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2025年云南省腾冲市高二历史下册期末考试自测卷含完整答案(各地真题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1979年《人民日报》首登四川宁江机床厂广告遭反对,后被官方媒体肯定为“有意义的改革”。1985年上海“国际饭店”东芝广告被部分市民形容为“鬼子进村”,官方媒体刊文回应“允许和欢迎外商做广告”。这些现象反映()A.民众普遍抵制外来文化 B.市场经济体制初步建立C.经济观念转型过程曲折 D.政府放弃计划经济体制2、如图是位于敦煌莫高窟323窟主室北壁西侧的《张骞出使西域图》,开凿于初唐,是洞窟中的佛教史迹画中时间最早的。画面内容是汉朝打败匈奴后,汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像而派遣张骞出使西域大夏国询问金像佛号的故事。结合所学,以下解读最为准确的一项是()A.该壁画真实反映了汉朝时期佛教传入中国的过程,体现了汉朝与西域之间的政治、文化交流B.该壁画是唐朝佛教信众借张骞的名人效应对史实进行加工,扩大佛教的影响力C.该壁画反映出唐代统治阶级对丝绸之路的重视,推动丝绸之路在东西交通重要性渐趋上升D.该壁画表现了汉武帝通过武力征服、经济掠夺和文化交流的方式加强对西域的管理3、北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了()A.胡汉民族矛盾逐步消除 B.南方区域经济得到开发C.北魏封建化程度的加深 D.门阀士族制度遭到打击4、清朝康熙帝自我评价,“自古得天下之正莫如我朝”;雍正帝强调:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也。”清朝统治者旨在()A.强调清朝统治建立的合法性 B.强调清朝是统一的多民族国家C.维护清朝统治秩序的稳定性 D.宣扬清朝对于历史发展的贡献5、北宋后期,江南水乡大量垦辟圩田。“圩”就是“围”,即修筑圩堤,堤内围农田,堤外围河渠,不少地方堤外河水反而高于堤内农田。圩堤上再修斗门,用以控制河水进出,可引水灌溉,排水防涝。对此现象分析合理的是()A.灌溉技术有了根本性的改变B.“圩田”的垦辟体现了因地制宜的理念C.传统经济结构有一定的突破D.边疆地区管理呈现与内地一体化趋势6、中唐时期,韩愈追求“道”,主张“兼济天下”而反对“独善自养”,并且他希望自己能做一个谏官,履行“道”的要求。这体现出()A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势7、1939年6月,国民政府西迁成吉思汗陵途经延安时,陕甘宁边区政府安排了盛大的迎灵和祭祀活动。之后,边区政府在延安建立成吉思汗纪念堂,每年举行两次公祭大典。这些举措()A.体现了国民政府的社会教化活动B.弘扬了中华民族团结御侮的精神C.加强了抗日根据地民主政权建设D.反映了国民政府消极抗日的意图8、《左传·襄公十四年》载:"天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰(辅佐),使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”这段材料最能反映春秋时期()A.君主专制制度的强化 B.限制君权的思想C.官僚体系的等级森严 D.士大夫阶层的责任意识9、宋元时期,海上丝绸之路繁荣,海外贸易发达。下列与之相关的史实有()①先进的帆索与磁罗盘是其繁荣的技术条件②棉花、香料与带有“胡”字的物种经此路传入③元朝时意大利人马可·波罗经此路来华④瓷器作为大宗出口商品主要经海路外销A.①② B.①③ C.②③ D.①④10、清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”,由理藩院具体管理,具有明显的羁縻性。雍正以后,随着向蒙藏青海地区用兵,对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是()A.蒙藏青海开始被纳入中国版图 B.清政府国家主权意识不断增强C.战争在客观上促进了民族融合 D.中枢机构的调整推动边疆治理11、下表为1938年1月国民政府计划迁徙武汉地区工厂的一组统计数据。表中信息说明()目的地准备内迁工厂已迁工厂待迁吨位数1937年后迁入武汉工厂原武汉工厂厂数吨位数厂数吨位数厂数吨位数重庆383388.843568.9232412.54545.2长沙6552.2004338.7213.5桂林2149.90018.0141.9西安113.000113.00总计474103.943568.9292772.24900.6A.抗战促成经济重心的转移 B.正面战场发生全线溃败C.国民政府对战事存在误判 D.国家工业布局渐趋平衡12、魏晋南北朝时期,侨姓士族因缺乏宗族根基,需借助权要地位占山护泽以维系门第。但侯景之乱中“在都者覆灭略尽”,至隋统一后江左侨姓士族“几乎全部寂然无闻”。这些现象反映出()A.宗族势力决定士族地位高低B.政局变动影响侨姓士族命运C.南北政权对峙加速士族阶层分化D.经济特权未能保障门阀政治延续13、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()A.蕴含了天下一统的思想 B.旨在推动商品经济发展C.体现了天人合一的理念 D.体现出贵族政治的衰落14、1951年,郭沫若在“保卫世界和平”大会上控诉美国在朝鲜和中国东北地区投掷细菌弹的罪行。好友徐悲鸿听闻后,创作了这幅《九州无事乐耕耘》。作品题跋“和固所愿,但农夫农妇皆英雄战士也。”下面解读最为准确的是()A.广大农民群众拥护土地改革 B.全国人民同心协力保家卫国C.社会主义制度的优越性显现 D.人民当家作主的新时代到来15、上海解放后,党在接管“四行二局”等官僚资本金融机构的同时,也接收了新华银行、四明银行、中国通商银行、中国实业银行等四家官商合办银行中的官股。观察下图。可见“新生”体现了()A.公私合营的趋势 B.官僚资本的覆灭C.投机资本的整顿 D.财政收支的管理二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、当今世界正处于大发展大变革大调整之中,人类发展面临诸多挑战,阅读材料,回答问题。材料一中国外交守正创新,砥砺奋进,为强国建设、民族复兴营造有利环境,为维护世界和平、促进共同发展作出新的贡献。一是元首外交精彩纷呈,铸就中国特色大国外交新丰碑。二是人类命运共同体建设扎实推进,为构建人类美好未来注入新动力。三是“一带一路”国际合作高峰论坛成功举行,推动共建“一带一路”迈入高质量发展新阶段。四是金砖机制实现历史性扩员,凝聚了发展中国家团结合作的新力量。当今国际社会最大的担忧,是人类会不会走向分裂、世界会不会发生新的冷战。习近平主席给出中国答案:“团结就是力量,信心赛过黄金”。我们坚定维护以联合国为中心的国际秩序。坚决反对地缘政治的小圈子、破坏稳定的小集团,始终致力于构建新型国际关系,巩固扩大全球伙伴关系网络。——王毅部长在2023年国际形势与中国外交研讨会上的演讲材料二以习近平同志为核心的党中央领导集体高瞻远瞩,提出人类命运共同体理念,这一理念涵盖深厚的历史文化资源。马克思共同体思想是其思想底色,马克思认为只有在共同体中,个人才能获得全面发展、全面解放,只有在共同体中才能有个人自由。中华优秀传统文化是其文化基因,“和”是中国文化中一以贯之之道,是中国人文精神的生命之道。人类命运共同体思想是传统文化在新的历史条件下的创新性发展。对世界历史经验教训的反思和对当今世界发展大势的把握是其现实基础,世界历史发展的经验教训警示世界人们要抛弃旧的零和博弈思维,探索建立新型的国际政治、经济新秩序。——卢黎歌、吴凯丽《人类命运共同体的思想渊源、时代意义与价值》(1)根据材料一并结合所学,指出当今中国在国际舞台上的角色定位,并阐述中国提出的新型国际关系的内涵。(2)根据材料二并结合所学,概述人类命运共同体理念的思想渊源。17、阅读材料,完成下列要求。材料一万历四十六年(1618年),时任户部尚书李汝华提议加派辽饷筹措军费以抵御辽东努尔哈赤建立的后金,“自贵州外,亩增银三厘五毫,得饷二百万”。辽饷银锭加派及银锭铭文表(部分)名称背景史料记录银锭铭文辽饷辽东战争加派时间征收标准总额(两)地区名目地区万历四十六年每亩三厘五毫二百万贵州地区除外辽饷银、地亩辽饷银、加派、地亩银、地亩加派银贺县、石门县、四川、云南万历四十七年每亩七厘/万历四十八年每亩九厘五百二十万崇祯三年每亩一分二厘六百六十万天启元年杂项无定额/新饷杂项银云南崇祯八年捐助无定额五省助饷京山县——摘编自付宛璐等《明末“三饷加派”补证——以四川彭山江口遗址出水银锭为中心》材料二清朝摄政王多尔衮在灭掉大明后,曾评价“前朝(明朝)弊政,厉民最甚者莫如加派辽饷,以致民穷盗起,而复加剿饷(为了消灭农民军,旧额田赋的基础上,每亩加粮六合,称剿饷),再为各边抽练,而复加练饷(练边兵而亩加赋银一分,称练饷)。惟此三饷,数倍正供,苦累小民,剔脂刮髓,远者二十余年,近者十余年,天下嗷嗷,朝不及夕。”——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料并结合所学知识,给“辽饷”下个定义,归纳明代辽饷加派的特点。(2)根据材料并结合所学知识,从唯物史观的角度谈谈你对材料二观点的理解。18、阅读材料,完成下列要求。材料:早在先秦时期,随着中原地区农耕文明的发展,中国古代先民在劳动生产实践中,通过对自然环境的利用与改造,初步认识到人类农业经济生产方式与自然生态环境之间具有极强的“依赖”关系,由此也逐步形成人与自然是不可分割的有机整体,人必须尊重、顺应自然规律等观念。春秋战国时期,道家的代表人物老子最先对“天人合一”的观念进行了阐释,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。西汉时期,董仲舒在吸收春秋战国时期各派观点后,提出“天人相类”“天人感应”等观念,认为虽然自然万物规律有其“不可违性”,但人和自然具有同样的“形体结构”。宋代理学代表人物张载等在吸收唐代“众生平等”观念的基础上,主张“民,吾同胞;物,吾与也”。时至明清,王阳明进一步明确了“天地万物与人原是一体”,清代理学大家孙奇逢也有“天人一体”等见解。——摘编自杨新新《“天人合一”思想的历史渊源与现代传承》(1)根据材料并结合所学知识,指出“天人合一”思想的内涵及其特点。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对“天人合一”思想的认识。19、阅读材料,完成下列要求。材料:中国农作物品种引进情况时期品种(括号内为原产地或来源地)汉唐时期“胡”字作物:胡麻(印度)、胡豆、胡蒜(西亚、中亚)、胡瓜(自西域传入)、胡桃(波斯)、胡荽(自西域传入)、胡椒(东南亚、南亚)、葡萄(地中海地区)等“海”姓作物:海棠、海芋(印度)、海枣(西亚)等宋元明清时期“番”字作物:番薯(中美洲)、玉米〈墨西哥)、花生(南美洲)、烟草(南美洲)、葵花(从东南亚传入)、棉花、甘蔗、占城稻(越南)、高粱(从印度传入)、番石榴(南关洲)、番荔枝(美洲)、香蕉、番茄、辣椒(墨西哥)、南瓜(南美洲)、橄榄(地中海地区)等晚清时期“洋”字作物:洋葱(美国传教士带入)、洋白菜(北美洲)、洋槐(欧洲)等——据《丝绸之路上中国作物品种的引进与输出》(1)对材料中“胡”“海”“番”“洋”作物传入的原因作出历史解释。(2)指出中国引进吸收外来作物品种资源的意义。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】A4、答案:5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】A;C17、①—C;②—A;③—B18、【答案】(1)英国“原有的社会结构都会保留”的历史依据在于保留了君主制和贵族制,革命
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