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2026年河北省南宫市高二历史上册期末考试考试卷含完整答案(名校卷)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1956年,毛泽东在中共八大上宣布,“亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动……我们都必须给以积极的支持”。1961年,中国政府致电祝贺第一届不结盟国家首脑会议召开。20世纪80年代,中国积极参加或支持77国集团会议。这表明中国()A.主导构建国际政治经济新秩序 B.外交政策服务于国内政治C.始终站在广大发展中国家一边 D.适时调整外交战略的重心2、1995年,湖南省土地承包期续签工作基本完成,80%的农户续签了延包合同。同时,出现了拍卖租赁、招标承包等多种使用权转让形式,土地使用权流转机制开始形成。这()A.顺应了基层群众自治需要 B.打破了传统城乡二元结构C.改变了家庭联产承包责任制 D.适应了市场经济发展的需要3、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响4、据学者研究,大禹治水的范围广,遍及中国古代江、河、淮、济,且参与的部族很多,除了南方的苗蛮部族外,中国东方的华夏、东夷各部族都参与了治水。这表明当时()A.华夏认同观念被认可 B.中央集权国家成型C.早期公共权力的出现 D.各部族间联系紧密5、北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明()A.三省体制影响尚存 B.中枢机构互相制衡C.朝廷变法重建三省 D.官僚队伍极度膨胀6、1986年之前,政府扶贫政策文本仍以发展生产减免等关键词为主1986年后,“企业”社会组织网络扶贫等逐渐成为高频词汇。这一变化反映了()A.经济体制改革的推进 B.社会保障机制健全C.扶贫战略目标的转变 D.脱贫攻坚效果显著7、开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时()A.皇权相权相互制约 B.门阀观念左右朝政C.人才任用不拘一格 D.藩镇势力逐步崛起8、唐代政治家柳宗元说:废分封,置郡县,是废“私”立“公”……公天下之端自秦始。柳宗元所说的“公天下”主要是指()A.确立了选贤任能的官僚政治 B.形成了统一的多民族封建国家C.开创了至高无上的皇帝制度 D.建立了专制主义中央集权制度9、下图是1982年创作的宣传画《时间就是金钱》,该宣传画意在()A.说明社会主义市场经济体制已建立B.展现改革开放的巨大成就C.揭示城市经济体制改革向纵深发展D.弘扬开拓创新的时代精神10、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源,其弹劾内容为:“风闻东海王源,嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋,胄实参华。窃寻(满)璋之姓族,士庶莫辨。王满联姻,实骇物听”。可知当时()A.察举制下士族观念加强 B.婚姻受门第观念的影响C.寒门庶族地主势力上升 D.监察制度大都流于形式11、阅读下表中康有为的屡次上书,内容从泛泛而谈到具体可行,这对当时中国社会最显著的贡献在于()上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵,变通新法,以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法,富国养民,求人才而慎左右,通下情而图自强。第四书1895年为变通善后,讲求体要,乞速行乾断,以图自强。第五书1897年急宜及时发愤,革旧图新,以少(稍)存国祚。第六书1898年大誓臣工,开制度新政局,革旧图新。A.动摇了“重农抑商”的传统观念B.传播了维新变法的政治理论C.摒弃了“中体西用”的思想D.奠定了“民主与科学”的思想基础12、下图是1949—1956年中国的农业生产总值情况示意图。对该图理解正确的是()——改编自中央财经领导小组办公室编:《中国经济发展五十年大事记》A.我国开始改变工业落后面貌 B.农业合作化运动取得成效C.数据体现了大跃进的浮夸风 D.人民公社化运动成效显著13、中国古代手工业的主要经营形态不包括()A.官营手工业 B.民营手工业 C.家庭手工业 D.工场手工业14、下表是1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计。这体现了()党派所占人数所占比例共产党员2456人30.34%国民党员、无党派人士等5640人69.66%A.党的工作重心的转移 B.抗日民主政权的建设C.创建联合政府的探索 D.人民民主专政的建立15、下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是()A.河姆渡骨耜 B.司母戊鼎 C.良渚玉琮 D.仰韶陶罐二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一下表1862—1880年清政府创设的部分教育机构创设时间名称创设者性质1862年京师同文馆奕䜣、文祥外语1863年上海同文馆李鸿章外语1866年福建船政学堂左宗棠、沈葆桢军事1876年福州电报学堂丁日昌技术1880年天津水师学堂丁日昌军事——摘编自王卫《近代学堂的兴起与晚清选官制度的变革》材料二近者日本胜我,亦非其将相兵士能胜我也,其国遍设各学,才艺足用,实能胜我也。吾国任举一政一艺,无人通之……请远法德国,近采日本,以定学制,乞下明诏,遍令省府县乡兴学,乡立小学,令民七岁以上皆入学,县立中学,其省府能立专门高等学大学,各量其力皆立图书仪器馆,京师议立大学数年矣,宜督促早成之,以建首善而观万国。……若其设师范、分科学、撰课本、定章程,其事至繁,非专立学部,妙选人才,不能致效也。——摘编自康有为《请开学校折》材料三1912年,蔡元培担任中华民国临时政府教育总长,他提出了“五育并举”的教育方针。在《对于教育方针之意见》中,他阐述了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育的重要性。同时,新的教育体制逐步建立,各类专业学校和综合性大学纷纷涌现。——摘编自孙培青《中国教育史》(1)指出材料一所反映的历史现象,并分析该历史现象出现的原因。(2)根据材料二,概括康有为教育改革主张的特点。(3)综合上述材料,分析近代中国教育发展的影响。17、阅读材料,完成下列要求。材料一汉政府对(内附)胡人往往采取设置属国、道、都护府等机构“因其故俗”进行安置……汉政府一般是出于这样几个方面考虑安置胡人的。其一,是为了让降服的胡人“实空虚之地,使为中国(内地)捍蔽”,这就决定了胡人要为汉开疆拓土和防御守边。其二,是为了解决胡人之间纷争。其三,是为了防止胡人叛逃或“作乱”。其四,控制胡人,为我所用。……汉政府还设置了度辽将军、使匈奴中郎将、护乌桓校尉、护羌校尉、护东夷校尉、西域都护等官职对胡人进行管理。……汉政府通过设置众多处理民族事务的机构和官职对胡人进行了管理。设置伊始,情况各异,如有的机构军事性质为主,有的机构以安抚为主,还有的机构两者皆重,且他们针对群体不同,但基本目的是一致的,即为了有效管理内附胡人。——摘编自王耀《两汉时期民族政策研究》材料二唐朝是中国封建社会的鼎盛时期。在李唐王朝统治的近300年中,从总的方面来讲,政治清明,社会稳定,经济、文化繁荣昌盛,军事强大。在同周边各民族关系中,尽管有时出现过矛盾、冲突和对抗,但从全局来说,和睦是这一时期的主旋律。但是,它与周边各族的“和亲”比前后的任何一个王朝次数都多,规模都大。唐皇室进行和亲的目的,基本上是为了笼络少数民族首领,以巩固自己的统治地位。唐朝与周边的异族藩王几乎都有过和亲的历史。唐代和亲的对象,有突厥、回纥、吐谷浑、吐蕃、宁远国、契丹、奚、南诏等。总之,唐朝一直坚持以和亲为主、武力征服为辅的对异族政策。——摘编自刘军杰《浅谈汉唐和亲制度与民族关系》(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉朝经略边疆的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐朝实行和亲制度的原因,并分析唐朝民族政策对统一多民族国家的积极影响。(3)根据材料并结合所学知识,谈谈古代封建王朝治理边疆少数民族的制度对当今民族政策的启示。18、阅读材料,回答问题。材料一明朝立国后不久,提出了“怀柔远人”的对外政策,招徕东南亚诸国入明朝贡。郑和下西洋期间,郑和舰队清除了贡道沿线的不安定因素,东南亚贡使蜂拥来华。永乐二十年(1423年),以南渤泥、苏门答腊、阿鲁、满刺加等东南亚国家为首的16国遗使1200人至京朝贡方物,以致“诸番使臣充斥于廷”。东南亚国王入明朝贡,明政府极为重视,对其“优待礼隆,赐予甚厚”。明中期以后,葡萄牙、西班牙、荷兰等先后在亚洲建立起金融武力的海洋霸权体系,东南亚均被纳入了殖民地贸易网络之中。中国与东南亚国家的贸易形式由私人帆船贸易占据了主导,朝贡贸易基本停止。——摘编自和洪勇《明前期中国与东南亚国家的朝贡贸易》等材料二1905年,清政府派端方、戴鸿慈等五大臣出国考察。五大臣出洋考察团对政治、经济、文化、教育无不关注,但大致做到了谕旨中“考求一切政治”的要求。考察团归国后,考政大臣皆力陈中国应仿效日本的君主立宪政体推行政治改革,并提出模仿日本将官制改革作为中国宪政改革的第一个步骤。——摘编自潘崇《清末五大臣出洋考察研究》材料三1978年5、6月间,分管经济工作的国务院副总理谷牧率团考察欧洲,回国后,考察团向党中央提交了考察报告。报告提出:“中国的经济技术水平同发达的资本主义国家比较,差距还很大。经济上,要利用欧洲的先进技术,服务四个现代化建设;必须进行以科技为主导的工业革命;要改进经济管理体制,提高地方经济管理权限和积极性、主动性。”6月底,邓小平在听了关于出访欧洲五国的汇报后说:“引进这件事要做,下决心向外国借点钱搞建设,要抓紧时间。”这些想法后来大多不断被完善、逐渐被采纳,并体现在《政府工作报告》中。——摘编自文世芳《中国共产党对境外发展经济经验的认识与借鉴》(1)根据材料一、概括明朝与东南亚国家朝贡贸易的特点。结合所学知识,分析明朝中后期“朝贡贸易”逐渐失去主导地位的原因。(2)根据材料二、三并结合所学知识,概括五大臣出洋考察与谷牧代表团出洋考察的不同。(3)综合以上材料并结合所学知识,简析我国应如何加强对外开放。19、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】B13、答案:【答案】C14、【答案】D15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)内涵:奴隶社会向封建社会的过渡(或奴隶制度瓦解,封建制度形成;奴隶社会瓦解,封建社会形成)原因:春秋战国时期,随着铁犁牛耕的应用,封建小农经济形成,生产关系急剧变化(或井田制走向瓦解,封建生产关系逐渐形成);新兴地主阶级不断壮大,兼并战争不断,分封制和宗法制遭到破坏;为适应社会变动,各诸侯国纷纷变法,封建制度正式确立。(2)观点一:(出现“近代化”因素)“近代化”:城市坊市分区制度逐渐瓦解(或城市市场的时空界限被打破,或坊市界限被打破);货币的发展;海外贸易繁荣;商品经济发展,商业进一步繁荣。观点二:传统封建社会:自给自足的自然经济仍占主体地位;手工业、商业虽然迅速发展,但都建立在封建农业经济发展的基础上,并未产生新的经济因素(或近代资本主义经济)。17、【答案】(1)调整表现:内迁的少数民族开始接受中原地区的农业生产方式(或从事农耕生产);游牧部落制度向汉族户籍制度转变(或实行汉族编户齐民制度);少数民族开始接受汉族的儒家文化,逐步汉化(或仿照汉人各项制度来、学习儒家文化、说汉话)。影响:有助于促进不同民族之间的交流与融合;有助于统一多民族国家发展和巩固;有助于少数民族地区的经济发展和繁荣;丰富了中华文化的内涵,促进了文化的多元发展。(任答3点)
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