2026年中考语文模拟试卷必刷题-名著阅读（2026年5月）

第1页（共1页）2026年中考语文模拟试卷必刷题——名著阅读（2026年5月）一．试题（共20小题）1．（2026•永州一模）下列有关名著的表述，不正确的一项是（）A．简•爱在洛伍德学校的好友海伦•彭斯因患上伤寒而去世，这对简•爱打击很大，也是她离开学校的原因之一。 B．《艾青诗选》收录了诗人二十世纪三十年代到七十年代末的作品，多写国家民族的苦难与抗争，风格深沉忧郁。 C．简•爱最终继承了叔叔的遗产，与罗切斯特结婚，过上富足生活，体现了“善有善报”的传统道德观，也是本书的主题思想。 D．从《向太阳》《火把》等诗篇可以看出，艾青的诗歌创作始终贯穿着对光明、希望的追求与歌颂。2．（2026•广饶县二模）长征精神内涵丰富，“坚定的理想信念”是核心支柱。下列名著人物中，最不契合这种精神特质的是（）A．《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金——虽双目失明、全身瘫痪，仍坚持以笔为枪进行创作。 B．《海底两万里》尼摩船长——驾驶鹦鹉螺号探索海洋，对殖民压迫怀有深刻仇恨并实施反抗。 C．《西游记》唐僧——为求取真经、普度众生，发下宏愿，历经磨难而初心不改。 D．《骆驼祥子》祥子——怀着拥有一辆自己的人力车的朴素梦想，在城市中一次次努力、挣扎。3．（2026春•江门校级期中）“畅读经典•书香校园”阅读活动上，同学们选择《经典常谈》这本书进行分享，以下知识有错误的一项是（）A．《经典常谈》包含的作品有“四书”“五经”。“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 B．“六书”造字法指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，“火”是象形，“下”是指事。 C．《经典常谈》重点介绍的史书有《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，涉及纪传体、编年体等体裁。 D．《经典常谈》各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并按照传统的意见将“小学”书放在最前头。4．（2026春•沙坪坝区校级期中）下列关于《儒林外史》的表述不恰当的一项是（）A．王冕是全书的正面开篇人物，他淡泊功名、自幼聪慧，拒绝官府征聘，以画荷为生，作者借他树立了不慕科举、坚守本心的士人理想形象。 B．马纯上替人消灾，倾囊相助，不求回报，乐善好施，令人感动；但“总以文章举业为主”这句话，他前前后后说了不下三遍，对八股制度的痴迷可见一斑。 C．匡超人做官后，不顾结发妻子之情，不念旧友情，好吹嘘抬高自己，表现了他寡情薄义、虚伪撒谎的嘴脸，这个昔日的纯朴少年已经变得唯利是图，自甘下流。 D．严监生吝啬至极、爱财如命，临死之际因灯盏里点了两根灯草迟迟不肯断气；而他的哥哥严贡生清廉正直、乐善好施，与弟弟形成鲜明对比。5．（2026春•姜堰区期中）下列说法正确的一项是（）A．《红星照耀中国》《红岩》都是纪实文学的典范，前者通过斯诺的亲眼所见，印证了“星星之火，可以燎原”的革命真理；后者则通过狱中群像，诠释了“红岩精神”的不朽。 B．《红星照耀中国》与《红岩》都塑造了具有坚定信仰的英雄形象，前者如毛泽东、周恩来、朱德等领袖，后者如许云峰、江姐、徐海东等先烈。 C．《红岩》中，华萎山是与重庆白公馆、渣滓洞“狱中斗争”遥相呼应的广袤的农村革命战场，象征着坚定的革命信仰、希望的曙光。 D．《经典常谈》第七篇主要讲朱熹之学，介绍了四书的形成与朱子学的产生、发展和影响，其中“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《春秋》。6．（2026•高新区校级模拟）以下对《儒林外史》中人物的理解和分析，不正确的一项是（）A．吴敬梓以淡泊自守、才华横溢的王冕为全书开卷挥毫，又以“市井四奇人”作为压卷落款，一首一尾，墨气相通，共同绘就了一幅理想人格的精神画卷。 B．沈琼枝凭借才艺和智慧在南京出人头地后，毅然选择逃婚，从此以刺绣卖文为生，她超越时代的独立反抗与奋斗精神令人钦佩。 C．周进参观贡院时头撞号板，痛哭至口吐鲜血的夸张情节，不仅刻画了一个老书生的悲剧命运，更辛辣地讽刺了科举制度对读书人精神的扭曲与残害。 D．士林社会只认虚名，不辨真伪的不良风气，为牛浦郎窃取诗稿、冒名顶替的欺世行径提供了沃土，而他个人对名利的病态渴望，则是在此土壤中滋生的恶果。7．（2026•平房区二模）下面一段文字节选自小说《西游记》。下列说法正确的一项是（）势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅……丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云……正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。A．这里是花果山。孙悟空从山上的石头里蹦出。 B．这里是蟠桃园。孙悟空曾在此看管园中仙桃。 C．这里是王母瑶池。孙悟空在此大闹蟠桃盛会。 D．这里是五庄观。孙悟空曾在此推到人参果树。8．（2026春•淮安期中）你在审校学校公众号“阅见经典”栏目内容时，发现表述错误的一项（）A．美国记者斯诺的《红星照耀中国》以纪实手法向西方介绍红色中国与红军长征的事迹，该书一经问世便风靡全世界。 B．《水浒传》中杨志的相关章节有《汴京城杨志卖刀》《青面兽北京斗武》《三山聚义打青州》等，讲述了他的人生轨迹。 C．《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的科普巨著，行文活泼，语言诙谐，常以拟人手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。 D．《朝花夕拾》是鲁迅回忆性散文集，《阿长与＜山海经＞》《五猖会》《范爱农》虽时代不同，但书中对童年的精彩呈现，具有穿越时空的魅力。9．（2026•南岗区校级模拟）下列关于名著的说法正确的一项是（）A．艾青作品里常出现的“光明”是中国必胜信念的象征，埃德加•斯诺的传记小说《红星照耀中国》向全世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星必将照耀全中国。 B．《简•爱》中的简•爱和《骆驼祥子》中的虎妞都经历了生活中的磨难，但是依然人格独立，心灵强大，具有强烈的反抗精神，敢于追求自由与平等。 C．《西游记》中，为了越过火焰山，孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇，第一次变作牛魔王的模样“骗”取，第二次变成小飞虫钻进铁扇公主的肚子里“胁”取，第三次与牛魔王大战“武”取。 D．《钢铁是怎样炼成的》中，保尔经过六个月艰苦创作出的手稿，在邮寄过程中丢失，但他以顽强的毅力重新创作，最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。10．（2026•市中区二模）下列对名著相关内容的理解与表述，不正确的一项是（）A．《经典常谈》是介绍我国传统文化经典的著作，全书按经、史、子、集顺序梳理古代典籍。 B．《水浒传》通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明表现了“官逼民反”的主题。 C．《昆虫记》行文活泼，语言诙谐，常常以拟人的手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。 D．《儒林外史》中匡超人虽历经世事，仍保持质朴本心，始终重情重义、待人真诚善良。11．（2026•本溪一模）下列各项中表述有误的一项是（）A．祥子给杨先生家拉包月，还要兼做各种家务，经常遭受辱骂，祥子心生怨恨之情，于是他拉着铺盖卷，去了人和车厂。 B．孙悟空本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。 C．《格列佛游记》中，格列佛在“大人国”慷慨陈词，夸耀自己祖国的伟大、政治的贤明，得到了大人国国王的赞许。 D．宋江做了梁山泊山寨之主后，改聚义厅为忠义堂，在忠义堂前树起了“山东呼保义”“河北玉麒麟”两面绣字红旗。12．（2026•沭阳县模拟）整本书阅读，完成问题。（1）奋斗的青春最美丽。小组在探寻名著里奋斗者足迹时，展开了讨论，请你完成对话。成员1：鲁迅的“救国路”，关键转折点是①，因为他怀有“唤醒国民、疗救国人精神的使命感”。成员2：孙悟空被压五行山下，受观音点化，才踏上“取经路”，正是他具有②，才最终修成正果。成员3：鲁智深是路见不平、锄强扶弱的侠义之士，他因③，最终走上了“反抗路”。成员4：吴敬梓却有所不同，他绝意于科举后，拒绝朝廷的征辟，走自己的“修行路”，贯注于《儒林外史》的创作之中，书中“奇人”④就是以自己为原型写成的。（2）奋斗者需要进行选择。以下是文学作品中著名的“爱情抉择”，完成比较分析。【甲】“保尔，你变了，变得我都不认识你了。”冬妮娅说，“我一直认为你会成为一个更体面的人……”“够了，冬妮娅。”保尔冷冷地打断她，“你是资产阶级的女儿，而我是无产阶级的战士。我们走的路不同。”说完，他转身离去，再也没有回头。——《钢铁是怎样炼成的》【乙】“先生，你的妻子还活着。无论在上帝面前，还是在法律面前，你都不能和我结婚。”“可是她在疯人院，她是个疯子！简，跟我走吧，我们去法国，去没有人认识我们的地方。”“先生，我虽然贫穷、卑微、不美、矮小，但我的灵魂和你的灵魂是平等的。如果我留在你身边，我将失去自尊，也失去你的尊重。”简•爱走了。她在黎明前离开了桑菲尔德，没有带任何东西，只带着她的自尊。——《简•爱》同样是面对深爱之人，保尔和简•爱都选择了离开。请对人物的离开原因和追求理想作简要分析。（3）奋斗者精神值得传扬。读书社团计划举办“传扬红色精神读书报告会”，作为主持人，请你提炼《红星照耀中国》的长征精神或《钢铁是怎样炼成的》的钢铁精神（任选其一），结合相关情节形成一段精神箴言，作为本场活动的结束语。13．（2026•兴宁区校级二模）班级开展“品悟经典，汲取养分”专题研读活动，请你结合研读材料，参与活动。（1）请根据阅读积累，完成阅读卡。书名相关篇章及内容批注《经典常谈》他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。（《文第十三》）《经典常谈》是①（作者）撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。也是一本精彩的学术散文集，它不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来。《艾青诗选》我爱这悲哀的国土，古老的国土呀，这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。（《北方》）诗歌中“悲哀的国土”指②，表达了作者③的情感。（2）有评论说：“从《诗经》的民间歌谣到艾青的现代诗，中华诗歌始终扎根土地，贴近现实；心系人民，情感相连。”请结合名著研读材料，谈谈你对这句话的理解。材料一材料二式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？【注】这是一首劳役者的悲歌，日落天黑，还在露水中泥地里劳作，怎能没有怨言呢？（选自《诗经•邶风•式微》）大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。……她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑窸窣的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去……（选自《艾青诗选•大堰河——我的保姆》）14．（2026•岳麓区模拟）阅读下面名著《钢铁是怎样炼成的》的节选内容，完成问题。【片段一】她好不容易才认出这衣衫褴褛的人就是保尔。保尔穿着又破又旧的短褂，一只脚穿着破靴，一只脚穿着一只古怪的套鞋，脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没有洗过，只有他那对眼睛，那对永远发光的眼睛还跟从前一样。这正是他的眼睛！【片段二】暴风雪突然袭来。灰色的阴云低低地压在地面上，移动着，布满了天空。大雪纷纷飘落下来。晚上，刮起了大风，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。暴风雪咆哮不止，猖狂了一夜。【片段三】我想跟你谈谈我的情况。除你以外，我大概是不会给任何人写这样的信的……我受到接连不断的打击。一次打击过后，我刚刚站起来，另一次打击又接踵而来……最可怕的是我现在没有力量反抗了。左臂已经不听使唤……我已经出不去屋，只能从窗口看到大海的一角……一个人有一颗布尔什维克的心，有布尔什维克的意志，他是那样迫不及待地向往劳动……可是他的躯体却背叛了他，不听他的调遣。这两者集中在一个人身上，还有比这更可怕的悲剧吗？（1）下列对《钢铁是怎样炼成的》的理解和分析，不恰当的一项是A.片段一通过对保尔衣衫褴褛、满身泥泞的细节刻画，暗示了筑路工作的艰辛；而“永远发光的眼睛”则象征着保尔精神的坚不可摧。B.片段二运用了拟人的修辞描绘暴风雪肆虐的景象，表现了筑路工地环境的极端恶劣，衬托出保尔等人在这种条件下坚持劳动的顽强意志。C.片段三保尔向哥哥倾诉瘫痪后的绝望与无助时多次运用到“打击”“可怕”这样的词语，说明他已经彻底放弃了自己的理想和生命。D.《钢铁是怎样炼成的》写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉，值得我们借鉴学习。（2）有名八年级同学读完《钢铁是怎样炼成的》后留言：“保尔的一生太苦了！作者为什么非要让他受那么多伤，最后给他一个双目失明、全身瘫痪的最坏的结局？”请你结合整本书、链接材料以及自己的阅读感受回复这位同学，帮助他更全面深刻地理解这本书。【链接材料】自传体小说是一种介于自传与小说之间的文学体裁，以作者亲身经历为基础融合虚构与艺术加工。它并非严格纪实，而是对素材进行选择、重组、夸张甚至虚构，以提升文学性与典型性。15．（2026•青秀区校级二模）学校开展以“实干成就自我，奋斗点亮人生”为主题的名著阅读交流活动，请你参与交流。（1）任务一：人物素材梳理作品主要人物关键词主要事迹①《》王冕坚守自我幼年家贫辍学，在放牛时靠自学画荷成才，因不愿结交权贵而远走他乡躲避知县征召，晚年拒绝朝廷征聘，最终逃往会稽山隐居。《红星照耀中国》②朴素实干身为红军总司令，与战士同吃同住、同甘共苦，亲自挑粮、开荒种地、带头参加生产劳动，带领队伍不断前行。《水浒传》鲁智深仗义担当③（2）任务二：名著人物品读本次活动选取了名著中的四位典型人物进行研读，请你任选其中两位人物，结合名著内容，分析该人物如何诠释本次活动的主题内涵。保尔祥子尼摩船长简•爱16．（2026•庐阳区校级二模）请运用积累的知识，完成问题。【甲】那只飞虫在狭窄的牢房里盘旋了几圈，似乎在寻找出口。孩子伸出稚嫩的手掌，小心翼翼地拢住了它。隔着薄薄的皮肉，他能感觉到那微弱的生命在掌心颤动。愣了片刻，他松开了手，看着那小东西chàn巍巍地飞向高处的窗口，消失在铁栏之外。他转过身，对着墙角的难友露出了笑容。【乙】他yì立在危崖之上，身影在探照灯的光柱里显得格外挺拔。子弹在他脚边激起碎石，他却像钉在那里一样，纹丝不动。天边，黑暗正被撕开一道裂痕，那是一种近乎血色的殷红，映照着他苍白的脸。他知道，这光是为他送行的火炬，也是为新世界点燃的火种。（《红岩》节选有删改）（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。chàn巍巍yì立殷红（2）下列关于《红岩》的表述，不正确的一项是A.小说讲述了重庆解放前夕，革命者在渣滓洞和白公馆同国民党反动派英勇斗争的故事。B.甫志高被捕后，在徐鹏飞的威逼利诱下很快叛变革命，其软弱性与个人英雄主义的性格缺陷是导致其堕落的重要原因。C.华子良为了完成党组织交付的任务，忍辱负重，长期装疯，最终成功越狱并带来援军。D.江姐在赴华蓥山途中，看到城门口悬挂着丈夫的头颅，强忍悲痛，毅然投身工作。（3）填空题。在白公馆，（人名）用手指和铁镣挖通了石壁，为同志们留下了生的通道；（人名）坚持在狱中秘密出版《挺进报》。（4）简答题。【甲】段中的“生命颤动”与【乙】段中的“血色殷红”表现了红岩革命者怎样的精神世界？17．（2026春•惠城区期中）按要求完成下面小题。（1）《经典常谈》共13篇，大致是按照中国传统的四部分类法即经史子集的顺序进行编写的。请将选项中列出的篇目按要求归类，以便更高效地进行选择性阅读。（可参考《经典常谈》注释说解本的目录，每空限填一篇，不得重复，填字母。）序经部篇导读《说文解字》第一《周易》第二《尚书》第三《诗经》第四“三礼”第五《春秋》三传第六（《国语》附）“四书”第七子部篇导读诸子第十史部篇导读《战国策》第八《史记》《汉书》第九集部篇导读辞赋第十一诗第十二文第十三①经：②史：③子：④集：A．《小石潭记》B．《周亚夫军细柳》C．《列子•汤问》D．《＜孟子＞三章》（2）请参考目录，围绕你所选的兴趣点，仿照示例，说说自己的阅读收获，注意发言内容不要重复。老师：《经典常谈》是20世纪40年代朱自清先生专门为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的书。同学们读了之后，有什么收获？请结合选读内容，各抒己见。小语：我对历史感兴趣。阅读后我知道《战国策》中记录了战国时代“高才秀士”们的“奇策异智”。小文：我对汉字文化感兴趣。阅读后我知道《说文解字》中介绍了“六书”造字法。我：我对。……老师：《经典常谈》为我们打开了一扇窗，要想真正了解中国传统文化的博大精深，还需要根据自己的兴趣爱好继续选读相应的书籍。18．（2026春•重庆校级期中）班级开展《骆驼祥子》整本书阅读活动。下面是小语同学阅读“孙侦探敲诈祥子”片段时留下的阅读痕迹，请完成相关任务。（1）对小语同学的圈点、批注和笔记理解不正确的一项是（）A．圈点“买条命”，抓住了孙侦探话语中的威胁意味，写出祥子在强权面前毫无反抗余地，也点明这次打击已不只是“失钱”，还关系到他的生存安全。B．圈点“哆嗦着”，既写出祥子把辛苦积攒的钱交出去时的痛惜与无奈，也暗示这笔钱来得极不容易，寄托着他重新买车、改变生活的希望。C．批注“祥子失去的不只是钱，也是信念”，说明这次敲诈已经是祥子悲剧的最后一击，从此他彻底失去挣扎，直接完成了由勤苦上进到彻底堕落的转变。D．这位同学的阅读痕迹体现了：圈点用于标出关键处，批注用于记录当下理解；二者结合，能够帮助读者由片段阅读走向整本书梳理。（2）你们小组就“祥子悲剧的原因”展开了讨论，请你结合具体内容，补全对话。小语：为了完整地理解祥子的悲剧，可以从‘车’读到‘钱’，再读到‘命’，再到什么？世道，还是自己？小文：19．（2026春•宝应县期中）阅读下列文段，完成题目。文段一秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多，书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，这样写的人多了，便自然而然成了一体，称为“隶书”；因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多。到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为扁方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。（节选自《经典常谈》之《＜说文解字＞第一》）文段二诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒：随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。（节选自《经典常谈》之《＜诗经＞第四》）（1）下面是“集”的几种字体，根据语段一指出字体为隶书的一个，并推知其本义。隶书是（填序号），“集”本义是。（2）根据语段二回答：为什么说歌谣是“一人的机锋，多人的智慧”？（3）根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释，下列说法错误的一项是一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B.“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C.“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。D.“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。（4）中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，朱自清希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去”。读了《经典常谈》这本书，你对于阅读本书的意义有哪些认识？请选择下面的任一篇章，结合具体内容，谈谈你的感悟。A.《说文解字》第一B.《周易》第二C.《诗经》第四20．（2026春•淮安区期中）阅读名著，完成下面小题。[甲]祥子昏昏沉沉地睡了两昼夜，虎妞着了慌，到娘娘庙求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药，给他灌下去……虎姐这才想起去请大夫，扎了两针，服了剂药，他清醒过来，一睁眼便问：“还下雨吗？”他躺了十天，刚顾过命来，他就问虎妞：“车呢？”[乙]“你想独自混好？”老人评断着祥子的话：“谁不是那么想呢？可是谁又混好了呢？当初，我的身子骨儿好，心眼好，一直混到如今，我落到现在的样儿!身子好？铁打的人也选不出去咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢!善有善报，恶有恶报，并不有这么八宗事!我当年轻的时候，真叫作热心肠儿，拿别人的事当自己的作，有用没有？没有!我还救过人命呢……有报应没有？没有!告诉你，我不定哪天就冻死，我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们!你说是不是？我的心眼倒好呢，连个小孙子都守不住。他病了，我没钱给他买好药，眼看着他死在我的怀里!甭说了，什么也甭说了!——茶来!谁喝碗热的？”祥子真明白了：刘四，杨太太，孙侦探并不能因为他的咒骂就得了恶报；他自己，也不能因为要强就得了好处。自己，专仗着自己，真像老人所说的，就是被小孩子用线拴上的蚂蚱，有翅膀又怎样呢？（1）上述语段选自，作者是。（2）[甲]段中祥子问起的那辆“车”怎么得来的？这“车”后来的命运怎样？（3）结合[乙]段划线句，联系全书，谈谈祥子为什么会这样想。（4）下列对相关名著的表述有错误的一项是A.《西游记》中，猪八戒又叫猪悟能，兵器是九齿钉耙，经菩萨点化，保唐僧取经。得成正果，最终被封为“净坛使者”。B.鲁迅在散文集《朝花夕拾》中回忆了儿时的许多生活片段，如阿长买《山海经》，长妈妈将美女蛇的故事，闰土父亲传授雪中捕鸟的方法等。C.祥子在拉车以前是个农民，来到北平时已经二十多岁。后来，他为了和虎姻结婚到曹先生家拉包月。D.《朝花夕拾》中衍太太在《琐记》里鼓励孩子们吃冰，看出她是一个自私自利，心术不正的人。

2026年中考语文模拟试卷必刷题——解答一．试题（共20小题）1．（2026•永州一模）下列有关名著的表述，不正确的一项是（）A．简•爱在洛伍德学校的好友海伦•彭斯因患上伤寒而去世，这对简•爱打击很大，也是她离开学校的原因之一。 B．《艾青诗选》收录了诗人二十世纪三十年代到七十年代末的作品，多写国家民族的苦难与抗争，风格深沉忧郁。 C．简•爱最终继承了叔叔的遗产，与罗切斯特结婚，过上富足生活，体现了“善有善报”的传统道德观，也是本书的主题思想。 D．从《向太阳》《火把》等诗篇可以看出，艾青的诗歌创作始终贯穿着对光明、希望的追求与歌颂。【答案】C【分析】对作品的识记，不能只停留在作家名与作品名上，还要对作品中的主要人物、重要情节、时代背景以及艺术特色等有一定了解。要把阅读中外名著同掌握文学常识结合起来，脱离了阅读，往往事倍功半。对文学常识的识记应在理解记忆上下功夫。【解答】本题考查对名著常识的把握。ABD.正确；C.有误，简•爱最终继承叔叔遗产、与罗切斯特结婚，且简•爱继承遗产后将大部分分给表兄妹，并非“过上富足生活”；“善有善报”也并非作品的核心主旨，《简•爱》的核心主题是追求人格独立、平等与自由的女性觉醒。故选：C。2．（2026•广饶县二模）长征精神内涵丰富，“坚定的理想信念”是核心支柱。下列名著人物中，最不契合这种精神特质的是（）A．《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金——虽双目失明、全身瘫痪，仍坚持以笔为枪进行创作。 B．《海底两万里》尼摩船长——驾驶鹦鹉螺号探索海洋，对殖民压迫怀有深刻仇恨并实施反抗。 C．《西游记》唐僧——为求取真经、普度众生，发下宏愿，历经磨难而初心不改。 D．《骆驼祥子》祥子——怀着拥有一辆自己的人力车的朴素梦想，在城市中一次次努力、挣扎。【答案】D【分析】本题考查学生对名著人物的理解辨析能力。结合自己的积累解答即可。【解答】ABC.正确。D.有误，祥子最初有理想，但经历三起三落后，梦想彻底破灭，最终堕落沉沦，丧失理想信念，最不契合坚定理想信念的长征精神。故选：D。3．（2026春•江门校级期中）“畅读经典•书香校园”阅读活动上，同学们选择《经典常谈》这本书进行分享，以下知识有错误的一项是（）A．《经典常谈》包含的作品有“四书”“五经”。“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 B．“六书”造字法指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，“火”是象形，“下”是指事。 C．《经典常谈》重点介绍的史书有《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，涉及纪传体、编年体等体裁。 D．《经典常谈》各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并按照传统的意见将“小学”书放在最前头。【答案】C【分析】本题考查名著常识。阅读名著要注意积累的广泛性。【解答】ABD.正确。C.有误，《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，属于“经”部中“四书”之一，并非史书。故选：C。4．（2026春•沙坪坝区校级期中）下列关于《儒林外史》的表述不恰当的一项是（）A．王冕是全书的正面开篇人物，他淡泊功名、自幼聪慧，拒绝官府征聘，以画荷为生，作者借他树立了不慕科举、坚守本心的士人理想形象。 B．马纯上替人消灾，倾囊相助，不求回报，乐善好施，令人感动；但“总以文章举业为主”这句话，他前前后后说了不下三遍，对八股制度的痴迷可见一斑。 C．匡超人做官后，不顾结发妻子之情，不念旧友情，好吹嘘抬高自己，表现了他寡情薄义、虚伪撒谎的嘴脸，这个昔日的纯朴少年已经变得唯利是图，自甘下流。 D．严监生吝啬至极、爱财如命，临死之际因灯盏里点了两根灯草迟迟不肯断气；而他的哥哥严贡生清廉正直、乐善好施，与弟弟形成鲜明对比。【答案】D【分析】本题考查对名著内容的把握。对作品的识记，不能只停留在作家名与作品名上，还要对作品中的主要人物、重要情节、时代背景以及艺术特色等有一定了解。要把阅读中外名著同掌握文学常识结合起来，脱离了阅读，往往事倍功半。对文学常识的识记应在理解记忆上下功夫。【解答】ABC.正确；D.有误。严贡生自私霸道、欺压乡邻、贪婪无赖、满口仁义实则虚伪卑劣；严监生是吝啬鬼形象，兄弟二人都是反面人物，不存在“形成鲜明对比”的说法。故选：D。5．（2026春•姜堰区期中）下列说法正确的一项是（）A．《红星照耀中国》《红岩》都是纪实文学的典范，前者通过斯诺的亲眼所见，印证了“星星之火，可以燎原”的革命真理；后者则通过狱中群像，诠释了“红岩精神”的不朽。 B．《红星照耀中国》与《红岩》都塑造了具有坚定信仰的英雄形象，前者如毛泽东、周恩来、朱德等领袖，后者如许云峰、江姐、徐海东等先烈。 C．《红岩》中，华萎山是与重庆白公馆、渣滓洞“狱中斗争”遥相呼应的广袤的农村革命战场，象征着坚定的革命信仰、希望的曙光。 D．《经典常谈》第七篇主要讲朱熹之学，介绍了四书的形成与朱子学的产生、发展和影响，其中“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《春秋》。【答案】A【分析】本题考查名著常识。阅读名著要注意积累的广泛性。【解答】A.正确。B.有误，《红岩》中的“徐海东”不是该作品中的人物，徐海东是《红星照耀中国》中提到的革命将领。C.有误，“华萎山”应为“华蓥山”，且华蓥山在《红岩》中是与重庆狱中斗争相呼应的农村革命根据地，但选项中“象征着坚定的革命信仰、希望的曙光”虽有一定道理，但表述不够准确，且“华萎”为错别字。D.有误，“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，不包括《春秋》。故选：A。6．（2026•高新区校级模拟）以下对《儒林外史》中人物的理解和分析，不正确的一项是（）A．吴敬梓以淡泊自守、才华横溢的王冕为全书开卷挥毫，又以“市井四奇人”作为压卷落款，一首一尾，墨气相通，共同绘就了一幅理想人格的精神画卷。 B．沈琼枝凭借才艺和智慧在南京出人头地后，毅然选择逃婚，从此以刺绣卖文为生，她超越时代的独立反抗与奋斗精神令人钦佩。 C．周进参观贡院时头撞号板，痛哭至口吐鲜血的夸张情节，不仅刻画了一个老书生的悲剧命运，更辛辣地讽刺了科举制度对读书人精神的扭曲与残害。 D．士林社会只认虚名，不辨真伪的不良风气，为牛浦郎窃取诗稿、冒名顶替的欺世行径提供了沃土，而他个人对名利的病态渴望，则是在此土壤中滋生的恶果。【答案】B【分析】本题考查对名著内容理解。要想准确理解名著的内容，需要对全文有个整体的把握，然后再抓住重点段落、句子、词语进行分析，最后再次回归整体的感知，如此文章的内容就能很好的理解。【解答】ACD.正确；B.有误，情节顺序颠倒。她是先反抗逃婚，后在南京独立生活，而非选项中所述的“在南京出人头地后，毅然选择逃婚”。故选：B。7．（2026•平房区二模）下面一段文字节选自小说《西游记》。下列说法正确的一项是（）势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅……丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云……正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。A．这里是花果山。孙悟空从山上的石头里蹦出。 B．这里是蟠桃园。孙悟空曾在此看管园中仙桃。 C．这里是王母瑶池。孙悟空在此大闹蟠桃盛会。 D．这里是五庄观。孙悟空曾在此推到人参果树。【答案】A【分析】本题考查学生对名著情节的理解辨析能力。结合自己的积累解答即可。【解答】A.正确，文段描绘的是花果山，孙悟空正是从花果山的仙石中蹦出。B.有误，蟠桃园是天庭场所，无“东海”“蜃离渊”等山海描写。C.有误，王母瑶池是天庭仙境，不涉及东海与山海景观。D.有误，五庄观在西牛贺洲，无“势镇汪洋”等大海相关描述。故选：A。8．（2026春•淮安期中）你在审校学校公众号“阅见经典”栏目内容时，发现表述错误的一项（）A．美国记者斯诺的《红星照耀中国》以纪实手法向西方介绍红色中国与红军长征的事迹，该书一经问世便风靡全世界。 B．《水浒传》中杨志的相关章节有《汴京城杨志卖刀》《青面兽北京斗武》《三山聚义打青州》等，讲述了他的人生轨迹。 C．《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的科普巨著，行文活泼，语言诙谐，常以拟人手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。 D．《朝花夕拾》是鲁迅回忆性散文集，《阿长与＜山海经＞》《五猖会》《范爱农》虽时代不同，但书中对童年的精彩呈现，具有穿越时空的魅力。【答案】D【分析】本题考查名著常识。根据阅读积累作答即可。【解答】ABC.正确。D.有误，《阿长与＜山海经＞》《五猖会》是回忆童年生活的篇目，但《范爱农》是回忆青年时期与友人交往的篇章，并非“对童年的精彩呈现”。故选：D。9．（2026•南岗区校级模拟）下列关于名著的说法正确的一项是（）A．艾青作品里常出现的“光明”是中国必胜信念的象征，埃德加•斯诺的传记小说《红星照耀中国》向全世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星必将照耀全中国。 B．《简•爱》中的简•爱和《骆驼祥子》中的虎妞都经历了生活中的磨难，但是依然人格独立，心灵强大，具有强烈的反抗精神，敢于追求自由与平等。 C．《西游记》中，为了越过火焰山，孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇，第一次变作牛魔王的模样“骗”取，第二次变成小飞虫钻进铁扇公主的肚子里“胁”取，第三次与牛魔王大战“武”取。 D．《钢铁是怎样炼成的》中，保尔经过六个月艰苦创作出的手稿，在邮寄过程中丢失，但他以顽强的毅力重新创作，最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。【答案】D【分析】本题考查名著常识。根据平时积累分析即可。【解答】A.有误，《红星照耀中国》是纪实文学，不是传记小说。B.有误，虎妞性格泼辣、自私市侩，并没有人格独立、追求自由平等的反抗精神，和简•爱不能等同。C.有误，顺序颠倒：第一次：变小虫钻进肚中胁取；第二次：变牛魔王模样骗取；第三次：大战牛魔王武取。D.正确。故选：D。10．（2026•市中区二模）下列对名著相关内容的理解与表述，不正确的一项是（）A．《经典常谈》是介绍我国传统文化经典的著作，全书按经、史、子、集顺序梳理古代典籍。 B．《水浒传》通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明表现了“官逼民反”的主题。 C．《昆虫记》行文活泼，语言诙谐，常常以拟人的手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。 D．《儒林外史》中匡超人虽历经世事，仍保持质朴本心，始终重情重义、待人真诚善良。【答案】D【分析】本题考查学生对名著常识的理解辨析能力。结合自己的积累解答即可。【解答】ABC.正确。D.有误，匡超人原本淳朴孝顺，但在社会与科举环境的腐蚀下，逐渐变得虚伪、忘恩负义、趋炎附势，并非“始终重情重义、待人真诚”。故选：D。11．（2026•本溪一模）下列各项中表述有误的一项是（）A．祥子给杨先生家拉包月，还要兼做各种家务，经常遭受辱骂，祥子心生怨恨之情，于是他拉着铺盖卷，去了人和车厂。 B．孙悟空本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。 C．《格列佛游记》中，格列佛在“大人国”慷慨陈词，夸耀自己祖国的伟大、政治的贤明，得到了大人国国王的赞许。 D．宋江做了梁山泊山寨之主后，改聚义厅为忠义堂，在忠义堂前树起了“山东呼保义”“河北玉麒麟”两面绣字红旗。【答案】C【分析】本题考查名著常识。根据平时积累分析即可。【解答】ABD.正确。C.有误，格列佛向大人国国王夸耀本国制度与功绩时，遭到大人国国王的抨击与驳斥，并未得到赞许。故选：C。12．（2026•沭阳县模拟）整本书阅读，完成问题。（1）奋斗的青春最美丽。小组在探寻名著里奋斗者足迹时，展开了讨论，请你完成对话。成员1：鲁迅的“救国路”，关键转折点是①弃医从文，因为他怀有“唤醒国民、疗救国人精神的使命感”。成员2：孙悟空被压五行山下，受观音点化，才踏上“取经路”，正是他具有②坚定的信念与百折不挠的奋斗精神，才最终修成正果。成员3：鲁智深是路见不平、锄强扶弱的侠义之士，他因③三拳打死镇关西后被迫逃亡，逐渐认清社会黑暗路，最终走上了“反抗路”。成员4：吴敬梓却有所不同，他绝意于科举后，拒绝朝廷的征辟，走自己的“修行路”，贯注于《儒林外史》的创作之中，书中“奇人”④杜少卿就是以自己为原型写成的。（2）奋斗者需要进行选择。以下是文学作品中著名的“爱情抉择”，完成比较分析。【甲】“保尔，你变了，变得我都不认识你了。”冬妮娅说，“我一直认为你会成为一个更体面的人……”“够了，冬妮娅。”保尔冷冷地打断她，“你是资产阶级的女儿，而我是无产阶级的战士。我们走的路不同。”说完，他转身离去，再也没有回头。——《钢铁是怎样炼成的》【乙】“先生，你的妻子还活着。无论在上帝面前，还是在法律面前，你都不能和我结婚。”“可是她在疯人院，她是个疯子！简，跟我走吧，我们去法国，去没有人认识我们的地方。”“先生，我虽然贫穷、卑微、不美、矮小，但我的灵魂和你的灵魂是平等的。如果我留在你身边，我将失去自尊，也失去你的尊重。”简•爱走了。她在黎明前离开了桑菲尔德，没有带任何东西，只带着她的自尊。——《简•爱》同样是面对深爱之人，保尔和简•爱都选择了离开。请对人物的离开原因和追求理想作简要分析。（3）奋斗者精神值得传扬。读书社团计划举办“传扬红色精神读书报告会”，作为主持人，请你提炼《红星照耀中国》的长征精神或《钢铁是怎样炼成的》的钢铁精神（任选其一），结合相关情节形成一段精神箴言，作为本场活动的结束语。【答案】（1）①弃医从文②坚定的信念与百折不挠的奋斗精神③三拳打死镇关西后被迫逃亡，逐渐认清社会黑暗④杜少卿（2）保尔离开冬妮娅，是因为两人阶级立场和人生理想根本对立。他作为无产阶级革命战士，必须将个人情感服从于革命事业，体现了他对理想信念的忠诚与牺牲精神。简•爱离开罗切斯特，是因为她坚持人格独立、道德原则与灵魂平等。她不愿以牺牲自尊为代价换取爱情，展现了女性对自我价值和精神尊严的坚守。两人都在爱情与更高价值之间做出艰难抉择，彰显了奋斗者对信仰、尊严与理想的执着追求。（3）示例：在《红星照耀中国》中，斯诺真实记录了红军长征途中翻雪山、过草地、强渡大渡河、飞夺泸定桥等惊心动魄的壮举。面对敌军围追堵截、自然环境极端恶劣、粮食弹药极度匮乏，红军战士以“革命理想高于天”的信念，用草鞋丈量万里山河，用血肉铺就胜利之路。这种不怕牺牲、百折不挠、患难与共、坚定信念的精神，就是伟大的长征精神。它告诉我们：只要心中有信仰，脚下就有力量；哪怕前路荆棘遍布，也能走出一条通往光明的道路！【分析】《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义光芒的小说，是理想主义的旗帜与人生的教科书。小说通过主人公保尔•柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的前苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的前苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。《水浒传》的作者是施耐庵，在前七十回表现了北宋末年以宋江为首的梁山泊农民起义的酝酿、形成和发展过程，深刻反映广阔的社会生活。小说把高俅发迹和徽宗宠信他的故事，放在故事的开端来写，以示乱自上作，体现了官逼民反的思想。《水浒传》在揭露贪官污吏的残暴腐败时，也歌颂梁山好汉的英雄气概。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《简•爱》以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见，扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。【解答】（1）本题考查名著人物和名著情节。①鲁迅“救国路”的转折点需联系《朝花夕拾》或相关传记内容，其在仙台学医时目睹国人麻木围观同胞被处决的幻灯片事件，促使他认识到“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，从而决定弃医从文，以文学唤醒民族精神。②孙悟空踏上取经路后，虽历经磨难，但始终不改向善之志，如三打白骨精被逐仍心系师父、火焰山借扇屡遭拒绝却不放弃等，体现出他坚定的信念、自我救赎的决心以及百折不挠的奋斗意志，这是他最终修成正果的根本原因。③鲁智深本为提辖官，因见金翠莲父女被镇关西欺压而怒杀恶霸，被迫逃亡，后在五台山出家，却始终无法忍受佛门清规对正义的束缚；此后大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、救林冲于野猪林，一步步看清官府腐败与社会不公，最终在二龙山落草，走上反抗压迫之路。④吴敬梓在《儒林外史》中塑造的杜少卿，淡泊功名、乐善好施、尊重女性、蔑视礼教，拒绝朝廷征召，甘守清贫，其言行与作者生平高度吻合，是作者理想人格的投射，体现了吴敬梓对科举制度的批判和对独立人格的坚守。（2）本题考查名著情节。保尔面对冬妮娅的挽留，用“你是资产阶级的女儿，而我是无产阶级的战士”明确划清阶级界限。这一决绝的离开并非无情，而是源于他对革命信仰的忠诚。在苏维埃政权初创、阶级斗争激烈的背景下，他深知个人情感若凌驾于集体事业之上，将背离自己的初心。他的选择体现了一位革命青年将个人幸福融入民族解放事业的崇高理想。简•爱在得知罗切斯特已有妻子后，尽管深爱对方且对方提出私奔，仍坚决拒绝。她强调“我的灵魂和你的灵魂是平等的”，并指出留下会“失去自尊，也失去你的尊重”。这表明她的离开不是出于道德教条，而是对人格独立与精神平等的捍卫。她追求的爱情必须建立在道德合法与人格尊严的基础上，这种选择彰显了女性在维多利亚时代对自我价值与主体性的觉醒。（3）本题考查名著情节。以《钢铁是怎样炼成的》为例，保尔在修建窄轨铁路时，在严寒、饥饿、匪徒袭击和伤寒威胁下仍坚持劳动，靴子烂掉、腿冻伤也不退缩；后来双目失明、全身瘫痪，仍以口述方式完成小说《暴风雨所诞生的》。这些情节集中体现了“钢铁精神”——即在极端困苦中坚守信仰，在肉体毁灭边缘仍以意志铸就生命价值。这种精神不是天生的刚强，而是在无数次打击与淬炼中锻造而成，正如小说所喻：“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。”答案：（1）①弃医从文②坚定的信念与百折不挠的奋斗精神③三拳打死镇关西后被迫逃亡，逐渐认清社会黑暗④杜少卿（2）保尔离开冬妮娅，是因为两人阶级立场和人生理想根本对立。他作为无产阶级革命战士，必须将个人情感服从于革命事业，体现了他对理想信念的忠诚与牺牲精神。简•爱离开罗切斯特，是因为她坚持人格独立、道德原则与灵魂平等。她不愿以牺牲自尊为代价换取爱情，展现了女性对自我价值和精神尊严的坚守。两人都在爱情与更高价值之间做出艰难抉择，彰显了奋斗者对信仰、尊严与理想的执着追求。（3）示例：在《红星照耀中国》中，斯诺真实记录了红军长征途中翻雪山、过草地、强渡大渡河、飞夺泸定桥等惊心动魄的壮举。面对敌军围追堵截、自然环境极端恶劣、粮食弹药极度匮乏，红军战士以“革命理想高于天”的信念，用草鞋丈量万里山河，用血肉铺就胜利之路。这种不怕牺牲、百折不挠、患难与共、坚定信念的精神，就是伟大的长征精神。它告诉我们：只要心中有信仰，脚下就有力量；哪怕前路荆棘遍布，也能走出一条通往光明的道路！13．（2026•兴宁区校级二模）班级开展“品悟经典，汲取养分”专题研读活动，请你结合研读材料，参与活动。（1）请根据阅读积累，完成阅读卡。书名相关篇章及内容批注《经典常谈》他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。（《文第十三》）《经典常谈》是①朱自清（作者）撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。也是一本精彩的学术散文集，它不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来。《艾青诗选》我爱这悲哀的国土，古老的国土呀，这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。（《北方》）诗歌中“悲哀的国土”指②遭受日寇践踏（或：处于苦难中）的祖国大地，表达了作者③深沉的爱国（或：忧国忧民、对祖国和人民深切热爱）的情感。（2）有评论说：“从《诗经》的民间歌谣到艾青的现代诗，中华诗歌始终扎根土地，贴近现实；心系人民，情感相连。”请结合名著研读材料，谈谈你对这句话的理解。材料一材料二式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？【注】这是一首劳役者的悲歌，日落天黑，还在露水中泥地里劳作，怎能没有怨言呢？（选自《诗经•邶风•式微》）大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。……她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑窸窣的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去……（选自《艾青诗选•大堰河——我的保姆》）【答案】（1）①朱自清②遭受日寇践踏（或：处于苦难中）的祖国大地③深沉的爱国（或：忧国忧民、对祖国和人民深切热爱）（2）这句话准确地概括了中华诗歌一脉相承的现实主义传统与人文精神。材料一《诗经•式微》中，“胡为乎中露”“胡为乎泥中”真实描绘了劳役者在露水和泥泞中辛苦劳作的场景，替底层百姓发出了无奈的怨言，体现了诗歌扎根土地、贴近现实的特点；材料二艾青的《大堰河——我的保姆》中，诗人深情回忆了保姆大堰河洗衣、做饭、劳作的生活细节，赞美了劳动妇女的勤劳与善良，表达了对乳母及广大劳动人民的深切怀念与同情，体现了诗歌心系人民、情感相连的特质。两者虽跨越千年，但都关注民生疾苦，抒发了对土地和人民的深沉之爱。【分析】《艾青诗选》中的主要意象是“土地”和“太阳”，主题是爱国主义。他的诗歌，歌唱太阳的光辉与热烈，歌唱土地的深沉与广博，深沉忧郁地唱出祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。【解答】（1）本题考查对名著《经典常谈》的基本文学常识掌握，以及对艾青诗歌核心意象与情感的理解。①《经典常谈》是著名散文家、学者朱自清先生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。他用通俗流畅的语言，向大众普及了包括《说文解字》、《周易》、《诗经》等在内的十三部经典。②在艾青的《北方》一诗中，“悲哀的国土”指的是当时被日本侵略者践踏的祖国大地（或：遭受苦难的中国）。抗战时期，北方大片领土沦陷，诗人面对破碎的山河，发出了沉痛的叹息。③这句诗表达了作者对祖国深沉的爱恋、对受难人民的深切同情以及忧国忧民的爱国情感。虽然国土是“悲哀”的，但他依然深爱着这片土地和土地上坚韧的民族。（2）本题考查结合名著材料分析中华诗歌“扎根土地、贴近现实、心系人民”这一共同特质的能力。解答时需要紧扣评论中的关键词（扎根土地、贴近现实、心系人民），并结合材料一《诗经•式微》和材料二《大堰河——我的保姆》的具体诗句进行印证。这句话深刻揭示了中华诗歌一脉相承的现实主义传统和人文关怀精神。从《诗经》来看：材料一中的《式微》是一首劳役者的悲歌。“胡为乎中露？”“胡为乎泥中？”直接描绘了底层百姓在天黑后依然要在露水和泥泞中辛勤劳作的悲惨现实。它扎根于当时的社会生活土壤，真实地反映了劳动人民的疾苦，替百姓发出了内心的呐喊与怨言，体现了早期诗歌贴近现实、反映民生的特点。从艾青诗歌来看：材料二中，艾青深情地歌颂了他的保姆大堰河。大堰河是旧中国千千万万劳动妇女的代表，她“含着笑”做着洗衣、提篮、切萝卜、掏麦糟等繁重的家务劳动。艾青将目光投向了这位卑微而伟大的农村妇女，用朴实的语言刻画了她勤劳、善良的形象。这不仅是对一位保姆的怀念，更是对广大劳动人民的赞美与同情，体现了现代诗歌心系人民、情感相连的深厚情怀。综上所述，无论是千年前的《诗经》还是现代的艾青诗歌，都始终关注脚下的土地和土地上的人民，记录时代的真实面貌，传递真挚动人的情感。答案：（1）①朱自清②遭受日寇践踏（或：处于苦难中）的祖国大地③深沉的爱国（或：忧国忧民、对祖国和人民深切热爱）（2）这句话准确地概括了中华诗歌一脉相承的现实主义传统与人文精神。材料一《诗经•式微》中，“胡为乎中露”“胡为乎泥中”真实描绘了劳役者在露水和泥泞中辛苦劳作的场景，替底层百姓发出了无奈的怨言，体现了诗歌扎根土地、贴近现实的特点；材料二艾青的《大堰河——我的保姆》中，诗人深情回忆了保姆大堰河洗衣、做饭、劳作的生活细节，赞美了劳动妇女的勤劳与善良，表达了对乳母及广大劳动人民的深切怀念与同情，体现了诗歌心系人民、情感相连的特质。两者虽跨越千年，但都关注民生疾苦，抒发了对土地和人民的深沉之爱。14．（2026•岳麓区模拟）阅读下面名著《钢铁是怎样炼成的》的节选内容，完成问题。【片段一】她好不容易才认出这衣衫褴褛的人就是保尔。保尔穿着又破又旧的短褂，一只脚穿着破靴，一只脚穿着一只古怪的套鞋，脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没有洗过，只有他那对眼睛，那对永远发光的眼睛还跟从前一样。这正是他的眼睛！【片段二】暴风雪突然袭来。灰色的阴云低低地压在地面上，移动着，布满了天空。大雪纷纷飘落下来。晚上，刮起了大风，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。暴风雪咆哮不止，猖狂了一夜。【片段三】我想跟你谈谈我的情况。除你以外，我大概是不会给任何人写这样的信的……我受到接连不断的打击。一次打击过后，我刚刚站起来，另一次打击又接踵而来……最可怕的是我现在没有力量反抗了。左臂已经不听使唤……我已经出不去屋，只能从窗口看到大海的一角……一个人有一颗布尔什维克的心，有布尔什维克的意志，他是那样迫不及待地向往劳动……可是他的躯体却背叛了他，不听他的调遣。这两者集中在一个人身上，还有比这更可怕的悲剧吗？（1）下列对《钢铁是怎样炼成的》的理解和分析，不恰当的一项是CA.片段一通过对保尔衣衫褴褛、满身泥泞的细节刻画，暗示了筑路工作的艰辛；而“永远发光的眼睛”则象征着保尔精神的坚不可摧。B.片段二运用了拟人的修辞描绘暴风雪肆虐的景象，表现了筑路工地环境的极端恶劣，衬托出保尔等人在这种条件下坚持劳动的顽强意志。C.片段三保尔向哥哥倾诉瘫痪后的绝望与无助时多次运用到“打击”“可怕”这样的词语，说明他已经彻底放弃了自己的理想和生命。D.《钢铁是怎样炼成的》写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉，值得我们借鉴学习。（2）有名八年级同学读完《钢铁是怎样炼成的》后留言：“保尔的一生太苦了！作者为什么非要让他受那么多伤，最后给他一个双目失明、全身瘫痪的最坏的结局？”请你结合整本书、链接材料以及自己的阅读感受回复这位同学，帮助他更全面深刻地理解这本书。【链接材料】自传体小说是一种介于自传与小说之间的文学体裁，以作者亲身经历为基础融合虚构与艺术加工。它并非严格纪实，而是对素材进行选择、重组、夸张甚至虚构，以提升文学性与典型性。【答案】（1）C（2）保尔的苦难是作者自身经历的真实投射。奥斯特洛夫斯基23岁全身瘫痪，25岁双目失明，在同样绝境中口述完成创作。作者并非刻意“残酷”，而是在书写自己与一代革命者的真实命运。作为自传体小说，作者对素材进行了选择与艺术加工，将无数革命青年的苦难集中到保尔一人身上，使他成为一代人的“典型”。这不是一个人的苦难史，而是一部浓缩的时代史诗。作者给保尔“最坏的结局”，恰恰给予读者最大的精神力量。如果保尔最终康复并获得幸福，那只是“幸运的人”的故事，正因他在失去一切后仍找到继续战斗的方式，这本书才超越时代，持续打动每一位身处逆境的读者。【分析】《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。【解答】（1）本题考查名著情节和人物的把握。ABD.正确；C.有误，保尔在信中对哥哥倾诉了躯体背叛的痛苦与无力反抗的绝望，但他并未“彻底放弃”。恰恰相反，他正是在写下这些痛苦之后，重新寻找用笔继续为革命工作的方式，最终走上文学创作之路。C项将保尔的内心挣扎歪曲为“彻底放弃”，与原著人物精神完全不符。故选：C。（2）本题考查对名著评价和情节的把握。贴合创作底色：本书是自传体小说，以作者自身坎坷经历为蓝本，伤病磨难都是战火与艰苦生活的真实缩影，贴合时代现实。淬炼人物意志：一次次负伤、病痛乃至瘫痪失明，是磨砺钢铁意志的考验。苦难没有打倒保尔，反而让他坚守信仰、不屈抗争，诠释出“钢铁”般的精神内核。升华人生价值：身体陷入绝境后，保尔转而以笔为武器继续奋斗。残缺的躯体，成就了圆满的精神人生，告诉我们真正的强大不在于体魄，而在于永不沉沦的理想与初心。艺术表达需要：艺术加工下的极致困境，更能凸显人物精神魅力，让这份坚守与热爱更具感染力，也让读者读懂磨难造就英雄的真谛。答案：（1）C（2）保尔的苦难是作者自身经历的真实投射。奥斯特洛夫斯基23岁全身瘫痪，25岁双目失明，在同样绝境中口述完成创作。作者并非刻意“残酷”，而是在书写自己与一代革命者的真实命运。作为自传体小说，作者对素材进行了选择与艺术加工，将无数革命青年的苦难集中到保尔一人身上，使他成为一代人的“典型”。这不是一个人的苦难史，而是一部浓缩的时代史诗。作者给保尔“最坏的结局”，恰恰给予读者最大的精神力量。如果保尔最终康复并获得幸福，那只是“幸运的人”的故事，正因他在失去一切后仍找到继续战斗的方式，这本书才超越时代，持续打动每一位身处逆境的读者。15．（2026•青秀区校级二模）学校开展以“实干成就自我，奋斗点亮人生”为主题的名著阅读交流活动，请你参与交流。（1）任务一：人物素材梳理作品主要人物关键词主要事迹①《儒林外史》王冕坚守自我幼年家贫辍学，在放牛时靠自学画荷成才，因不愿结交权贵而远走他乡躲避知县征召，晚年拒绝朝廷征聘，最终逃往会稽山隐居。《红星照耀中国》②朱德朴素实干身为红军总司令，与战士同吃同住、同甘共苦，亲自挑粮、开荒种地、带头参加生产劳动，带领队伍不断前行。《水浒传》鲁智深仗义担当③拳打镇关西解救金氏父女（2）任务二：名著人物品读本次活动选取了名著中的四位典型人物进行研读，请你任选其中两位人物，结合名著内容，分析该人物如何诠释本次活动的主题内涵。保尔祥子尼摩船长简•爱【答案】（1）①《儒林外史》②朱德③拳打镇关西解救金氏父女（2）示例：保尔：保尔将自己的一生献给了革命事业。他在战场上奋勇杀敌，在修筑铁路时不畏严寒与饥饿；即便后来双目失明、全身瘫痪，他仍以顽强的毅力从事文学创作。他用钢铁般的意志和不懈的实干，战胜了命运的苦难，完美诠释了奋斗如何点亮不朽的人生。简•爱：简•爱出身卑微却始终坚持通过奋斗掌握自己的命运。她在逆境中刻苦求学，靠做家庭教师实现经济独立，始终捍卫自己的人格尊严与平等权利。她用一生的自强不息，证明了女性可以通过自身的实干与努力，赢得尊重并成就精彩的自我。【分析】《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》描写了20世纪20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。小说不但能激发人们对科学的兴趣，而且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，揭露了封建朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。《简•爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国共产党人的生活经历，以及中国共产党人所体现的革命精神。《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔•柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。【解答】（1）本题考查名著人物素材梳理。①作品名称：根据主要人物“王冕”以及他放牛画荷、拒绝征召隐居的事迹，可以确定这部作品是清代吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》。②人物姓名：在《红星照耀中国》中，被描述为红军总司令、生活朴素、与战士同甘共苦且亲自带头参加生产劳动（如挑粮、开荒）的人物是朱德。③主要事迹：鲁智深是《水浒传》中极具侠义精神的人物。体现他“仗义担当”的事迹有很多，最典型的就是他为了帮助金氏父女摆脱郑屠的欺压，三拳打死镇关西；或者他在野猪林一路暗中保护好友林冲，并在危急时刻出手相救。（2）本题考查名著人物品读。本题要求从保尔、祥子、尼摩船长、简•爱中任选两位，分析他们如何通过“实干”与“奋斗”来诠释活动主题。我们可以选择性格特征鲜明、事迹突出的两位进行阐述。保尔（《钢铁是怎样炼成的》）：保尔是“奋斗点亮人生”的完美写照。他将自己的一生都奉献给了人类解放的伟大事业。无论是在战场上英勇杀敌，还是在冰天雪地中抢修铁路，甚至在双目失明、全身瘫痪后，他依然以惊人的毅力拿起笔进行文学创作。他用钢铁般的意志和不懈的实干，战胜了身体的残疾与命运的残酷，实现了生命的最高价值。简•爱（《简•爱》）：简•爱诠释了通过奋斗实现人格独立与自我成就。她自幼孤苦，但从未向命运低头。在洛伍德学校，她刻苦学习，凭借优异的成绩留校任教；成年后，她靠做家庭教师自食其力，始终保持经济与精神的独立。面对爱情，她不卑不亢，坚持人格平等。正是这种不屈不挠的奋斗精神，让她最终赢得了尊严与幸福。祥子（《骆驼祥子》）：前期的祥子是“实干成就自我”的典型。他怀揣着拥有一辆属于自己的洋车的梦想，在北平城里没日没夜地拉车，省吃俭用，凭着自己的勤劳和汗水苦干三年终于买上了新车。尽管最终被黑暗的社会吞噬而走向堕落，但他早期那股不服输、肯实干的劲头，生动展现了底层劳动者试图通过个人奋斗改变命运的渴望与努力。尼摩船长（《海底两万里》）：尼摩船长是一位充满实干精神的科学家与反抗者。他利用渊博的科学知识，亲手设计并建造了先进的潜艇“鹦鹉螺号”，在神秘的海底世界进行了无数次的科学考察与探险。同时，他也用自己的方式在海底搜集财富，支援陆地上被压迫民族的正义斗争，用知识与行动书写了自己独特而壮烈的人生篇章。答案：（1）①《儒林外史》②朱德③拳打镇关西解救金氏父女（2）示例：保尔：保尔将自己的一生献给了革命事业。他在战场上奋勇杀敌，在修筑铁路时不畏严寒与饥饿；即便后来双目失明、全身瘫痪，他仍以顽强的毅力从事文学创作。他用钢铁般的意志和不懈的实干，战胜了命运的苦难，完美诠释了奋斗如何点亮不朽的人生。简•爱：简•爱出身卑微却始终坚持通过奋斗掌握自己的命运。她在逆境中刻苦求学，靠做家庭教师实现经济独立，始终捍卫自己的人格尊严与平等权利。她用一生的自强不息，证明了女性可以通过自身的实干与努力，赢得尊重并成就精彩的自我。16．（2026•庐阳区校级二模）请运用积累的知识，完成问题。【甲】那只飞虫在狭窄的牢房里盘旋了几圈，似乎在寻找出口。孩子伸出稚嫩的手掌，小心翼翼地拢住了它。隔着薄薄的皮肉，他能感觉到那微弱的生命在掌心颤动。愣了片刻，他松开了手，看着那小东西chàn巍巍地飞向高处的窗口，消失在铁栏之外。他转过身，对着墙角的难友露出了笑容。【乙】他yì立在危崖之上，身影在探照灯的光柱里显得格外挺拔。子弹在他脚边激起碎石，他却像钉在那里一样，纹丝不动。天边，黑暗正被撕开一道裂痕，那是一种近乎血色的殷红，映照着他苍白的脸。他知道，这光是为他送行的火炬，也是为新世界点燃的火种。（《红岩》节选有删改）（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。chàn颤巍巍yì屹立殷yān红（2）下列关于《红岩》的表述，不正确的一项是BA.小说讲述了重庆解放前夕，革命者在渣滓洞和白公馆同国民党反动派英勇斗争的故事。B.甫志高被捕后，在徐鹏飞的威逼利诱下很快叛变革命，其软弱性与个人英雄主义的性格缺陷是导致其堕落的重要原因。C.华子良为了完成党组织交付的任务，忍辱负重，长期装疯，最终成功越狱并带来援军。D.江姐在赴华蓥山途中，看到城门口悬挂着丈夫的头颅，强忍悲痛，毅然投身工作。（3）填空题。在白公馆，许云峰（人名）用手指和铁镣挖通了石壁，为同志们留下了生的通道；成岗（人名）坚持在狱中秘密出版《挺进报》。（4）简答题。【甲】段中的“生命颤动”与【乙】段中的“血色殷红”表现了红岩革命者怎样的精神世界？【答案】（1）颤屹yān（2）B（3）许云峰成岗（4）①“生命颤动”体现了革命者对生命尊严的珍视与对自由的渴望；②“血色殷红”体现了革命者为理想不惜流血牺牲的