2026年海南省万宁市高一历史下册期末考试检测卷带答案（培优A卷）

2026年海南省万宁市高一历史下册期末考试检测卷带答案（培优A卷）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1964年9月，冶金部召开厂矿长会议，部长王鹤寿传达了毛泽东主席关于“备战、备荒、为人民”的指示，决定把辽宁本溪钢厂整体搬迁到世界屋脊青藏高原的西宁建立西宁钢厂。该举措（）A．践行了“八字方针” B．促进了区域经济均衡发展C．调整了产业结构 D．旨在应对严峻的国际形势2、某同学在学习宋代政治制度时整理了下表，这些措施的共同目的是（）措施内容摘要文官任知州文官任各州长官，节度使逐渐变为虚衔设置通判与知州共同签署文书设诸路转运司统管地方财政，保证赋税上缴地方精锐编入禁军拱卫京师，镇守地方，定期更换驻地A．提高地方行政效率 B．加强对地方的控制C．抑制武将势力膨胀 D．完善地方监察体系3、1919年5月2日《晨报》发表《外交警报敬告国民》：“昨得梁任公（梁启超）先生巴黎来电，略谓青岛问题因日使力争，结果英法颇为所动，闻将直接交于日本云云……此皆我国民所不能承认者也。国亡无日，愿合我四万万众誓死图之！”由此爆发的运动（）A．成功收回汉口、九江英租界 B．是中华民族第一次全面觉醒C．使民主科学成为社会的共识 D．促成了山东问题的顺利解决4、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示，该遗址城墙高约4-5米，围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断，该文化可能（）A．大量栽培水稻小麦等作物 B．以甲骨文为主要记录文字C．具备了早期国家初始形态 D．正处于母系氏族社会阶段5、陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中指出：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这一观点说明洋务运动（）A．不属于统治阶级的自救 B．突破了“中体西用”思想C．蕴含了早期现代化因子 D．推动了民族资产阶级壮大6、《人民日报》在某一时期曾连续发表“人有多大胆，地有多大产”“小麦亩产12万公斤”和“一棵白菜500斤”等文章。造成这一局面的主要原因是（）A．缺乏社会主义建设经验 B．农村生产合作社的建立C．人民公社化运动的开展 D．过渡时期总路线的提出7、观察下面学者绘制的中国新石器时代文化谱系表，下列选项中对应正确的是（）A．①—河姆渡 B．②—仰韶 C．③—红山 D．④—良渚8、《汉书·艺文志》记载，“道家者流，盖出于史官”“儒家者流，盖出于司徒之官”“墨家者流，盖出于清庙之守”“法家者流，盖出于理官”“名家者流，盖出于礼官”“阴阳家者流，盖出于羲、和之官”。据此可知，诸子百家（）A．与古代官职密切相关 B．思想主张高度一致C．满足政治发展的需求 D．奠定后世思想基础9、1931年，《中国矿业报告》记载：“能与外煤相竞争者，唯山东枣庄中兴煤矿公司。”至1936年底，中兴公司已拥有3座近代化的大型矿井和台枣铁路，还拥有3个大公司、5个厂、29个分销厂以及码头等设施。此时，中兴煤矿公司的发展主要得益于（）A．列强暂时放松了对华侵略 B．政府政策的支持鼓励C．群众性反帝爱国运动兴起 D．西方国家的经济危机

10、北宋李觏在《富国策》中批评佛教寺院“费财尤甚……耕者日寡而食者日繁”。这反映了当时（）A．国家出现积贫积弱局面 B．佛教发展影响社会经济C．中央对地方控制力下降 D．社会主流价值观的变化11、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址，被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中，不属于“东亚最早的国家社会”依据的是（）A．规模宏大的城墙与水利系统 B．等级分化显著的贵族墓葬C．以水稻种植为主的农业生产 D．象征神权与王权的精美玉器12、解放战争期间，美国驻华大使司徒雷登在给美国国务院的备忘录中称：“刘伯承的大规模攻袭安徽、鄂东和豫南，是一件令人大感忧虑之事……首都和各地沮丧失望现象愈益严重，照这个速度演变下去，很难设想局势还能维持多久。”该“备忘录”的依据是人民解放军（）A．中原突围应对全面内战 B．战略反攻扭转全国战局C．和平解放北平控制华北 D．准备渡江作战解放南京13、1916年2月，陈独秀在《青年杂志》撰文指出：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，政治之装饰品也。”这说明陈独秀主张（）A．民众需直接参与民主实践 B．以思想启蒙推动政治革新C．通过文学革命宣传新文化 D．批判专制制度以唤醒民众14、1954年10月，印度总理尼赫鲁访华，周恩来总理指出：“我们愿意参加这个会议，这个会议是为亚非和平和世界和平努力的，为扩大和平区域努力的。虽然参加会议的各国情况不同，而且会议遇到的问题是复杂的，但是终能找到共同点。”这次“会议”的召开（）A．印度支那问题由于中国作出的努力得以政治解决B．正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则C．为进一步开展同亚非各国的友好合作关系创造了条件D．是新中国首次以五大国之一的地位和身份参加的国际会议15、1949年底，中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭，再由国营企业大量抛售，同时收紧银根，控制投机商的资金周转。这些措施（）A．使党和人民政府赢得“银元之战”B．为一五计划的实施奠定物资基础C．利于增强人们对新政权的认同感D．开启了全面建设社会主义的序幕二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求材料一1750—1830年是英国交通的全面改善期。到18世纪晚期，伦敦中西部和北部的大城市及其周边道路都已成为收费公路。到1836年英国收费公路的总里程达22000英里，是法国或西班牙的两倍多……19世纪20年代初他们对于收费公路的投资额达到1000万英镑公路信托的发起者和参与者大多是当地的有产者，绅士和乡绅更为活跃。19世纪中期，铁路兴起，收费公路的修建逐渐趋缓。1865年的三等火车车厢票价按1700年价格计算为0.05先令，仅为客运马车票价的四分之一；1870年火车时速约为23英里，1800年客运马车的近3倍，是1700年客运马车的10多倍。铁路资本存量为2.32亿英镑，远超运河和公路。材料二1906年兴建的广西龙州至镇南关的公路，长约50千米，是中国最早的公路。到1922年，全国仅有公路1185千米，1928年为29127千米。1936年，国民政府为了军事等需要，扩大公路修建，全国公路增至10.8万千米，但大都因陋就简，有路面者不过占35%。抗日战争时期，国民政府添建西南、西北公路。通过公路运输的物资中，军工物资和统制物资占全部货运量的90%，而人民必需的粮食一项只占2%。1940年，中国平均每74平方千米才有1千米公路；而苏联同年每7.8平方千米即有1千米公路。总体看平原地区的公路路基多半低下狭窄；山区公路，一般多陡坡、缺桥梁、少涵洞，渡口设备更是简陋，有沥青和水泥路面者不多，绝大部分是土路，行车状况很差。（1）根据材料一并结合所学知识，概括18世纪晚期至19世纪英国公路建设的特点（2）根据材料二并结合所学知识，指出与英国相比近代中国公路建设的不同17、阅读表格，回答问题。时期代表人物思想主张春秋孔子“仁”“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”战国孟子①西汉②“罢黜百家，独尊儒术”“天人合一”“君权神授”宋朝朱熹“存天理，灭人欲”；三纲五常就是天理明清之际黄宗羲“天下为主，君为客”；以“天下之法”取代“一家之法”请回答：（1）结合所学知识，完成表格①②处的内容。（2）结合所学知识，为表格内容拟定一个恰当主题。（3）新文化运动期间，有人甚至提出“打倒孔家店”的口号。请谈谈如何正确看待儒家思想?18、阅读材料，完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际，儒学的经邦济世思想，在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系，几千年从未中断，对形成和巩固中华多民族的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，都发挥了十分重要的作用。历史充分证明，中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概述古代儒学的演变历程。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。（3）综合上述材料，谈谈你对中华文化的发展历程的认识。19、阅读材料，完成下列要求材料一僧一行，俗姓张，父亲是武功县县令。一行少时博览经史，尤其精通历象、阴阳、五行之学；曾拜访道士尹崇，借阅《太玄经》数日，撰写《大衍玄图》和《义决》。武则天主政时期，一行为避祸出家为僧，隐居嵩山，拒绝征召，后前往荆州当阳山学习梵律。开元五年(717年)，一行被其族叔强行带到长安，玄宗多次向他咨询安定国家、抚育人民的道理。当时的历法在推算天象方面渐渐出现偏差，玄宗命一行考查前代诸家历法，重新编订新历法；另派人制作黄道游仪，观测天象，与一行的研究互证。一行取《周易》“大衍之数”之名，主持编订《开元大衍历经》。一行去世时，玄宗赐给他“大慧禅师”的谥号。——摘编自刘昫等《旧唐书》等材料二至元十六年(1279年)，经元世祖批允，郭守敬进行了大规模的天文观测活动，“东至高丽，西极滇池，南逾朱崖，北尽铁勒，四海测验，凡二十七所”，并根据观测结果编订了当时世界上最精确的历法《授时历》，其对地球自转周期的计算与现代值只差26秒。郭守敬还擅长制造仪器，创造和改进了简仪、仰仪、高表、候极仪、景符等13种天文仪器。其中，简仪就是他对前代过于复杂的浑仪加以简化而成的；景符则是郭守敬宋代的八尺长的圭表增高到四十尺，并依据小孔成像的原理改制成的测影器具，它大大提高了测定精度。——摘编自李兴濂《郭守敬：七百年前的中国科学之星》（1）结合所学知识，归纳材料一所反映的唐代前期的历史信息。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出僧一行和郭守敬对天文学的贡献，并说明他们能够作出贡献共同的有利条件。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、示例标题(论点)：新中国独立自主的和平外交之路。(备选标题：从“一边倒”到“人类命运共同体”、中国特色大国外交之路等)论述：新中国成立后，我国始终坚持独立自主的和平外交方针，走出了一条中国特色大国外交新路。新中国的成立，为结束百余年来屈唇外交奠定了基础。毛泽东先后提出了“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“—边倒”三条方针，为新中国建立后开创新型外交指明了方向。中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》，中国与苏联等10个人民民主国家建交，迅速了打开了外交局面，巩固了新生的人民政权。进入20世纪70年代，国际局势发生重大变化，中国主动改变外交策略，打开了外交的新局面。1971年，中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利。1972年，以尼克松访华为标志，中美关系开始走向正常化，同年，中日正式建交。中国迎来又一次建交高潮。这些外交活动极大地改善了中国的安全环境，拓展了外交活动的空间。改革开放以来，特别是中共十八大以来，中国综合国力显著提高，国际影响力不断扩大，党中央把握新时代中国和世界发展大势，在对外工作上进行一系列重大理论和实践创新，形成了习近平外交思想。新时代，中国积极促进全球治理体系改革与完善，通过推动《巴黎协定》生效、倡议设立亚洲基础设施投资银行、主办博螫亚洲论坛等外交活动，推动构建人类命运共同体，为世界和平与发展提供中国方案。外交是内政的延续。新中国不断推进外交理论和实践创新，走出了一条中国特色大国外交新路，有力地推动了中国式现代化。观点：新中国外交变化呈现鲜明的时代特色。论述︰新中国成立初期，为打破美国等国的孤立和封锁，巩固新生的人民政权，中国在外交上奉行了“一边倒"外交战略，中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》，中国与苏联等10个人民民主国家建交，迅速打开了外交局面，巩固了新生的人民政权。20世纪60年代，国际力量发生了分化，中苏关系产生摩擦并逐渐恶化，受此影响，中国外交战略也进行了调整，中国积极发展与第三世界国家的关系。20世纪70年代，中国重返联合国，中国与美国改善外交关系，中日正式建交，中国迎来又一次建交高潮。1978年党的十一届三中全会后，中国进入改革开放新时期，这一时期经济建设成为我国工作的重心。我国提出了“不结盟""和平与发展，战略伙伴关系"等外交概念，这些概念