诗歌意象:月光、沙滩、篝火)等知识,帮助学生构建更立体的文化认知图景。

4.【热点】问题驱动与小组合作:设置层层递进的问题链(如“歌声带你看到怎样的画面?”“音乐的情绪转折发生在哪里?”),引导学生进行深度思考,并通过小组讨论、交流分享,深化对音乐的理解。

五、教学准备

多媒体教学设备、钢琴、PPT课件(包含阿勒泰及天山风光图片、哈萨克族与塔塔尔族民俗视频片段、冬不拉与库木孜乐器图片、王洛宾简介等)、音视频素材(《我的金色阿勒泰》《在那银色的月光下》高品质音频及演唱视频)、打击乐器(手鼓、铃鼓,供拓展环节使用)。

六、教学实施过程

【课时安排】2课时(第一课时重点学习《我的金色阿勒泰》,第二课时重点欣赏《在那银色的月光下》并进行整体对比。以下为整合后的两课时连续教学设计)

第一课时:金色牧场上的欢歌——走进哈萨克族

(一)创设情境,激情导入(8分钟)

上课伊始,教师面带神秘微笑,用一段简短的“音乐旅行”开启课堂:“同学们,我们的音乐巴士今天将驶向一个美丽而遥远的地方。那里有皑皑的雪山,一望无际的草原,成群的牛羊,还有骑着马、弹着琴歌唱的牧人。你们猜,我们要去哪里?”在学生们好奇的猜测中,教师在钢琴上弹奏一段悠扬的《我的金色阿勒泰》开头的四度跳进旋律,并顺势引入:“对,这就是新疆,这就是雄伟的阿勒泰雪山脚下的金色牧场。今天,我们将首先走进哈萨克族,去聆听他们来自心底的赞歌——《我的金色阿勒泰》。”随即板书课题,并播放一段15秒左右的阿勒泰夏季牧场高清视频,画面中蓝天白云、绿草如茵、骏马奔腾,配上冬不拉的背景音乐,瞬间将学生带入情境。【设计意图:以“音乐旅行”和视觉冲击导入,迅速激发学生的兴趣与向往,为后续学习奠定情感基础。】

(二)初听歌曲,整体感知(7分钟)

1.首次聆听:播放《我的金色阿勒泰》完整音频。教师抛出第一个核心问题:【基础】“请同学们闭上眼睛聆听,这首歌曲带给你怎样的情绪?(是欢快的、忧伤的还是庄严的?)它的速度是怎样的?你的眼前仿佛看到了怎样的画面?”

2.听后交流:学生自由回答,教师引导学生用准确的词语描述感受(如:轻快、喜悦、自豪、赞美、辽阔等)。鼓励学生描绘脑海中的画面,将听觉转化为视觉意象。

3.乐器初识:教师追问:“这首歌曲是由什么乐器伴奏的?它的音色有什么特点?”学生可能会回答出“冬不拉”或“像吉他”。教师展示冬不拉图片或视频,简要介绍其形制(琴杆细长、音箱扁平或瓢形、两根弦)和音色特点(清脆、明亮、悦耳),并说明这是哈萨克族最具代表性的弹拨乐器,“冬不拉弹唱”是哈萨克族常见的艺术形式【重要】。【设计意图:通过整体聆听和自由联想,建立对歌曲的第一印象;引入冬不拉,为后续深入理解音乐的民族风格做铺垫。】

(三)深入探究,分段赏析与学唱(20分钟)

1.曲式结构初探:教师再次播放歌曲,并提示学生关注歌曲的段落构成。【基础】“请同学们看着歌词,听一听这首歌曲可以分成几个部分?每一个部分给你什么不同的感觉?”引导学生发现歌曲由主歌和副歌(或说第一部分和第二部分)组成。

2.主歌部分赏析与模唱:

1.3.【难点】教师用钢琴弹奏主歌第一乐句(“阿勒泰高峰吻着蓝天”),引导学生观察旋律的走向。提问:“这一句的旋律像什么?像不像阿勒泰连绵起伏的山峰?”引导学生发现开始的“四度跳进”和之后的“级进上行”。

2.4.【难点】重点聚焦变化音“?7”。教师分别弹奏有“?7”和没有“?7”的旋律,让学生对比听辨,感受“?7”所带来的独特的、略带俏皮和浓郁哈萨克族风情的韵味。教师带领学生用“lu”或“la”轻声模唱此乐句,反复体会这个特色音。

3.5.教师范唱第一乐段,引导学生体会一个乐句跨越两个词句的结构特点,感受哈萨克民歌的自由与舒展。

6.副歌部分赏析与学唱:

1.7.聆听副歌(“我的阿勒泰,金色的阿勒泰……”),提问:“与第一部分相比,这里的情绪发生了什么变化?”(更加昂扬、兴奋、热烈,推向高潮)。

2.8.教师带领学生有感情地朗读副歌歌词,体会哈萨克人民对家乡发自内心的赞美。

3.9.学唱副歌第一乐句。重点解决“一字多音”的唱法,以及高音区的音量控制,提醒学生用气息支持,不要喊唱。

10.完整表现:在钢琴伴奏或音频伴奏下,学生尝试完整演唱歌曲。教师引导学生根据段落变化,处理演唱情绪:第一部分深情、赞美;第二部分热情、豪迈。鼓励部分学生模仿冬不拉弹奏的动作参与演唱。【设计意图:从旋律线、特色音、曲式结构、情绪对比等多个维度对作品进行深度剖析,将原本感性的欣赏上升为理性的审美。通过层层递进的模唱和学唱,突破难点,让学生真正掌握并表现歌曲的民族韵味。】

(四)拓展延伸,文化理解(7分钟)

1.民歌与生活:教师提出问题:“哈萨克族人民世世代代过着逐水草而居的游牧生活,音乐是他们生活中不可或缺的一部分。大家想一想,为什么他们的歌声如此辽阔、豪迈?为什么他们如此热爱歌唱自己的家乡和骏马?”引导学生结合地理环境和生活方式进行思考,理解“一方水土养一方人,一方人育一方音乐”的道理。

2.认识“冬不拉”艺术:播放一小段哈萨克族著名“冬不拉弹唱”艺人表演的视频,让学生近距离感受这种艺术形式的魅力,加深对民族音乐的热爱。

3.课堂小结:教师总结第一课时的学习内容,并留下悬念:“哈萨克族的歌声像骏马一样奔放,那么天山脚下另一个民族——塔塔尔族的歌声又会是怎样的呢?下一节课,我们将在银色的月光下,聆听他们不一样的故事。”【设计意图:将音乐置于更广阔的文化背景中,帮助学生理解音乐风格形成的深层原因,实现文化理解的核心素养目标。同时设置悬念,为第二课时的学习做好衔接。】

第二课时:银色月光下的思念——走进塔塔尔族

(一)温故知新,静谧导入(5分钟)

1.复习回顾:播放《我的金色阿勒泰》前奏,学生轻声跟唱副歌部分,快速回顾哈萨克族音乐的热情奔放。

2.对比导入:音乐戛然而止,教师用轻柔的语调转换情境:“如果说金色的阿勒泰带给我们的是阳光下的热烈与豪迈,那么,当夜幕降临,银色的月光洒在无垠的沙滩上时,音乐又会诉说什么呢?今天,就让我们走进塔塔尔族,去感受一份在银色月光下的深情。”板书课题《在那银色的月光下》,并播放一段宁静的月光海滩或大漠月夜的图片,配上歌曲轻柔的前奏,营造静谧、深沉的氛围。【设计意图:通过情绪对比强烈的导入,迅速切换课堂氛围,使学生沉静下来,进入新作品的审美期待。】

(二)初听全曲,感受意境(8分钟)

1.完整聆听:播放《在那银色的月光下》完整音频,要求学生在闭眼聆听中,重点关注以下问题:【基础】“这首歌曲的速度、节拍和情绪与上节课的《我的金色阿勒泰》有什么不同?它讲述了一个怎样的故事,或描绘了一幅怎样的画面?”

2.交流分享:学生发言,教师引导他们捕捉到“中速、3/4拍(有旋转感)、抒情、略带忧伤、思念、向往”等关键词。教师简要介绍歌曲背景:这是一首源自俄罗斯的民歌,后经王洛宾先生在新疆记录并整理,成为了塔塔尔族最具代表性的歌曲之一,表现了男青年对失去的爱情的无限追忆和向往【重要】。

3.歌词品读:请学生有感情地齐读歌词(“在那银色月光下,寻找往事踪影……”),教师引导学生品味歌词中的意象:“往事踪影”、“沙滩”、“幻梦”,感受歌词的诗歌美和惆怅的情感基调。【设计意图:初听重在整体情绪把握,通过对比感知和歌词品读,为深入分析音乐要素如何塑造情感奠定基础。】

(三)深度赏析,破解“三段体”结构(15分钟)

1.结构初探:【热点】再次播放音乐,教师引导学生用手势或图形来表现对音乐段落变化的感受。例如,听到A段举手,听到B段双手合十,听到A‘段再次举手。通过身体反应,初步感知音乐的“起-落-起”结构。

2.教师精讲:在学生有了感性认识的基础上,教师引出专业术语——“三段体(A+B+A’)结构”【重要】。并用图示在黑板上板书:

1.3.A段:E大调,旋律优美抒情,色彩明亮,如同月光下美好的回忆。

2.4.B段:e小调,调性色彩转暗,旋律带有波动和不安,情绪转向内心的痛苦与惆怅,与A段形成鲜明对比。

3.5.A‘段:回到E大调,是A段的再现,但情感更加深沉、悠长,仿佛主人公从痛苦的回忆中走出,将思念寄托于无限的月光之中,意境更为深远。

6.关键点聆听:【高频考点】教师单独播放B段音乐,提问:“大家听,从A段进入B段,音乐发生了什么变化?是什么要素的变化导致了这种情绪的转折?”引导学生发现调式从大调变为小调,是情感色彩变化的关键。教师可弹奏C大调和c小调的音阶与简单和弦,让学生直观感受大小调的色彩差异(大调明亮,小调暗淡忧伤)。

7.难点突破:【难点】B段中出现的五度、六度大跳音程,表现了情感的起伏与激动。教师带领学生用“a”母音轻声哼唱B段的起始句,体会这种音程跳跃带来的情感张力。同时,提醒高音区用轻柔、集中的高位置声音演唱,避免喊叫。

【设计意图:此环节是教学的核心与难点所在。通过“感-知-析”的递进式学习,将抽象的音乐结构理论与学生的感性体验紧密结合,使学生在聆听中真正“听懂”音乐的结构,理解音乐要素(调式、音程)的表情作用,达成深度学习。】

(四)对比整合,升华认知(10分钟)

1.小组合作探究:【非常重要】将学生分成若干小组,发放学习任务单。任务单列出对比维度:民族、情绪、速度、节拍、调式、结构、乐器(如有)、表达的情感等。要求学生合作填写,对比《我的金色阿勒泰》和《在那银色的月光下》。

2.小组代表发言:各小组派代表分享讨论结果,教师适时点评、补充、归纳。

3.文化升华:教师总结:“今天我们聆听和感受了两首来自新疆天山南北的民歌。无论是哈萨克族对金色家园的豪迈赞美,还是塔塔尔族在银色月光下的缠绵思念,都是人类最真挚、最朴实的情感表达。这些丰富多彩的民族音乐,如同天山上晶莹剔透的雪水,共同汇入了中华民族音乐文化的浩瀚长河。我们要学会欣赏差异,更要懂得珍视这份多元一体的文化瑰宝。”【设计意图:通过小组合作对比总结,将两课时的学习成果进行系统梳理和内化。文化升华环节引导学生建立正确的民族观和文化观,落实“文化理解”的核心素养。】

(五)实践创造,课堂延伸(5分钟)

1.创意节奏:教师教授一个简单的塔塔尔族或新疆手鼓节奏型(如:咚哒咚哒|咚哒0),让学生分组尝试用手鼓或拍手、拍腿等方式,为《在那银色的月光下》的A段旋律进行简单伴奏,体验参与的乐趣。

2.课后作业:【拓展】请同学们课后自主搜寻一首由王洛宾先生整理改编的其他新疆民歌(如《达坂城的姑娘》、《青春舞

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