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2026年广东省南雄市高考历史考试卷及参考答案【黄金题型】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是()①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A.①② B.②③ C.①④ D.②④2、明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚婚饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是()A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序3、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区()时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校(所)1205457337831341学生(人)不详10396153482208941458A.普及义务教育 B.出生人口快速增长C.发展教育服务抗战 D.经济发展社会安定4、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路5、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是()
A.新文化运动开展 B.巴黎和会外交失败C.日本侵略的加剧 D.国民政府倒行逆施6、历史学者加文·孟席斯在《1421:中国发现美洲》一书中提出“郑和船队早于哥伦布发现美洲”的观点,但学界多认为其“证据不足,臆测居多”。也有学者认为孟席斯的新说固然难以成立,但传统说法将郑和远航的极点定在肯尼亚沿海,也确有保守之嫌。元代旅行家汪大渊即曾到达肯尼亚以南的坦桑尼亚沿海,在元代后期人绘制的世界地图上,已将非洲绘成一个倒三角形,郑和的船队或分船队航行到莫桑比克海可能性是很大的,甚至到达更远。由此可见()A.历史真相因年代久远而难以被认识B.史学争鸣能推动认识逐渐接近真相C.历史研究必须大胆假设,小心求证D.历史解释应该基于史料,合乎逻辑7、19世纪70年代,一度垄断长江航运的沙宁帆船,在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船(防沙平底木船)2000余只,到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是()A.《南京条约》 B.《黄埔条约》C.《天津条约》 D.《马关条约》8、有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于()A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解9、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国()A.新时期以后政策调整具有灵活性B.计划经济体制束缚了社会的发展C.经济体制改革助推了人口的增长D.生育政策限制了经济全球化进程10、1949年2月,毛泽东在一则电文中发出指示,要求部队制印长江以南及西北、西南的简明地图,图上要有大的河流、山脉,有省界及大、中城市的名称等,发给营部以上各级机关,尽量使一切识字的连长、排长及战士都能阅。这一指示()A.表明党的工作重心转向城市 B.奠定全国土地改革的基础C.预示国家建设即将全面展开 D.为民主革命的胜利做准备11、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力12、1950年,面对美国将战火烧到鸭绿江边,中国面临是否出兵抗美援朝的艰难抉择。毛泽东指出______,最终党中央毅然作出抗美援朝、保家卫国的决策。材料中______处应为()A.“星星之火,可以燎原”B.“一切反动派都是纸老虎”C.“打得一拳开,免得百拳来”D.“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”13、19世纪初以来,流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期,徽州地区传统银两的使用曾一度回升,之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于()A.列强资本输出的加剧 B.农民战争的影响C.自然经济的顽强抵制 D.通商口岸的增多14、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明15、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、精神文明建设是现代化建设的目标和重要保证。阅读材料,回答问题。材料一抗日战争时期,华北根据地存在着大量的封建迷信,这严重威胁着根据地的生存。对此,华北抗日根据地开始制定并实行以大力加强精神文明建设为核心的各项措施。党和政府通过演讲、散发传单、张贴布告等群众喜闻乐见的途径对其进行思想教育。同时,举办民校,在春季设午校,冬季办夜校和冬校,开展冬学运动等教育活动。晋冀鲁豫边区的“科协”和有关部门还编辑出版了普及性的自然常识,使一般群众都能看懂,编辑出版了许多科学故事,在广大群众中传诵。这场反迷信斗争,在边区广大农村开展了一次较全面、较深刻的科学思想启蒙。——摘编自黄卉《浅谈华北抗日根据地推进精神文明建设反对封建迷信的斗争》材料二1979年9月,党的十一届四中全会正式提出“社会主义精神文明”的科学概念。1980年12月,邓小平在中共中央工作会议上指出:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。”1992年10月,党的十四大提出精神文明重在建设,要求坚持两手抓,两手都要硬,把社会主义精神文明提高到新水平。党的十八大以来,中国特色社会主义进入了新时代,精神文明建设也进入了新时代。在实现第二个百年奋斗目标新征程上,全党必须坚持不懈抓好精神文明建设,为实现中华民族伟大复兴提供更加深厚、更加强大、更为主动的精神力量。——摘编自胡昌勇《培根铸魂育新人——中国共产党精神文明建设的百年历程》(1)根据材料一,结合所学,试对华北根据地开展的反迷信斗争从背景、措施和作用三方面予以简要评价。(2)结合所学,列举二十世纪八九十年代我国“社会主义精神文明”的建设活动,综合材料一、二,谈谈你对精神文明建设的认识。17、文脉传薪火,智慧启未来。阅读材料,回答问题。材料一在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。在孔子以后,中国历史文化又复有两千五百年以上之演进,而孔子开其新统。在此五千多年,中国历史进程之指示,中国文化理想之建立,具有最深影响最大贡献者,殆无人堪与孔子相比伦。——钱穆《孔子传·序言》材料二1905年,张謇上书学部,建议筹建博览馆,并指出:“以少数之学校,授学有秩序,毕业有程限,其所养成之人材,岂能蔚为通儒?盖有图书馆、博物院,以为学校之后盾……窃思此举,上可以保存国学,下可以嘉惠士林。”若干年之后,他回忆此建议时又说:“今则绀发碧瞳之客,蜻洲虾岛之儒,环我国门,搜求古物……设不及时保存,护兹国粹,恐北而热河,东而辽沈,昔日分藏之物,皆将不翼而飞。”——摘编自《张謇全集》(1)根据材料一,结合所学,从中华文化传承和发展的角度说明孔子“集其大成”和“开其新统”。(2)根据材料二,分析建议的背景。结合所学,写出张謇与建议相关的实践行动并简述其作用。18、搜集、整理、辨析和运用历史材料,并以此作出解释与评价是历史学科的基本素养。阅读材料,回答问题。材料一关于“启继位”的历史记载;不同古籍中存在明显差异。禹荐益于天……启贤,能敬承继禹之道。益之相禹也,历年少,施泽于民未久……朝觐讼狱者不之益而之启,曰:“吾君之子也。”讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:“吾君之子也。”——引自《孟子·万章上》古者禹死,将传天下于益,启之人因相与攻益而立启。——引自《韩非子·外储说右下》材料二根据1941年12月《中英共同防御滇缅路协定》组成的中国远征军,先后两次入缅作战抗击日本侵略军。从1942—1945年的三年多时间中,中国先后投入兵力总计约40万人,伤亡约14万人,沉重地打击了日军,完成了打通滇缅公路的任务之后撤回国内。中国远征军是中国与盟国直接进行军事合作的典范,他们用生命和鲜血书写了抗日战争史上极为悲壮的一笔。——摘自寇琳琳《浅析中国远征军入缅作战的原因、过程及影响》(1)根据材料一,概括孟子和韩非子关于“启继位”的不同说法。结合所学,指出两则史料共同反映的历史演进。(2)根据材料二,结合所学,试对中国远征军入缅作战从背景、目的和作用三方面予以简要评价。19、阅读材料,完成下列要求。材料一社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。……我有手足,自谋温饱;我有口舌,自陈好恶;我有心思,自崇所信;绝不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人;盖自认为独立自主之人格以上,一切操行,一切权利,一切信仰,唯有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理。……世界进化,未有已焉。其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳,保守云乎哉!……举凡政治之所营,教育之所期,文学技术之所风尚,万马奔驰,无不齐集于厚生利用之一途。若事之无利于个人或社会现实生活者,皆虚文也,诳人之事也。——摘自陈独秀《青年杂志》发刊词《敬告青年》材料二将要建立的新中国应该是怎样一个国家。毛泽东在报告中指出:“我们的政权的阶级性是这样:无产阶级领导的,以工农联盟为基础的,但不是仅仅工农,还有资产阶级民主分子参加的人民民主专政。”……“有人说是‘新资本主义’,我看这个名词是不妥的。农村个体经济加上城市私人经济在数量上是大的,但是不起决定作用。我们国营经济、公营经济,在数量上是小的,但起决定作用的。我们的社会经济还是叫‘新民主主义经济’好。”……刘少奇指出:“固然不能过早地采取社会主义政策,但也不要对无产阶级、劳动人民与资产阶级的矛盾估计不足,而要清醒地看见这种矛盾。”——摘自金冲及著《二十世纪中国史纲》(1)根据材料一,概括陈独秀描绘的“新”社会的核心特征,并结合所学,概述《青年杂志》创刊的意义。(2)根据材料二,指出毛泽东为建立新中国而进行的重大理论创新。综合上述材料,并结合所学,分析中国共产党的“新中国”和陈独秀的“新”社会的本质区别。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】B11、1【答案】B12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局,成为亚洲各国文明发展的重要滋养,在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章,促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。17、【答案】(1)影响:影响民众生产与生活;阻碍正常商贸活动;加剧社会矛盾。(2)作用:有利于中外商贸活动
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