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文档简介

2025年福建省长乐市高二历史下册期末考试模拟卷加答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、春秋前期,鲁国大夫季氏和叔孙氏一度掌握鲁国政权。春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主,并掌握了鲁国政权,出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了()A.分封制的逐步瓦解 B.爵位继承制被破坏C.周天子的权势衰微 D.霸权更迭较为频繁2、李达回忆1905年进入新式学堂读书时的场景说:“开始接触一些新的知识,逐渐知道一些国家大事。如从看地图中,知道过去常常谈论的“洋鬼子”国家就是英、美、德、法、意等国,他们都是侵略中国的;中国的贫困落后是由于政治的黑暗,清廷的媚外。”这一回忆,体现了当时的知识分子()A.作为新兴的社会力量,对前途满怀着信心B.有了较多的世界知识,对民族危机有了更深切的体会C.开始形成一种新的理想、新的衡量是非的尺度D.比一般民众懂得更多,有一种强烈的社会责任感3、观察下列组图,其主题可概括为:近代中国()A.民族工业艰难发展 B.传统文化的转型C.商业经营方式转变 D.早期现代化成就4、“镇”原多设于兵防要地。唐末、五代时期,各地节度使在其辖区内广设军镇,任命镇将。镇司与县官共治,“征科委县,捕盗委镇司”。某些州一度出现了以镇代县的情况,当地的民政、赋税、治安一并由镇将管辖。这反映出当时()A.地方行政机构分散 B.国家权力结构变化C.地方治理得到优化 D.市镇经济功能增强5、某著作集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。农器图谱占全书80%的篇幅,几乎包括了传统的所有农具和主要设施,堪称中国最早的图文并茂的农具史料,该著作是()A.《四民月令》 B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》6、据元代《析津志》记载:“街市小民之家,多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时,北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合,推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝()A.市民阶层引领社会风尚 B.民族交融程度的加深C.民营手工业占主导地位 D.重农抑商政策的松弛7、为解决“两弹一星”理论研究、实验和研制的难题,国家组织中国科学院、高等院校等科研力量,协同作战。在发射“东方红一号”时,动用了全国近60%的通信线路,守卫通信线路的群众多达60万人。这反映了我国()A.社会主义制度的优越性 B.“科教兴国”的成果显著C.基础设施建设领先世界 D.三线建设增强了国防实力8、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化9、据青铜器“五祀卫鼎”铭文记载(下图),公元前10世纪中期,邦君厉与裘卫田两贵族之间围绕土地问题发生了纠纷。公元前946年,经官府调解,邦君厉交付给裘卫田400亩田地。这场纠纷的发生表明,西周中期()A.井田制度已经终结 B.周王室权势的衰微C.经济违约现象普遍 D.土地私有制已萌芽10、1977年1月至1978年10月,《人民日报》先后发表《抓纲治国推动国民经济新跃进》《速度问题是一个政治问题》《怎样看待正当的家庭副业》《按照经济规律办事,加快实现四个现代化》等文章。这反映出()A.经济体制改革的顺利推行 B.市场经济体制被广泛接受C.党的工作重心转移到经济建设 D.经济领域拨乱反正的思想动态11、19世纪六七十年代,大量人口从豫东、皖北地区迁入苏南,如下图所示。能够解释这一现象的主要因素是()A.躲避自然灾害 B.民族工业发展C.列强侵略加剧 D.太平天国运动12、《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝()A.政权频繁更迭 B.基层治理失序C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行13、有人统计,19世纪末20世纪初,清军中发生兵变不少于20起。参加兵变的,有旧式防营和漕勇,也有新式巡警和新军。这些兵变反映出()A.清朝统治的严重危机 B.近代军队管理欠严密C.清军军纪败坏需整顿 D.欧风美雨产生副作用14、有学者认为:“洋务运动是在清政府的主导下开展的,但着手操办者则是以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地方督抚;1901年,清廷颁布变法上谕,张之洞、刘坤一的《江楚会奏变法三折》成为清末新政的实施大纲;1906年,清廷下诏仿行立宪,也是在袁世凯、张之洞等奏请下促成的。”这表明晚清时期()A.权力结构变化助推了早期近代化B.结束专制政体的必要性C.政府态度左右了各派的政治立场D.改革是挽救统治的关键15、据统计,1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会,反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种,涉及全国许多城市;而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明()A.中国革命道路逐渐明确 B.知识分子引领中国革命潮流C.工人阶级力量日益壮大 D.思想解放运动方向发生变化二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、“戊”处国家曾与中国同属()A.反法联盟 B.反法西斯同盟 C.北大西洋公约组织17、战争给人类社会带来灾难的同时,客观上又造成不同文化的碰撞与交锋、交融与发展。阅读材料,完成下列要求。材料一亚历山大大帝(公元前356—前323年)通过军事征服建立起横跨欧亚非三洲的庞大帝国。在波斯帝国覆灭后,亚历山大推行“文化融合”政策,鼓励希腊人与当地民族通婚;并在埃及、两河流域、印度河流域等地建立数十座以“亚历山大”命名的城市,这些城市成为希腊文化传播的中心,希腊语成为通用语言,希腊式建筑、哲学和艺术与波斯、埃及、印度本土文化深度融合。尽管亚历山大帝国在其死后迅速分裂,但希腊化文化的遗产深刻影响了罗马帝国乃至后来的丝绸之路文明交流。——摘编自罗素的《希腊化文明》材料二1840年鸦片战争后,传教士通过建立教堂、学校和医院传播基督教与科学知识;洋务派提出“师夷长技以制夷”,引入西方军事技术和工业模式;上海、广州等口岸城市出现西式建筑、报纸和现代教育机构。然而,这种文化输入伴随着剧烈冲突:儒家士大夫抨击西方价值观冲击伦理纲常,民间爆发多次反洋教运动(如天津教案)。与此同时,西方文化也激发了维新派和革命派的改革思想,推动科举制度废除与新文化运动兴起。近代战争不仅加速了中国传统文化的裂变,也为现代中国的文化多元性奠定了基础。——摘编自费正清《剑桥中国晚清史(上卷)》(1)根据材料一,概括亚历山大促进“文化融合”的举措。结合所学,举例说明古典希腊文化是欧洲文化的源头。(2)根据材料二,概括西方列强文化侵略的表现。并结合所学,概述近代中国人民在回应殖民者文化侵略的过程中对文化的选择与重构。18、[国耻纪念与新民主主义革命]材料:新民主主义革命时期,中国共产党运用国耻纪念进行舆论宣传,国耻纪念逐渐演化为我党进行政治动员、阐释主张、塑造政治权威的一个重要平台。五卅惨案后,中共中央将之确定为国耻纪念日,强调它“是被压迫的中国人民站起来对压迫者帝国主义作大规模反抗之第一次”;纪念五卅“不是垂头叹气的纪念,应该是挺身奋起的悲愤纪念”,社会民众要努力“打倒反赤的直奉军阀,实现国民会议”。1932年开始,中国共产党国耻纪念的重点转向“五卅”,既宣传反日,又抨击国民党的投降政策。强调:“‘五卅’运动是中国大革命的开端”,要发扬五卅精神反对帝国主义及国民党。全面抗战爆发后,中国共产党国耻纪念的重点转向“九一八”。1939年9月18日,毛泽东出席延安纪念“九一八”大会时指出:“现在中国还是在两条道路上徘徊着:一条是妥协、投降、分裂、倒退的道路,这就是亡国的道路;一条是坚持抗战、反对分裂,坚持进步、反对倒退的道路,这就是复兴的道路。我们的口号只有一个,就是‘打到鸭绿江边,收复一切失地’。”1947年,渐已淡出国人视野的“九一八”被重新纪念。9月18日的新华社社论指出:“中国一切爱国人民,如果不愿再当亡国奴,如果要自救救国,就只有团结起来,消灭蒋介石,把日本战犯与内战战犯一起交给人民审判。除此之外,再无别的出路。”——摘编自熊斌《民主革命时期中共国耻纪念述论》(1)根据材料指出新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的变化,并结合所学知识分析其原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的意义。19、阅读材料,回答问题。材料一:从汉代至清代中晚期,包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。自汉代开始,新疆地区正式成为中国版图的一部分。……在中国统一多民族国家的历史演进中,新疆各族人民同全国人民一同开拓了中国的辽阔疆土,共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。中国多民族大一统格局,是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗造就的。——中华人民共和国国务院《新疆的若干历史问题》(2019年7月)材料二:土司制度产生于元代,是元朝“因俗而治”的制度创新。元朝对西南少数民族地区的治理,在总结了历代封建王朝特别是唐宋以来推行的“羁縻政策”的基础上,创立了“蒙、夷参治之法”,官有“流”“土”之分,于是开创了土司制度。明随元制,进一步发展和完善了土司制度,并在西南部分地区开始实行改土归流政策。清中期,雍正进行大规模的改土归流,土司制度衰落,但仍有大量土司一直存在。——摘编自切排、赵志浩《中国古代边疆治理的利弊得失:基于土司制度的分析》(1)根据材料一,指出西汉、唐代管理西域地区的地方机构名称。并结合所学知识,列举清朝前期在新疆地区维护大一统的举措及其意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括土司制度的演变历程。综合上述材料,指出中国古代边疆治理的特点

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】D11、答案:12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)错误(2)正确(3)正确(4)正确(5)正确(6)正确(7)错误(8)错误(9)正确(10)正确(11)错误17、【答案】(1)政治文明:分封制,宗法制,礼乐制度,民本思想。意义:是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。(2)【示例】阶段领域可选史实秦汉物质文明修筑长城;建立咸阳为中心的水陆交通网;铸造“五铢”铜钱;开辟丝绸之路(包括海上、西南);龙首渠;翻车;提花机;水排等。精神文明统一文字;开辟丝绸之路(包括海上、西南);《史记》《汉书》;汉赋;乐府诗;《黄帝内经》;《神农本草经》;《伤寒杂病论》;麻沸散;“五禽戏”;《周髀算经》;《九章算术》;造纸术;候风地动仪;《灵宪》;《氾胜之书》;《四民月令》;道教兴起;建安文学;书法成为艺术;太学、地方官学的兴办等。政治文明统一多民族国家的建立;君主专制中央集权制度的确立;官僚监督考核制度;文书制度;统一货币、度量衡;乡里制度;黄老思想治国;儒家思想正统地位确立;对中枢制度的调整(三公、中朝、尚书台);察举制;州刺史制度;州郡县三级制;将铸币权收归中央;铸造“五铢”铜钱;设置西域都护府;屯田;护乌桓校尉;常平仓制度等。明清物质文明货币白银化;郑和下西洋;马市、茶马贸易;工场(资本主义萌芽);民信局;玉米、甘薯的推广种植;商帮;工商业市镇兴起;形成全国范围的商业贸易网络;新式金融机构(钱铺、钱庄;庄票银票、钱票、会票);江南等地农业的多种经营日益兴盛等。精神文明心学;李贽的思想;明末清初三大思想家;小说戏曲的成就;大型典籍的编撰;古典科技的成就(《本草纲目》《温疫论》人痘接种法、《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》);西学东渐;钟表和及时观念的改变等。政治文明设内阁;形成省、府、县三级行政;设立巡抚、巡按;张居正改革;货币白银化;对边疆的机构设置、卫所;四夷馆;土司;黄册;里甲制;科举制分卷考试;十家牌法;考满、考察;都察院和六科;司法实践中重视“例”,开创了律例合编的体例;养济院;奏折制度;军机处;设总督;承认白银的法定货币地位;改土归流;理藩院;将军辖区;办事大臣辖区;驻藏大臣;册封达赖、班禅;金瓶掣签;《钦定藏内善后章程》;盟旗制;《尼布楚条约》;设台湾府;保甲制;京察和大计;摊丁入亩;户籍永停编审;善堂、善会乡约与法律合流等。明清时期的中国仍保持创新进步明清时期是中国封建社会的最后阶段,这一时期的中国仍然在多方面保持着创新进步。明清时期的政治制度有诸多创新,通过省府县体制的推行、巡抚、总督的设立,以及在民族地区实行改土归流

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