2026年山东省安丘市高三历史上册期末考试模拟卷及参考答案1套

2026年山东省安丘市高三历史上册期末考试模拟卷及参考答案1套考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、乾隆年间，西北地区方志的编纂进人高峰，内容以屯田、水利、兵防最为详细，编者多为承担军事保障的官员。由此可知，该时期西北方志编的主要目的在于（）A．统筹区域军事资源 B．吸引百姓移民实边C．服务国家战略需要 D．指导官员治理地方2、下图所示为广西江西岸遗址（位于崇左市扶绥县新宁镇城厢居委会江西岸屯东南）出土的主要文物。据此推断，当地古文化属于（）A．渔猎采集文明 B．旧石器时代文化C．红山文化 D．新石器时代文化3、明末，利玛窦发现中国人“用丝掺以棉织成一种大马士革式的料子，并且他们模仿欧洲产品，现在又织一种全丝的料子。他们的其他纺织品也在欧洲找到一个现成的市场，他们所要的价钱大约是我们西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。这反映出当时的中国（）A．对外贸易促进了经济繁荣 B．手工业仍有较强国际竞争力C．对外贸易政策发生了调整 D．已被卷入资本主义世界市场4、有学者认为，回顾改革开放40多年的历程，中国的发展实现了三大历史性突破。一是从1978年到1992年，解决了“松绑发展”的问题，二是中共十四大到十七大前夕，解决了“借力发展”的问题，三是从中共十七大开始，主要是解决“转轨发展”的问题。这里的“松绑发展”主要指的是（）A．转变计划经济体制观念 B．融入经济全球化潮流C．确定全面深化改革目标 D．加快发展新质生产力5、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品，人们“以玉为美”；良渚文化大墓中，出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺，人们“以玉为贵”。这一变化反映了（）A．劳动分工细化 B．生产技术进步C．阶级分化出现 D．部落联盟形成6、1921年4月，《共产党》月刊发文指出：“我们要设法向田间去，促进他们这种自觉呀！”“你们不要说你们没有力量，你们的力量比什么还要大”。这说明，当时党的早期组织（）A．重视唤醒农民革命觉悟 B．以农民运动为中心C．确立了工农联盟的方针 D．深入开展土地革命7、1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时（）A．崇尚儒学仍是时代潮流 B．新旧势力斗争激烈C．政党政治造成政策摇摆 D．私塾退出历史舞台8、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这（）A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇C．得益于市民阶层的兴起 D．受到了儒学复兴的影响9、下图是1916年7月发表在《新闻报》上的时政漫画《愿人人以此自绳》。图画中社会各阶层的人被一根大绳索约束在一起，而绳索勾勒出“约”字样。这反映当时（）A．建设民主政治的愿望 B．专制思想束缚的现实C．反对复辟帝制的要求 D．争取民族独立的诉求10、先秦有一位思想家认为，人性本来是恶的，人类生来就有欲望，有欲望不能不有所追求，如果大家片面追求而没有“度量分界”，就不能不发生争斗，发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是（）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．庄子11、下表是某位历史人物的主要为官经历，据此判断其生活的朝代是（）年龄经历29岁任集庆军节度推官43岁任陈州通判47岁除吏部员外郎，权知开封府55岁任枢密副使，后任参知政事A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝12、西魏时期，宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后，西魏以至北周的军队成分，就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人，而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这（）A．体现了因俗而治的理念 B．推动了农业的发展C．改变了鲜卑族生活方式 D．为统一准备了条件13、1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（）A．宣扬洋务运动的指导思想 B．确立程朱理学为统治思想C．倡导儒法并重的治国理念 D．恢复遭受冲击的封建秩序14、20世纪60年代中后期，国家第一机械工业部与黑龙江阿城继电器厂就新厂选址曾有不同看法，最终国家考虑财力、迁入地供应能力及企业经济属性等因素，同意该厂选址河南某地。这一决策（）A．反映国际格局发生根本变化 B．体现计划经济体制被逐步突破C．表明现代企业制度逐渐建立 D．兼顾国防建设和经济发展需求15、《植物名实图考》初刊于1848年，收录植物1714种，是中国古代收载植物最多的专著。该书除重视植物的药用价值外，对众多植物的产地、形态、习性也做了详细描述，并对所有植物均予以配图。这表明，该书（）A．回应了西方的侵略 B．是古代药学的集大成C．践行中体西用理念 D．具有近代科学的特征二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【区域发展与新中国建设】材料一1953年国家为把武汉建设成冶金、机械制造为中心的工业城市，将苏联援建的156项工业重点项目中的3项安排在武汉，即武汉钢铁公司、武汉重型机床厂和青山热电厂一期工程。1953年11-12月，中共湖北省委农村工作部根据中央有关决议，召开农业生产合作化会议。1956年11月，湖北省全省即建成高级农业生产合作社342000个，入社农户545万户，占全省总农户的97%以上。1954年3-7月，湖北省基层普选了省人民代表。在此基础上，8月9-15日，湖北省首届人民代表大会在武昌召开。1955年12月，湖北省已有113户私营工厂实行公私合营，大批私营工厂也纳入其他形式的国家资本主义轨道。材料二1949年10月-1950年1月，为培养和改善湖北教育干部和中等学校师资，以适应改革和发展教育事业的需要，湖北省人民政府决定筹建湖北省教育学院。学院设高级班，招收大专毕业生或任中学教员3年以上者，修业8个月毕业；设教育、社会教育、艺术、体育4个专修科，学制2年。1950年11月-1952年5月，湖北军民积极参加抗美援朝运动，组织省抗美援朝分会，领导全省抗美援朝运动，号召全省广大青年参军。全省人民积极推行爱国公约，捐献飞机大炮，全省捐款总额可购战斗机60架。1953年5月，湖北人民广播电台成立并播音。此后，全省省辖市先后建立人民广播电台，部分县和县级市亦相继建台；还建有中波转播台，调频发射台、转播台；至80年代，全省广播人口覆盖率达77%。——摘编自《湖北省志大事记》（1）阅读材料一、说明它对研究新中国社会变革的历史价值。（2）建国以来，湖北在军事、文化和教育等方面取得了诸多成就，请简要说明这些成就的历史意义。17、尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生之路，促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料，完成下列要求。材料一东方青色，人通于肝，其类草木；南方赤色，入通于心，其类火；中央黄色，入通于脾，其类土；西方白色，人通于肺，其类金；北方黑色，入通于肾，其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境，但儒家主张顺应自然，合理地可持续性地利用自然，其态度是积极的，而道家则一任自然，无为而无不为，态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”，仁既是处理人与人之间关系的规范，也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴，道家的核心范畴是“道”，其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同，导致了两种环保思想朝着不同的方向发展，儒家继续朝着世俗化的方向发展，而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想，而且越来越具有实用性，而道家则试图从根本上解决，较少提出具体主张，其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》（1）根据材料一，结合所学，指出这部医学著作的理论特点和历史地位，并列举汉代在医药学方面的成就。（2）根据材料二，简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别，并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、阅读材料，完成下列要求。材料一“理学”一名始称于南宋，朱子曾说“理学最难”，陆九渊也说“惟本朝理学，远过汉唐”，黄震说“自本朝讲明理学，脱出训话”。但在这些说法中，理学是指义理之学，与辞章考据训诂相对待。明代，理学成为专指宋代以来形成的学术体系的概念，包括周程张朱的道学，也包括陆九渊等人的心学。明末黄宗羲说：“有明文章事功皆不及前代，独于理学，前代之所不及也”，他所说的理学就是既包括程朱派的“理学”，又包括陆王派的心学。——陈来《宋明理学》材料二在文艺复兴运动中，蕴含在文学艺术、哲学和自然科学中的反神权、反封建的精神，通常被称为“人文主义”。在人文主义者看来，人是主宰世界的“万物之灵长”，有权利也有能力追求现世的幸福。他们还倡导人民追求金钱，财富和荣誉，学习各种知识，最大程度地实现人生价值。在人文主义思潮的熏陶下，教会的经院哲学和神学伦理的支配地位开始瓦解，它所导致的思想解放，为近代科学的诞生铺垫了深厚的土壤。——摘编自孟广林《世界中世纪史》（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代儒学复兴运动的主要特色。（2）根据材料并结合所学知识，分别说明宋代儒学复兴与西方文艺复兴对文明发展的影响。19、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：清代，士人广泛开展“敬宗收族”的实践，设族田以供养塾馆，资助贫寒子弟读书考试。塾馆只需几部儒经便可办学，成本极低，“以至少之数而挟至奢之望，故读书者多也”，乡民的识字率由此得到一定提升。即使大部分人无缘科举及第，但他们“借此以养生尽年，而得以悠游卒岁矣”。中第者注重“衣锦还乡”“落叶归根”，多会出资扩充塾馆、置办族田。——摘编自罗志田《科举制废除在乡村中的社会后果》材料二：废科举给乡村造成了深远的影响。以科学教育为主的新学花费高昂，乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担。小农经济为基础的国家体制中，教育并非需要太多投入的领域，加之连年赔款，清政府无多经费用于兴办公学，因此，公立新式学堂学额少、学费贵，只有富室子弟才有机会入读。新教育反对命运、风水等思想，都为农民所讨厌。农民多认为新学学生“无用”，“以前的书老不换，人家还中进士、举人，现在只是表面好看，也不见念成一个”。——摘编自关晓红《科举停废与近代乡村士子》材料三：学堂学生在乡间既无用武之地，城市又有更好的教育资源和职业机会，于是当时形成了“离村”潮流。失去了科举晋升机会后，乡村的塾馆也逐渐没落，彭湃在1926年说：“廿年前，乡中有许多贡爷、秀才、读书六寸鞋斯文的人。现在不但没有人读书，连穿鞋的人都绝迹了。”学习传统知识的士绅日渐减少，而新学生又往往离村，则所谓“乡绅”的成分便可能出现变化，乡村中的权势也可能出现转移。——摘编自桑兵《清末兴学热潮与社会变迁》（1）根据材料一，概括科举制度对于清代乡村社会的作用。（2）根据材料二、三，指出废除科举对当时社会造成的影响。（3）综合上述材料，结合所学知识，分析近代新学推广在乡村遭受阻力的原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）郡县制与分封制并存：汉初实行“郡国并行制”，郡县制（秦制核心）与分封诸侯（周制残留）长期共存。皇权专制与宗法观念结合：宗法观念（周制）渗透于皇权体系，如家族伦理强化君臣等级，科举制中仍存门第观念。礼法并治：儒家礼教（周制礼乐传统）与法家刑罚（秦制法治）结合，形成“以礼入法”的社会治理模式。官僚政治与贵族政治遗存并存：官僚选拔逐渐制度化（如科举制打破世族垄断）；周制遗存：皇帝分封子弟，门阀士族长期存在（如魏晋南北朝九品中正制），士族文化与皇权共存。（任答三点）（2）相同点：两者均打破旧有政治格局，推动社会结构转型：周秦之变确立了中央集权，唐宋之变瓦解了门阀政治。两者都使思想文化进行了重构：周秦之变以法家思想主导，唐宋之变则儒学复兴（如宋明理学）与市民文化并存。两者都与经济的转型有关：周秦之变以小农经济支撑集权，唐宋之变伴随商品经济繁荣（如交子、市镇兴起）。不同点：变革深度与领域：周秦之变是政治制度的根本性重构（贵族分封→官僚集权）；唐宋之变是社会结构的渐进式转型（门阀士族→平民士人，庄园经济→商品经济）。变革动力差异：周秦之变由君主自上而下强力推行（如商鞅变法）；唐宋之变更多源于社会内部经济、技术（如印刷术）与人口增长的推动。历史定位差异：周秦之变奠定“皇权时代”的基础，影响后世两千年；唐宋之变被部分学者视