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文档简介

1、,园冶赏析,简介,园冶一书是明代著名的造园专家计成积几十年建造园林的经验,而写就的一本园林学著作。该书首先阐述了作者造园的观点,次而详细地记述了如何相地、立基、铺地、掇山、选石,并绘制了两百余幅造墙、铺地、造门窗等的图案。此书为后世的园林建造提供了理论框架,以及可供模仿的范本。,计成其人,计成字无否,号否道人。生于明万历十年(1582年),卒年不详,是我国古代杰出的造园艺术家。 计成早年学画,工山水,也喜欢吟诗。由于他的多才多艺,故而促成了他在造园方面的杰出成就。,计成,关于园冶,园冶初名园牧,由郑元勋题词,阮大铖作序。 时有进士曹履吉(字符甫)来江都访汪士衡,汪在寤园招待曹,约计成相陪。曹元

2、甫对寤园很欣赏,询问计成到底用了什么方法,可将关仝、荆浩的画境实现成真?计成遂呈著作手稿于客。曹元甫过目,脱口而出:“此乃前无古人的开创,称牧虽不失谦虚,称冶却当之无愧!”计成终于崇祯甲戌年将书付印,更名园冶,时年五十有三。他在书尾自识中表示,欲将书传给两个儿子计长生、计长吉,希望他们能有一技之长,可以谋生糊口。,园冶是一部罕见的古代设计学术专着,它运用了分类方法,深入探讨造园的理论和实践,全书合兴造论、园说、相地、立基、装折、屋宇、栏杆、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景等十三篇,涉及造园各个方面,很有系统。,园冶概述,本卷包含了兴造论、园说以及相地、立基、屋宇、列架、装折几大部分。兴造论强

3、调了“因、借、体、宜”原则的重要性;园说,全书的总论,阐述了园林用地、景物设计、审美情趣等造园理论;相地,分别对六种不同的园基类型提出了具体的布局设计的要求;立基,论述了园林中房舍与景区基础总体布局的关系;屋宇,涵盖了园林中所有的房舍建筑形式;列架,描述了园林屋宇建筑的屋梁构架形式,强调绘制平面结构图的重要性;装折,不仅包含了现代的“装饰”含义,还包含了园林屋宇内外空间结构的布局安排。,兴造论,首篇兴造论,语出惊人,大胆提倡以设计师主导造园活动,这跟以往依靠主人或匠人的悠久传统有天壤之别。因此计成可能是中国历史上第一个公开肯定设计师地位的人。,园说,园说是全书的总论,作者从造园艺术出发,就园林

4、所要达到的意境做了描绘,其中最为精辟的莫过于“虽由人作,宛自天开”了。它是中国古代园林设计的一个纲,也是人们评价一个园林艺术作品的重要信条,两篇文字都不仅长,但言简意深。,相地,第一篇相地包括: (一)、山林地 (二)、城市地 (三)、村庄地 (四)、郊野地 (五)、傍宅地 (六)、江湖地 它列举山林、城市、村庄、郊野、宅旁、江湖等不同环境中的园林选址和景观设计要求。,立基,第二篇立基包括: (一)、厅堂基 (二)、楼阁基 (三)、门楼基 (四)、书房基 (五)、亭榭基 (六)、廊房基 (七)、假山基 重点叙述各类园林建筑以及假山选址立基的艺术和技术要领。,屋宇,第三篇屋宇包括了(一)、门楼(

5、二)、堂(三)、斋(四)、室(五)、房(六)、馆(七)、楼(八)、台(九)、阁(十)、亭(十一)、榭(十二)、轩(十三)、卷(十四)、广(十五)、廊(十六)、五架梁(十七)、七架梁(十八)、九架梁(十九)、草架(二十)、重椽(二十一)、磨角(二十二)、地图 分疏了各类建筑名称、功能以及梁深结构类型、变通方式后的图式。,沧浪亭复廊,装折,第四篇装折即装修,说屏门、天花、门窗隔扇等可折装木柞的式样与做法。,门窗,第五篇门窗讲述园林建筑门窗多种外形轮廓与做法。,墙垣,第六篇墙垣,包括了: (一)、白粉墙 (二)、磨砖墙 (三)、漏砖墙 (四)、乱石墙 揭明不同材质所构成不同类型墙垣及其施工要领。,铺

6、地,第七篇铺地包括了: (一)、乱石路 (二)、鹅子地 (三)、冰裂地 (四)、诸砖地 述各种材料铺装地面形成种种花纹图案。,掇山,第八篇掇山,以大量篇幅陈述了园山、万山等八种假山以及石池、峰、峦、岩、洞、涧、水、瀑布等堆砌方法、工程技术要领和艺术追求。,选石,第九篇选石,罗列了太湖石等十六种可供掇的山石产地及各种的石料的色泽、纹理、品质。,太湖石,借景,第十篇借景以实例说明远借、邻借、仰借、俯借、应时而借的具体内容和要求。,园冶的精髓,园冶一书的精髓,可归纳为“虽由人作,宛自天开”,“巧于因借,精在体宜”两句话。这两句话的精神贯穿于全书。,以建筑、山水、花木为要素,取诗的意境作为治园依据,取山水画作为造园的蓝图,经过艺术剪裁,以达到虽经人工创造,又不露斧凿的痕迹。,造园不是单纯地摹仿自然,再现原物,而是要求创作者真实地反映自然,又高于自然。尽可能做到使远近、高低、大小互相制约,达到有机的统一。,园冶给我们带来的思考,园冶给我们的启示,是让我们在今后的设计中,在西方几何式设计的冲击下,取其精华,去其糟粕,传承和发扬民族自然式设计的精髓。

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