少儿道德经原文(注音版)

1、道德经原文第一章 do k do ，fi chng do 。mng k mng ，fi chng mng 道 可 道，非常道 名 可名，非常 名。w mng tin d zh sh ，yu mng wn w zh m 。g 。无 名天地 之始有名万物 之母 。故 chng w y y gun q mio ；chng yu y y gun q jio 常无 欲 以 观 其妙；常有欲 以观其徼（jio）。c ling zh tng ch r y mng ，tng wi zh （jio）。此 两者同出而 异 名，同谓之xun ，xun zh yu xun ，zhng mio zh mn 。 玄，玄之

2、又玄，众 妙之门。第二章 tin xi ji zh mi zh wi mi ，s y 。ji zh shn 天下皆知 美 之 为 美，斯恶已 皆 知善zh wi shn ，s b shn y 。g yu w xing shng ，nn 之为 善，斯 不 善 已 故 有 无 相 生，难y xing chng ，chng dun xing xng ，go xi xing qng 易 相成， 长 短相 形，高下相倾，yn shng xing h ，qin hu xing su 。sh y shng rn ，音声相和 ， 前后相随。是 以 圣人ch w wi zh sh ，xng b yn zh ji

3、o ；wn w zu yn 处无 为 之 事 行 不 言 之 教；万物 作焉r b c ，shng r b yu ，wi r b sh ，gng chng r 而 不 辞 生而 不 有 为 而不 恃， 功 成而 f j 。f wi f j ，sh y b q 。 弗 居 夫 唯 弗 居 是 以 不 去 。第三章 b shng xin ，sh mn b zhng ；b gu nn de zh hu ，不 尚 贤，使 民不 争；不 贵 难 得 之 货，sh mn b wi do ；b jin k y ，sh mn xn b lun 。使 民 不 为 盗；不 见 可 欲 使 民 心 不 乱。sh y

4、 shng rn zh zh ，x q xn ，sh q f ，ru 是以 圣人 之 治 虚 其 心 实其 腹 ，弱q zh ，qing q g 。chng sh mn w zh w y 。sh 其 志，强其 骨 。常使民无 知无 欲 。使f zh zh b gn wi y 。wi w wi ，z w b zh 。 夫 智者不 敢为也 。为无 为，则 无 不 治。第四章 do chng r yng zh hu b yng ，yun x s wn w zh 道冲而用之或不盈， 渊兮 似 万物 之zng ；cu q ru ，ji q fn ，h q gung ，tng q chn 宗；挫其 锐，解

5、其 纷，和 其 光， 同其尘，zhn （chn，tng ji z “chn ”） x s hu cn 。w b ， 湛（chn， 通假字 “ 沉”） 兮 似 或存。吾 不 zh shu zh z ，xing d zh xin 。 知 谁之子 ，象帝 之 先。第五章 tin d b rn ，y wn w wi ch gu ；shng rn b rn 天地 不 仁，以 万物 为刍狗；圣人不 仁，y bi xng wi ch gu 。tin d zh jin ，q yu tu ，以 百 姓为刍狗。 天地 之 间，其 犹橐yu (tuyu) h x r b q ，dng r y ch 。du yn 龠

6、(tuyu) 乎 虚 而 不 屈 ， 动而 愈 出。多言sh qing ，b r shu zhng 。 数穷，不 如守中。第六章 g shn b s ，sh wi xun pn (pn)。xun pn zh mn 谷神不 死 ，是谓 玄牝(pn)。 玄牝之门，sh wi tin d gn 。min min ru cn ，yng zh b qn ，是谓 天地 根。 绵 绵若存， 用之不 勤第七章 tin chng d ji 。tin d su y nng chng qi ji zh 天长地 久。 天地 所以能长且久者，y q b z shng ，g nng chng shng 。sh y shn

7、g rn ，以 其 不 自 生，故能长生。是以 圣人hu q shn r shn xin ；wi q shn r shn cn 。fi 后其身而身 先；外其身而身存。非y q w s xi ，g nng chng q s 。 以 其 无 私 邪，故能成其 私 。第八章 shng shn ru shu 。shu shn l wn w r b zhng ，ch 上 善若 水。 水 善利 万物 而 不 争，处zhng rn zh su ，g j y do 。j shn d ，xn 众人之所恶，故 几 于 道。居善地 ，心shn yun ，y shn rn ，yn shn xn ，zhng shn z

8、h ，sh 善 渊，与善仁，言 善信，正 善治，事shn nng ，dng shn sh 。f wi b zhng ，g w yu 。善 能， 动 善时。夫 唯不 争，故 无 尤。第九章 ch r yng zh ，b r q y ；chui r ru zh ，b k zhng 持而盈之，不 如 其 已 ；揣而 锐之，不 可 长bo 。jn y mn tng ，m zh nng shu ；f gu r jio 保。金玉 满 堂，莫 之 能 守；富 贵而骄，z wi q ji 。gng su shn tu ，tin zh do y 。 ，自 遗其 咎。 功遂 身退， 天之道也 。第十章 zi yn

9、g p bo y ，nng w l h ？tun q zh ru ，nng 载 营魄 抱一 ， 能无 离 乎 ？ 抟气 致柔， 能yng r h ？d ch xun ln （jin），nng w c h ？i mn 婴儿 乎 ？涤 除 玄览（jin）， 能无 疵 乎 ？爱 民zh gu ，nng w zh h ？tin mn ki h ，nng wi c h 治国， 能无 知乎 ？ 天门开阖 ， 能为雌 乎 ？mng bi s d ，nng w wi h ？shng zh x zh 。？ 明白四 达 ， 能无 为乎 ？生之畜 之。shng r b yu ，wi r b sh ，chng r b

10、 zi ，sh wi 生而 不 有，为而 不 恃，长而 不 宰，是谓xun d 。 玄德 。第十一章 sn sh f gng y g (g)，dng q w ，yu ch zh yng 三十辐共一 毂 (g)， 当其 无 ，有车之 用。shn zh (shn zh) y wi q ，dng q w ，yu q zh 。 埏埴(shn zh) 以 为器 ， 当其 无 ，有器 之yng 。zo h yu （yu ） y wi sh ，dng q w ，yu sh 用。凿户 牖（yu ） 以 为室， 当其 无 ，有室zh yng 。g yu zh y wi l ，w zh y wi yng 。 之

11、用。故 有之以 为利 ，无 之以 为 用。第十二章 w s lng rn m mng ，w yn lng rn r lng ，w wi 五 色令人目盲，五 音 令人耳聋，五 味lng rn ku shung ，ch chng tin (tin) li lng rn 令人口爽 ，驰骋 畋(tin) 猎 令人xn f kung ，nn de zh hu lng rn xng fng 。sh y 心发 狂，难得 之货 令人 行 妨。是以 shng rn wi f b wi m ，g q b q c 。 圣人为腹 不 为目 ，故 去 彼 取 此 。第十三章 chng r ru jng ，gu d hu

12、n ru shn 。h wi chng r 宠辱 若 惊，贵大患若 身。何 谓宠辱 ru jng ？chng wi xi ，de zh ru jng ，sh zh ru jng 若 惊？宠为下，得 之若 惊，失之若 惊，sh wi chng r ru jng 。h wi gu d hun ru shn ，是谓宠辱 若 惊。何 谓贵大患若 身？w su y yu d hun zh ，wi w yu shn ，j w w ？吾 所以 有大患者，为吾 有 身，及 吾 无 shn ，w yu h hun ？g gu y shn wi tin xi ，ru k 身，吾 有何患？故 贵以身为 天下，若可

13、j tin xi ；i y shn wi tin xi ，ru k tu tin xi 寄天下；爱 以身为 天下，若可 托 天下第十四章 sh zh b jin mng yu y ，tng zh b wn mng yu x 视之不见 名曰夷 ， 听之不 闻 名曰希 ，b zh b d mng yu wi 。c sn zh ，b k zh ji ，搏 之不 得名曰微。此 三者，不 可 致诘，g hn r wi y 。q shng b jio （jio），q xi b mi 故 混而 为一 。其 上不皦（jio），其 下不 昧。mn mn b k mng ，f gu y w w 。sh wi w

14、zhung 。绳绳不 可名，复 归于 无 物 。是谓无 状 zh zhung ，w w zh xing ，sh wi h hung 。yng zh 之状 ，无 物 之象，是谓惚 恍。 迎之b jin q shu ，su zh b jin q hu 。zh g zh do 不见其首，随之不见其 后。执古 之道，y y jn zh yu 。nng zh g sh ，sh wi do j 。 ，以 御 今之有。 能知古 始，是谓道纪 。第十五章 g zh shn wi sh zh ，wi mio xun tng ，shn b k 古 之 善为士者，微 妙 玄 通， 深不 可 sh 。f wi b k

15、 sh ，g qing wi zh rng ： y x ru 识。夫 唯不 可 识，故 强为之 容： 豫 兮 若dng sh chun ，yu x ru wi s ln ，yn x q ru rng 冬涉川，犹兮 若畏四 邻，俨兮 其 若 容，hun x ru bng zh jing sh ，dn x q ru pio ，kung ， 涣兮 若 冰之将释，敦兮 其 若 朴，旷x q ru g ，hn x q ru zhu 。dn x q ru hi ；b 兮 其 若谷 ，浑兮 其 若 浊。澹兮 其 若海；泊 x ru w zh 。sh nng zhu y jng zh x qng ？sh nn

16、g 兮 若无 止。孰 能 浊以静之徐清？孰 能n y ji dng zh x shng ？bo c do zh b y yng ，安 以 久 动之徐 生？保此 道者不 欲盈，f wi b yng ，g nng b b xn chng 。 夫 唯不盈，故能蔽 不 新成。第十六章 zh x j ，shu jng d （d）。wn w bng zu ，w y gun 致虚 极 ， 守 静笃 （d）。万物并作，吾 以观f 。f w yn yn ，g f gu q gn 。gu gn yu jng 复 。夫 物 芸芸，各 复 归其 根。归根曰 静，sh wi f mng 。f mng yu chng ，

17、zh chng yu mng ，是谓复命。复命曰常，知常曰 明。b zh chng ，wng zu xing 。zh chng rng ，rng ni 。不 知常， 妄作凶。知常 容， 容乃gng ，gng ni wng ，wng ni tin ，tin ni do ，do ni 公， 公乃 王， 王乃 天， 天乃道，道乃ji ，mi shn b di 。 久，没 身不 殆。第十七章 ti shng ，xi zh yu zh ，q c qn r y zh ，q c wi 太上，下知有之，其 次 亲而 誉 之，其 次 畏zh ，q c w zh 。xn b z yn ，yu b xn yn 。y

18、u 之，其 次 侮 之。信不 足 焉，有不 信焉。悠x q gu yn ，gng chng sh su ，bi xng ji wi w z 兮 其 贵言， 功成事遂，百 姓皆谓我 自 rn 。 然。第十八章 d do fi ，yu rn y ；hu zh ch ，yu d wi ；li qn 大 道废，有仁义 ；慧智出，有大 伪；六亲b h ，yu xio c ；gu ji hn lun ，yu zhng chn不 和 ，有 孝慈 ；国家昏 乱，有忠 臣第十九章 ju shng q zh ，mn l bi bi ；ju rn q y ，mn f 绝圣弃 智，民利 百倍；绝仁弃 义 ，民复 xi

19、o c ；ju qio q l ，do zi w yu 。c sn zh y 孝慈 ；绝 巧弃 利 ，盗贼无 有。此 三者以 wi wn b z ，g lng yu su sh 。xin s bo pio ，sho 为文不 足 ，故令有所属。 见素 抱 朴， 少s gu y 。 私 寡欲 。第二十章 ju xu w yu ，wi zh y ，xing q j h ？shn zh y 绝学无 忧，唯之与 阿，相去 几 何 ？ 善之与 ，xing q ru h ？rn zh su wi ，b k b wi 。hung 恶，相去 若何 ？人之所畏，不 可 不 畏。荒x q wi yng zi ！zh

20、ng rn x x ，r xing ti lo ，r 兮 其 未 央哉！众人熙 熙 ，如 享太牢，如 chn dng ti 。w d b x q wi zho ，r yng r zh 春 登台。我 独 泊 兮 其 未 兆，如婴儿 之wi hi ；li li x ，ru w su gu 。zhng rn ji yu 未孩；累累兮 ，若无 所归。众人皆有y ，r w d ru y 。w y rn zh xn y zi ！dn dn 余 ，而 我 独 若遗 。我 愚 人之心也 哉！沌沌x ，s rn zho zho ，w d hn hn 。s rn ch ch ，w 兮 ，俗 人 昭 昭，我 独 昏

21、昏。俗 人察察，我 d mn mn 。dn x q ru hi ，hung x ru w zh 。zhng 独 闷闷。澹兮 其 若海，恍兮 若无 止。众rn ji yu y ，r w d wn s b 。w d （ y ） y y 人皆有以 ，而 我 独 顽似 鄙 。我 独 （ 欲 ） 异 于 rn ，r gu s m 。 人，而 贵食 母 。第二十一章 kng d zh rng ，wi do sh cng 。do zh wi w ，wi 孔德 之 容，惟道是 从。道之为物 ，惟hung wi h 。h x hung x ，q zhng yu xing ；hung 恍惟惚 。惚 兮 恍兮 ，其

22、 中有象；恍x h x ，q zhng yu w 。yo （yo） x mng x ，q zhng 兮 惚 兮 ，其 中有物 。窈（yo） 兮冥兮 ，其 中yu jng ；q jng shn zhn ，q zhng yu xn 。z jn j 有 精；其精 甚 真，其 中有信。自 今及 g ，q mng b q ，y yu zhng f 。w h y zh zhng 古 ，其名不 去 ，以 阅众甫 。吾 何 以 知众f zh zhung zi ？y c 。 甫 之状 哉？以 此 。第二十二章q z qun ，wng z zh ，w z yng ，b z xn ，sho z 曲 则全， 枉则 直

23、，洼 则盈，敝 则 新， 少则 de ，du z hu 。sh y shng rn bo y wi tin xi sh 得 ，多则 惑。是以 圣人抱一 为 天下式。b z xin g mng ，b z sh g zhng ，b z f g yu 。不 自见故明，不 自 是故 彰，不 自 伐 故 有gng ，b z jn g chng 。f wi b zhng ，g tin xi 功，不 自 矜故 长。夫 唯不 争，故天下m nng y zh zhng 。g zh su wi q z qun zh ，q 莫能与 之争。古 之所谓曲 则全者，岂 x yn zi ！chng qun r gu zh

24、。 虚 言哉！诚 全而 归之。第二十三章 x yn z rn 。g pio fng b zhng zho ，zhu y b zhng 希 言自 然。故飘 风不 终 朝， 骤雨 不 终r 。sh wi c zh ？tin d 。tin d shng b nng ji 日 。孰为此 者？ 天地 。 天地 尚不能久，r kung y rn h ？g cng sh y do zh tng y do ，而 况于 人乎 ？故从事于 道者 同于 道，d zh tng y d ，sh zh tng y sh 。tng y do zh ，德 者 同于 德 ，失者 同于 失。 同于 道者，do y l de zh

25、 ；tng y d zh ，d y l de zh ；tng ，道亦 乐 得 之； 同于 德 者，德 亦 乐 得 之； 同y sh zh ，sh y l de zh 。xn b z yn ，yu b xn 于 失者，失亦 乐 得 之。信不 足 焉，有不 信yn 。 焉。第二十四章 q zh b l ，ku zh b xng ，z xin zh b mng ，z sh 企 者不 立 ，跨者不行，自见者不明，自 是zh b zhng ，z f zh w gng ，z jn zh b zhng 。q 者不 彰，自 伐 者无功，自 矜者不 长。其 zi do y ，yu y sh zhu xng 。w

26、 hu zh ，g yu 在道也 ，曰余 食 赘 行。物 或恶之，故 有do zh b ch 。 道者不 处。第二十五章 yu w hn chng ，xin tin d shng 。j x lio x ，d 有物 混成， 先 天地 生。寂 兮寥兮 ，独 l b gi ，zhu xng r b di ，k y wi tin xi m 。立 不 改， 周 行而 不 殆，可 以 为 天下母 。w b zh q mng ，z zh yu do ，qing wi zh mng yu 吾 不 知其名，字 之曰道，强为之 名曰d 。d yu sh ，sh yu yun ，yun yu fn 。g do d

27、大 。大 曰逝，逝曰 远， 远曰反。故 道大 ，tin d ，d d ，rn y d 。y zhng yu s d ，r rn ， 天大 ，地 大 ，人亦 大 。域 中有四 大 ，而 人j q y yn 。rn f d ，d f tin ，tin f do ，do f 居 其 一 焉。人法 地 ，地 法天， 天法 道，道法 z rn 。 自 然。第二十六章 zhng wi qng gn ，jng wi zo jn 。sh y shng rn 重为 轻根， 静为躁君。是以 圣人zhng r xng ，b l z zhng 。su yu rng gun ，yn ch 终日行，不 离 辎 重。虽有

28、荣 观，燕处cho rn 。ni h wn shng zh zh ，r y shn qng tin 超然。奈何 万乘之主，而 以身 轻 天xi ？qng z sh bn ，zo z sh jn 。 下？ 轻则 失本，躁则 失君。第二十七章 shn xng w zh j ，shn yn w xi zh ；shn sh b yng 善 行无 辙迹 ， 善言无 瑕谪； 善数不用chu c ；shn b w gun jin ，r b k ki ，shn ji w 筹策 ； 善闭 无关 楗，而 不 可 开， 善结无 shng yu ，r b k ji 。sh y shng rn chng shn ji

29、绳约，而 不 可 解。是以 圣人常 善救rn ，g w q rn ；chng shn ji w ，g w q w ，sh wi 人，故 无 弃 人；常 善救物 ，故 无 弃 物 ，是谓x mng 。g shn rn zh ，b shn rn zh sh ；b shn 袭明。故善人者，不善人之师；不善rn zh ，shn rn zh z 。b gu q sh ，b i q z ，su 人者， 善人之资 。不 贵其 师，不 爱 其 资 ，虽zh d m ，sh wi yo mio 。 智大 迷 ，是谓要 妙。第二十八章 zh q xing ，shu q c ，wi tin xi x 。wi tin

30、 xi 知其 雄， 守其 雌 ，为 天下溪 。为 天下x ，chng d b l ，f gu y yng r 。zh q bi ，shu 溪 ，常德 不 离 ，复 归于婴儿 。知其 白， 守q hi ，wi tin xi sh 。wi tin xi sh ，chng d b 其 黑，为 天下式。为 天下式，常德 不 t ，f gu y w j 。zh q rng ，shu q r ，wi tin 忒 ，复 归于 无 极 。知其荣， 守其 辱 ，为 天xi g 。wi tin xi g ，chng d ni z ，f gu y pio 下谷 。为 天下谷 ，常德 乃足 ，复 归于朴。pio sn

31、 z wi q ，shng rn yng zh ，z wi gun 。 朴散则 为器 ，圣人 用之，则 为 官zhng ，g d zh b g 。 长，故 大 制不 割 。第二十九章 jing y q tin xi r wi zh ，w jin q b d y 。tin 将欲 取天下而 为之，吾见其 不 得 已 。 天xi shn q ，b k wi y 。wi zh bi zh ，zh zh sh 下 神器 ，不 可 为也 。为者败之，执者失zh 。sh y shng rn w wi ，g w bi ；w zh ，g w 之。是以 圣人无 为，故 无 败；无 执，故 无 sh 。g w hu

32、 xng hu su ，hu x hu chu 。hu qing 失。故 物 或 行或随，或嘘 或 吹。或强hu li ，hu cu hu hu （hu）。sh y shng rn q shn 或羸，或挫或隳（hu）。是以 圣人去甚，q sh ，q ti 。 ，去 奢，去 泰。第三十章y do zu rn zh zh ，b y bng qing tin xi 。q sh 以 道佐人主者，不 以兵强 天下。其 事ho hun 。sh zh su ch ，jng j shng yn 。d jn zh 好 还。师之所处， 荆棘 生焉。大 军之hu ，b yu xing nin 。shn yu gu

33、r y ，b gn y q 后，必 有凶 年。 善有果而 已 ，不 敢以 取 qing 。gu r w jn ，gu r w f ，gu r w jio ，gu 强。果而 勿 矜，果而 勿 伐 ，果而 勿骄，果r b d y ，gu r w qing 。w zhung z lo ，sh wi 而 不 得 已 ，果而 勿 强。物 壮 则 老，是谓b do ，b do zo y 。 不 道，不 道早已 。第三十一章 f ji bng zh ，b xing zh q ，w hu zh ，g yu do 夫 佳 兵者，不 祥之器 ，物 或恶之，故 有道zh b ch 。jn z j z gu zu ，

34、yng bng z gu yu 者不 处。君子 居 则 贵左， 用 兵则 贵右。bng zh ，b xing zh q ，fi jn z zh q ，b d y 。 兵者，不 祥之器 ，非君子 之器 ，不 得 已 r yng zh ，tin dn wi shng 。shng r b mi ，r mi 而用之， 恬淡为上。胜而 不 美，而 美zh zh ，sh l sh rn 。f l sh rn zh ，z b k y 之者，是乐 杀人。夫 乐 杀人者，则 不 可 以 d zh y tin xi y 。j sh shng zu ，xing sh shng 得 志于天下矣 。吉 事尚左，凶事尚y

35、u 。pin jing jn j zu ，shng jing jn j yu ，yn 右。 偏将军居 左，上将军居 右，言y sng l ch zh 。sh rn zh zhng ，y i bi q zh 以丧礼 处之。杀人之众，以 哀 悲泣 之，zhn shng ，y sng l ch zh 。 ， 战胜，以丧礼 处之。第三十二章 do chng w mng ，pio su xio ，tin xi m nng chn 道常无名， 朴虽 小， 天下莫能 臣y 。hu wng ru nng shu zh ，wn w jing z bn 。tin 也 。侯 王若 能 守之，万物 将自 宾。 天d

36、xing h ，y jing gn l ，mn m zh lng r z jn 地 相合 ，以 降甘露 ，民莫 之 令而 自 均。sh zh yu mng ，mng y j yu ，f y jing zh zh 。始制有 名， 名亦 既 有，夫 亦 将知止，zh zh su y b di 。p do zh zi tin xi ，yu ，知止所以 不 殆。譬 道之在 天下，犹chun g zh y jing hi 。 川谷 之于 江海。第三十三章 zh rn zh zh ，z zh zh mng 。shng rn zh yu l 知人者智，自 知者 明。胜人者有力 ，z shng zh qing

37、 。zh z zh f 。qing xng zh yu ，自 胜者强。知足 者富 。强 行者有zh 。b sh q su zh ji 。s r b wng zh shu 。 志。不 失其 所者久。死 而 不亡者 寿。第三十四章 d do fn x ，q k zu yu 。wn w sh zh r shng ，大 道泛兮 ，其 可 左右。万物 恃之而 生，r b c ，gng chng b mng yu 。y yng wn w r b 而 不 辞 ， 功成不名有。衣养万物 而 不 wi zh ，chng w y ，k mng y xio ；wn w gu yn r 为主，常无 欲 ，可名于小；万

38、物 归焉而 b wi zh ，k mng wi d 。y q zhng b z wi d ，g 不 为主，可名为大 。以 其 终不 自 为大 ，故 nng chng q d 。 能成其 大 。第三十五章 zh d xing ，tin xi wng 。wng r b hi ，n png ti 执大 象， 天下 往。 往而 不 害，安平太。l y r ，gu k zh 。do zh ch ku ，dn h q w wi 。乐 与 饵 ，过客 止。道之出口，淡乎 其 无 味，sh zh b z jin ，tng zh b z wn ，yng zh b k ，视之不 足见， 听之不 足 闻， 用之不

39、可 j 。 既 。第三十六章 jing y x （sh） zh ，b g zhng zh ；jing y ru zh 将欲 歙 （sh） 之，必 固 张之；将欲 弱之，b g qing zh ；jing y fi zh ，b g xng zh ；jing ，必 固 强之；将欲 废之，必 固兴之；将y du zh ，b g y zh 。sh wi wi mng 。ru ru shng 欲 夺之，必 固 与 之。是谓微 明。柔弱胜gng qing 。y b k tu y yun ，gu zh l q b k y 刚强。鱼 不 可 脱于渊，国之利 器 不 可 以 sh rn 。 示人。第三十七章 d

40、o chng w wi ，r w b wi 。hu wng ru nng shu 道常无 为，而 无 不 为。侯 王若 能 守zh ，wn w jing z hu 。hu r y zu ，w jing zhn 之，万物 将自 化。化而 欲 作，吾 将 镇zh y w mng zh pio 。w mng zh pio ，f y jing 之以 无名之 朴。无名之 朴，夫 亦 将w y 。b y y jng ，tin xi jing z dng 。 无 欲 。不 欲 以静， 天下将自定。第三十八章 shng d b d ，sh y yu d ；xi d b sh d ，sh y 上德 不 德 ，是

41、以 有德 ；下德 不 失德 ，是以 w d 。shng d w wi r w y wi ；xi d wi zh r 无 德 。上德 无 为而 无 以 为；下德 为之而 yu y wi 。shng rn wi zh r w y wi ；shng y wi 有以 为。上仁为之而 无 以 为；上义 为zh r yu y wi 。shng l wi zh r m zh yng ，z 之而 有以 为。上礼 为之而 莫 之 应，则 rng b r rng zh 。g sh do r hu d ，sh d r hu 攘臂 而扔之。故 失道而 后德 ，失德 而 后rn ，sh rn r hu y ，sh y r hu l 。f l zh ，zhng 仁，失仁而 后义 ，失义 而 后礼 。夫 礼 者，忠xn zh bo ，r lun zh shu 。qin sh zh ，do zh hu 信之薄，而乱之 首。 前识者，道之华，r y zh sh 。sh y d zhng f ch q hu ，b j q ，而 愚 之始。是以 大 丈夫 处其 厚，不 居 其 bo ；ch q sh ，b j q hu 。g q b q c 。 薄；处其 实，不 居 其 华。故 去 彼 取 此 。第三十九章 x zh d y zh ，tin