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2026年四川省邛崃市高三历史上册期末考试试卷及参考答案一套考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新2、下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是()时代人物评论内容春秋周·太子晋自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸,至于今未弥。春秋楚·诸御己桀杀关龙逢而汤得之,纣杀王子比干而武王得之,宣王杀杜伯而周室卑……皆不能尊贤。西汉董仲舒至于宣王,思昔先王之德,兴滞补弊,明文、武之功业,周道灿然复兴。A.春秋时期产生了“宣王中兴”说B.董仲舒对周宣王的评价较为客观C.周宣王的历史形象发生较大变化D.对周宣王的历史认知具有一致性3、甲午战争时期,《申报》与《点石斋画报》虽同属一家商业报馆,但二者对中日甲午战争的报道内容却南辕北辙。一面是《申报》常报道清军战败的消息,另一面则是《点石斋画报》里全是清军大胜日军的图文。对此现象出现的原因解释合理的是()A.报刊业的近代化进程曲折 B.满清政府文化主导权的式微C.甲午战争战局的瞬息多变 D.满足受众的信息与心理需求4、河南某地新石器时代晚期的大型墓葬,墓室宽大,随葬品较少,陶器粗陋,但象征权力的玉钺精美;同时期湖北某地的墓葬,墓室不是很大,却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间()A.文明程度不同 B.社会风俗不同C.国家形态不同 D.贫富差异不同5、1953年11月20日,《人民日报》发表题为《迅速抽调大批优秀干部增强工业战线》的社论。该社论反映了当时我国()A.东北安全局势恶化 B.致力国民经济恢复C.重视科技人才选用 D.集中力量发展工业6、以下是某学者对19世纪中国局势的描述:“太平天国的烽火与洋务派的机器局,看似对立,实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明()A.两者核心在于维护封建体制B.属于内忧外患下国家出路的不同探索C.两者皆具反侵略反封建性质D.都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力7、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区()A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方8、西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这()A.体现了因俗而治的理念 B.推动了农业的发展C.改变了鲜卑族生活方式 D.为统一准备了条件9、“西学中源”说可能是黄宗羲最先提出。入清之后,康熙帝一面醉心于耶稣会士们输入的西方科学技术,一面又以帝王之尊亲自提倡“西学中源”说(如西洋算法亦善,原系中国算法……传自东方之谓也)。这反映了()A.康熙对明末清初思想家的基本认同B.明清时期基督教传教士的深远影响C.满清政府盲目排外错失发展的机会D.部分国人面对西学冲击的复杂心态10、1860年,清廷对从祀文庙的入选标准做了修改,规定“嗣后从祀文庙,应以阐明圣学,传授道统为断”,此后不断对程朱学派名儒进行表彰,大力营造崇尚理学的氛围。此举意在()A.宣扬洋务运动的指导思想 B.确立程朱理学为统治思想C.倡导儒法并重的治国理念 D.恢复遭受冲击的封建秩序11、据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化()A.出现等级化礼仪秩序 B.属于母系氏族社会C.手工业发展水平较高 D.王权与神权相结合12、1952年5月,日本国会议员公腰喜助等应邀到访北京。返日后,他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映,受到热烈欢迎。之后,日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出,这反映出当时()A.中日友好成为社会各界普遍愿望B.中国民间外交取得积极成果C.议员访华推动中日政府关系破冰D.“双百”方针促进了文化交流13、1934年5月,《大公报》发表社评:“亡国警告,在甲午以后,早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号,现在却眼看要实受了……我们奋发有为,还可以做这神州大陆的主人,若再蹉跎,就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在()A.总结历史经验教训 B.批判国民政府的不抵抗政策C.号召国人奋起救亡 D.倡导建立抗日民族统一战线14、1874—1886年洋务派奏请铺设电报线路举要时间奏请者线路区间1874年沈葆桢福州到台湾1880年李鸿章南北洋陆路之间1883年张树声广州至广西龙州1886年刘铭传台湾岛内由上表可知,洋务派旨在()A.加强国防安全 B.追求经济效益C.抵制外资侵入 D.镇压反抗运动15、时任红一方面军政治部主任朱瑞曾写道:“这一年,我们这一双脚一枝枪,经历了闽、赣、粤、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陕十一个省”。据此判断,朱瑞在“这一年”参加的是()A.北伐战争 B.秋收起义 C.红军长征 D.解放战争二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一1938年10月,陕甘宁边区儿童保育院成立,收容对象为各地赴陕难童。此后,边区政府先后创办保姆训练班、设立运输站等,尽可能地收容并分层抚养、教育战区难童。1941年1月,边区政府发布《关于保育儿童的决定》,以保障边区母婴及贫穷孤儿的生活。《新华日报》呼吁社会各界人士与团体,应当把难童组织起来,对他们施以抗战的教育与训练,并要极力在国际上求得对难童的救济与帮助。这一培养模式下的儿童们大都健康成长,许多幼童后来为民主革命事业作出了突出贡献。——摘编自范文爽《从抗战时期〈新华日报〉看中国共产党的难童救济工作》等材料二抗战胜利后,为重建战后社会秩序,官方唯一的救助机构——北平市社会局,通过增'设难民救助机构,推出收容、急赈、工赈及借贷等措施,来缓解难民问题,但难民数量仍不断增长。1947年3月,社会部拨给北平市救济难民赈款5亿元,根据社会局拟定的使用办法,此款仅能支持两个半月。而在1947年12月1日至1948年3月15日的冬赈中,北平市共设立粥厂46处,食粥人数达367万人次。1948年9月,在附属于社会局的北平市救济院内所收容难民中,儿童占当月总人数的66.9%。总之,战后北平市社会局对包括难童在内的难民实施的救助措施效果寥寥。——摘编自付燕鸿《战后北平市社会局难民救助与社会秩序重建》(1)根据材料一、概括陕甘宁边区政府难童救助的特点。(2)综合上述材料,评述解放战争时期北平市政府难民救助活动。17、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一西汉已经有麻类纤维制作的纸。公元97年,蔡伦兼任少府“尚方令”(掌管监制内宫御用器的官员)。蔡伦试图改变读书人手中沉重的竹简,于是利用皇宫中的优越条件和众多的能工巧匠,采用树皮、麻头、破布、渔网等廉价材料为原料,经过一次又一次的试验,终于成功地制出一批优质纸张。公元105年,他奏报朝廷,得到皇帝称赞,并颁布诏书命令全国推广蔡伦的造纸技术。——张大伟、曹江红《物质文明系列·造纸史话》材料二公元751年(天宝十载),唐与大食在怛逻斯发生战事,唐军战败,两万战俘中有造纸工匠,中国造纸法逐渐在阿拉伯世界普及,古希腊的许多古典著作得以在阿拉伯传抄保存。九世纪,中国纸传到埃及,随后传入欧洲。1276年,意大利创办了第一家纸厂。直到近代早期,欧洲人还在学习中国造纸技术。——朱学勤、王丽娜《中国与欧洲文化交流志》(1)依据材料一,概述蔡伦得以改进造纸术的原因并分析该技术的现实价值。(2)依据材料二,分析指出中国造纸术向外传播主要扩散路径,以及造纸术西传对世界文明发展的影响。18、从1904年到1920年,梁启超对中西文化的评判发生了巨大变化。阅读材料,回答问题。材料一从内地来者,至香港上海,眼界辄一变,内地陋矣,不足道矣。至日本,眼界又一变,香港上海陋矣,不足道矣。渡海至太平洋沿岸,眼界又一变,日本陋矣,不足道矣。更横大陆至美国东方,眼界又一变,太平洋沿岸诸都会陋矣,不足道矣。此殆凡游历者所同知也……西人数人同行者如雁群,中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下,皆应其度。中国则群数人座谈于室,声发如雷;聚数千演说于堂,声成如蚊……吾友徐君勉亦云:中国人未曾会行路,未曾会讲话,真非过言。斯事虽小,可以喻大也。——梁启超《新大陆游记》(1904年)材料二记得一位美国有名的新闻记者赛蒙氏和我闲谈,他问我:“你回到中国干什么事?是否要把西洋文明带些回去?”我说:“这个自然。”他叹一口气说:“唉,可怜,西洋文明已经破产了。”我问他:“你回到美国去干什么?”他说:“我回去就关起大门等,等你们把中国文明输进来救拔我们”………我可爱的青年啊,立正,开步走!大海对岸那边有好几万万人,悲着物质文明破产,哀欲绝地喊救命,等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。——梁启超《欧游心影录》(1920年)(1)根据材料一并结合所学,指出《新大陆游记》所折射出的中华文化潮流,并简要分析这一时期该文化潮流得以强化的背景。(2)根据材料一、二,结合所学,指出梁启超对中西文化态度的变化,并分析其变化原因。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一“(王)安石误国之罪,本不容诛!而安石无误国之心,天地可鉴。主意于误国而误国者,残贼之小人也,不待诛也。主意利国而误国者,执拗之君子也,尚可怜也。”卓吾(李贽之号)曰:“公但知小人之能误国,不知君子之尤能误国也。小人误国犹可解救,若君子而误国,则末之何(则莫可奈何)矣。何也?彼盖自以为君子而本心无愧也。故其胆益壮而志益决,孰能止之。如朱夫子(朱熹)亦犹是矣。”——摘编自李贽《焚书》材料二1908年,梁启超在《王安石传》中高度认可王安石“革除弊政、发展国民经济、增加国民收入”方面的改革。书中认为市易法、青苗法类似于“银行”,且王安石“生于八百年前,乃能知银行为国民经济最要之机关,其识固卓绝千古,”而保甲法则“与今世所谓警察者正相类”。梁启超认为,“宋史成于元人之手,元人非有所好恶于其间也,徒以无识不能别择史料真伪耳,故欲辨《宋史》当先辨其所据之资料”。此外,梁启超不仅将王安石与中国古代的管仲、商鞅、诸葛亮相比,还将王安石与英国的克伦威尔相提并论,认为他们都是“以不世出之杰,蒙天下之诟,易世而未之湔(洗脱)者”。——据梁启超《王安石传》编写(1)根据材料一,概括李贽对王安石的评价,并结合所学知识予以解释。(2)根据材料二,概括梁启超对王安石的评价,并结合所学知识指出这一评价产生的历史背景。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:解决边区干部思想学习的教材问题;适应抗战时期思想建设的需要。影响:为边区干部提供了学习教材,推动了马列主义在边区的传播;培养了一批翻译和理论人才,为中共理论建设奠定了基础。(2)马克思主义史学成为主流;成立专门机构指导;有明确的办刊方针;发表大量相关理论和考据文章。17、【答案】(1)主要特点:法律规范;随国家发展而变化;分工明确;职能多元;管理严格。(2)作用:加强了中央集权与边疆地区的联系,维护了国家统一和稳定;促进了边疆与内地的经济交流,推动了边疆地区的经济发展;带动了边疆地区的开发;边疆各族与内地的联系更加紧密,促进了民族之间的交流、融合;有利于内地文化向边疆传播,也使边疆文化得以传入内地,丰富了中华文化的内涵。18、【答案】(1)目的:整治官场腐败;整顿吏治,加强对官吏政绩考查制度;督促一切政务进行;维护统治。特点:立限考事;以事责人;分工具体,相互制约、相互监督;逐层落实与考查(责任制);加强了内阁集权;可操作性强。作用:吏治清明;行政效率提高(作风更加务实);增加了政府的财政收入。(2)说明:借鉴中国的科举制,创建文官考试制度,根据本国国情吸收其有益的东西,如:公开考试、自由竞争、择优录取的原则。原因:由于工业革命的发展,欧洲工业资产阶级迫切需要中国成为其原料产地和商品市
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