【试卷】广东茂名市高州市2025-2026学年八年级下学期语文阶段学情自测

2025—2026学年度第二学期学科素养展评一八年级语文试卷说明：1．范围：第一单元，第三单元时间：120分钟满分：120分2．答卷前，考生必须将自己的姓名、学校、班别、学号按要求填写好。3．答题必须用黑色的钢笔或签字笔按要求答在答卷上。一、积累运用（24分）请你参与班级开展的综合性学习活动，完成1～7题。【活动一】情感诗文出处愁苦展现全诗主旨，倾诉求而不得的愁苦情思的诗句是：（1）求之不得，______________。悠哉悠哉，______________。《诗经·关雎》困顿诗人巧用典故，隐晦表达自己渴望成就一番事业，却忧于无人举荐的诗句是（2）______________，______________。《望洞庭湖上张丞相》①借露珠化为白霜，营造恋人之间朦胧缥缈的氛围，凸显可望不可即的美感的诗句是：（3）______________，______________。《诗经·蒹葭》②作者内心被自然环境影响，生出无尽忧伤与凄凉的句子是：（4）______________，______________。《小石潭记》③运用夸张技巧，营造主观时间与客观时间强烈反差，袒露内心独白的诗句是：（5）______________，______________。《诗经·子衿》安慰诗人以（6）“______________，______________”两句明确“送”这一主题，于劝勉友人之际，倾诉自身内心的情感。《送杜少府之任蜀州》1．请你把相应的诗文补充完整。（共10分。答对一空得一分，满分不超过10分）2．依次填入文中①②③处留空的词语，最恰当的一项是（）（2分）A．思念凄凉惆怅 B．惆怅凄凉思念C．凄凉惆怅思念 D．惆怅思念凄凉【活动二】我们徜徉在一幅幅新奇而美妙的民俗风情画卷里，感受着多样的生活方式、多彩的地域文化。鲁迅的《社戏》，带我们领略了江南水乡的民风民俗。戏台上的戏固然热闹，但那tiánjìng月光下一路嬉闹玩耍的情谊才是迅哥儿真正怀念的。贺敬之的《回延安》，以“信天游”的形式，展现了陕北特色的景观与人情，语言质朴，感情热烈。刘成章笔下的那场“安塞腰鼓”则击打得气势pángbó，震撼人心。纵然时光流逝，依然铭刻于心。优秀作品，大多会充分地流露出作者的情感。有的像炽热耀眼的阳光，有的像大海呼啸，有的像旋律优美的赞歌。当然也有与此大相径庭的，那就是比较含蓄地表达情感。这种方式似乎并不强劲猛烈，但蕴含着丰富的言外之意，可以让读者更深切地感受到情感的曲折回旋，领悟到更多的意蕴。无论作者采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。3．请根据文中两处拼音写出相应的词语。（2分）（1）tiánjìng（） （2）pángbó（）4．画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。（2分）____________________________________________________________________________________________【活动三】我们中学准备举办“阅读经典，浸润心灵”的主题活动，请你参与并完成下列任务。5．“经典”开场：下面是“经典作品一起读”环节的一段开场白，请仿照画波浪线的句子，在横线上续写句子，使之构成排比。（2分）阅读经典将使我们受益终身。经典诗歌能涵泳我们的心灵；经典散文能_____________；经典小说能_____________；经典戏剧能提升我们的素养。今天就让我们以一颗虔诚的心向经典致敬！6．了解经典：阅读下列的材料，用一句话概括什么是经典作品，不超过30个字。（3分）①经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。②一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书；③一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。④经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特和新颖。____________________________________________________________________________________________7．运用经典：在阅读《经典常谈》后，你和同桌对《说文解字》展开了讨论，同桌说“杲”是一个会意字，从日，从木。日在木上，表示天已大亮。本义：明亮的样子。他考你，“杳”也是一个会意字，该如何解释呢？请你仿照他的示例，对“杳”的本义做出解释。（3分）____________________________________________________________________________________________二、阅读（46分）（一）阅读下面的文字，回答8～12题。（16分）【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自《桃花源记》）【乙】翟法赐，寻阳柴桑人也。曾祖汤，汤子庄，庄子矫，并高尚不仕，逃避征辟①。矫生法赐。少守家业，立屋于庐山顶，丧亲后，便不复还家。州辟主簿，举秀才、右参军、著作佐郎，并不就。后家人至石室寻求，因复远徙违避征聘遁迹幽深。后卒于岩石之间，不知年月。（节选自沈约《宋书·隐逸传》）【注释】①征辟：汉代选拔人才的一种制度。【丙】田家元日①〔唐〕孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东②。我年已强仕③，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。【注释】①元日：农历正月初一。此诗作于孟浩然去长安应试的那年春节，即开元十五年（727）。②“昨夜”二句：指北斗星的斗柄由昨夜指向北方，而今朝指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。③强仕：指四十岁。《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕。”8．小文用多种方法对两个文段中的加点词语进行解释，其中不正确的一项是（）（3分）选项加点词语方法解释A率妻子邑人来此绝境参考成语法：绝处逢生走不通的，没有出路的B余人各复延至其家同义词推断法：便要还家邀请C便不复还家课内迁移法：不复出焉（《桃花源记》）再D并不就查阅词典法：①接近，靠近；②就职，赴任；③归于，趋向；④成，成功。（《古代汉语词典》）就职，赴任9．【乙】文中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（）（2分）因复远徙A违避B征聘C遁迹D幽深10．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（4分）（1）既出，得其船，便扶向路，处处志之。___________________________________________________________________________________________（2）少守家业，立屋于庐山顶。___________________________________________________________________________________________11．【甲】文的作者陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”，【乙】文中的翟法赐一直在追求隐逸生活，但二者对待现实社会的态度不同，请结合两文内容简要分析。（4分）___________________________________________________________________________________________12．小语发现【甲】文和【丙】诗都提及田园生活，请你结合文章内容帮他分析【丙】诗作者表达的情感。（3分）___________________________________________________________________________________________（二）阅读下面的文字，回答13～16题。（14分）【材料一】①曾经有个对中国文化特别感兴趣的外国学生读完《静夜思》后，一脸茫然地问他的朋友：月亮跟故乡有什么关系呢？②这位外国学生之所以有此疑问，是因为他不懂中国诗歌中的意象。意象，是打开诗歌大门的钥匙。③什么是意象呢？意象就是“意”加“象”的组合。自然界里，一切看得见的物体，如山、水、草、木等，都可以称之为“象”，即物象。物象一旦经过诗人审美经验的淘洗与筛选，经过诗人思想感情的化合与点染，带上了诗人的主观色彩，这样的物象就成了意象。如“梅”是一种客观的事物，它有形有色，具备某种形象。当诗人将它写入作品之中，并融入自己的主观情感时，它就成为诗歌的意象。④诗歌为什么要用意象呢？⑤因为诗歌讲究含蓄，忌直接宣泄主观情思。只有将抽象的情思转化为意象，才能构成诗的艺术。如诗人鲁藜的《泥土》：老是把自己当作珍珠就时时有怕被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路⑥诗歌用“珍珠”和“泥土”两个极平常的意象进行对比，就表现出两种不同的人生观表达了诗人对理想、对人生的思索和追求，揭示出深刻的人生哲理。如果直接讲述道理，诗歌的艺术境界就荡然无存。⑦“立象”可以“尽意”。诗是心之精微，要把主观情思准确地表达出来很难，古人有“书不尽言，言不尽意”之说。为能“尽言尽意”，古人想出了化意为象的方法，以“不言出”来代替“言不出”和“言不尽”，把大量的空间留给读者去想象、去填充、去思考，尺幅之间表无穷意蕴。这种“立象以尽意”的方法是诗人表达满腔情思的最好方式。如余光中的《乡愁》。乡愁是一种十分抽象的情绪，要用语言准确地表达出来很难。但诗人把抽象的乡愁转化为邮票、船票、坟墓、海峡这四种意象，把“乡愁”物化，继而写出了母子离别之愁、新婚离别之愁、母子永别之愁和家国之愁，令人动容。⑧诗歌离不开意象。有意无象的诗，很难让人得到审美的满足；有象无意的诗，难以让读者获得深刻的认识。意象是沟通诗人与读者的桥梁，读者通过领悟意象的寓意，把握诗歌内容，领会诗歌主旨，感知诗人情感。（摘编自王宜振《诗是意象的艺术》，有改动）【材料二】如果说意象是一些砖石，那么意境就是一座完整的建筑。意境是诗人的主观情意和客观物象互相交融而形成的艺术境界，与意象构成包容与被包容的关系。这种意境不仅能包括诗里所有意象的审美指向，更能集中突出全诗的主旨。只有物象，或意象散乱，都不能构成一首有意境的诗。诗人要围绕诗的主旨将一组或多组意象有机组合，才能营造出意境。就像一幅画，多个意象围绕画的主题有机组合，构成的整体画面营造出的境界就是意境。如《江雪》图。（摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》，有改动）【材料三】从诗歌写作的本质来讲，诗歌以表达诗人情感为首要目的，意象只是将诗人的情感具体化、形象化的载体，但是它也可能限制读者的想象力。例如，如果诗人写月亮代表思念，那么当读者读这首诗时看到月亮，必然觉得月亮就只是思念的象征物。但每个人的思考方式不同，月亮除了代表思念，还能寓意团圆、爱情、凄冷等意义，寄托思念的也不止月亮，还有杨柳、酒杯、歌曲等物象，但读者读这首诗时却认为思念只能用月亮来寄托，想象力就被限制了。另外，意象的模糊性和多义性，让读者难以准确理解诗歌意蕴；而无意象的诗歌直抒胸臆，能直接传达诗人的情感，易于读者准确把握诗歌主旨，从而引发读者的共鸣。所以诗歌并非一定要用意象。只要诗人能写出最真实动人的情感，给人以思想的启迪，这样的诗歌也具有艺术性。（改编自冯天，袁毅《非意象化：论纯意识诗歌思维》）13．根据上面三则材料，下列对相关内容的理解或推断正确的一项是（）（3分）A．一切看得见的客观物体，如山、水、草、木等只要进入作品，就成了意象。B．诗和画的意境都是用物象组合而成。如《江雪》图，把“山”“雪”等物象组合，就构成了孤独寂寞的意境。C．由于每首诗都由众多的物象构成，所以每首诗都有多种意境，这使得诗歌的意蕴更加丰富。D．《回延安》采用陕北民歌信天游的形式，诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。14．请结合材料一，“立象以尽意”有什么含义。（用原文语句回答）（3分）___________________________________________________________________________________________15．《经典常谈》中认为“唐人古诗有两种作风：一是铺排，一是含蓄”，请结合材料一内容和下面的连接材料，说说《江雪》是铺排还是含蓄？（4分）知识卡片铺排：平排几个同性质的印象，让他们集合起来，暗示一个境界。含蓄：要从浅中见深，小中见大。___________________________________________________________________________________________16．材料一中说“诗歌离不开意象”，材料三却说“诗歌并非一定要用意象”。你的看法是什么呢？请根据你的阅读体验，从学过的诗歌中举例阐明理由。（不能以材料一和材料二中的诗歌以及《天净沙·秋思》为例）（4分）___________________________________________________________________________________________（三）阅读下面文字，回答17～20题。（16分）北上（节选）徐则臣①门外走进来一个黑瘦老人，头发花白，只有被河风吹了一辈子才能长出那样一张脸。腰有点弓，走路都不是特别利索。他攥着人造革皮包带子的指关节粗大，稍稍肿起和扭曲。②“我是刚才那个邵星池的父亲，”老人说着从口袋里掏出一张卡，“我叫邵秉义，这是身份证。我儿子赎回罗盘①缺多少钱，我给补上。”③周海阔站起来，对老人说：“大爷，不是赎回。咱们不开当铺。”④“对不起，是买回来。”老人很谦卑。⑤周海阔请老人坐下，邵秉义坚持站着。周海阔提醒他，站久了容易加重风湿病，邵秉义才坐下。“看来老板是懂运河的人，一眼看出了我的风湿病。谢谢！”⑥三个月前邵秉义才知道儿子把罗盘卖了。那时，他就一个人搭船来到这里。虽然玻璃表面破裂他也认出那罗盘姓邵，问货源和收购价格，店员说要保密；问再售的价格，店员说，原则上不卖，要卖，价格也得周总定。邵秉义抽出皮带揍儿子一顿的心都有！但他在河边坐了半个钟头，火气下去了：儿子也不容易，不到万不得已也不会干这种傻事；不过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的。⑦刚才，经过河口，看见吴老板的船停在半道，猜儿子可能已经先自己一步来了。星池和朋友的船舶修理厂关张之后，剩下的钱已经买不起一条船。正好吴老板船上缺个掌舵的。儿子能回到船上，让邵秉义心里还是生出一点温暖。⑧邵秉义把提包拉开，往外拿第一捆钱，拿第二捆时，周海阔挡住他的手，“大爷，罗盘必须收回吗？”那一捆钱大大小小颜色各异的纸币，从一百到五块一直到五毛：老人把所有钱都搜罗来了！⑨“老板别担心，我有大票子。”邵秉义说，“有一捆每张都是一百的。”⑩周海阔捂住包，“不必了，大爷。罗盘，您取走吧。”⑪“钱你还没数呢。”邵秉义说，“就是取，也让那个不争气的来取。他把祖宗的脸踩在地上了，他得自己给捡起来。你们别告诉他我补了钱，就说降价了。”⑫“还是两万五。我们没有翻倍的规矩。大爷，我们家祖上也跑船。”邵秉义如同听到接头暗号，眼神突然亮起来，“哪一辈？跑的什么船？”⑬“得有上百年了。屋船，有的地方也叫栈船。当年跑过半条运河。”⑭邵秉义伸出手，一定要跟周海阔握一下，不为自己，为祖先。邵家的先祖开始跑船，也在上百年前，第一趟水路就把大运河从南跑到了北。⑮“你家吃了多少年水饭？”邵秉义问。周海阔说不清。他只听说祖上传下过一个意大利文记事本，小羊皮做的封面，本子上几乎写满了字，手写。周家最早认识意大利语的，就是一百多年前跑船的周公义彦。当年义彦公还是个十来岁的少年，跟着师父在水上跑长途，一次，接待了一个意大利客人，洋客人和少年周义彦很谈得来，又发现他极有语言天赋，就在旅途中教授他学意大利语。意大利人到达目的地，还把自己的记事本送给了他。在此后的一百多年里，不仅周义彦会说意大利语，周家的世世代代都会说意大利语，学意大利语成为家训。⑯“那个记事本，还在吗？”“不在了。”周海阔摇头惋惜。⑰“本子上都记的啥？”邵秉义又问。周海阔给邵秉义敬上一根烟，说：“祖父也记不清了，大概就是运河上的航行日志。其实对我们后人来说，本子上记了什么不重要，它更像是一个信物和提醒，督促周家人把意大利语传承下去。有时候我也想，如果义彦公遇到的是个法国人或者德国人，是不是我们家祖祖辈辈必须学的，就变成法语或德语了！”⑱“还是意大利语吧，”邵秉义吐出一口烟，“要不见到咱们家的罗盘，你还不一定知道是哪儿来的呢。”说完，两人一起大笑。⑲这事就算定了：等星池下次来，就可以取回罗盘。原价。周海阔的意思是，若星池手头儿紧，罗盘拿走，钱以后再说，不给也无妨。邵秉义坚决不答应，要是这样，那罗盘就不要了。周海阔说，“好像又说回来了呀，这罗盘到底是重要还是不重要。”两个人又大笑起来。注：①20世纪初，一个坐船沿京杭大运河北上的意大利人送给邵家先祖一个意大利罗盘。（有删改）17．请根据小说内容，梳理邵秉义与周海阔相识的情节。（3分）段落情节概要①-