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2025年四川省简阳市高三历史下册期末考试检测卷及完整答案(历年真题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知()立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承2、春秋战国时期,各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。楚国吴起改革:“使封君之子孙三世而收爵禄”;韩国申不害改革:“见功而与赏,因能而授官”;秦国商鞅变法:“有军功者,各以率受上爵”、“宗室非有军功论,不得为属籍”。以上各国的变法措施()①促进了社会不同阶级间的流动②杜绝了贵族世代垄断高官的现象③说明中国古代官僚体制完全形成④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准A.①② B.①③ C.①④ D.③④3、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”4、1957年,首届中国出口商品交易会在广州举办,展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆,19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办()A.突破了计划经济对商业的束缚 B.助推了国内经济建设发展C.表明了社会主义工业化的完成 D.体现了全方位外交的布局5、明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚婚饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是()A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序6、1999年12月20日,中国政府恢复对澳门行使主权,澳门特别行政区正式成立。2003年,中央政府与澳门特别行政区政府签署《内地与澳门关于建立更紧密经贸关系的安排》。2018年10月港珠澳大桥正式建成通车。这些成就取得的主要原因在于()A.爱国爱澳力量的凝聚 B.科教兴国战略的实施C.市场经济体制的确立 D.国家发展战略的引领7、1956年11月,周恩来在一次会议上指出:“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国,必须建立自己的完整的工业体系,不然一旦风吹草动,没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国()A.面临严峻的外部形势 B.坚持独立自主和平外交方针C.社会主义改造的影响 D.必须走社会主义工业化道路8、辽朝“劝耕稼,部民化之”;金朝颁布劝农诏,规定“凡能安集流民,劝课农桑者,验其成绩迁赏”;元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知,辽、金、元少数民族政权发展经济的举措()A.彻底改变了其传统游牧经济的形态B.政府要求必须推行小农经济的模式C.推动了北方地区农业的恢复与发展D.根本目的是消除北方与中原经济差距9、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力10、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区()时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校(所)1205457337831341学生(人)不详10396153482208941458A.普及义务教育 B.出生人口快速增长C.发展教育服务抗战 D.经济发展社会安定11、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针12、如图是1943年的宣传画《向吴满有看齐》。画中人物吴满有是延安的贫苦农民,他于1935年分到70多垧荒山,经过辛勤劳动,他有了一对牛、一只驴、50只羊、一匹马,成为富裕农民。该宣传画反映了()A.根据地建设的现实需求 B.土地革命的深入发展C.减租减息政策深得民心 D.农业集体化成效显著13、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基14、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程15、史籍评述某一帝王:“卓然罢黜百家,表彰六经,兴太学,修郊祀,协音律,作诗乐,号令文章,焕焉可述。”据此判断,这一帝王是()A.秦始皇 B.汉武帝 C.隋文帝 D.唐太宗二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、以史为鉴观治道,得失犹待后人评。阅读材料,回答问题。材料一上谥曰孝文皇帝(北魏拓跋宏)……焕乎其有文章,海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略,爱奇好士,视下如伤,役己利物,亦无得而称之。其经纬天地,岂虚谥也。——引自《魏书·高祖纪》(杨广)负强富之资,逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万,亲征高丽,政繁赋重……广凶问(死讯)至,(唐高祖)追恶谥曰炀(去礼远众曰炀)。——摘编自《历代通略》材料二洪武五年(1372),明太祖(谥高皇帝)以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典,作铁榜,申明律令,违者究治。其目节略如下:一、不得强占官民山场、湖泊、茶园等。二、管庄人等不得倚势在乡欺殴人民。三、屯田佃户、奴仆及其亲属人等,不得倚势凌民,侵夺财产。四、不得私托门下,隐蔽差徭。五、欺压良善者,侵夺人田地、房屋、孽畜者,四犯与庶人同罪。六、不得受诸人投献物业,四犯与庶人同罪。——据《续文献通考》等摘编(1)根据材料一、结合所学,列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥,杨广之“炀”为恶谥的原因(2)根据材料二、结合所学,试对明太祖作铁榜申诫举措从背景、目的和作用三方面予以简要评价。17、搜集、整理、辨析和运用历史材料,并以此作出解释与评价是历史学科的基本素养。阅读材料,回答问题。材料一关于“启继位”的历史记载;不同古籍中存在明显差异。禹荐益于天……启贤,能敬承继禹之道。益之相禹也,历年少,施泽于民未久……朝觐讼狱者不之益而之启,曰:“吾君之子也。”讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:“吾君之子也。”——引自《孟子·万章上》古者禹死,将传天下于益,启之人因相与攻益而立启。——引自《韩非子·外储说右下》材料二根据1941年12月《中英共同防御滇缅路协定》组成的中国远征军,先后两次入缅作战抗击日本侵略军。从1942—1945年的三年多时间中,中国先后投入兵力总计约40万人,伤亡约14万人,沉重地打击了日军,完成了打通滇缅公路的任务之后撤回国内。中国远征军是中国与盟国直接进行军事合作的典范,他们用生命和鲜血书写了抗日战争史上极为悲壮的一笔。——摘自寇琳琳《浅析中国远征军入缅作战的原因、过程及影响》(1)根据材料一,概括孟子和韩非子关于“启继位”的不同说法。结合所学,指出两则史料共同反映的历史演进。(2)根据材料二,结合所学,试对中国远征军入缅作战从背景、目的和作用三方面予以简要评价。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料从国家的社会性质来看,有奴隶制大国、封建制大国、资本主义大国与社会主义大国。从国家的主体行为来看,则有作为帝国的大国与作为文明的大国。前者的文明往往是机械的集合体,是在对外扩张过程中强行纳入不同文明而成的,其核心是帝国的强制力量。后者的文明是有机的共同体。是不同文明在交流中融汇而成,其核心是共同的文化认同。从国家与文明的起源,到资本主义大国与资本主义文明的兴起,大国与文明变迁的主线和全局值得关注。……社会主义文明大国的观念与实践揭开人类历史新篇章。——摘编自张乃和《大国的社会性质、历史类型与文明形态》结合材料,围绕“大国与文明”自拟一个论题,运用具体史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证合理,逻辑清晰)19、材料一先秦时期的战争规定有一些具体的礼制原则。《左传》记载,宋楚泓水之战中,宋襄公因未能听取属下建议——利用楚军渡河以及未摆好阵型的机会发动进攻而战败。面对宋国人的谴责,宋襄公辩护说:“古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”《司马法》还说到战争的发动“不加丧,不因凶(灾荒)”。如《左传》记载:“陈成公卒。楚人将伐陈,问丧乃止。”《荀子·议兵》对战争明确要求:“凡诛,非诛其百姓也,诛乱百姓者也。”——摘编自曹建墩《先秦礼制探赜》材料二全面抗战时期,侵华日军集中主要航空兵力,对以重庆为中心的后方城市进行了长时间的轰炸。1939年5月16日,中国政府发表告各省市政府与全国同胞书,明确指出,日军对后方城市的轰炸,“其一,欲以不断的轰炸威胁,威胁吾全国民众抗战之精神,希冀吾同胞之屈膝投降;其二,欲以猛烈之轰炸,断绝吾同胞之生活,企图吾同胞于流离失所之中,减少生产,影响抗战之前途;其三,欲以集中的轰炸,妨害我社会之安宁,妄想扰吾之秩序”,号召动员全社会的力量来应对大轰炸、大灾难后的紧急局面。——摘编自潘洵《抗日战争时期重庆大轰炸研究》材料三1949年《日内瓦公约》对战时平民权利做了详细规定。受保护平民必须被允许以私人方式传递家庭信息,并被协助获知冲突中失散家庭成员的信息,他们也必须被允许依照自身的信仰来进行宗教活动。不管何地,只要可能,受保护的平民都应家庭团聚,并为之提供便利,使正常家庭生活得以进行。受伤或患病的平民,民用医院和医护人员都必须被特别对待,并置于红十字或新月组织的保护之下。受保护平民不能被用于人体盾牌,也不能被施以任何集体惩罚、酷刑、伤残或其他不人道之对待。——摘编自斯科特·克里斯蒂安《改变世界历史进程的100份文件》(1)根据材料一,归纳先秦时期战争礼制的原则。(2)根据材料二并结合所学知识,指出日军轰炸后方城市的目的和手段。(3)根据材料三并结合所学知识,概括1949年《日内瓦公约》中战时平民权利的主要内容并总结其意义。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】C4、答案:5、【答案】A6、答案:7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)评析:中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗,故选择河运取代海运。我认为利玛窦的推测不合理。明代确实面临海盗侵扰(如倭寇)和海洋风险:但明初有郑和七下西洋的壮举,明朝造船技术也发达,而且明中后期有开放海禁,可见国人并不恐惧海洋;此外,河运有利于带动沿线地区经济发展。利玛窦作为欧洲人,从自身文明出发,夸大了中国人与欧洲人在海洋观念上的差异。因此,仅从海洋角度推测过于简单化,未能全面考虑明代的政治、经济和社会因素,具有局限性,故利玛窦的推测不合理,故我们要辩证审视利玛窦的观点。评析:中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗,故选择河运取代海运。我认为利玛窦的推测有一定合理性,但有局限性。明代确实面临倭寇侵扰和海洋风险,曾长期实行严格的海禁政策,郑和下西洋后再也没有向海洋探索,由此推测国人因恐惧海洋而停罢海运具有一定的合理性。利玛窦作为欧洲传教士,从海洋文明的视角出发,敏锐地捕捉到了中国人与欧洲人在海洋观念上的差异。但停罢海运还有其他背景,如河运有利于带动沿线地区经济发展。因此,仅从海洋角度推测过于简单化,未能全面考虑明代的政治、经济和社会因素,具有局限性,故我们要辩证审视利玛窦的观点。(2)视角:经济(商业)视角、民生视角、官僚利益(政治)视角。影响:积极:推动了运河沿线城市的繁荣,促进了区域经济发展;有利于加强黄河治理,保障了中下游地区的农业生产;加强了中央对地方的控制。消极:河运维护成本高昂,加重了国家财政负担;长期忽视海运,在一定程度上限制了中国航海技术和海上贸易能力的发展,影响了后来的历史进程;限制了海上贸易和沿海地区经济的发展。17、【答案】(1)背景:封建迷信威胁根据地生存(封建迷信不利于团结抗日)措施:对群众进行思想教育;发展教育事业(开办学校)推广科学知识作用;促进了群众的科学思想启蒙;加强了抗日根据地的精神文明建设(抗日民主政权建设)巩固了抗日民族统一战线;为新中国的精神文明建设(政权建设)奠定了坚实基础(2)成果:“五讲四美三热爱”创建活动;文明城市、文明村镇、文明行业三大系列创建活动;爱国主义教育基础工程认识:精神文明建设要以人民群众为中心;我国的精神文明建设与时俱进、在继承中发展;社会主义精神文明建设是社会主义社会的重要特征;社会主义精神文明建设是现代化建设(中华民族伟大复兴)的重要目标和重要保证。18、【答案】(1)认为带茶入藏:有藏史记载文成公主时茶叶输入西藏;今藏语“茶”的读音与唐朝时茶的读音一样。认为没有带茶入藏:《唐书》和《西藏政教史鉴》未明确记载;论证不充分(须结合其他材料进一步论证)。意义:促进了汉藏的友好关系和经济文化交流(或推动了藏族地区的发展);进一步巩固和发展统一多民族封建国家。(2)原因:茶本身的功用,制茶工艺改进,茶马贸易,宽容携带私茶(贡赐亦可)。角色:民族交往的载体,经济交流的媒介(重要商品),共同的文化符号(文化联系的象征)。19、【答案】18世纪末:清朝

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