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文档简介
天下名山,各有名特,各有招术引人趋之若鹜。山是一尊佛,佛是一座山峨眉山,坐落于四川省乐山市峨眉山市境内,海拔3099米,是佛教四大名山之一。峨眉山云雾缭绕,古木参天,金顶佛光、象池夜月、洪椿晓雨等“峨眉十景
”令人流连忘返。黄山,位于安徽省南部黄山市境内,主峰莲花峰海拔1864.8米。黄山集中国各大名山之美景于一身,以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪
”五绝闻名于世,被誉为“天下第一奇山
”。明代旅行家徐霞客曾赞誉:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!
”在中国名山谱中,从来没有哪座山像石钟山这样,为个名字争执不休,从北魏至今,千百年来尚无定论。石钟山被天下所识,全赖北宋大文豪苏东坡这一篇名流千古的超级软文《石钟山记》学习任务
一背景了解游记:一种摹山范水、描写旅行见闻的散文体裁。有带议论色彩的如《岳阳楼记》;带抒情色彩的《登泰山记》《醉翁亭记》;带科学色彩的如郦道元的《三峡》。古代散文文体:记
回归教材要求学习任务二浏览全文理清思路听录音,校正读音。结合注释浏览全文,大致说下文章的行文思路。浏览全文,理清思路第2段游览石钟山,探明其名由来。(解疑)·
第1段
游因:对石钟山得名说法存疑。(质疑)第3段游后的感想(明疑)“游
”乃明线,“疑
”为暗线。
浏览全文,理清思路学习任务三细读文本探明缘由《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?细读
第一段游因:质疑
郦道元认为石钟山是怎样命名的?
李勃认为石钟山又是因为什么命名?
作者对两人的说法持何种态度?
读第一段,思考:观
点作者评价依
据郦道元下临深潭,微风鼓浪,
水石相搏,声如洪钟。人常疑之钟磬置水大风浪不能鸣李
渤得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。余尤疑之有声之石所在皆是“人常疑之
”“余尤疑之
”,这两种评价有何不同?1、余尤疑之,更加明确“疑
”,且程度更甚。2、人常疑之,人而已,非我也,“疑
”也。联系下文,苏轼对郦道元的观点其实并未否认,这便是前后勾连处。潇洒随性中自有法度“人常疑之
”“余尤疑之
”,这两种评价有何不同?元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,调任湖州知州。上任后,他即给皇上写了一封《湖州谢表》。御史李定等弹劾他作诗讽刺新法,以“谤讪朝廷”罪被捕下狱,这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死,出狱后,
被贬为黄州团练副使。元丰三年(1080)到黄州。宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉,途经湖口县,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。
写作背景
断,停止
表修饰
裂缝噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾
先前
于是
知道坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:
“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。偏义复词
兼词,于此
(波涛)激荡冲击
调转,转弯古之人不余欺也!
”
宾前句
游历:解疑
挡
中间是空的
表并列细读第二段演奏
判断句
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德
因而
让
兴尉,送之至湖
口,
因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间硿硿地响
本来、依旧、依然
择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小名作状,在旁边
扑舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖省略句
边……边……
状后句
鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;
又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上……
游历:解疑名作状,凭借着船细读第二段到……去内心惊恐赴任两个阶段白天:寺僧演示――
“笑
”(不信,不屑)暮夜:夜泊绝壁――
“笑
”(自信,自得)
思考:苏轼的实地考察分几个阶段?作者的情感态度是怎样的?尝试找出一个字概括,并分析原因。余固笑而不信也。因笑谓迈曰【手法】①比喻摹状—如猛兽奇鬼比喻摹声—若老人咳且笑、如钟鼓不绝②直接摹声—磔磔、噌吰、窾坎镗鞳③动静结合—大石侧立;栖鹘惊起④高低结合—山上栖鹘;山谷鹳鹤⑤侧面烘托—心动、大恐描绘出一幅阴森恐怖、冷清凄厉的石钟山夜景,有形有声,有动有静,有高有低,十分逼真,使人有苏身轼临其境之感。
用意余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。
思考:夜游石钟山,作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的?有何作用?而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;何在?①
渲染阴森可怖的环境气氛②
烘托出亲身探访的不易③
为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
”伏笔夜游绝壁:“绘声绘形
”之妙法度理趣②两处水声不同。前面的水声是“微波”与山下的“石穴罅”相击而发出的,
后面的水声是“风水”与中流大石的窍穴相吞吐而发出的,这是声源不同;前面的“噌吆如钟鼓不绝”是一种洪大响亮的声音,
后面的“窾坎镗鞳……如乐作焉”是一种比较低而悠扬的声音,这是音调和音量的不同;前面是先闻声,后发现山下“石穴罅”,
后面是先看见“大石当中流”“空中而多窍”,然后再写“有窾坎镗鞳之声”,
写的顺序也不同。①两处鸟叫不同。写栖鹘是先点鸟名(“山上栖鹘”)再写惊飞(“闻人声亦惊起”)
,最后才写其叫声(“磔磔云霄间”);写鹳鹤是先写声音(“又有若老人咳且笑于山谷中者”)
,然后交代是鹳鹤在叫
(“或曰此鹳鹤也”)。前者用拟声词“磔磔”形容其惊叫,
后者用比喻“若老人咳且笑”形容其怪叫。
思考:文章对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同,请结合文本加以赏析。微波-山下石穴罅
噌吰如钟鼓不绝风水-中流之大石
有窾坎镗鞳之声总结:经过实地考察,作者认为石钟山得名的由来是什么
?水石相
搏说声
源声
音事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧敲打
它的真相
因此
语气词
竟然斤考击而求之,
自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而游感:明疑(总评)省略句
……的原因
流传
见识浅陋
介词,用
记载
表转折
终究
名作状,在夜里
省略句
没有人名作状,用眼睛,用耳朵根据主观猜测来判断细读第三段笑李渤之陋也。大概苏子叹郦道元苏子讽士大夫渔工水师苏子惜陋者(李渤)在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对以上做法各持什么态度?考击求之,自以为得其实不能言之言之不详不肯夜泊苏子笑①
事不
目见耳闻,而臆断其有无,可乎?②
郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。③
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。④
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。从三方面说明世上没有流传石钟山得名由来之因。分类陈述,条分缕析,清晰明了,充满理趣。再次点明误读之由,与李渤、寺僧相对,呼应、强调,自有法度。以反问的方式,点明主旨,要实地考察,反对主观臆断,草率盲从。表达我的观点,顺便笑笑别人。情趣理趣相交融。细
读
第
三
段郦说李说
人常疑之余尤疑之因事说理
叙议结合游因——质疑游历——解疑不可臆断有无游感——明疑集中议论抒发感想议论为主提出问题叙议结合解决问题大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名夜游见闻总结全文学习任务四辩证看待苏子求实余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。有人认为苏轼自己的观点也未必完全正
确,请分析文中苏轼考察石钟山的时间和结、
论,说说你的看法。\辩证思考一苏轼通过考察,否定了李渤等人的说法,认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无,这否定了间接经验在人的认识中的重要性,过于绝对化,也是不够准确的。“暮夜月明
”并不适合全面观察,结论未必可靠。(二)石声如钟。由于此山是石灰岩质,内有石钟乳、石柱、石笋等,用
槌敲打,也会发出声音。唐代李渤持此说。(一)风水声如钟。认为山下缝隙洞穴
“
与风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。(三)山形如钟。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。
”清代俞樾持此说。中国千古奇音第一山——石钟山
关于它命名的由来历来有三种意见。
知识补充
既然苏轼的观点不一定是正确的,那我
们为何还要学习《石钟山记》?学习《石钟
山记》究竟有何意义?辩证思考一面对当下时代的海量信息,甚至“
目见耳闻
”之后,依旧无法辨析真相。正所谓“你以为你以为的真的是你以为的吗
”,所以“在信息时代,我们必须学会科学分析
”。苏轼的结论有其局限性,但他敢于质疑、勇于求真的精神和他“情趣理趣
”相融的行为艺术,依旧值得我们学习。课后作业2024年的深二模作文题,就是围绕
“在信息时代,我们必须学会科学分析
”展开的。请你带着《石钟山记》给你的领悟,写一写深二模作文题的写作框架。
深二模作文【语言文字运用
Ⅱ文段】在“两小儿辩日
”的故事中
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