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2026年吉林省集安市高二历史上册期末考试检测卷附参考答案(夺分金卷)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、“这是中国近代历史上第一次以皇帝的权威合法性为基础的、自上而下的大规模推进体制更新的变革运动。直到鸦片战争以后近60年……中国才终于真正获得了一次来之不易的变革机会。”以下史料可直接用于探究这次“变革运动”的有()A.①② B.①④ C.②③ D.①②④2、1931年,中华苏维埃第一次全国代表大会通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》,规定“中国苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家”,确立了工农兵代表大会制度。这一制度()A.契合革命任务需求 B.巩固抗日民族统一战线C.照搬苏俄政权模式 D.实现工农阶级当家作主3、阅读下表中康有为的屡次上书,内容从泛泛而谈到具体可行,这对当时中国社会最显著的贡献在于()上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵,变通新法,以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法,富国养民,求人才而慎左右,通下情而图自强。第四书1895年为变通善后,讲求体要,乞速行乾断,以图自强。第五书1897年急宜及时发愤,革旧图新,以少(稍)存国祚。第六书1898年大誓臣工,开制度新政局,革旧图新。A.动摇了“重农抑商”的传统观念B.传播了维新变法的政治理论C.摒弃了“中体西用”的思想D.奠定了“民主与科学”的思想基础4、1956年,毛泽东在中共八大上宣布,“亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动……我们都必须给以积极的支持”。1961年,中国政府致电祝贺第一届不结盟国家首脑会议召开。20世纪80年代,中国积极参加或支持77国集团会议。这表明中国()A.主导构建国际政治经济新秩序 B.外交政策服务于国内政治C.始终站在广大发展中国家一边 D.适时调整外交战略的重心5、中国近代史上第一个资产阶级革命政党是()A.兴中会 B.华兴会 C.光复会 D.中国同盟会6、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响7、下列关于中国古代农业发展的表述,不正确的是()A.春秋战国时期铁犁牛耕开始出现B.汉代出现了代田法和区田法C.唐代曲辕犁的发明提高了耕作效率D.明清时期玉米、番薯等高产作物传入中国8、《钦定藏内善后章程二十九条》(1793年)规定:“达赖、班禅转世灵童,须由驻藏大臣监督,以金瓶掣签确定;掣出的灵童,须经中央政府册封后方为有效。”该制度“既合政治、法律手续,亦合宗教仪轨,两百余年为定制”。清政府推行金瓶掣签制度主要是为了()A.践行“因俗而治”的民族治理传统B.完善西藏政教分离的地方治理模式C.强化中央对边疆的管控与治理能力D.使西藏正式纳入中国中央政府版图9、新中国成立初期,为巩固新生政权而采取的外交政策是()A.独立自主的和平外交政策 B.“一边倒”政策C.“打扫干净屋子再请客”政策 D.“另起炉灶”政策10、朱熹在《家礼》中详细规定了冠、婚、丧、祭等家族礼仪,强调“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,主张将这些规定融入日常生活,使普通的百姓也能明白这个道理。朱熹此举意在()A.提升普通民众的知识水平 B.加强中央对地方行政控制C.颠覆传统儒家的伦理体系 D.将伦理规范普及化世俗化11、下表为20世纪70代中国外交情况(部分),对此分析正确的是()1970年中国与意大利正式建立外交关系1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年美国总统尼克松对中国进行访问,中美关系开始走向正常化A.打开了中国外交的新局面 B.形成了全方位的外交布局C.开辟了中国特色大国外交新路 D.实现了与西方大国关系的突破12、秦朝丞相李斯认为,“夫匈奴无城郭之居,委积之守,迁徙鸟举,难得而制也”。秦朝大将蒙恬认为,胡人来去如风,戍卒疲于奔命,百姓十室九空。有鉴于此,秦朝大规模修筑长城。由此可见,秦朝修长城的主要目的是()A.加强对边疆地区的开发 B.划分农耕与游牧文明界限C.彰显秦王朝的强大国力 D.抵御北方游牧民族的袭扰13、20世纪80年代,中国逐步调整外交方针政策,坚持独立自主的和平外交政策,提出“和平与发展是时代主题”的论断,同时国内改革开放深入推进,综合国力稳步提升。这表明()A.中美关系实现了全面正常化 B.中国外交与时代潮流契合C.中国放弃意识形态外交导向 D.世界多极化趋势不可阻挡14、下表是1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计。这体现了()党派所占人数所占比例共产党员2456人30.34%国民党员、无党派人士等5640人69.66%A.党的工作重心的转移 B.抗日民主政权的建设C.创建联合政府的探索 D.人民民主专政的建立15、下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是()A.河姆渡骨耜 B.司母戊鼎 C.良渚玉琮 D.仰韶陶罐二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、“书同文字”木方

2002年,在湖南湘西龙山里耶古城出土了三万六千多枚秦简牍,这些简牍多为官方文书档案,其中有一片编号为8-461的木方,比其他木牍大了不少。这就是“书同文字”木方。木方正面分为两栏,以篆书抄写(在秦代,篆书是诏策所用的书体),内容是对两个方面的变更和规范:一是文字的字形和使用,二是“皇帝”名号和其他称谓、用语。木方内容举例:第一栏第七列:“吏”如故,更“事”(原来混用的“吏”“事”二字根据词义作了区分)第一栏第八列:“卿”如故,更“郷”(“郷”是“乡”的繁体字,原来混用的“卿”“郷”二字根据词义作了区分)第一栏第十八列:故今更如此“皇”第一栏第十九列:故今更如此“旦”第二栏第六列:“以王令”日“以皇帝诏”第二栏第二十列:“王游”日“皇帝游”第二栏第二十五列:“郡邦尉”为“郡尉”第二栏第二十六列:“邦司马”为“郡司马”——整理自陈侃理《里耶秦方与“书同文字”》等阅读材料,结合所学,举例说明“书同文字”木方的史料价值。17、阅读材料,完成下列问题。材料一唐朝至清朝赋役制度的基本演变情况。唐朝租庸调制以“人丁为本”的赋税制度,租即田租,均田制上的成年男子每年向国家交纳一定数量谷物;调即人头税,交纳帛或布;以绢或布代替徭役为“庸”。两税法“惟以资产为宗,不以丁身为本”,按田亩征收地税,按人丁、资产征收户税,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。取消租庸调和一切杂税、杂役。分夏、秋两季征收。宋朝募役法王安石变法时推行,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府募人代役。明朝一条鞭法将原来的田赋、徭役、杂税等“并为一条”;折成银两,分摊到田亩上;按人丁和田亩多寡来分担。政府需要的役,由政府从税银中拿出一部分统一雇人。清朝摊丁入亩把丁税平均摊入田亩之中,征收统一的赋税,又陆续将其他赋役也合并到田赋银中征收,地丁银成为主要财政收入,存在了约2000年的人头税彻底废除,国家对百姓的人身控制进一步减弱。材料二11—16世纪,各地大体上形成了贵族会议,并进而由贵族会议演化出议会,而税权,也大体由贤人会议转入这些组织执掌。由于国家规模空前扩大,事务浩繁,征税更加频繁。每次征税,国王都必须说明理由,而无论什么理由,都必须征得纳税人同意。反过来,由于征税频繁,社会也相应形成了“不经同意不纳税”的习俗或传统。由于征税涉及切身利益,纳税人又在一定程度上控制了税权,国王遭拒的情况时有发生,这不仅反映了纳税群体力量的强大,更反映了分权制衡机制的强化。这时,纳税人已经意识到赋税作为斗争工具的重要性,并以纳税主体的有利条件要求分享权力。而只要分得一定权力,就可以参与国家管理,继而制衡王权。——据顾銮斋《赋税制度与欧洲政治制度的演进》(1)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代赋役制度的演变趋势。(2)根据材料一、二并结合所学知识,从国家角度指出16世纪中国与欧洲赋税制度演进的方向有何不同,并分析这种演进对各自社会治理模式产生的影响。18、阅读材料,完成下列要求。材料一秦汉时期,文书是国家治理的重要工具。从出土文书看,秦汉诸多有关基层民众管理的薄籍,其正本都是藏在乡一级,副本在县。东汉继承了文书藏乡的制度。——摘编自卜宪群《秦汉乡里社会演变与国家治理的历史考察》材料二唐宋时期的敦煌文书中有部分契约格式:如《十世纪敦煌遗嘱格式(乙)》其内容提到“吾若死后,不许相诤。……他生莫见佛面,长在地狱,兼受畜生。若不听知,于此为报”;《十世纪敦煌分家文书格式(甲)》其内容提到“骨肉之原,不可有分飞之愿。……长守尊卑之礼”。——摘编自张传蛋《中国历代契约会编考释》材料三明清徽州文书包括商编路程、民间日用类书等。如《江湖绘图路程》内容包括“士商略”“镇江盐船上楚水路歌”以及渠口村至九江、汉口等地的水陆路程;《广东路程》记录了由江西进广东的水陆路程、广州八景名录等;《路程编歌》具体描述了自钱塘江-断安江溯流而上的沿途所见;《应酬文约有备》内容包括“合同大意式”“抵押借券式”等。——摘编自王振忠《徽州文书与明清以来的中国史研究》(1)分别概括材料一、二、三体现的文书功能。(2)结合所学知识,说明材料二文书中所载内容出现的主要原因。(3)结合所学知识,分析材料三文书内容对研究明清社会的价值。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一“权者,君之所独制也。人主失守则危,君臣释法任私必乱。故立法明分,而不以私害法,则治。”——《商君书·修权》材料二“在所有政体之中,民主政体是最不容易造反的,因为在这种政体之下,人民拥有最高权力,任何人都无法垄断政权……但极端民主与极端寡头同样危险。”——亚里士多德《政治学》材料三“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”——黄宗羲《明夷待访录》材料四“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。”——孟德斯鸠《论法的精神》(1)根据材料一、二,概括商鞅与亚里士多德关于权力运行的核心主张,并结合所学知识,简析各自主张产生的时代背景。(2)根据材料三、四,概括黄宗羲与孟德斯鸠关于权力制约的共同政治主张,并结合近代中西方的民主政治实践,分析两者思想对近代政治发展的不同影响。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)特点:北魏孝文帝改革是一场少数民族政权自上而下的封建化改革。(写出封建化或者汉化的改革特征)前期由冯太后主持,改革侧重于常规性局部的政策调整,主要方向是仿效中原王朝重建失效的基层政治和经济系统,强化北魏政权对地方的统治。(写出改革侧重点如常规性政策调整)后期孝文帝开始了更为全面、彻底的移风易俗,全面向中原王朝转轨。意义:北魏孝文帝改革加快了北方各族人民的交融;缓和了民族矛盾;缩小了南北差距,为中国统一多民族国家的发展做出了重要贡献(为以后北方统一南方打下了基础)。(写出民族交融、缓和民族矛盾、统一这三个角度)(2)政策:王安石变法有青苗法和免役法(募役法)张居正改革清丈土地,改革税制、实行一条鞭法。区别:张居正改革有前人试点经验(如桂萼试行一条鞭法)和全国土地清丈的实际数据支撑,而王安石变法(以青苗法为代表)多为首创,缺乏成熟实践经验和前期基础铺垫。(1)特点:北魏孝文帝改革是一场少数民族政权自上而下的封建化改革。(写出封建化或者汉化的改革特征)前期由冯太后主持,改革侧重于常规性局部的政策调整,主要方向是仿效中原王朝重建失效的基层政治和经济系统,强化北魏政权对地方的统治。(写出改革侧重点如常规性政策调整)后期孝文帝开始了更为全面、彻底的移风易俗,全面向中原王朝转轨。

意义:北魏孝文帝改革加快了北方各族人民的交融;缓和了民族矛盾;缩小了南北差距,为中国统一多民族国家的发展做出了重要贡献(为以后北方统一南方打下了基础)。(写出民族交融、缓和民族矛盾、统一这三个角度)(2)政策:王安石变法有青苗法和免役法(募役法)张居正改革清丈土地,改革税制、实行一条鞭法。区别:张居正改革有前人试点经验(如桂萼试行一条鞭法)和全国土地清丈的实际数据支撑,而王安石变法(以青苗法为代表)多为首

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