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文档简介

2025年黑龙江省绥芬河市高二历史下册期末考试模拟卷及参考答案【模拟题】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、清朝康熙帝自我评价,“自古得天下之正莫如我朝”;雍正帝强调:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也。”清朝统治者旨在()A.强调清朝统治建立的合法性 B.强调清朝是统一的多民族国家C.维护清朝统治秩序的稳定性 D.宣扬清朝对于历史发展的贡献2、诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说:韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明()A.思想家以复古作为主要政治目标B.历史认知差异导致学派内部分化C.诸子通过还原历史重塑社会秩序D.各派寻求理论依据应对社会变动3、在元代,无论是天子内廷的怯薛军团,还是外朝的枢密使、地方行省平章政事,“其长皆勋旧重臣”,蒙古人、色目人、汉人中的权贵们组建的官僚体系构成了元朝的统治基干。这可用于佐证元朝()A.地主阶级联合执政的特征 B.以行政能力为用人依据C.“四等人制”成为治国理念 D.承袭了唐宋的选官原则4、有学者指出,清朝在近代主权理论传入前已开始国家形态转型。下列史实最能体现其从“王朝国家”向“近现代主权国家”转变特征的是()A.通过朝贡体系维持东亚宗藩秩序B.签《尼布楚条约》划定中俄边界C.设理藩院管理边疆少数民族事务D.通过军事斗争平定准噶尔部叛乱5、据青铜器“五祀卫鼎”铭文记载(下图),公元前10世纪中期,邦君厉与裘卫田两贵族之间围绕土地问题发生了纠纷。公元前946年,经官府调解,邦君厉交付给裘卫田400亩田地。这场纠纷的发生表明,西周中期()A.井田制度已经终结 B.周王室权势的衰微C.经济违约现象普遍 D.土地私有制已萌芽6、如图是位于敦煌莫高窟323窟主室北壁西侧的《张骞出使西域图》,开凿于初唐,是洞窟中的佛教史迹画中时间最早的。画面内容是汉朝打败匈奴后,汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像而派遣张骞出使西域大夏国询问金像佛号的故事。结合所学,以下解读最为准确的一项是()A.该壁画真实反映了汉朝时期佛教传入中国的过程,体现了汉朝与西域之间的政治、文化交流B.该壁画是唐朝佛教信众借张骞的名人效应对史实进行加工,扩大佛教的影响力C.该壁画反映出唐代统治阶级对丝绸之路的重视,推动丝绸之路在东西交通重要性渐趋上升D.该壁画表现了汉武帝通过武力征服、经济掠夺和文化交流的方式加强对西域的管理7、上海解放后,原本奄奄一息的绿宝金笔厂在政府扶持下,迅速恢复和发展。1955年,该厂并入华孚金笔厂,成为公私合营企业,经理由原绿宝金笔厂老板担任。这反映了当时()A.国家始终贯彻新民主主义经济政策B.民族资产阶级逐步掌握工厂领导权C.探索社会主义建设道路取得巨大成就D.中国由新民主主义向社会主义的转变8、明清时,唐宋以来被称做“草市”的新型市镇在江南地区得到充分发展。这些市镇充斥着牙行、布行与手工业作坊,收纳周边个体民户产品,进行深加工,吸引外地客商,行销远方市场。这反映了当时()A.雇佣劳动已经普及 B.工商业繁荣发展C.市场经济体制确立 D.自然经济已解体9、唐政府编修《唐本草》时,派人在全国收集道地药材实物标本,其来源至少涉及13道133州。其中,不少药材源于少数民族地区,甚至波斯、印度、东南亚岛国传入的新药材也收入其中。由此可知,《唐本草》的编修()A.丰富了中医辨证论治的医理 B.体现了唐朝开放的盛世气象C.首次确立实证求理研究思想 D.奠定中国传统医典编修基础10、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化11、唐代诗人王维诗作“行到水穷处,坐看云起时”以自然景象喻示随缘自适的佛家境界;宋代苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”则暗合《华严经》“离妄即真”的哲学观。这反映出()A.士人以佛教思想对抗专制统治 B.佛教文化影响传统文学创作C.佛教盛行取代了儒家主流地位 D.佛教传播导致文人消极避世12、上海解放后,党在接管“四行二局”等官僚资本金融机构的同时,也接收了新华银行、四明银行、中国通商银行、中国实业银行等四家官商合办银行中的官股。观察下图。可见“新生”体现了()A.公私合营的趋势 B.官僚资本的覆灭C.投机资本的整顿 D.财政收支的管理13、下图是解放战争时期某一战役示意图。该战役()A.粉碎了国民党的全面进攻 B.揭开了解放军战略进攻的序幕C.标志着中华民国时期结束 D.加速国民党战略进攻走向低潮14、据统计,1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会,反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种,涉及全国许多城市;而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明()A.中国革命道路逐渐明确 B.知识分子引领中国革命潮流C.工人阶级力量日益壮大 D.思想解放运动方向发生变化15、北魏政权多次大范围解散境内部落,使各部落民众“分土定居,不听迁徙”,部落首领“皆同编户”。这些措施()A.增强了军事实力 B.开拓了政府财源C.体现了因俗而治 D.改变了户籍制度二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、请将以上特展的部分展品,按其时间先后填入年代尺。(填字母)17、建国以来,我国一直以苏联为鉴探索社会主义建设道路。阅读材料,完成下列要求。材料一1949年12月6日,新中国党政代表团对苏联进行国事访问,这次访问主要有两项任务:一是向苏联学习先进的管理经验;二是与苏联签订新的友好同盟互助条约,寻求苏联对新中国经济建设的援助和支持。随后,中苏双方签订了新的《中苏友好同盟互助条约》《关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》《关于苏联贷款给中华人民共和国的协定》等文件,这些文件的签署为新中国经济建设带来了强大助力。——钱津《新中国经济建设70年的道路与成就》材料二在改革开放的过程中,中国共产党人反对苏联斯大林式的教条主义,强调创造性地发展马克思主义,邓小平指出:“我们党的十一届三中全会的基本精神是解放思想,独立思考,从自己的实际出发来制定政策。因为在中国建设社会主义这样的事,马克思的本本上找不出来,列宁的本本上也找不出来,每个国家都有自己的情况,各自的经历也不同,所以要独立思考。不但经济问题如此,政治问题也如此。建设一个国家,不要把自己置于封闭状态和孤立地位。过去我们满脑袋框框,现在就突破了。”——摘编自左凤荣《中国改革开放是对斯大—苏联模式的否定》(1)据材料一,指出新中国初期经济建设的特征,并结合所学知识进行评析。(2)据材料二,概括十一届三中全会后中国经济改革的突破之处,并结合所学知识,用史实予以说明。18、近年来,随着“宋韵文化”概念的提出与推广,两宋时期高度发达的社会经济与文化生活备受关注。阅读材料,回答问题。材料出处近岁富商庸俗与厚藏者,嫁女亦于榜下捉婿,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗。朱彧《萍州可谈》处处拥门,各有茶坊酒店、勾肆饮食,市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬。孟元老《东京梦华录》为国之计,莫急于保民,保民之要在于存恤主户,又招诱客户,使之置田以为主户。主户苟众,邦本自固。吕大钧《民议》自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅。郑樵《通志》贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖,富贵盛衰,更迭不常,或昔富而今贫,或昔贵而今贱。袁采《袁氏世范》艺祖救百王之弊,以"道理最大"一语开国,以“用读书人”一念厚苍生,文治彬郁垂三百年。吴渊《鹤山集序》——据黄纯艳《新变与局限:宋代社会的开放度》(1)根据材料,概括宋代社会“新变”的表现,并结合所学,分析宋代促使“新变”的背景。(2)根据材料,结合所学,指出宋代社会的局限。19、中华文化在吸收外来文化的基础上不断发展壮大,同时也影响了世界其他国家的文明进程,推动了各地区文明的交流与互鉴。材料一季羡林先生认为:“倘若拿河流来作比,中华文化这一条长河,有水满的时候,也有水少的时候,一次是从印度来的水,一次是从西方来的水。而这两次的注入依靠的都是翻译。中华文化之所以能常葆青春,万能灵药就是翻译。翻译之为用大矣哉!”——摘自季羡林《季羡林谈翻译》材料二旧金山唐人街发展历史见证着华人在美国的奋斗历程阶段概况形成初期(1840—1870)鸦片战争后,随着加州“淘金热”的影响,大量中国移民开始以劳工身份前往美国,参与“太平洋铁路”的建设,在旧金山建立起第一处唐人街。发展与挑战(1870—1940)1882年美国《排华法案》限制华人移民,唐人街面临着种族歧视和法律限制的双重压力。1906年旧金山大地震摧毁了唐人街大部分建筑,在华人的努力下,重建后的唐人街融入了更多中国元素,以吸引游客。繁荣与转型(1940—2000)随着二战的爆发,1943年《排华法案》被废除,更多华人移民来到唐人街。唐人街逐渐发展成为中华文化的展示区和旅游目的地。现代化与多元化(2000年至今)随着城市的发展,唐人街受到现代化和商业化的影响,一些传统行业逐渐萎缩,但唐人街仍然保持着独特的文化魅力。——摘编自周敏《唐人街——深具社会经济潜力的都市族裔聚居区》等(1)根据材料一并结合所学指出从“印度来的水”是什么及其给中国带来的影响,举出一例19世纪中叶与翻译有关的机构名称。(2)根据材料二并结合所学,从背景、影响的角度评析华人出洋。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、答案:2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)全人类的共同财富;具有“突出的普遍价值”;为研究宋元的海上丝绸之路贸易、泉州城市经济文化发展、中外交流等提供了重要的实物史料。(2)示例一(纵向角度):与时俱进(自我革新)是中华文化不断发展的重要条件中华文明源远流长,在传承传统优秀文化和吸收外来文明中发展升华。古代中国,西周形成的以人为本的礼乐文明,成为儒家思想的精神内核。宋朝时期以儒学为基础吸收佛道思想,形成理学,促进了中华文化的发展。明清之际,出现提倡个性自由和批判君主专制的进步思想,与同时期的西学东渐,共同推动了中华文化的发展。这种守正创新的能力,是中华文明和国华民族生生不息的源泉。近代中国,受西方侵略和工业文明的冲击,一批仁人志士向西方学习以自强成为近代中华文化的潮流。20世纪初期兴起的新文化运动,抨击封建思想,科学与民主成为中华文化追求的价值目标。五四运动后,马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合,推动中华文化的进步。新中国成立后,不断推进社会主义精神文明建设。不同时期形成了不同的时代精神。进入新时代后,社会主义核心价值观广泛传播,中华优秀传统文化得到创造性转化,创新性发展。总之,中华文化的创新发展,推动了中国的现代化进程,成为中华民族伟大复兴的精神动力。示例二(横向角度):经济贸易推动文明的交流融合发展世界文化发展从来不是孤立的进程,而是不同文明在碰撞中融合的结果。商业贸易的发展是文化交流融合发展的重要途径之一。古代丝绸之路不仅是一条商贸之路,也是中外文明交流的桥梁。佛教在汉朝从印度经中亚传入中国,此后逐渐中国化,深刻中国的思想、文学和艺术创作。中国的四大发明经陆路和海路传入西方,推动了西欧社会的转型。新航路开辟后,国际贸易发展过程中文化交流日益国际化。中国茶广泛传播到欧洲、美洲等地区,茶文化作为中国的文化符号也得到传播,各国在接受中国茶和茶文化的同时,也根据自身的风俗习惯创造出新茶文化,如英国的下午茶。鸦片战争后,西装传入中国,民国初期设计的中山装兼具中西服装特点,体现了时代精神和民族特色。进入20世纪后,随着经济的全球化发展和一带一路作为国际合作的平台,文化交流进一步发展。电影、音乐、动漫等各国文化产品,产销世界各地。中国的文化产业出逐步融入世界市场。综上所述,文明在交流中丰富,在互鉴中发展,共同推动人类文明的进步和发展。17、【答案】(1)背景:美国石油消费量大,对能源需求高;

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