辽宁省部分重点高中2025-2026学年高三上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省部分重点高中2025-2026学年高三上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：公共考古是查尔斯·麦克基姆西在其同名专著中最早提出的，用以定义考古学家代表公众并在公众的支持下记录并保存受到开发工程威胁的考古遗存的相关工作。这个观点在美国大受欢迎，但在世界其他地区却并未得到广泛认同。在我国，同样存在着到底是“公共考古学”抑或是“公众考古学”的讨论。不过，这种讨论并不影响公共考古是为了让考古学可持续发展以及考古成果惠及更多民众的终极目标。讨论公共考古的内涵和外延，必然会涉及对这一考古学分支的特征认知。公共性是公共考古最核心的特征，它强调的是作为全人类共有的历史文化遗产，需要回归“公共领域”，成为具有社会公共属性并且能够被公开、共有和共享的资源。公共性体现得越充分，就越能促进政府、机构、专家和民众之间的共赢，也越能实现公共考古实践的初衷。在当代中国，公众对于考古本身的学科价值没有什么质疑，甚至还表现出异乎寻常的热情。然而，公共考古各方对于涉及教育性的具体问题的讨论并不热烈。公共考古教育性之所以重要，部分与公共性相关联，部分则与考古学科本身的专业性及复杂的术语系统有关，再有就是很多考古发现与现代生活缺乏直接联系，让人们缺乏理解这些物件功能和内涵的具体情境。毫无疑问，文博机构和考古专家应该是公共考古教育的主要组织方。然而，他们在这方面的主体责任履行却并不乐观。不少考古专家会认为发现古代遗存并进行研究、阐释才是他们的核心任务，公共考古只是顺手而为或者可为可不为之事。考古学不可避免地要与社会的方方面面产生多维联系，绝不仅仅是考古学家的事。变考古学家的“他们的公共考古学”为公众的“我们的公共考古学”，支持具有一定考古基础知识的媒体、社会团体和民众开展公共考古活动，才能让考古学获得坚实的公众基础和广泛的社会支持，也才能真正实现公共考古的终极目标。相比于博物馆多样而丰富的对公众进行研究的成果，公共考古领域对于公众本身的研究要薄弱得多，这一点，从国内外公开发表的相关研究成果贫乏的情况中不难获知。不能透彻了解公众，公共考古就无法形成准确的“客户”画像，当然也就无法做到有的放矢。公众的广泛参与是公共考古更好实现目标的基础，因此需要采取多种方式吸引和鼓励方方面面的力量为公共考古作出贡献。（摘编自魏峻《公共考古：关键特征与未来发展》）材料二：夏文化考古融入近现代普通公众的视线中，经历了一段丰富的变迁过程，夏文化公共考古的传播实践，至今仍处于进行时。夏代长期作为学者和公众对信史、神话分析认知的关键点，相信夏王朝的存在，相信夏文化可以寻找，“夏王朝信史说”成为学者、广大群众共同的重要认识基础。自2000年《夏商周断代工程1996——2000年阶段成果报告（简本）》发表后，无论是学界还是社会公众，都意识到了夏文化探索尚处在一个争论的阶段。夏商周断代工程中研究了近四十年的二里头文化仍是一大焦点，而二里头遗址作为目前为止夏文化探索中规模最大、结构最复杂、出土遗物最丰富、等级最高、生产力水平最先进、时代特征最明显、性质最明确的都邑遗址，是夏文化少康中兴至商汤灭桀时期的重要代表，在社会公众面前基本成为了夏文化代名词。近十年来，新兴的媒体如微博、微信、短视频给夏文化公共考古提供了传播的良好平台。中华文明探源工程、考古中国项目处于进行时，国家经济文化水平以及对文化遗产重视程度不断提升，夏文化研究也在公共考古领域进入了高速发展期。研究和传播夏文化，对我国乃至对全世界都有重要意义。当下的夏文化公共考古实践，都有向受众传播信息的目的，夏文化公共考古传播的一个显要作用就是用历史叙事唤醒了公众对夏王朝的“历史记忆”，历史叙事的方式又分为两种：文学叙事与考古叙事。文学叙事也可以称为文献叙事，文献史料被当作一种“文本”，以强调其背后的社会情景与个人感情。这种文献叙事可让后人得到相对完整的历史记忆。考古叙事则是公共考古传播的最直接叙事手段：具体的考古遗址、物质遗存，它们出土的样貌指向某个瞬间，相对于文学叙事，它没有连续性，因而如果仅以考古叙事去描绘一段历史，它所唤来的“历史记忆”是破碎的。公共考古中的考古叙事还有一个特点——指向性。可以说，公众关注考古的最直接需求就是它的指向性。因为出土遗物可以作为历史问题的直接解释。夏代作为一个历史难辨的时期，它神秘莫测，需要一种拨云见日的指向：二里头遗址就是夏王朝的遗址，绿松石龙、青铜爵是遥远的夏王朝产物……这种指向性是公共考古的一个前提。既然学界探索夏文化仍在进行中，二里头等考古学文化和夏文化的关系尚有争议，文学叙事夹杂了浪漫主义民间传说，考古叙事又要确切的指向性，那么该如何保证“文学叙事”以及“考古叙事”下公共考古的科学性呢？笔者认为，我们不应该将叙事内容与考古科学性先置于二元对立的状态，必要的科学性是公共考古传播的一个特征，而且很多时候，它们并不冲突，考古学本身也是一门“解释”的学问。事实上，遍及中国的大禹陵、禹碑、禹迹，如果都需要考古学解释，这的确是学术求真严谨的显现，但对于公共考古这一社会事业却是无味的。公共考古事业更需要一种人文关怀，尤其对于夏文化这一特殊的存在，夏文化公共考古就是要去唤醒民众对夏代的“历史记忆”，将其以文学叙事呈现出来，更能使夏文化升华出人文情怀下的意义与价值取向。夏文化作为中华民族的宝贵遗产，具有强大的民族凝聚力，加大夏文化公共考古传播，有利于构建接地气的中国上古史。（摘编自黄乐天、侯卫东《公共考古视野下的夏文化传播》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.关于“到底是‘公共考古学’抑或是‘公众考古学’”的讨论，不影响公共考古这一行为的公共性与终极目标。B.因为公共考古教育性是重要的，所以涉及公共考古教育性的具体问题引发了公共考古相关方面的热烈讨论。C.从夏商周断代工程到中华文明探源工程、考古中国项目，这些科研项目对夏文化的探索研究都具有重大意义。D.夏文化是民族的宝贵遗产，加大夏文化公共考古的传播，既可增强凝聚力，又有利于构建接地气的中国上古史。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.公共性一旦得到充分的体现，就能促进多方的共赢，实现公共考古实践的目的，所以公共性成为公共考古最核心的特征。B.不断提高我国的经济文化水平和对文化遗产的重视程度，就能保持夏文化研究高速发展的态势，使夏文化成为宝贵遗产。C.考古叙事是公共考古传播最直接的叙事手段，但仅以它来描绘历史只能唤来破碎的“历史记忆”。D.避免将叙事内容与考古科学性置于二元对立的状态，有助于使公共考古在保证学术真实、严谨的同时，也丧失了趣味性。3.下列选项，最能体现材料二“文学叙事”特征的一项是（）A.《海昏侯刘贺》一书以文献记载的刘贺生平为线索，结合出土的文物，详细解说了汉武帝晚年至汉宣帝时期的诸多重大历史事件。B.四川省文物考古研究院还原了高县半边寺摩崖石刻等考古现场，并在游戏体验区设置了文物归宗、文物探踪和文物复原等游戏。C.首都博物馆在妇好墓复原沙盘前配备11台“VR眼镜”，帮助参观者清楚地观察妇好墓上下6层、深达7.5米的虚拟考古发掘现场。D.央视纪录片《殷墟嵌绿松石甲骨》让殷墟甲骨上的文字“跑”了出来，成了会活动的动画小人，演示了商朝人一天的生活场景。4.二里头遗址“是夏文化少康中兴至商汤灭桀时期的重要代表”这一研究结论，对夏文化公共考古传播有什么意义？请结合材料简要分析。5.对考古专家来说，如何推动考古成果惠及更多的公众？请根据材料简要说明。【答案】1.B2.C3.A4.①可夯实“夏王朝信史说”这一共同认识基础，使夏文化公共考古传播内容更具科学性。②可唤醒公众对夏王朝的“历史记忆”，推进夏文化公共考古传播。5.①改变不重视公共考古的态度，提升公共考古教育的自觉性。②加强对公众的了解、研究，提高公共考古传播的针对性。③通过新兴媒体的传播平台，吸引更多公众参与公共考古。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“公共考古”展开，从理论探讨到实践案例，层次分明。材料一聚焦公共考古的公共性与教育性，强调考古学需回归公众领域，但指出当前教育实践不足；材料二以夏文化为例，探讨考古叙事与文学叙事的结合，提出公共考古需兼顾科学性与人文关怀。两则材料共同揭示了考古学从专业研究走向公众传播的必要性与挑战，体现了考古成果共享与文化传承的双重价值。【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“所以涉及公共考古教育性的具体问题引发了公共考古相关方面的热烈讨论”错误。由原文“在当代中国，公众对于考古本身的学科价值没有什么质疑，甚至还表现出异乎寻常的热情。然而，公共考古各方对于涉及教育性的具体问题的讨论并不热烈”可知，文中先指出教育性重要的属性，再转折强调“具体问题的讨论并不热烈”，选项强加了因果关系并曲解了文意。选项无中生有。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“……所以……”错误。结合“讨论公共考古的内涵和外延……也越能实现公共考古实践的初衷”可知，原文先明确“公共性是公共考古最核心的特征”，再说明公共性充分体现的作用；选项却将公共性充分体现的作用作为公共性成为核心特征的原因，且“一旦……就能”表述绝对化，原文是“越……越……”的递进关系，并非必然的充分条件关系。B.“……就能……”错误。结合“中华文明探源工程、考古中国项目处于进行时，国家经济文化水平以及对文化遗产重视程度不断提升，夏文化研究也在公共考古领域进入了高速发展期”，前后内容不是充分条件关系，选项逻辑错误。D.“也丧失了趣味性”错误。原文说的是“笔者认为，我们不应该将叙事内容与考古科学性先置于二元对立的状态……事实上，遍及中国的大禹陵、禹碑、禹迹，如果都需要考古学解释，这的确是学术求真严谨的显现，但对于公共考古这一社会事业却是无味的”，可见作者认为避免二元对立能够不丧失趣味性。故选C。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二对“文学叙事”的定义为“文学叙事也可以称为文献叙事，文献史料被当做一种‘文本’，以强调其背后的社会情景与个人感情。这种文献叙事可让后人得到相对完整的历史记忆”。A.《海昏侯刘贺》一书以文献记载的刘贺生平为线索，结合出土文物解说历史事件，符合文学叙事中以文献史料为“文本”，强调背后社会情景和个人感情，让后人得到相对完整历史记忆的特征。B.还原考古现场并设置游戏是通过体验式活动进行考古传播，不属于文学叙事。C.配备“VR眼镜”帮助参观者观察虚拟考古发掘现场，这是借助科技手段进行考古展示，并非以文献史料为“文本”，不属于文学叙事。D.纪录片通过动画演示商朝人生活场景，是一种影视表现手段，不属于文学叙事。故选A。【4题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①文中谈到，自2000年《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告（简本）》发表后，学界和社会公众，都意识到了夏文化探索尚处在一个争论的阶段。其中“二里头遗址作为目前为止夏文化探索中规模最大……在社会公众面前基本成为了夏文化代名词”，据此可知，可夯实“夏王朝信史说”这一共同认识基础，使夏文化公共考古传播内容更具科学性。②结合“当下的夏文化公共考古实践，都有向受众传播信息的目的，夏文化公共考古传播的一个显要作用就是用历史叙事唤醒了公众对夏王朝的‘历史记忆’”可知，可唤醒公众对夏王朝的“历史记忆”，推进夏文化公共考古传播。【5题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①改变态度，提升自觉性。材料一指出“不少考古专家会认为发现古代遗存并进行研究……或者可为可不为之事”，这种态度不利于公共考古的发展。考古专家应改变这种不重视公共考古的态度，认识到公共考古的重要性，提升公共考古教育的自觉性，积极主动地参与到公共考古教育工作中，传播考古知识和成果。②加强研究，提高针对性。材料一提到“相比于博物馆多样而丰富的对公众进行研究的成果……当然也就无法做到有的放矢”，所以考古专家需要加强对公众的了解和研究，了解公众的需求、兴趣等，以便更有针对性地进行公共考古传播，使考古成果更好地惠及公众。③借助平台，吸引公众参与。材料二提到“近十年来，新兴的媒体如微博……提供了传播的良好平台”，考古专家可以通过这些新兴媒体的传播平台，采用多样化的方式，如发布科普文章、开展线上讲座等，吸引更多公众参与公共考古，让更多人了解和接触考古成果。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：灵隐午茶马宝山白居易走下朝堂，见元稹正在那儿等他。他假装没看见，径直往台阶下走。元稹紧走几步，赶到白居易面前：“乐天兄，你今天的话真是有些过头。指陈时政之失，无所忌避，连皇上都扯进去了。没看见皇上很不高兴吗？”白居易说：“我是谏臣，是为朝廷谏言指陈时政的。有话不说透，对军国大事陈述不清，岂不是渎职？”元稹叹一声：“怕是有麻烦啊。”白居易与元稹是在贞元十七年于长安相识的，同住华阳观学习备考，一住就五年。元和元年，二人在制科考试中双双胜出。他们诗风相近，又情投意合，便结下深厚友谊。就在那天晚上，御史大夫李德裕来到白居易家。李德裕是宰相李吉甫的公子，也喜欢诗文。两个人先是议了一些诗歌的话题，就转到上午朝议的事情上。李德裕说：“相父说朝议上虽然左拾遗的言语犀利些，有些话还是有道理的。还说乐天是个人才，该有个更好的官职啊。”“谢谢宰相大人，有冒犯处还望大人海涵。”“不妨事，不妨事，大家都为皇上办事，口舌之争难免。”这晚，一个左拾遗，一个御史大夫，两个人说得甚欢。第二天，元稹来到白居易家。二人正在院里葡萄架下喝茶，相府家佣人提着一篮蜜橘、一篮苦瓜来了。说是昨天御史大夫看到左拾遗双目红赤，心有内火，就派小的送下火的果菜来了。相府佣人刚走，元稹就说了：“麻烦事来了吧。”白居易一愣：“什么麻烦事？”元稹指了指放在桌子上的两篮果菜：“一篮蜜橘，一篮苦瓜。乐天你是吃甜的呀，还是吃苦的呀？”白居易恍然大悟。这是要他在牛李党争①中摊牌呀。正在白居易左右为难时，家乡来人告知母亲故去。他匆匆忙忙回到故里，守孝三年。当白居易再返长安，皇帝安排他做左赞善大夫。这时候朝廷又出了一件大事。宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀。武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，党争正炽的两个集团居然都保持沉默。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为。他以莫须有的罪名被逐出京城。后来虽然白居易返京，但国事日非，朋党倾轧，他屡屡上书言事不纳。又与好友元稹有隙，心情郁闷。白居易离京外任，于长庆二年十月，赴任杭州刺史。在官场上心灰意冷的白居易一到杭州就被这里的锦绣山河吸引，他诗兴大发，游走在柳浪曲院、平湖清风里吟诗作文。这一天，白居易只带两名侍从来到灵隐寺。他们一到寺门，看到一位白发老僧正在送客。老僧上下打量过他，再匆匆送过客，回过头来问：“施主是新任刺史乐天先生吧？”白居易一愣：“师父您怎就知道？”“没有猜错就好。”僧人伸手请客人进寺，“老衲是寺院住持云海。”白居易急忙施礼：“早知法师大名，今天叨扰了。”云海法师一边介绍寺院历史与故事，一边穿廊走殿，看过天王殿、大雄宝殿、药师殿和直指堂。这时候已是晌午时分了。法师说：“白刺史请到老衲僧舍用茶吧。”白居易也是口渴了，跟着大师脚步走进僧舍。那里早已摆上几碟点心，一壶西湖龙井，沏得飘香。二人在僧舍品茶，边饮边叙，法师说：“上有天堂，下有苏杭。杭州山水清丽，是写诗作文的好地方啊。刺史大人一定新作不少吧？”接着法师吟哦：“欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？两瓶若下新求得，一曲霓裳初教成……”白居易急忙阻拦：“见笑，大师见笑了。那是刚刚来杭时胡乱涂鸦的，不成诗，不成诗。”法师一笑：“诗，自然是诗，写得柔婉疏散了些。比起《赋得古原草送别》里的‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’的诗句，成色可就大不同了。送别诗诗意盎然，诗情蓬勃。记得是刺史十六岁写的吧？顾况都说了，凭这诗可居长安不难②。少年有才呀！”大师懂诗，更是世事谙达。他解说“读书报国”：在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力，哪个更有意义呢？告别大师后，白居易立即着手筑堤保湖、疏井浚湖、开渠引水、植柳栽竹。在离杭时还把自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。嗣后沿袭成为一种制度，一直持续五十年之久。白居易在杭州任职三年，其实掐头去尾只待了二十个月，却为杭州人扎扎实实做了几件事，杭州人至今念念不忘。为了纪念这位刺史，杭州人把杭州城西南通往孤山的白沙堤改名为“白公堤”，即现在的“白堤”。白居易从杭州再转任苏州刺史，后来又在多地任职。多少年过去了，白居易念念不忘长庆二年秋天灵隐寺的那次午茶。他感叹：那天午茶喝得真好哇！（有删改）文本二：写唐代诗人的生活，这是一个全新的，但有较大难度的题材。首先，作者要有深厚的文化底蕴，对历史上著名的文人的经历，特别是他们的风骨、个性、精神、生活习俗，有透彻的了解，因此，作者要掌握大量的史料，人物要有“正史”的依据；另一方面，小小说又不是历史专著，要有逸闻趣事，因此，要有“野史”的材料，方能引人入胜。再加上丰富的想象，才能写得丰满绰约。同时，既要有古人生活的细节、音容笑貌；又要有现代的意识，方能不陈腐呆滞。还要有深刻的哲理蕴含其中，有“以史为鉴”的启发。由此可见，这类小说，是多元的复杂综合，有很大的写作难度。（摘编自顾建新《点评马宝山作品》）〖备注〗①牛李党争：中唐时期以权臣牛僧孺为首的牛党与以李德裕为首的李党，曾长期进行政治斗争。②白居易年少时在长安拜见名士顾况，顾况见白居易年少，便告诫他在长安居住不容易。等看到白居易“离离原上草”的诗作后，他认为白居易凭借自身的才华，在长安居住也是容易的。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突，随后运用插叙手法，插入白居易与元稹同住华阳观备考的往事，补充了背景。B.李德裕给白居易送蜜橘、苦瓜的情节，以果蔬选择隐喻白居易在牛李党争中的选择困境，含蓄地揭示了当时的政治环境。C.文本对灵隐寺的环境着墨不多，以“穿廊走殿”“僧舍品茶”等寥寥数语勾勒场景，却为白居易与法师的对话提供了清雅氛围。D.文中引用白居易的诗作，让表达更具文学性，同时呼应了他诗人的身份，而不同时期诗作的差异反映了其心境的变化。7.关于文本一中白居易这个人物，下列说法不正确的一项是（）A.朝议时指陈时政无所忌避，宰相遇刺后上疏力主缉凶，体现了白居易坚守职责、心系国事的担当精神。B.面对李德裕送来的蜜橘与苦瓜，白居易在元稹的提醒下恍然大悟，感到左右为难，这使白居易的形象更饱满。C.白居易虽官场受挫、与好友生隙，但外任杭州时仍积极筑堤疏湖，说明他未因遭遇坎坷而放弃履职为民。D.白居易在杭州任职时，留下了大量诗作，杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，以表达对他诗才的崇敬。8.为什么文本一中白居易感叹“那天午茶喝得真好哇”？9.文本二提出“这类小说，是多元的复杂综合”，请谈谈文本一的创作是如何体现这一说法的。【答案】6.A7.D8.①灵隐午茶让白居易结识了云海法师，法师对其诗作的点评精准深刻，让他获得了精神共鸣。②法师关于“读书报国”的解读点拨了他，让他跳出仕途困境，领悟到为地方百姓效力的价值，解开了心中的郁结。9.①正史与野史结合。以白居易进谏、被贬、外任杭州等正史记载为基础，虚构灵隐午茶、法师点化等逸闻趣事。②历史细节与现代意识结合。还原了唐代党争、文人交往等历史细节，又通过“为国效力”的解读传递当代价值。③文学性与哲理性统一。在叙述饶有趣味的历史故事的同时，借法师之语传达坚守初心、为民谋福的哲理。【解析】【导语】文本一以白居易灵隐午茶为核心，串联其仕途失意、法师点化、造福杭州的经历，将正史史实与虚构逸事融合，兼具文学性与哲理性。文本二点明此类历史文人小说的创作要求：需立足史料、融入想象，结合历史细节与现代意识，以史为鉴，凸显创作的多元复杂性。【6题解析】本题考查学生赏析文章内容及艺术特色的能力。A.“开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突”错误。开头元、白二人的对话展现了白居易的个性以及元稹作为友人对他的关心，此处并没有展现二人的尖锐冲突。故选A。【7题解析】本题考查学生赏析人物形象的能力。D.“以表达对他诗才的崇敬”错误。杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，并非为了表达对白居易诗才的崇敬，而是为了纪念他为杭州做了许多改善民生的实事。故选D。【8题解析】本题考查学生理解文中句子的含义的能力。①获精神共鸣：灵隐午茶时，云海法师精准吟出白居易杭州新作，还点评其少年诗作《赋得古原草送别》“诗意盎然，诗情蓬勃”，指出新作“柔婉疏散”，点评专业深刻。作为文人，白居易的诗作被懂诗之人理解，获得强烈精神共鸣，这是午茶的重要价值。②“在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力”，点拨白居易跳出仕途困境，领悟到为地方百姓效力的意义。这让他放下官场失意的郁闷，明确为官方向，因此感念此次午茶。【9题解析】本题考查学生分析文中艺术特色的能力。①正史与野史结合：以白居易进谏、遭贬出京、外任杭州等正史记载为基础，保证人物与历史框架真实；同时虚构灵隐寺遇云海法师、午茶论诗点化等逸闻趣事，让故事更生动，符合小小说引人入胜的要求。②历史细节与现代意识结合：还原唐代牛李党争、文人交往、官场制度等历史细节；又通过法师为民效力更有意义的解读，传递为民谋福的当代价值，避免内容陈腐。③文学性与哲理性统一：叙述白居易仕途起伏、灵隐午茶等饶有趣味的故事，兼具情节与文采；同时借法师之语传达坚守初心、为民尽责的哲理，实现“以史为鉴”的启发。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：刘凝之字隐安，小名长生，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其行，辟召一无所就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之属亲。妻亦能不慕荣华，与凝之共居俭苦。夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。又尝有人认其所著屐，笑曰：“仆著已败，令家中觅新者备君。”此人后田中得所失屐，送还，不肯复取。（节选自《南史·刘凝之传》）材料二：沈麟士字云祯，吴兴武康人也。祖膺期，晋太中大夫。父虔之；宋乐安令。麟士幼而俊敏，年七岁，听叔父岳言玄。宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”及长，博通经史，有高尚之心。亲亡，居丧尽礼。服阙，忌日辄流泪弥旬。居贫织帘诵书，口手不息，乡里号为“织帘先生”。尝为人作竹误伤手，便流泪而还。同作者谓曰：“此不足损，何至涕零。”答曰：“此本不痛，但遗体毁伤，感而悲耳。”尝行路，邻人认其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。邻人得屐，送前者还之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。（节选自《南史·沈麟士传》）材料三：刘凝之尝有人认其所著屐，予之；此人后得所失屐，送还，不肯复取。又沈麟士亦为邻人认其所著屐，亦予之；邻人得屐送还，笑而受之。东坡曰：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非。其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还则成彼奸计而自贻不韪之名果何图哉？且所认有大于是者，皆可与之而不辨乎？然则麟士所处，虽差胜凝之，要亦不近于人情，而君子不贵也。（节选自王若虚《滹南遗老集》）材料四：大抵人若为名而为善，则其善必不诚；为名而为学，则其学必不固。始虽饰聘巧而希约誉奖，若犹不已，则情显迹著，未免为达者所嗤。然则是是非非，其可矫揉而为之乎？东坡云：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”真确言也。（节选自成侃《虚白堂文集》）10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使因A而不还B则成C彼奸D计E而自贻F不韪之名G果H何图哉？11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.就，赴任，接受任职，与《报任安书》“草创未就”的“就”意义不相同。B.弥，满，与苏洵《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意义相同。C.其实，它实际上，与《种树郭橐驼传》“其实害之”的“其实”意义相同。D.“则其学必不固”与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘凝之仰慕古代先贤，主动推让财产，甚至将妻子丰厚的嫁妆都分送给亲戚，妻子也不追求富贵，和他过着简朴、清贫的生活。B.沈麟士幼年时聪明机敏，成年后博览群书，品德高尚，安于清贫，一边编织竹帘，一边诵读诗书，乡人称呼他为“织帘先生”。C.沈麟士重视孝道，曾经在替人做竹器时不小心伤了手，想到身体发肤受之于父母，不应毁伤，心中伤感，便流着眼泪回家了。D.面对他人误认鞋子，刘凝之与沈麟士都选择当即解鞋相予，待对方察觉错误、持鞋归还，刘凝之拒而不受，沈麟士欣然收回。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。（2）宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”14.苏轼认为“处世当如麟士，不当如凝之”，王若虚与成倪对此表达了怎样的看法？他们的理由各是什么？【答案】10.BEG11.B12.D13.（1）夫妻二人一起乘坐用蒲草编织的简陋车子，到集市上买卖货物，除了满足自家使用之外，剩余的就拿来施舍给别人。（2）宾客散去后，（沈麟士）对叔父谈论没有一点遗漏，叔父抚摸着他的肩膀说：“如果这种学问没有断绝，大概就在你身上了吧。”14.①王若虚：不赞同苏轼观点，认为沈麟士也不足为法。理由：君子应明辨是非，轻易将己物给予误认者，可能助长奸计、损害名誉，不合人情。②成侃：赞同苏轼观点。理由：为名声行善不诚、为名声求学不固，沈麟士做法自然真诚，刘凝之拒还显刻意。【解析】【导语】这四篇文言文围绕刘凝之与沈麟士的处世之道展开对比讨论。材料一、二分别以史传体例呈现二人淡泊名利、安贫乐道的高士形象，尤以“屐之辩”的细节凸显其品格。材料三中王若虚提出异议，认为君子当明辨是非而非一味退让，体现了儒家“正名”思想。材料四成侃则回归苏轼观点，强调真诚为善的重要性。四则材料形成递进式思辨：从行为记载到价值评判，最终升华为处世哲学探讨，展现了古代文人对于道德准则不同维度的思考。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：假使对方拿了木屐之后不归还，就会让对方的奸计得逞，而自己落下不义的名声，这到底图什么呢？“使因而不还”与“则成彼奸计”构成假设关系复句，二者中间B处断开；“成彼奸计”是动宾结构，其后E处断开；“贻不韪之名”是动宾结构，其后G处断开。故选BEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.正确。赴任，接受任职/完成。句意：征召他做官，他一概不赴任。/刚开始做，尚未完成。B.错误。满/越。句意：每到忌日他总要流泪，一哭就是十来天。/诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。C.正确。句意：如果木屐它实际上就是自己的。/这实际上是害了它。D.正确。形容词，牢固/使动用法，使……固。句意：那么他的学问一定不牢固。/一定要使它的根扎得稳固。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“都选择当即解鞋相予”错误，由原文材料一“刘凝之……笑曰：‘令家中觅新者备君’”可知，刘凝之没有当即解鞋相予，而是从家里找了一双新鞋。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“蒲笨车”，蒲草编织的简陋车子；“买易”，买卖货物；做买卖；“周用”，满足自家使用。（2）“斯”，这种；“其”，大概；“尔”，你。【14题解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①王若虚：不赞同苏轼观点，认为沈麟士不足为法。王若虚提出“予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非”，认为君子处世的核心是明辨是非；又说“其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还，则成彼奸计，而自贻不韪之名”，指出如果自己的东西被误认就轻易相让，可能助长对方奸计，还会让自己背负不义之名；最后补充“要亦不近于人情，而君子不贵也”，强调沈麟士的做法不合人情，并非君子所推崇的处世之道。②成侃：赞同苏轼观点，认可处世当如沈麟士。成侃认为“大抵人若为名而为善，则其善必不诚”，批判为博取名声的行善并不真诚；又直接肯定“东坡云：‘此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。’真确言也”，认为沈麟士面对鞋子误认与归还的态度自然坦荡，而刘凝之拒而不受的行为，相较之下显得刻意，有追求名声之嫌。参考译文：材料一：刘凝之字隐安，小名叫长生，是南郡枝江人。他的父亲刘期公，曾任衡阳太守。兄长刘盛公，志行高洁，不愿做官。刘凝之仰慕老莱子、严子陵的为人，把家产全部赠送给弟弟和侄子，在野外盖了房子居住，不靠自己的劳动就不吃饭。州里人敬重他的品行，征召他做官，他一概不赴任。他的妻子是梁州刺史郭铨的女儿，出嫁时嫁妆丰厚华美，刘凝之把这些嫁妆全都分给了亲戚。妻子也能不羡慕荣华富贵，和刘凝之一起过着清贫艰苦的生活。夫妻二人一起乘坐用蒲草编织的简陋车子，到集市上买卖货物，除了满足自家使用之外，剩余的就拿来施舍给别人。刘凝之曾被村里人诬告，一年之内三次缴纳官府的赋税，每次官府索要他都如数交付。又曾有人误认了他穿的木屐，刘凝之笑着说：“我穿的这双已经坏了，让我在家里找一双新的给你吧。”后来这个人在田里找到了自己丢失的木屐，就把刘凝之的木屐送还给他，刘凝之却不肯再要了。材料二：沈麟士字云祯，是吴兴武康人。他的祖父沈膺期，曾任晋朝太中大夫。父亲沈虔之，曾任南朝宋的乐安令。沈麟士幼年时就聪慧机敏，七岁的时候，听叔父沈岳讲解玄学。宾客散去后，（沈麟士）对叔父的谈论没有一点遗漏，叔父抚摸着他的肩膀说：“如果这种学问没有断绝，大概就在你身上了吧。”等到长大成人，沈麟士博览通晓儒家经典和历史典籍，怀有高尚的志向。父母去世后，他守丧期间完全遵守礼仪。服丧期满之后，每到忌日他总要流泪，一哭就是十来天。他家境贫寒，一边编织竹帘，一边诵读诗书，手口一刻不停，乡里人称他为“织帘先生”。他曾经替人做竹器，不小心伤了手，就流着眼泪回家了。和他一起做工的人对他说：“这点伤不值得在意，何至于流泪呢。”沈麟士回答说：“这伤口本来不痛，只是因为身体发肤受之于父母，不应该有所损伤，所以心里感触悲伤罢了。”他曾经在路上行走，邻居误认了他穿的木屐，沈麟士说：“这是你的木屐吗？”就赤着脚走回家。邻居找到了自己丢失的木屐后，把沈麟士的木屐送还给他，沈麟士说：“这不是你的木屐吗？”笑着收下了木屐。材料三：刘凝之曾经遇到有人误认了他穿的木屐，就把木屐送给了对方；后来这个人找到了自己丢失的木屐，把刘凝之的木屐送还，刘凝之却不肯再接受。另外沈麟士也遇到邻居误认了他的木屐，他也把木屐给了邻居；邻居找到自己的木屐后送还沈麟士的木屐，沈麟士笑着收下了。苏轼说：“这虽然是小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”我认为沈麟士的做法也不值得效仿。君子处世的准则，贵在辨别嫌疑、分清是非。如果木屐它实际上就是自己的，为什么要蒙受被误认的委屈而送给别人呢？假使对方拿了木屐之后不归还，就会让对方的奸计得逞，而自己落下不义的名声，这到底图什么呢？况且如果遇到比木屐更贵重的东西被误认，难道都可以不加分辨地送给别人吗？这样看来，沈麟士的做法虽然比刘凝之稍好一些，但总的来说也不合乎人情事理，君子并不推崇这种做法。材料四：大概来说，一个人如果是为了博取名声才去做善事，那么他的善行一定不真诚；为了名声才去做学问，那么他的学问一定不牢固。起初虽然能用虚伪的手段来博取赞誉和奖赏，但如果一直这样下去，真实的情况就会显露，行迹就会败露，难免会被通达事理的人嘲笑。既然这样，那么分辨是非对错，难道是可以故意做作、勉强去做的吗？苏轼说：“这虽然是小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”这真是确切中肯的言论啊。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首唐诗，完成小题。古怨别孟郊飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。冬夜送人贾岛平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.孟诗以“飒飒秋风生”起笔，为全诗奠定悲愁基调，与“愁人怨离别”直接呼应，情景交融。B.贾诗“花落梅溪雪未消”一句，暗示时令虽值冬末，但已有春意萌动，前后意象形成巧妙呼应。C.孟诗“含情两相向”与“别后唯所思”在内容上从描写离别瞬间转向抒写别后思念，深化了情感层次。D.贾诗“楚山无限路迢迢”主要着意于表现山路的崎岖与行走的艰难，以此烘托别离之愁。16.两首诗在表达离别之情时呈现出不同的风格，请简要分析。【答案】15.D16.①孟诗寒苦直露：情感抒发强烈而直接，诗中“怨”“咽”“悲”等词将离别之苦层层递进、毫无保留地倾泻而出，充满深挚的悲情。意象如“秋风”“明月”等，本身就浸染浓重悲情。②贾诗清瘦含蓄：情感表达内敛而克制，全诗仅“愁送客”三字轻点愁情，其余愁思尽数融入“日短天寒”“路迢迢”的景语之中。选取“村桥”“梅溪雪”“楚山”等自然物象，组合成一幅清冷疏淡的冬晨送别图，意境幽寂，余韵苍凉。【解析】【导语】两首唐诗均为送别之作。孟郊《古怨别》以秋风起兴，写离别时含情相对、气咽难言，别后唯寄思于共月；贾岛《冬夜送人》绘平明上马、梅溪残雪之景，抒日短天寒、楚山路遥的送客愁情，皆蕴深挚离别意。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏艺术特色的能力。D.“主要着意于表现山路的崎岖与行走的艰难”错误。此句通过“无限”与“迢迢”的叠加，核心在于以空间的辽远无尽来渲染离别的怅惘、前程的渺茫与别后相思的绵长。它强调的是路途的遥远所带来的心理阻隔感，而非具体路况的“崎岖”或“艰难”。故选D。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌艺术风格的能力。①孟诗风格寒苦直露，直接倾泻离别之苦。“愁人怨离别”直点怨情；“欲语气先咽”“悲来却难说”层层递进，细腻地描写离别时哽咽难言的悲态，结尾“别后唯所思”直接表别后思念；而开篇的“飒飒秋风”营造肃杀氛围，“天涯共明月”又以明月意象寄托思念，意象本身就渲染出浓郁的离别伤感。②贾诗风格清瘦含蓄，愁思融于景语。全诗仅用“愁送客”三字直接点出离愁，其余的情感都藏在景物描写之中。前两句写冬晨“平明走马上村桥”“花落梅溪雪未消”的清冷之景，让离愁别绪多了一层绵长的韵味；而“楚山无限路迢迢”的苍茫，暗喻离别后相见之难，将愁思引向远方，言有尽而意无穷。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在政论文经典句段品鉴课上，小刚写下《过秦论》的“___________，___________”两句，盛赞其写出了秦王横扫六国、登基掌权的雄主气魄。（2）期中考试结束，面对考试中的失误，小明十分懊恼难以振作。老师见状，引用陶渊明《归去来兮辞》中“___________，___________”两句，指出过去的错误已无法挽回，鼓励他积极进取、把握未来的学习时光。（3）乐声有动人魅力，弦歌流转处，闻者忘形。借听者的表现或感受来侧面烘托音乐之美的古诗文有“___________，___________”。【答案】（1）吞二周而亡诸侯履至尊而制六合（2）悟已往之不谏知来者之可追（3）忽闻水上琵琶声主人忘归客不发（东船西舫悄无言，唯见江心秋月白/凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣/舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇）三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。在杭州开幕的2025中国国际网络文学周上，中国作协发布的《中国网络文学国际传播报告（2025）》显示，中国网络文学海外用户已覆盖全球200多个国家和地区，2024年海外市场营收达48.15亿元。从东南亚的午后咖啡馆到欧美的大学图书馆，从玄幻仙侠到逆袭爽文，中国网文正以独特的文化底蕴，在全球化中找到广泛“知音”，，成为文化出海生动的“数字大使”。中国网文如何“圈粉”全球？海量优质内容是硬道理。截至2024年年底，中国网络文学作品总量超3300万部。①其中，②尽管有年新增17万部的现实题材小说，③反映乡村振兴、中国式现代化的成就；④也有年增18万部的科幻力作，⑤用想象力与未来对话。⑥被海外著名图书馆收藏的多部作品，⑦标志着中国通俗文学走入世界主流视野。同时，AI技术为网文出海破解传播难题，目前多数平台AI翻译占比超50%，效率提升近百倍、成本降低逾九成，实现“全球同步追更”。全球读者对中国网文有何偏好？鲜明的地域特色，体现出中国网络文学海外传播区域格局多元。亚洲是中国网文最大市场，读者占全球八成；北美为重点柘展区域。东南亚偏好古代言情、仙侠类；欧美市场更爱奇幻、玄疑等“男频”作品。《全职高手》《天道图书馆》等头部作品评借普世情感、创新设定和中华文化符号实现多语种覆盖，总阅读量破亿次。18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.故事的魅力吸引着海外读者，也让中华文化精神得到了广泛传播B.海外读者不仅因故事魅力被吸引，更开始主动传播中华文化精神C.中华文化的精神内核借助它，被传递给了越来越多的海外读者D.它不仅让海外读者感受到故事的魅力，更传递着中华文化的精神内核19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20.文中最后一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。21.第二段中“数字大使”是对中国网文的形象定位，请从“数字”和“大使”两个角度，分别阐释这一称谓的内涵。22.第二段画线句是对特定场景的具体描述，若替换为“海外各地”是否还能达到同样的效果？为什么？【答案】18.D19.句②，“尽管”改为“既”或“不仅”。句⑥，“被海外著名图书馆收藏的多部作品”改为“多部作品被海外著名图书馆收藏”。20.“柘展”应为“拓展”“玄疑”应为“悬疑”“评借”应为“凭借”21.①“数字”：指中国网文是依托网络平台传播的数字化内容，借助数字技术实现高效传播。②“大使”：指中国网文承担文化传播角色，传递中华文化，促进中外文化交流。22.不能。①“东南亚”与“欧美”是不同的地域，“午后咖啡馆”（休闲场景）与“大学图书馆”（文化场景）是不同的场景，既体现地域跨度大，又涵盖不同受众场景，凸显网文传播范围的广泛性。②用“午后咖啡馆”“大学图书馆”等具象化场景，替代抽象的“海外各地”，让读者能直观想象网文的传播场景，增强语言的感染力。【解析】【18题解析】本题考查学生语句复位的能力。前文讲中国网文在全球找到“知音”，后文讲其成为“数字大使”。横线处应承前“知音”（被接受、被喜爱），启后“大使”（主动传播、代表文化）。A.侧重中华文化精神得到传播，但未明确“网文”作为传播媒介的主体作用，与后文“数字大使”的主动角色衔接不够紧密。B.“海外读者……主动传播中华文化精神”转移了叙述主体（从网文转向读者），与前后文以“网文”为主角的论述重心不符。C.“中华文化的精神内核借助它”表述稍显生硬，“它”指代前文的“网文”不够直接流畅。同时，后半句“海外读者”的具象与“文化”的抽象衔接生硬。D.“它不仅让……更传递着……”采用递进句式，准确体现了网文“吸引读者”（知音）与“传递文化”（大使）的双重功能，且“它”承前指代“中国网文”，与前后文逻辑连贯，表述最为精准、流畅。故选D。【19题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。句②：“尽管有年新增17万部的现实题材小说”中，“尽管”表示让步关系，通常与“但是”等转折连词搭配。但此句与后文的“也有……”构成并列列举关系，并非转折。应改为“既”或“不仅”，与后文“也”形成“既……也……”或“不仅……也……”的并列结构。句⑥：“被海外著名图书馆收藏的多部作品”