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文档简介
七年级下册语文期末复习古诗文情景默写精练1.读下面的文段,在横线上填写正确的古诗文。感受古诗文之魅力,体味语言之精妙。我们可以领略祖国大好河山:“荡胸生曾云,(1)
”(杜甫《望岳》)是东岳的高峻、幽深;“飞来山上千寻塔,(2)
”(王安石《登飞来峰》)是绍兴城外宝林山的神奇景象。我们可以感受季节的变换:“黄梅时节家家雨,(3)
”(赵师秀《约客》)是夏初江南的温柔;“(4)
,寒光照铁衣”(《木兰诗》)是冬季北方的凛寒。我们也可以领会古人的情思:李白在《春夜洛城闻笛》中,用“(5)
,(6)
”两句巧借乐府古曲之名,抒发游子乡愁;王安石在《登飞来峰》中,用“(7)
,(8)
”
表达出遇到挫折时,对理想和前途要充满信心;龚自珍在(《己亥杂诗》其五)中虽辞官还乡,仍包含着“(9)
,(10)
”的爱国热情。【答案】
决眦入归鸟
闻说鸡鸣见日升
青草池塘处处蛙
朔气传金柝
此夜曲中闻折柳
何人不起故园情
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
落红不是无情物
化作春泥更护花2.填补下列句子的空缺。一场夜雨,千般愁绪。身处巴蜀羁旅中的李商隐写下“
,
”(《夜雨寄北》),将未来团聚之乐注入“昔日”之苦。静听窗外风雨肆虐的陆游写下“
,
”(《十一月四日风雨大作》),将一腔御敌之情诉诸梦境。纵使人生之路风狂雨骤,我们仍应学白居易笔下的白鹤,“
,
”(《秋词》)冲破一切阻隔,昂扬向上,必能迎来开阔明媚之境。【答案】
何当共剪西窗烛
却话巴山夜雨时
夜阑卧听风吹雨
铁马冰河入梦来
晴空一鹤排云上
便引诗情到碧霄3.晓语同学发现古诗文中处处闪耀着中华传统美德的光辉,有感而发写下了以下这段话。请你帮她补充完整。中华美德,是中华优秀传统诗文的精髓。“可以调素琴,阅金经。①
,②
”是刘禹锡高洁傲岸的情操的表现;“予独爱③
,④
”是周敦颐洁身自好、正直清廉的体现;《望岳》“⑤
,⑥
”是杜甫决心勇攀人生高峰,俯视群山而小天下的吟喝;“不畏浮云遮望眼,⑦
”是王安石战斗的宣言;《己亥杂诗》“⑧
,⑨
”是诗人借“花”自喻,是关心国家命运,不忘报国之志的体现;“商女不知亡国恨,⑩
”则透露出诗人强烈的忧患意识与家国情怀。古诗文中的中华美德饱含着情感的因子,诵以修身,习以养德,愿古诗文中的中华美德打动你我他。【答案】
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
莲之出淤泥而不染
濯清涟而不妖
会当凌绝顶
一览众山小
自缘身在最高层
落红不是无情物
化作春泥更护花
隔江犹唱后庭花4.默写。(1)诗文之巧在构思。岑参“
,
”(《逢入京使》)描绘出彼此行色匆匆,无纸笔而以口信代家书,既合情合理,又别出心裁。韩愈“
,
”(《晚春》)用拟人化手法和揶揄的笔调,以花草树木视角表达春天的留恋,饶有趣味。《孙权劝学》中,吕蒙读书的成效,通过鲁肃的一声惊呼:“
,
”读者不言自明。(2)古诗文似一盏盏明灯,点亮我们的生活。王维笔下“大漠孤烟直,长河落日圆”的空旷辽远,杜甫眼中“
,
”(杜甫《望岳》)的巍峨高峻,让我们欣赏世间大美;陆游“
,
”(陆游《游山西村》)中的深刻哲理,让我们领悟人生智慧。【答案】
马上相逢无纸笔
凭君传语报平安
草树知春不久归
百般红紫斗芳菲
卿今者才略
非复吴下阿蒙
造化钟神秀
阴阳割昏晓
山重水复疑无路
柳暗花明又一村5.根据语境,完成下面的诗词填空。人应该有怎样的品格与志趣?展开中华民族史诗般的画卷,每一篇幅都在告诉我们答案。孟子在《富贵不能淫》中提出“富贵不能淫,①
,威武不能屈”的“大丈夫”品格;在《生于忧患,死于安乐》中提出人才是在艰苦环境中造就的,有了种种磨炼,才能“所以动心忍性,②
。”李贺在《雁门太守行》中以“③
,④
。”表现出将士们的忘身报国之志。李清照在《渔家傲》中决心像大鹏一样高飞,乐观的寻求幸福与理想“九万里风鹏正举。⑤
,⑥
。”陶渊明在《饮酒》中用“⑦
,⑧
。”体现“物我合”之境,表现面对隐居生活的悠然自得。……岁月长河,历史足迹不可磨灭;时代变迁,仁人志士精神熠熠。【答案】
贫贱不能移
曾益其所不能
报君黄金台上意
提携玉龙为君死
风休住
蓬舟吹取三山去
采菊东篱下
悠然见南山6.古诗文默写。古诗文中不乏蕴含哲理的诗句,如杜甫在《望岳》一诗中的“
,
”这两句于雄心壮志中蕴含着哲理;王安石在《登飞来峰》则通过“
,
”两句不仅道出了诗人不畏艰难、锐意改革的远大政治抱负,也极具深刻哲理;而杨万里在《过松源晨炊漆公店》(其五)通过描写山陵地区“
”的特点,暗喻人们在人生路上往往会遇到一个接一个的困难的道理。【答案】
会当凌绝顶
一览众山小
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
一山放出一山拦7.读经典,品诗意。请将下面诗句补充完整。(1)采撷情趣:沐浴春光,韩愈在《晚春》中赞叹“杨花榆英无才思,
”的风采;游历村野,陆游在《游山西村》感受“
,衣冠简朴古风存”的民俗;置身竹林,王维在《竹里馆》独享“独坐幽篁里,
”的闲适。(2)寄托情怀:极目远眺,杜甫的《望岳》描绘“造化钟神秀,
”的雄奇景象;登高望远,王安石的《登飞来峰》表达“
,自缘身在最高层”的坚定信念;行走万山,杨万里《过松源晨炊漆公店》道出“政入万山围子里,
”的世事艰难。(3)叩问心灵:做人,即使处于污浊的世间,也应保持清白的操守,正如周敦颐《爱莲说》所说“
,
”;做人,应具有无私奉献的精神,恰如龚自珍《已亥杂诗(其五)》中所言“
,
”。【答案】
惟解漫天作雪飞
箫鼓追随春社近
弹琴复长啸
阴阳割昏晓
不畏浮云遮望眼
一山放出一山拦
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
落红不是无情物
化作春泥更护花8.以下是同学负责撰写的爱国人物专题展览解说词,请帮助主持人补充空缺部分。家,是一缕散不去的乡愁,它是木兰从军,“开我东阁门,坐我西阁床。
,
”的情不自禁的喜悦;它是岑参东望故园,长路漫漫,“
,
”亲人远隔的泪雨滂沱(《逢入京使》);国,是壮丽秀美的璀璨山河,它是王维的“深林人不知,
”中的美好对话(《竹里馆》);是韩愈写晚春美景“草树知春不久归,
”所透露出的对生命的珍惜(《晚春》);也是杜甫笔下“
,
”泰山的高大巍峨与神奇秀丽(《望岳》);更是龚自珍“
,
”,以身许国的无私奉献精神(《己亥杂诗(其五)》)。【答案】
脱我战时袍
著我旧时裳
故园东望路漫漫
双袖龙钟泪不干
明月来相照
百般红紫斗芳菲
造化钟神秀
阴阳割昏晓
落红不是无情物
化作春泥更护花9.亲爱的同学们,暑假即将来临,你是否有出游的计划?让我们先跟着古诗去旅行吧。下面是小文整理的古诗文游览路线,请根据原文将缺失的句子补充完整。先来到幽州台,感受陈子昂“念天地之悠悠,①
”孤寂之感。途经山西村时,不可错过陆游眼中的②“
,
”优美的山水风光。再来到秦淮河边,领略③“
,
”朦胧月夜图。接着去登泰山,体会青年杜甫④“
,一览众山小”的雄心壮志,这时我们不禁会想起王安石在《登飞来峰》中⑤“
,
”的政治理想。下山途中你会明白杨万里在《过松源晨炊漆公店》时的“政入万山围子里,⑥
”深意。最后来到塞外,跟着一身铠甲的花木兰在“⑦
,寒光照铁衣”中感受寒冷的北方之夜。【答案】
独怆然而涕下
山重水复疑无路
柳暗花明又一村
烟笼寒水月笼沙
夜泊秦淮近酒家
会当凌绝顶
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
一山放出一山拦
朔气传金柝10.默写唐诗重情,宋诗尚理。唐人在诗中抒闲情:“独坐幽篁里,
(王维《竹里馆》)”;抒乡情:“此夜曲中闻折柳,
(李白《春夜洛城闻笛》)”;抒豪情:“
,一览众山小(杜甫《望岳》)”。宋人在诗中寓“顺境勿惑”之理:“莫言下岭便无难,
(杨万里《过松源晨炊漆公店(其五)》)”;“逆境勿忧”之理:“山重水复疑无路,
(陆游《游山西村》)”;“站得高看得远”之理:“
,
”(王安石《登飞来峰》)。中国诗歌中有中国人的智慧,读古诗,学做重情明理的少年。【答案】
弹琴复长啸
何人不起故园情
会当凌绝顶
赚得行人错喜欢
柳暗花明又一村
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层11.联系学过的古诗文,将下面的文段补充完整。成长,是怎样的一种历程?终不肯“念天地之悠悠,①
”,就算“政入万山围子里,②
”,依然坚信“斯是陋室,③
”,依然“独爱莲之出淤泥而不染,④
”。保持“⑤
,化作春泥更护花”的情怀,付出“⑥
,关山度若飞”的行动,穿过“山重水复疑无路,⑦
”的曲折,去赢得“⑧
,一览众山小”的无限风光!【答案】
独怆然而涕下
一山放出一山拦
惟吾德馨
濯清涟而不妖
落红不是无情物
万里赴戎机
柳暗花明又一村
会当凌绝顶12.联系学过的古诗文,将下面的文段补充完整。走过一百年,走过怎样的路?终不肯“念天地之悠悠,①
”,也不怕“政入万山围子里,②
”;而是以“③
,自缘身在最高层”的信念,穿过“山重水复疑无路,④
”的曲折,按下“马上相逢无纸笔,⑤“
”的思念,付出“⑥
,关山度若飞”的行动,抱持“⑦
,化作春泥更护花”的情怀,赢得“有约不来过夜半,⑧
”的悠然!【答案】
独怆然而涕下
一山放出一山拦
不畏浮云遮望眼
柳暗花明又一村
凭君传语报平安
万里赴戎机
落红不是无情物
闲敲棋子落灯花13.默写。成长路上,往往不是一番坦途,有时我们会“上当受骗”,空自欢喜,所以要懂得①“
,
”(杨万里《过松源晨炊漆公店(其五)》)的道理,不要为眼前的顺境迷惑;遇到困境时也别气馁,总会有②“
,
”(陆游《游山西村》)的时刻,要有面对困难③“
,
”(王安石《登飞来峰》)的无所畏惧的气概;对于未来,我们青少年更应志存高远,要有④“
,
”(杜甫《望岳》)的远大理想抱负。【答案】
政入万山围子里
一山放出一山拦
山重水复疑无路
柳暗花明又一村
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
会当凌绝顶
一览众山小14.根据上下文的提示,完成默写。古诗给我们以启迪。陆游的“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”(《游山西村》)向我们揭示人生虽然波澜曲折,但要乐观自信;龚自珍“
,
”(《己亥杂诗》)让我们明白人应该有无私奉献的精神。百般情态,皆是人生。“
,
”(韩愈《晚春》),人生何尝不像花草树木一样,总在春光将逝之际,才想要精彩度过?“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”(王安石《登飞来峰》),人生何尝不像登飞来峰一样,只有站在高山之巅,才能望见远方?【答案】
落红不是无情物
化作春泥更护花
草树知春不久归
百般红紫斗芳菲15.结合语境,默写诗文阅读古诗文,我们可以感受季节变换:“①草树知春不久归,
”是晚春生命的怒放(韩愈《晚春》);“②
,
”是夏初江南的温柔(赵师秀《约客》);“③君问归期未有期,
”是巴山秋雨的思念(李商隐《夜雨寄北》);“④
,
”是冬季北方的凛寒(《木兰诗》)。阅读古诗文,我们也可以领会古人情思:陈子昂登上幽州台后,发出“⑤
,
”的人生感慨;周敦颐在《爱莲说》中,用“⑥
,
”两句展现了君子正直不苟,豁达大度,不牵扯攀附的崇高品质。【答案】
百般红紫斗芳菲
黄梅时节家家雨
青草池塘处处蛙
巴山夜雨涨秋池
朔气传金柝
寒光照铁衣
念天地之悠悠
独怆然而涕下
中通外直
不蔓不枝16.诵读古诗文,可以让我们走进自然胜景,了解古人的思想、情趣,接受美的熏陶和感染。请补写出其中的空缺部分。诵读经典诗文,可以感受自然美景。读王维的《竹里馆》,“①
,明月来相照”让我们感受夜静人寂、明月相伴的情景;读刘禹锡的《陋室铭》,“苔痕上阶绿,②
”让我们感受到环境的清幽;读赵师秀的《约客》,“黄梅时节家家雨,③
”让我们感受到江南雨季的特别景致。诵读经典诗文,可以修身养性。读岑参的《逢入京使》,“马上相逢无纸笔,④
”,诗人的怀亲之情感动着我们;读龚自珍的《己亥杂诗(其五)》“⑤
,化作春泥更护花”,诗人超凡脱俗的宽广胸怀感染着我们;诵读经典诗文,可以激发人生思考。读陈子昂的《登幽州台歌》,“念天地之悠悠,⑥
,”中领悟到生命短暂、时不我待的悲情;读杨万里的《过松源晨炊漆公店》,“⑦
,一山放出一山拦”让我们明白生活中许多看似容易的事,其实做起来并不容易;读杜甫的《望岳》“会当凌绝顶,⑧
”激励我们不畏艰险,勇于攀登。读王安石的《登飞来峰》,诗人借“⑨
,⑩
”让我们有了“只有站得高,才能看得远”的哲理思考。【答案】
深林人不知
草色入帘青
青草池塘处处蛙
凭君传语报平安
落红不是无情物
独怆然而涕下
政入万山围子里
一览众山小
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层17.古诗文是中华民族文化瑰宝,小昊对以下古诗文做了梳理与归类,请你帮助完成。诗中有景。“草树知春不久归,①
”(韩愈《晚春》)有百花盛开、万紫千红的暮春之景;“②
,青草池塘处处蛙”(赵师秀《约客》)有绵绵不绝江南雨季的迷人景致。诗中有情。那巍巍泰山之巅,“③
,
”(杜甫《望岳》)是勇于攀登傲视一切的豪情壮志;那孤寂的幽州台上,“念天地之悠悠,④
”(陈子昂《登幽州台歌》)是怀才不遇壮志难酬的苦闷悲愤。诗中有理。“不畏浮云遮望眼,
⑤
”(王安石《登飞来峰》)蕴含着人应该放眼大局和长远之哲理。“⑥
,
”(陆游《游山西村》)表达了在困境中坚持下去,终究会豁然开朗的人生思考。【答案】
百般红紫斗芳菲
黄梅时节家家雨
会当凌绝顶
一览众山小
独怆然而涕下
自缘身在最高层
山重水复疑无路
柳暗花明又一村18.请用正楷字补写文中空缺的诗句。“文以载道,诗以言志。”刘禹锡虽居陋室,却认为陋室不陋,只因“
”(《陋室铭》);杜甫虽未登上泰山之巅,却相信“
,
”(《望岳》);龚自珍虽已辞官,但仍心系国家,向世人宣告“
,
”(《己亥杂诗》);杜牧虽听到的是美妙歌声,却忧虑愤慨,皆源于“
,
”(《泊秦淮》);杨万里虽写的只是下山这一寻常小事,却能悟到生活之路也是如此,一不小心就会“政入万山围子里,
。”(《过松源晨炊漆公店》)。【答案】
惟吾德馨
会当凌绝顶
一览众山小
落红不是无情物
化作春泥更护花
商女不知亡国恨
隔江犹唱后庭花
一山放出一山拦19.本次活动结束后,同学们即兴对学过的古诗词进行分类整理,请你根据他们的整理分类,帮他们填上恰当的诗句。(1)在生活中同样是写秋景,但心境不同,传递的情感也相去甚远。马致远《天净沙·秋思》中的“夕阳西下,
”两句反映出游子羁旅途中凄凉悲苦的心情;曹操《观沧海》以“
,洪波涌起”两句体现出大海惊人的力量和雄伟的气势,凸显诗人昂扬奋发的精神。(2)老师引出“古人登高”这一话题。各小组针对这一话题展示了自己的积累,发言积极热烈。李盼说,“念天地之悠悠,
”(陈子昂《登幽州台歌》)是感怀伤时,表达个人的身世之悲;刘华说,“
,一览众山小”(杜甫《望岳》)是抒怀励志,表达不怕困难、勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概;刘雨晴说,“不畏浮云遮望眼,
”(王安石《登飞来峰》)是诗人勇往直前、无所畏惧的精神的体现。(3)安贫乐道形容甘于贫困恶劣的环境,以追求圣贤为乐。这个成语最初出自《论语·雍也》,其中“人不堪其忧,
”两句最能体现出颜回的这种境界;刘禹锡《陋室铭》中“斯是陋室,
”两句更是把它上升为一种高贵的精神追求,突出了一种不与世俗同流合污的境界。【答案】
断肠人在天涯
秋风萧瑟
独怆然而涕下
会当凌绝顶
自缘身在最高层
回也不改其乐
惟吾德馨20.按要求默写古诗文。悠悠爱国情,拳拳报国心。唐宋诗词之所以是经典,是因为它用优美凝练的语言表达了华夏儿女共有的家国情。“故园东望路漫漫,
”(岑参《逢入京使》)表达了对家乡、亲人的眷念;“万里赴戎机,
”(《木兰诗》)突出了保家卫国的急切心情;“不畏浮云遮望眼,
”(王安石《登飞来峰》)抒发了锐意改革、振兴国家的强烈愿望;“落红不是无情物,
”(龚自珍《己亥杂诗·其五》)表达了对国家前途的关心;“
,隔江犹唱后庭花”(杜牧《泊秦淮》)暗含了对国家命运的担忧;“
,不问苍生问鬼神”(李商隐《贾生》)表达了对统治者不顾国计民生的批判;“
,一览众山小”(杜甫《望岳》)表现了我们不畏艰难险阻实现中国梦的决心。【答案】
双袖龙钟泪不干
关山度若飞
自缘身在最高层
化作春泥更护花
商女不知亡国恨
可怜夜半虚前席
会当凌绝顶21.古诗文名句默写吟经典诗文,悟诗意人生。我们聆听“①
,散入春风满洛城”的悠扬乡思(李白《春夜洛城闻笛》;我们细品“黄梅时节家家雨,②
。”的雨夜闲情(赵师秀《约客》);我们低吟“浩荡离愁白日斜,③
”的离愁别绪(龚自珍《己亥杂诗》);我们浅唱“不畏浮云遮望眼,④
。”的深奥哲理(王安石《登飞来峰》);我们高咏予独爱莲之“⑤
,⑥
。”的高洁品格(周敦颐《爱莲说》)。【答案】
谁家玉笛暗飞声
青草池塘处处蛙
吟鞭东指即天涯
自缘身在最高层
出淤泥而不染
濯清涟而不妖22.根据提示正确默写古诗文原句。一次行走、一道风景;一段旅程,一种人生。诗人陈子昂登上幽州台,在《登幽州台歌》中写下“①
,②
”慨叹天地的广阔和宇宙的永恒;杜牧夜泊秦淮河,触景生情,在《泊秦淮》中写下“③
,④
”表面斥责歌女,实际讽刺了不顾国家安危的晚唐统治者;杨万里早行崇山峻岭中,在《过松源晨炊漆公店(其五)》中写下“⑤
,⑥
”告诉我们最好不要被眼前的顺境所迷惑、要放眼长远、认真对待,才能履险如夷;韩愈行走在杨花漫天的春天里,在《晚春》中写下“⑦
,⑧
”以此感慨草木亦有情,知春惜春齐留春。【答案】
念天地之悠悠
独怆然而涕下
商女不知亡国恨
隔江犹唱后庭花
政入万山围子里
一山放出一山拦
草树知春不久归
百般红紫斗芳菲23.根据文段内容填空。本学期,我们和王维走进山林,一起“独坐幽篁里,①
”;我们同李白仗剑走天下,途中发出“此夜曲中闻折柳,②
”的感慨;我们伴岑参远赴边塞,蓦然回首“③
,双袖龙钟泪不干”。来吧,陆游带我们去乡村山野,他用④“
,
”告诉世人只要不放弃,总能迎来光明的人生哲理;听吧,龚自珍含泪辞官离京,却许下⑤“
,
”的誓言,至死不忘报国之志;叹吧,杜牧夜泊秦淮,写下⑥“
,
”讽刺当朝者只知寻欢作乐,不以国事为重。【答案】
弹琴复长啸
何人不起故园情
故园东望路漫漫
山重水复疑无路
柳暗花明又一村
落红不是无情物
化作春泥更护花
商女不知亡国恨
隔江犹唱后庭花24.根据语境,补写出其中的空缺部分。漫步古文诗苑,含英咀华,可以陶冶我们的心灵。“杨花榆荚无才思,①
”,韩愈借杨花榆荚抒写对春的留恋;“②
,③
”,杜甫歌咏泰山的神奇秀丽与巍峨高大;“商女不知亡国恨,④
”,杜牧借古讽今表达忧患意识;“念天地之悠悠,⑤
”,陈子昂抒发怀才不遇的孤独和悲愤;“香远益清,⑥
,⑦
”,周敦颐高度赞美君子高洁品格;“斯是陋室,⑧
”,刘禹锡尽显高洁傲岸的情操和安贫乐道的精神;“⑨
,⑩
”,龚自珍以花自喻,表达自己不忘报国之志的一腔热情。【答案】
惟解漫天作雪飞
造化钟神秀
阴阳割昏晓
隔江犹唱后庭花
独怆然而涕下
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
惟吾德馨
落红不是无情物
化作春泥更护花25.填补下列句子的空缺。梅岭山势巍峨,层峦叠翠,风光秀丽,素以“翠、幽、俊、奇”著称,享有“小庐山”的美名。闲暇时光游梅岭,我登上峻险的狮子峰,体会到了杜甫登临泰山之顶时萌生的“①
,
”的豪情壮志;懂得了王安石登上飞来峰后流露的“②
,
”的坚定决心;下山途中,当然也感受到了陆游游山西村时“③
,
”的意外惊喜。【答案】
会当凌绝顶
一览众山小
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
山重水复疑无路
柳暗花明又一村26.根据语境填写合适的古诗文。家国情怀,根植于每个中国人的内心。“①
,阴阳割昏晓。”(《望岳》)它是杜甫笔下的山河之恋;“②
,
。”(《春夜洛城闻笛》)它是李白胸中的故园之思;“③
,
。”(《木兰诗》)它是木兰国家有难时的坚定奔赴;“④
,
。”(《己亥杂诗》)它是龚自珍至死不渝的爱国情怀。爱国是一种信仰。请再写出连续两句关于爱国的诗句:⑤
,
。【答案】
造化钟神秀
此夜曲中闻折柳
何人不起故园情
万里赴戎机
关山度若飞(或“愿为市鞍马,从此替爷征”)
落红不是无情物
化作春泥更护花
黄沙百战穿金甲
不破楼兰终不还(人生自古谁无死,留取丹心照汗青;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。)27.板报宣传组设置了《读诗文·品生活》栏目,小文准备投稿,请你帮他填充合适的古诗文名句。读诗文,品生活,会发现花木有情,万物有灵。百花惜春,争芳斗艳,“①
,②
”(韩愈《晚春》),华丽地绽放尽显生命的本色;落花无私,融泥护新,“③
,④
”(龚自珍《己亥杂诗》),默默地奉献提升生命的价值。读诗文,品生活,会发现自然有道,修心有境。漫步山水,“⑤
,⑥
”(陆游《游山西村》),明暗曲折中蕴藏事物,消长变化的规律;居于陋室,“⑦
,⑧
”(刘禹锡《陋室铭》),抛开喧嚣杂务,静心修德不亦乐乎?【答案】
草树知春不久归
百般红紫斗芳菲
落红不是无情物
化作春泥更护花
山重水复疑无路
柳暗花明又一村
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形28.“耕读园”里兴味长。请在横线处填上恰当的古诗文名句。赏自然万物,感文人哲思。赏一池碧水,看莲花“①
,②
”(《爱莲说》周敦颐),我们可以感受到高洁质朴的君子之风;观花木斗艳,看“③
,④
”(《晚春》韩愈),我们可以感受到春之将逝的留恋之意;踏满径芬芳,悟“⑤
,⑥
”(《己亥杂诗》龚自珍),我们可以感受甘愿牺牲的奉献之心;览景色变化,历“⑦
,⑧
”(《游山西村》陆游),我们可以感受到世间万物消长的变化之理。【答案】
(予独爱莲之)出淤泥而不染
濯清涟而不妖
草树知春不久归
百般红紫斗芳菲
落红不是无情物
化作春泥更护花
山重水复疑无路
柳暗花明又一村29.人生自有诗意,艺术节“诗词瑰宝展厅”更是琳琅满目,精彩纷呈!请你在横线处填入适当的古诗文名句。在这里,你能聆听陈子昂《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,
”的慨叹;能体悟王安石《登飞来峰》“
,自缘身在最高层”的豪迈气概;能欣赏陆游《游山西村》中“
,衣冠简朴古风存”的古朴的风俗画卷;能感受杜牧《泊秦淮》中运用互文“
,
”渲染出的那种朦胧凄清的气氛;能体会到《木兰诗》中木兰奔赴战场,暮宿黄河边时“不闻爷娘唤女声,
”坚强少女的不舍与孤独,能学习龚自珍《已亥杂诗》中“
,
”的奉献精神。古代诗词歌赋,是中华文化宝库中的一杯甘醇美酒,沁人心脾!【答案】
独怆然而涕下
不畏浮云遮望眼
箫鼓追随春社近
烟笼寒水月笼沙
夜泊秦淮近酒家
但闻黄河流水鸣溅溅
落红不是无情物
化作春泥更护花30.默写。(1)诵读经典诗文,我们不但读出了经典诗文韵律的优美,而且读出了诗文的意蕴和作者的情怀。读杜甫《望岳》“
,
”,我们读到了一种勇攀顶峰的豪情和俯视一切的雄心;读陆游《游山西村》“
,
”,我们读到了一种峰回路转后必将战胜困难的勇气和信心;读龚自珍《己亥杂诗》(其五)“
,
”,我们读到了一种甘愿牺牲自我的无私奉献精神。(2)环境描写常常能衬托人物形象。《木兰诗》中“
,
”两句通过环境描写,渲染军旅生活的苦寒气氛,烘托木兰勇敢、坚强的形象;刘禹锡《陋室铭》中“
,
”两句描写了陋室环境的清幽雅致,体现了作者高雅的志趣。【答案】
会当凌绝顶
一览众山小
山重水复疑无路
柳暗花明又一村
落红不是无情物
化作春泥更护花
朔气传金柝
寒光照铁衣
苔痕上阶绿
草色入帘青31.青春正当时,韶华需珍惜。正值青春的我们要有《陋室铭》中“
,
。”虽处陋室,却不被陋室所困的高尚品德;要有《游山西村》中“
,
,”在困境中坚持,终会豁然开朗的坚定决心;要有《望岳》中“
,
。”敢于攀登,俯视一切的雄心壮志;要有《登飞来峰》中“
,
。”只有站得高,才能看的远的勇往直前;更要有《己亥杂诗(其五)》中“
,
。”关心国家前途命运的爱国与奉献。【答案】
斯是陋室
惟吾德馨
山重水复疑无路
柳暗花明又一村
会当凌绝顶
一览众山小
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
落红不是无情物
化作春泥更护花32.阅读下面文字,根据语境填空。诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。北朝民歌《木兰诗》中“
,寒光照铁衣”两句运用环境描写,侧面渲染出军旅生活的艰苦;杜甫《望岳》中“造化钟神秀,
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