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文档简介
2025年云南省蒙自市高二历史下册期末考试模拟卷及完整答案【考点梳理】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1929年10月后,闽浙赣根据地土地政策规定:没收豪绅地主土地、富农出租土地及公共土地,以乡为单位“抽多补少,抽肥补瘦”,允许土地自由买卖与私有。该政策的突出特点是()A.绝对平均主义瓦解封建经济基础B.革命彻底性与策略灵活性相结合C.通过土地国有化推动生产关系的变革D.废除土地私有制以满足农民均分诉求2、某遗址经发掘,出土了各种质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件,全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。据此可知,该遗址所处的文化遗存最有可能是()A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.河姆渡文化 D.良渚文化3、北宋后期,江南水乡大量垦辟圩田。“圩”就是“围”,即修筑圩堤,堤内围农田,堤外围河渠,不少地方堤外河水反而高于堤内农田。圩堤上再修斗门,用以控制河水进出,可引水灌溉,排水防涝。对此现象分析合理的是()A.灌溉技术有了根本性的改变B.“圩田”的垦辟体现了因地制宜的理念C.传统经济结构有一定的突破D.边疆地区管理呈现与内地一体化趋势4、元制,蒙古人、色目人得任便散居内地,日久不再回原籍。有些与汉族通婚,有些改称汉人姓名,有些崇奉儒学,有些擅长文学。这反映了()A.制度因素影响民族交融 B.边疆与内地治理的趋同C.注重延续因俗而治政策 D.“四等人制”遭到破坏5、有史书记载:“唐初赋敛之法曰租庸调制…玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,无复常准……至是,杨炎做两税法”根据该史料,结合所学,以下说法不正确的是()A.天宝之乱导致版籍浸坏 B.旧税法惟以资产为宗C.新税法包含户税和地税 D.均田制崩溃导致税法混乱6、某著作集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。农器图谱占全书80%的篇幅,几乎包括了传统的所有农具和主要设施,堪称中国最早的图文并茂的农具史料,该著作是()A.《四民月令》 B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》7、观察下列组图,其主题可概括为:近代中国()A.民族工业艰难发展 B.传统文化的转型C.商业经营方式转变 D.早期现代化成就8、宋代货币地租发展较快。史料记载,大观三年(1109年),全国学田总收入中,收粮640291斛,钱3058827缗;熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中,钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是()A.经济重心南移 B.商品经济迅速发展C.土地兼并严重 D.人身依附关系减弱9、1951年,郭沫若在“保卫世界和平”大会上控诉美国在朝鲜和中国东北地区投掷细菌弹的罪行。好友徐悲鸿听闻后,创作了这幅《九州无事乐耕耘》。作品题跋“和固所愿,但农夫农妇皆英雄战士也。”下面解读最为准确的是()A.广大农民群众拥护土地改革 B.全国人民同心协力保家卫国C.社会主义制度的优越性显现 D.人民当家作主的新时代到来10、有学者指出,清朝在近代主权理论传入前已开始国家形态转型。下列史实最能体现其从“王朝国家”向“近现代主权国家”转变特征的是()A.通过朝贡体系维持东亚宗藩秩序B.签《尼布楚条约》划定中俄边界C.设理藩院管理边疆少数民族事务D.通过军事斗争平定准噶尔部叛乱11、甲午战争期间,日本媒体蓄意制造中国威胁论,刻画满清政府对汉族的压迫,宣扬战争是对中国百姓的“救赎”。中国媒体则常以“东夷之邦”“撮尔小国”等话语讽刺日本。这反映出()A.中日两国文化软实力存在着差距B.民粹主义成为东亚国家政治主流C.媒体舆论推动中日文化彻底割裂D.汉族与满族的民族矛盾空前激化12、据统计,1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会,反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种,涉及全国许多城市;而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明()A.中国革命道路逐渐明确 B.知识分子引领中国革命潮流C.工人阶级力量日益壮大 D.思想解放运动方向发生变化13、清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”,由理藩院具体管理,具有明显的羁縻性。雍正以后,随着向蒙藏青海地区用兵,对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是()A.蒙藏青海开始被纳入中国版图 B.清政府国家主权意识不断增强C.战争在客观上促进了民族融合 D.中枢机构的调整推动边疆治理14、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()A.蕴含了天下一统的思想 B.旨在推动商品经济发展C.体现了天人合一的理念 D.体现出贵族政治的衰落15、如图是位于敦煌莫高窟323窟主室北壁西侧的《张骞出使西域图》,开凿于初唐,是洞窟中的佛教史迹画中时间最早的。画面内容是汉朝打败匈奴后,汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像而派遣张骞出使西域大夏国询问金像佛号的故事。结合所学,以下解读最为准确的一项是()A.该壁画真实反映了汉朝时期佛教传入中国的过程,体现了汉朝与西域之间的政治、文化交流B.该壁画是唐朝佛教信众借张骞的名人效应对史实进行加工,扩大佛教的影响力C.该壁画反映出唐代统治阶级对丝绸之路的重视,推动丝绸之路在东西交通重要性渐趋上升D.该壁画表现了汉武帝通过武力征服、经济掠夺和文化交流的方式加强对西域的管理二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一年份公路兴修简况1912年张銮倡建的江苏省南通唐闸至天生港公路(长6公里),南通至狼山公路(长10.37公里)开始修建,由民间商人集资,并于1916年修通1913年湖南省兴修长沙至湘潭公路长50公里,1921年竣工1915年两广巡阅使陆荣廷指挥工兵修筑广西冠(宁)武(鸣)公路长42公里,1919年通车1917年谭浩明用军饷招工修筑龙州至水口公路,长33公里,1919年通车。为参加一战,北洋政府为军用而开辟了张家口至库伦运输线,全长1930华里1927年国民政府的交通部和铁道部草拟了全国道路规划及公路工程标准1932年全国经济委员会筹备处奉命督造苏,浙、皖三省联络公路,仿照国外中央贷款筑路办法,筹集基金,贷给各省作为补助筑路之用,并组织三省道路专门委员会统筹规划工作在浙江溪口召开了苏,浙、皖,赣、鄂、湘,豫七省公路会议,除确定七省的督造路线外,还将陵,甘、青等省和赣、粤、阏边境的重要公路纳入督造之列,在西北地区,修筑西1932—1936年(安)兰(州)公路和西(安)汉(中)公路,使陕、甘、川三省交通得以连贯。据统计,痘至1936年6月中国公路通车里程达到117300公里——根据中国公路交通史编审委员会编《中国公路史》编制材料二2003—2015年中国公路兴修情况示意图——根据张雪永《现代交通运输史》编制(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国近代公路建设的主要特点。(2)根据材料二并结合所学知识,比较国民政府时期与新中国改革开放时期,在公路建设的不同之处。17、中华文化在吸收外来文化的基础上不断发展壮大,同时也影响了世界其他国家的文明进程,推动了各地区文明的交流与互鉴。材料一季羡林先生认为:“倘若拿河流来作比,中华文化这一条长河,有水满的时候,也有水少的时候,一次是从印度来的水,一次是从西方来的水。而这两次的注入依靠的都是翻译。中华文化之所以能常葆青春,万能灵药就是翻译。翻译之为用大矣哉!”——摘自季羡林《季羡林谈翻译》材料二旧金山唐人街发展历史见证着华人在美国的奋斗历程阶段概况形成初期(1840—1870)鸦片战争后,随着加州“淘金热”的影响,大量中国移民开始以劳工身份前往美国,参与“太平洋铁路”的建设,在旧金山建立起第一处唐人街。发展与挑战(1870—1940)1882年美国《排华法案》限制华人移民,唐人街面临着种族歧视和法律限制的双重压力。1906年旧金山大地震摧毁了唐人街大部分建筑,在华人的努力下,重建后的唐人街融入了更多中国元素,以吸引游客。繁荣与转型(1940—2000)随着二战的爆发,1943年《排华法案》被废除,更多华人移民来到唐人街。唐人街逐渐发展成为中华文化的展示区和旅游目的地。现代化与多元化(2000年至今)随着城市的发展,唐人街受到现代化和商业化的影响,一些传统行业逐渐萎缩,但唐人街仍然保持着独特的文化魅力。——摘编自周敏《唐人街——深具社会经济潜力的都市族裔聚居区》等(1)根据材料一并结合所学指出从“印度来的水”是什么及其给中国带来的影响,举出一例19世纪中叶与翻译有关的机构名称。(2)根据材料二并结合所学,从背景、影响的角度评析华人出洋。18、有历史文献记载“天下之事无小大皆决于上”,上述制度中与记载相符的是、。(填写对应的字母)19、阅读材料,回答问题。材料一:从汉代至清代中晚期,包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。自汉代开始,新疆地区正式成为中国版图的一部分。……在中国统一多民族国家的历史演进中,新疆各族人民同全国人民一同开拓了中国的辽阔疆土,共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。中国多民族大一统格局,是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗造就的。——中华人民共和国国务院《新疆的若干历史问题》(2019年7月)材料二:土司制度产生于元代,是元朝“因俗而治”的制度创新。元朝对西南少数民族地区的治理,在总结了历代封建王朝特别是唐宋以来推行的“羁縻政策”的基础上,创立了“蒙、夷参治之法”,官有“流”“土”之分,于是开创了土司制度。明随元制,进一步发展和完善了土司制度,并在西南部分地区开始实行改土归流政策。清中期,雍正进行大规模的改土归流,土司制度衰落,但仍有大量土司一直存在。——摘编自切排、赵志浩《中国古代边疆治理的利弊得失:基于土司制度的分析》(1)根据材料一,指出西汉、唐代管理西域地区的地方机构名称。并结合所学知识,列举清朝前期在新疆地区维护大一统的举措及其意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括土司制度的演变历程。综合上述材料,指出中国古代边疆治理的特点
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、答案:4、答案:【答案】D5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)影响:动摇和瓦解了科举制度;推动了新式学堂的产生;改变了中国人的价值观念;促进了出版和印刷事业的发展;传播了西学(西方科技知识)。举措:废除科举;书院、府、州、县学改为学堂;建立起一套较为完整的学校制度;设立学部;颁布《奏定学堂章程》(颁布癸卯学制)(2)原因:提倡民主与科学的需要(“发展民主政治的需要”亦可);儒家思想是封建君主专制制度的思想基础;儒家思想使近代中国沦为半殖民地社会(“儒家思想使中国民族丧失抵抗力”亦可)。影响:抨击封建思想(动摇了儒家思想的统治地位);科学与民主成为中华民族追求的价值目标;为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。(3)应对:努力保护自己的传统文化(维护自己的文化特性,维系自己的文化根脉);注意发扬儒家文化的精华,同时又注意吸收西方文化的精华(答“尊重世界文化多样性;促进和而不同、兼收并蓄的文明交流”亦可)17、【答案】观点:中国文明对世界的影响巨大。评析:中华文明源远流长,是世界四大古国之一,且文明发展从未中断,创造了辉煌灿烂的文明,对世界发展也产生了巨大影响。从地域影响来看,中国文明深刻影响了亚洲文明的发展,特别是日本、朝鲜,日本向中国学习汉文化,引发了日本的社会改革“大化改新”,这次改革加强了中央集权,同时也深刻影响了日本社会的风俗习惯,促进了日本社会的进步,同样在中国的官职、社会习俗也深刻影响了朝鲜,形成了特色的儒家文明。从科技成果而言,中国古代四大发明也深刻改变了世界,指南针的发明和使用,为欧洲的地理大发现提供了条件,火药使得封建城堡不堪一击,打击了封建势力,印刷术和造纸术,则为推动了欧洲文化的发展和思想的解放,这些中国文明促进了欧洲社会的近代化转型。由此可知,中华文明具有旺盛的生命力,不仅在古代影响周边国家的发展模式,而且还对近代欧洲社会的发展产生重要影响,且至今仍影响中国和世界。18
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