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文档简介

文言文句式学习笔记

一、古汉语的判断句

(一)古汉语判断句及特点

狭义地说,古汉语的判断句是用名词或名词性短语作谓语,表示某种事物是什么、某种事物属于某一类的句子。

古汉语判断句与现代汉语判断句不同,即主语和谓语之间不用系词“是”,而是在谓语后面加语气词“也”帮助判断。例如:

(1)张骞,汉中人也。(《汉书•张骞传》)

(2)晏婴,齐之习辞者也。(《晏子春秋•内篇杂下》)

(3)南阳刘子骥,高尚士也。(陶渊明《桃花源记》)

(二)古汉语判断句的基本形式

1.主语+者+谓语+也

这是古汉语判断句最常见的形式之一。主语后用代词“者”复指主语,谓语后用语气词“也”加强判断。例如:

(4)楚左尹项伯者,项羽季父也。(《史记•项羽本纪》)

(5)亚父者,范增也。(同上)

(6)廉颇者,赵之良将也。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

(7)南冥者,天池也。(《庄子•逍遥游》)

2.主语+谓语+也

不用“者”,只在句末用语气词“也”帮助判断,这也是古汉语判断句最常见的形式之一。例如:

(8)我,子瑜友也。(《资治通鉴》)

(9)伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。(《史记•伯夷列传》)

(10)楚,天下之强国也。(《战国策•楚策》)

(11)是社稷之臣也。(《论语•季氏》)

3.主语+谓语

例如:

(12)今秦,万乘之国。(《战国策•赵策》)

(13)荀卿,赵人。(《史记•孟子荀卿列传》)

(14)刘备,天下枭雄。(《资治通鉴》)

(15)农,天下之本。(《史记•孝文本纪》)

4.主语+者+谓语

例如:

(16)天下者,高祖天下。(《史记•魏其武安侯列传》)

(17)陈轸者,游说之士。(《史记•张仪列传》)

5.主语+副词+谓语+(也)

例如:

(18)梁父即楚将项燕。(《史记•项羽本纪》)

(19)吕公女,乃吕后也。(《史记•高祖本纪》)

(20)子诚齐人也。(《孟子•公孙丑上》)

(21)君实乱世之英雄,治世之奸贼。(《世说新语•识鉴》)

(22)天下非一人之天下也。(《吕氏春秋•贵公》)

(三)特殊判断句

判断句的主语和谓语一般都构成逻辑上的判断关系。但是也有一些判断句,主语和谓语之间没有逻辑上的判断关系,而是用判断句的形式表示比喻,解释原因,或表示主语和谓语之间其他的复杂关系。例如:

(23)夫战,勇气也。(《左传•庄公十年》)

(24)君者,舟也;庶人者,水也。(《荀子•王制》)

(25)孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。(《战国策•齐策》)

(26)良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(《庄子•养生主》)

例(23)的主语“战”和名词谓语“勇气”在逻辑上不能构成判断,但是主语和谓语之间具有某种逻辑上的联系;例(24)的主语“君”“庶人”同谓语之间是比喻关系;例(25)的谓语“冯谖之计”是说明主语的原因;例(26)是两个并列复句,“割也”“折也”分别为表示原因的分句,省略了主语“此”。表示原因的判断句一般都是由谓词性成分充当谓语的,对于以上这些主谓关系特殊的判断句,应该根据上下文来翻译出确切的含义来。

二、古汉语中的被动句

(一)语义上表示被动的句子

在古汉语中,有相当一部分句子的主语和谓语动词之间的被动关系没有形式上的标志,而必须从意义上去理解。例如:

(1)蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?(《左传•隐公元年》)

(2)彼窃钩者诛。(《庄子•胠箧》)

(3)人固不易知,知人亦未易也。(《史记•范雎蔡泽列传》)

(4)盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。(司马迁《报任安书》)

(二)古汉语被动句式的类型

古汉语的被动句式指的是从句子结构本身就能看出主语的被动性质的句式。常见的类型主要有以下四种:

1.用“于”的被动句

在动词后面加介词“于”,组成介词结构,用以引进动作行为的主动者,构成“谓语动词+于+行为的主动者”的格式,这是古汉语中比较常见的一种被动句式。例如:

(5)有备则制人,无备则制于人。(《盐铁论•险固》)

(6)燕小弱,数困于兵。(《史记•刺客列传》)

(7)孟尝君逐于齐而复反。(《战国策•齐策》)

(8)劳心者治人,劳力者治于人。(《孟子•滕文公上》)

(9)郤克伤于矢,流血及屦。(《左传•成公二年》)

2.用“为”的被动句和“为…所”式

古汉语另一种常见的被动句式,是在名词前加介词“为”组成介词结构,引进行为的主动者,构成“为+行为主动者+谓语动词”的格式。例如:

(10)吾属今为沛公虏矣。(《汉书•高帝纪》)

(11)多多益善,何为为我禽。(《史记•淮阴侯列传》)

(12)战而不克,为诸侯笑。(《左传•襄公十年》)

有时在上文已经交代清楚的前提下,介词“为”后的主动者可以不出现。例如:

(13)自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎?(《左传•成公二年》)

(14)若信者亦已为禽矣。(《史记•淮阴侯列传》)

用“为”的被动句式到汉代又进一步发展,不仅用介词“为”引进行为的主动者,而且在动词前面加上“所”字,构成“为…所”句式,使被动的作用更加明显。例如:

(15)申徒狄谏而不听,负石自投于河,为鱼鳖所食。(《庄子•盗跖》)

(16)今足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。(《汉书•韩信传》)

(17)夫直议者,不为人所容。(《韩非子•外储说左下》)

“为…所”式有时也可以省略施事成分。例如:

(18)其射猛兽,亦数为所伤云。(《史记•李将军列传》)

(19)不者,若属皆且为所虏。(《史记•项羽本纪》)

“为……所”式是古汉语中最为常见的一种被动句式。

3.用“见”的被动句和“见……于……”式

在动词前面加被动助动词“见”,构成“见+及物动词”的被动句式。例如:

(20)(信)自度无罪,欲谒上,恐见禽。(《史记•淮阴侯列传》)

(21)欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

“见”虽表示被动,但它不同于“于”和“为”,不能引进动作行为的主动者,当句子需要明确表达出施事者的时候,就必须在动词后面加上由“于”组成的介词结构,构成“见+动词+于”式。例如:

(22)吾长见笑于大方之家。(《庄子•秋水》)

(23)吾尝三仕三见逐于君。(《史记•管晏列传》)

(24)臣诚恐见欺于王而负赵。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

4.用“被”的被动句

这种被动句基本格式是“被+谓语动词”。例如:

(25)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记•屈原贾生列传》)

(26)五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。(张溥《五人墓碑记》)

以“被”字为标志的被动式可引进施事者,构成“被+施事者+动词”的格式。例如:

(27)祢衡被魏武谪为鼓吏。(《世说新语•言语》)

(28)吾被皇太后征,不知所为。(《三国志•高贵乡公传》)

“被”字句在现代汉语中仍使用。

三、古汉语中的宾语前置句

宾语在谓语动词后,这是古今汉语的一般句式。但是在古汉语中,某些特定的语法条件下,宾语可以放在动词之前,这种语言现象就是宾语前置。

(一)否定句中代词宾语前置

这种情况主要见于有否定副词“不”“未”“无(毋)”“弗”和“莫”的否定句子中。例如:

(1)不患人之不己知,患不知人也。(《论语•学而》)

(2)骄而不亡者,未之有也。(《左传•定公十三年》)

(3)我无尔诈,尔无我虞。(《左传•宣公十五年》)

(4)故作事不以礼,弗之敬矣。(《礼记•礼器》)

(5)吾有老父,身死,莫之养也。(《韩非子•五蠹》)

否定句中代词宾语前置并不是绝对严格的现象,有较多的例外。例如:

(6)有事而不告我,必不捷矣。(《左传•襄公二十八年》)

(7)知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。(《诗•黍离》)

(二)疑问句中疑问代词宾语前置

在古汉语中,疑问代词充当动词或介词的宾语,常常放在动词或介词之前。例如:

(8)许子冠乎?曰:冠。曰:奚冠?曰:冠素。(《孟子•滕文公上》)

(9)晏子立于崔氏之门外,其人曰:……归乎?曰:君死,安归?(《左传•襄公二十五年》)

(10)今已服矣,又何求焉?(《国语•越语上》)

(11)一国三公,吾谁适从?(《左传•僖公五年》)(适从:依归。)

(12)臣实不才,又谁敢怨?(《左传•成公三年》)

(13)即不幸有二三千里之旱,国胡以相恤?(贾谊《论积贮疏》)(恤:赈济。)

(14)何由知吾可也?(《孟子•梁惠王上》)

(15)微斯人,吾谁与归。(范仲淹《岳阳楼记》)

(16)子将何以待吾君?(《战国策•赵策》)

(17)客胡为若此?(《战国策•齐策》)

(三)用代词“之”或“是”复指的宾语前置

为了强调宾语,把宾语提到谓语前面,代词“之”或“是”放在动词和提前宾语之间复指宾语。例如:

(18)姜氏何厌之有?(《左传•隐公元年》)

(19)商书曰:无偏无党,王道荡荡,其祁奚之谓矣。(《左传•成公十八年》)

(20)求,无乃尔是过与?(《论语•季氏》)

(21)将虢是灭,何爱于虞?(《左传•僖公五年》)

有时在前置的宾语前再加上表示强调的语气副词“惟(唯、维)”,构成“唯…之……”或“唯…是……”的固定格式。例如:

(22)父母惟其疾之忧。(《论语•为政》)

(23)当臣临河持竿时,心无杂虑,唯鱼之念。(《列子•汤问》)

(24)今商王受,惟妇言是用。(《书•牧誓》)

(25)余虽与晋出入,余唯利是视。(《左传•成公十三年》)(出入:指往来。)

这类前置的宾语也可以由代词充任,这时用以复指宾语的代词只能用“之”。例如:

(26)诗曰:孝子不匮,永锡尔类。其是之谓乎?(《左传•隐公元年》)

(27)吾闻之,禹称善人,不善人远,此之谓也夫。(《左传•宣公十六年》)

另外,介词“以”的宾语为了表示强调也往往置于“以”的前面。例如:

(28)江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已。(《孟子•滕文公上》)

(29)君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池。(《左传•僖公四年》)

(30)楚战士无不一以当十。(《史记•项羽本纪》)

四、古汉语中的双宾语语句

一个谓语动词带有两个宾语,这种语言现象叫双宾语语句。在古汉语中,能带双宾语的动词往往是表示给予意义的“赐、遗、予、赠、与、馈”,表示教导、问讯意义的“告、语、问、教、诲”,表示动作类的“为、作、立”等。例如:

(1)夫人使馈之锦与马。(《左传•襄公二十六年》)

(2)公赐之食。(《左传•隐公元年》)

(3)公语之故,且告之悔。(《左传•隐公元年》)

(4)后稷教民稼穑。(《孟子•滕文公上》)

(5)不如早为之所,无使滋蔓。(《左传•隐公元年》)

(6)天生民而立之君。(《左传•襄公十四年》)

(7)晋侯饮赵盾酒。(《左传•宣公二年》)

例(1)“之”和“锦与马”都作动词“馈”的宾语;例(2)“之”和“食”都作动词“赐”的宾语;例(3)“之”和“故”、“之”和“悔”分别是“语”和“告”的宾语;例(4)“民”和“稼穑”都是“教”的宾语;例(5)“之”和“所”是动词“为”的宾语;例(6)动词“立”和第一个宾语“之”构成动宾关系,和第二个宾语“君”构成支配关系;例(7)“饮”和第一个宾语“赵盾”构成使动关系,和第二个宾语“酒”构成支配关系。

一般把双宾语语句中指事物的、表示动作行为直接涉及的对象的宾语叫直接宾语;把指人的、表示动作行为间接涉及的对象的宾语叫间接宾语。

五、古汉语中的省略句

古汉语中,在一定的语言环境中,为了使语言简洁、精练,在不影响句子意思的情况下,往往省去某些句子成分,这种省去了某些句子成分的句子叫省略句。省略的成分常见的有主语、谓语、宾语、介词。省略的部分一般都可以根据语意补出。例如:

(1)[]爱共叔段,欲立之。(《左传•隐公元年》)

(2)[]夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”(《史记•项羽本纪》)

(3)“许子冠乎?”[]曰:“冠。”[]曰:“奚冠?”[]曰:“冠素。”[]曰:“自织之与?”[]曰:“否,以粟易之。”[]曰:“许子奚为不自织?”[]曰:“害于耕。”(《孟子•滕文公上》)

(4)非夫人之为恸而谁为[]?(《论语•先进》)

(5)夫秦王有虎狼之心,杀人如[]不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。(《史记•项羽本纪》)

(6)杨子之邻人亡羊,既率其党[],又请杨子之竖追之。(《列子•说符》)

(7)夫慕仁义而乱者,三晋也;不慕[]而治强者,秦也。(《韩非子•外储说左上》)

(8)尉剑挺,广起,夺[]而杀尉。(《史记•陈涉世家》)

(9)明日,子路行。以告[]。子曰:“隐者也。”(《论语•微子》)

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