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2025年浙江省瑞安市高一历史上册期末考试测试卷【考点提分】附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、榷场是辽宋夏金时期民族政权在彼此接界地带设置的互市市场,除战争时期外,通常会互相约定,定期开设。宋朝向辽、夏、金输出的商品主要是粮食、茶叶、布帛、瓷器等农产品和手工业制品;辽、夏、金向宋朝输出的商品主要有牲畜、皮货等。榷场贸易的内容和方式都要受到国家的严格管控。据此可知,榷场()①是官方设立的边境贸易市场③体现边疆管理与内地一体化②设与废受民族政权间关系的影响④体现民族间经济文化的交流互补A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2、民国八年5月5日,上海《新申报》刊发“号外”:北京学生界发表宣言书,联合各校学生一致行动,该“号外”描述的事件是()A.十月革命 B.五四运动C.国共合作 D.一二•九运动3、如下图是发表在1912年《民立报》上的一幅新闻漫画《辞旧迎新》:图中的背景是挥动双手和帽子的欢呼雀跃的人们,图的中间部位是一面旗帜,一条龙正从旗帜中仓皇出逃。这幅漫画说明了()A.传统封建制度被推翻 B.复辟帝制遭到强烈反对C.近代政治制度的转型 D.武昌起义取得胜利4、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰,字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓,昭铭景行,俾芳烈奋于百世,令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒,蔡伯喈(蔡邕)为作碑,曰:“吾为人作铭,未尝不有惭容,唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱,詹然渊渟。蔡伯喈(蔡邕)告卢子干、马日磾曰:“为天下作碑铭多矣,未尝不有惭色,唯郭先生碑颂,无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表,能够被认定的历史事实是()A.郭泰碑文亡佚不存 B.郭泰品行冠绝士林C.蔡邕撰碑语多谀辞 D.蔡邕亲撰郭泰碑文5、《申报》评论近代某企业:“方互市之初,华人于通商一道诸未谙悉,江海利权尽为洋商所夺,于是李傅相始命创设……,集股招商,公实董理之,规划措置,秩然不紊,一时官民咸称利便。”这一企业是()A.上海轮船招商局 B.福州船政局C.江南机器制造总局 D.福新面粉公司6、如表为京师同文馆和京师大学堂制定的部分条例。这些条例()学校条例京师同文馆《同文馆章程六条》《同文馆学习天文、算学章程六条》《八年课程表》《艺术章程六条》《出洋学生经费章程》京师大学堂《京师大学堂章程》《京师大学堂规条》《京师大学堂禁约》《京师大学堂详细规则》A.开启了新式教育 B.推动民族救亡运动高涨C.规范了学校管理 D.促进实业救国思潮兴起7、2025年6月9日,国家文物局公布新一批国家考古遗址公园名单,大汶口考古遗址公园位列其中;6月16日,该公园正式揭牌。结合所学知识,下列关于大汶口文化的表述不正确的是()A.属于新石器时代文化,以磨制石器为主要生产工具B.遗址主要分布在黄河下游,是该地区史前文明的核心代表C.出现贫富分化和私有财产,处于原始社会向奴隶社会过渡阶段D.以种植水稻为主要农作物,并且掌握制陶和纺织技术8、《南京条约》签订后,部分开眼看世界的仁人志士,初步提出了向西方学习以求自强的主张,下列说法正确的是()A.他们的探索是中国早期现代化的尝试B.《海国图志》是近代第一部世界地理著作C.林则徐、魏源是最早开眼看世界的人D.他们推行以“自强”“求富”为目标的新政9、21世纪以来,我国在重要科学前沿和战略必争领域取得了一批重大自主创新成果。下列成果属于这一时期的是()A.成功爆炸了原子弹、氢弹B.研制成功第一台亿次巨型计算机C.北京正负电子对撞机对撞成功D.“神舟五号”飞船首次实现载人航天飞行10、《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“义和团运动与戊戌变法一样,同是民族矛盾激化促成的事变。”这表明两个历史事件都()A.主张变法图强 B.是反帝反封建斗争C.顺应时代潮流 D.旨在挽救民族危亡11、据《欧战前后农商部注册工业公司年别表》,战前(1914年8月前)注册的工业公司,共计146个,资本总额41148205元;而自1914年8月至1920年新注册的公司就有272个,资本额为117434500元。所涉及的行业众多,尤以纺织业和面粉业这两个关系民众衣食的行业发展得最快。此时期经济发展原因()①洋务运动的推动②甲午战争的刺激③群众性反帝爱国斗争此起彼伏④一战期间欧洲列强忙于战争A.①② B.③④ C.②③④ D.①③④12、郡县制在春秋时期已具雏形。《左传》记载晋国执政在一次战前动员大会上宣布“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡”。清代学者顾炎武认为,当时的县设在腹里繁华之地,而郡设在边鄙之地。据此可知,春秋时期()A.郡的政治地位要高于县 B.郡县制在各国得到推广C.郡、县不存在隶属关系 D.郡县制最早形成于晋国13、如下图是我国“一五”计划期间国民经济各部门基本建设投资比重分配图。对此解读正确的是()A.优先发展重工业 B.农轻重协调发展C.社会主义建设全面展开 D.国民经济遭受严重破坏14、1969年1月20日,尼克松在总统就职演说中再次暗示他有意改变对华政策。根据毛泽东的意见,《人民日报》于1月28日破例全文刊登了尼克松的这篇演说。这表明()A.中美关系开始走向正常化 B.中美都有改善关系的意愿C.中美之间的矛盾基本消除 D.美国改变遏制中国的方针15、隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立并进而统一的朝代,结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面,中国重新进入大一统时期。关于这个时期说法正确是的()A.绘制出《禹贡地域图》B.儒学家提出“三教合归于儒”政策C.火药开始用于战争D.雕版印刷已经相当普及二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一汉高祖制定了重农抑商的政策,不许商人穿丝制品、操兵器、乘车骑马,不许他们做官,加倍征收他们的算赋。但是商人通过囤积居奇,操纵物价,用高利贷盘剥农民,成了富人,他们用钱财结交王侯,抬高了社会地位,以至文帝时出现了“法律贱商人,商人已富贵矣,尊农夫,农夫已贫贱矣”的严重形势。针对这种情况,文帝倡导以农为本,进一步推行“轻徭薄赋”和“约法省禁”的政策,给农民一些经济的实惠,减轻政治的压迫,增强农民阶级对抗土地兼并的能力,以保护封建的农业经济。——摘编自张大可《论文景之治》(1)根据材料一、概括汉文帝倡导“以农为本”的原因。并结合所学,从思想和经济政策角度指出汉文帝“以农为本”的举措。材料二汉武帝继位后,随着治国思想的改变,加强专制主义中央集权的要求就被提到日程上来了。所谓“加强专制主义中央集权”,包括两方面的内容:一是加强皇帝对朝臣的控制;二是加强朝廷对各地的控制。这两个层次的控制加强的结果,自然是一切大权统归于至高无上的皇帝。——摘编自林剑鸣《秦汉史》(2)根据材料二并结合所学,指出汉武帝加强“控制朝臣”和“控制地方”的制度分别是什么;从国家治理的角度试析汉武帝加强专制主义中央集权的必要性。材料三明清之际,随着本土经济结构的变化……以黄宗羲为代表的思想家开创了“新民本”思想的体系。传统民本主义多是批判暴君,而黄宗羲从制度上分析批判;在国家治理中,他认为君与臣“名异而实同”,职责都是为万民服务。在经济政策上,黄宗羲认为古圣王的崇本息末,是崇尚礼治而禁绝佛事、倡优等不切民用的末业。黄宗羲从“天下为公”的责任意识出发,将中国民本思想推向了一个新的高峰,有学者认为,他的思想若能贯彻下去,结论应为民主共和。——摘编自焦园庆《黄宗羲民本思想及当代启示》(3)16世纪以来明清社会出现了许多重大的社会变化,结合所学,指出“本土经济结构变化”在手工业领域的表现,并根据材料三、概括黄宗羲“新民本”思想的内容。17、春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动的时期。阅读下列材料,完成问题材料一春秋时代社会剧烈变动,各派政治力量大分化大改组,社会中不尽如人意的弊端暴露无遗,思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则,出于对现实的不满,他们不是向前看而是向后看,复古与怀旧成为一股思潮。诸子百家的存在与争鸣,是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中,各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天,社会科学中的许多问题,或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。——据樊树志《国史概要》等整理(1)根据材料一并结合所学,列举春秋时代“复古与怀旧成为一股思潮”的具体表现。根据材料并结合所学概述百家争鸣的历史意义。材料二告发奸人能获得与在战场上杀敌一样的奖赏,隐匿者将受到与降敌一样的处罚。一家有罪,其他九家如不告发,那么九家一起治罪。……商鞅主张轻罪重罚,偷盗牛马者都要被判处死刑,甚至对于“弃灰于道者”也要被处以刑罚。商君之法,赏不阿贵,罚不避亲,行之十年,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。孝公卒,惠王代后,莅政有顷,商君告归。人说惠王曰:“大臣太重者国危,左右太亲者身危。——赵毅等《中国古代史》(2)根据材料二,指出商鞅变法的主要内容。结合时代背景与所学内容,说明各国纷纷进行变法的原因,以秦国为例分析商鞅变法的作用。18、百年沉沦,百年求索。当古老中国遭逢“数千年未有之大变局”,不同阶级、不同群体怀揣救国理想,不断求索,每一次尝试都凝聚着民族的不屈,每一步前行都标注着抗争的足迹。阅读材料,回答问题。(1)材料一1860年冬天,清朝政府设“抚夷局”,旋即感到这个名称不合时宜,次年初就改设为“总理各国事务衙门”。查《文宗显皇帝实录》,1860年左右的有关上谕,也已看不到“夷”、“夷务”等词,而被“洋”、“洋务”所取代了。……以“洋”代“夷”,以“洋务”代“夷务”,是封建传统精神及其价值的动摇。当时人们之所以要以“西用”卫“中体”,或者说以“西学”补“中学”之不足,都表明了这个无可绕越的事实。洋务运动就是在这样一种被动的新旧演变中登场的。“洋”、“洋务”本来不过是区别于中国固有事物的概念,没有赋予任何高贵之意。但是资本主义比封建主义是大踏步前进了。而且清朝的“洋务新政”年复一年,并没有取得成就,缩小中西的差别,中国仍然处处落后,事事仰人鼻息,于是“洋”字在人们的心目中日益放大,以至高不可攀。
——陈旭麓《辨"夷"、"洋”》根据材料一并结合所学,请举出两个洋务派所创办的军事工业企业,并说明洋务新政“并没有取得成就,缩小中西的差别”的理由。(2)材料二康、梁维新派相信“人民主权”的立国原则,强调“维新之政,同于再造”,主张为顺应世界潮流,“则国体宜变”,行三权分立、君主立宪。他们是此一进程的推动者。……他(康有为)在奏文中提醒光绪,若决心改行君主立宪,则需进一步“考定立宪国会之法,三权鼎立之义,凡司法独立,责任政府之例,议院选举之法,各国通例俱存,但命议官遍采而慎择之”。……1901年梁启超在《立宪法议》中曾特别强调宪法在西方国家中的至高无上地位:“宪法者何物也?立万世不易之宪典”,“为国家一切法度之根源”。……如上所述,戊戌维新派以西方社会契约论为思想武器,认同“人民主权”论的立国原则,从而使自己立于新时代的支点上,得以引领变法运动在现代国家认同的轨道上运行。
——郑师渠《近代国人的现代国家认同-从戊戌变法到辛亥革命》根据材料二,指出维新派在“现代国家认同”方面提出的具体主张,并结合所学说明这些主张的来源。(3)材料三新文化运动要将五四前的新思潮从对知识青年的思想启蒙推进到社会改造的新阶段,关键在于能否将新文化传播给广大民众,报刊书籍等出版物是主要载体,注音字母和通俗读物是延伸,演讲、社会教育、新剧以及发展交通,都是为了进一步伸展文化传播的范围和层面,使得新文化形成运动。——桑兵《新文化运动与出版物的勃兴》根据材料三,概括五四后新文化运动在文化普及方面的主要方式,并结合所学,分析其对中国共产党的诞生所起的作用。19、阅读材料,回答问题。材料一武帝即位,明和亲约束,厚遇关市,饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉,往来长城下。——《史记·匈奴列传》材料二孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,札百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业,而有三代之风。……如武帝之雄才大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉。——《汉书》材料三孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敏,起为盗贼,其所以异于秦始皇无几矣。——《资治通鉴》材料四(汉武帝诏)“前有司奏欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。……乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”——《汉书·西域传》(1)指出材料一、材料二记载了汉武帝哪些方面的事迹,怎么评价的?(2)指出材料三从哪些方面?怎么评价汉武帝的?(3)作为史料,材料三、四能否相互印证?说明理由。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)历史地位:《瀛寰志略》是近代中国第一部系统介绍世界地理和各国概况的著作。影响:开阔了中国人对世界的认知,打破了“天朝上国”的传统观念;影响了曾国藩、郭嵩焘等开明知识分子和官员,推动了他们对西方的认识和思想解放;为后来的洋务运动和维新变法提供了思想基础。(2)
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