诗歌艺术形象.ppt

1、诗歌艺术形象,诗歌艺术形象的把握,不同时期的不同作家尽管创作方法及风格各具特色，但创作上共同的特点就是通过一定艺术形象的创造，表达特定的思想情感的。古诗词中的形象，就是以语言为手段而创造的艺术形象，也称文学形象，包括广义文学形象和狭义文学形象。广义的文学形象泛指文学作品中整个的形象性表现、形象体系、生活图景。狭义的文学形象是指人物形象，与人物、性格、角色、典型人物、主人公、抒情主人公等含义相同或相近。我们在平时的诗歌鉴赏中，应采用广义的形象概念。诗歌形象根据鉴赏的不同要求，大致可以划分为：自然形象、人物形象，诗人自我形象。,1人物形象：包括作品刻画的客观人物形象，作品抒情主人公的自我形象。 (

2、1)鉴赏依据人物(肖像、行动、语言、神态、心理)、环境(自然环境、社会环境)、情节。 (2)鉴赏角度所写人物身份性格、所写人物的思想感情、作者对所写人物的态度。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（游子形象） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。（少女形象） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 （战士形象） 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（闺妇形象）,例1 阅读苏轼的念奴娇赤壁怀古，通过作者所塑造的人物形象，体会作者所表达的思想感情。 本词所塑的人物形象如下： 少年英雄周瑜

3、(客观人物形象)：雄姿英发、羽扇纶巾、谈笑间、强虏灰飞烟灭。 “我”(抒情主人公)：多情应笑我、早生华发、人生如梦、一樽还酹江月。 通过周瑜形象和自我形象的对比刻画，表达了作者怀才不遇、人生易老而壮志难酬的思想感情。,例2贾岛题李凝幽居 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。 本诗通过对李凝居处的环境的描写，暗示李凝的隐者身份。 从环境来看，李凝的居处“少邻 ”(邻居不多)、少人来(“草径”、“荒园”)、清幽(“鸟宿池边树”、“僧敲月下门”、“过桥分野色”、“移石动云根”)； 从作者的心理活动来看，“暂去还来此，幽期不负言”，表现

4、他对李凝隐逸生活的向往。使作者的情感和所刻画的人物跃然纸上，李凝的隐者身份也不难把握。,例白居易琵琶行中“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺”。中一糸列动作的刻画，既表现了琵琶女娴熟的弹奏技艺，也表现了琵琶女弹奏时错综复杂的心理感受，一个天涯歌女的形象跃然纸上。 例赵师秀约客“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”中的“闲敲棋子”的动作。恰如其分地刻画了因久候朋友不来而焦灼不堪 ，百无聊赖的抒情主人公形象。,例.苏武庙温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。 【评析】：这是一首

5、凭吊古人的诗。刻画了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武形象。晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐；表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向祖国是时代的需要。温庭筠这首诗正是塑造了一位坚持民族气节的英雄形象。颈联的对仗颇为工巧，且用“逆挽法”，先说“回日”再说“去时”，灵活而不呆板，生动而不拘泥。,普天乐 秋怀,为谁忙，莫非命。西风驿马，落月书灯。青天蜀道难，红叶吴江冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。,“我”是一个仕途坎坷，急于进取而无所成就，穷困潦倒的失意者形象。,例,2自然形象：是客观事物在作品中的反映。 (1) 鉴赏的依据景物（意象）的自然属性； (2) 鉴赏的角度景物（

6、意象）的社会属性(作者借此表达的情感、抒发的寓意)。 无论是“大漠孤烟直，长河落日圆”、 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”之类的景象，还是“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故”之类的物象，都归为自然形象的范畴。这些艺术形象，同样也是客观事物与作者主观的心灵相互交融的结果，这恰如黑格尔所说的：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了的。而心灵的东西借感性化而显现出来”。,例分析虞世南的蝉这首诗所写形象的特点： 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是借秋风。 注：垂緌：指蝉。蝉的头部有伸出的角须，形状好像贵族仕宦下垂的冠缨(帽带)。 这首诗首句写的是蝉的形态与习性，含有象

7、征意义。古代常以冠缨指代贵宦，诗人将“尊贵”与“清廉”的特点统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中。次句写蝉的远传之声，“流响”状蝉声长鸣不已，悦耳动听。一个“出”字，使人感受到蝉声的响度与力度。三、四句蕴含深意，表明立身尊贵而品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，表达出对高尚品格的热情赞美。分析之后可以这样表述：这首诗通过对疏桐之上的蝉的形态、习性、鸣声(自然属性)的描写，表明了立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借的能声名远播的道理(寓意)，表达作者对高尚品格的赞美之情(感情)。,床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。 李白静夜思,露从今夜白，月是故乡明。 杜甫月夜忆舍

8、弟,海上生明月，天涯共此时 张九龄望月怀远,欲问吴江别来意，青山明月梦中看 王昌龄李昌曹宅夜饮,今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 王建十五夜望寄杜郎中,月亮是思乡的代名词,朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 屈原离骚,秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 元稹菊花,花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 宋 郑思肖画菊,坚贞、高洁品格的象征,一朵忽先变，百花皆后香。 宋人陈亮梅花,遥知不是雪，为有暗香来。 王安石梅花,零落成泥碾作尘，只有香如故 陆游咏梅,不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 元 王冕墨梅,不怕打击挫折、敢为天下先、不愿同流合污

9、的高洁品格,今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月柳永雨霖铃,“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别,一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 许浑咸阳城西楼晚眺,“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征,试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。 贺铸青玉案,“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借,采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。 南朝乐府西洲曲,雾露隐芙蓉，见莲不分明。 晋子夜歌四十二首之三十五,谐音双关 爱恋思念,愿君学长松，慎勿作桃李。 李白赠书侍御黄裳,岂不罹凝寒，松柏有本性。 刘桢赠从弟,大雪压青松，青松挺且直。 欲知松高洁，待到雪化时。 陈毅青松,正直坚贞高洁品格的象征,金井梧桐秋叶黄

10、，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长. -王昌龄长信秋词。,一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 -元徐再思双调水仙子夜雨,一叶叶，一声声，空阶滴到天明唐人温庭筠更漏子,凄凉悲伤的象征,落花人独立，微雨燕双飞。 晏几道临江仙,旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 刘禹锡乌衣巷,燕子因结伴飞行而成为爱情的象征,燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托,槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光刻晓穿朱户。 晏殊的蝶恋花,燕子双飞经常用来反衬离人的孤寂,泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。杜甫绝句 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易钱塘湖春行,燕子到

11、来往往意味着春天的到来。诗人喜用燕子来表达喜悦之情,杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄,三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 贺铸忆秦娥,可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮 唐 秦观踏莎行）,子规夜半犹啼血，不信东风唤不回 宋 王令送春）,以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。,落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行 唐 李群玉九子坡闻鹧鸪）,江晚正愁余，山深闻鹧鸪 辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁,容易勾起旅途艰险的联想 和满腔的离愁别绪,秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉

12、就成为悲凉的同义词,寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。 柳永雨霖铃,寒蝉鸣我侧 曹植赠白马王彪,垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 虞世南的蝉,露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 骆宾王狱中咏蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征,思乡怀亲之情 和羁旅伤感,人归落雁后，思发在花前（隋 薛道衡人日思归）,夜闻归雁生相思，病入新年感物华（欧阳修戏答元稹）,残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼（唐 赵嘏长安秋望）,星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风（宋 戴复古月夜舟中）,鸿雁指代书信,鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫天末怀李白）,朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐离思）,倚门回首，却把青梅

13、嗅”（李清照点绛唇）,浮云游子意，落日故人情”（李白送友人）,浮云比喻 在外漂泊的游子,得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙（唐人卢照邻长安古意）,自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多）,以梅子的成熟比喻少女的怀春,丁香，指愁思或情结,鸳鸯，指恩爱的夫妇,归纳总结： 通过对上面人物形象和自然形象的鉴赏，我们认识到了抓住“形象”是领会情感内涵的捷径，鉴赏诗词形象的方法，简言之就是三部曲：分析语言，再造想像，把握意象。归纳起来可以做如下更深一层的认识： 1通过语言分析，把握形象的外形与内涵。 把握外在形象后面所诉言外之意 ，是鉴赏成功的关键所在。例如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”所描绘的“孤帆”

14、、“远影”这一系列形象中，感悟到作者由渡口相送以至“远影”消尽，而自己仍然驻足远望，久久不肯离去的深沉而浓郁的绵绵友情。,2、通过再造想像填补形象空白。诗歌言简意赅、讲究含蓄美、不直露的语言特点，要求我们鉴赏时应通过想像，把作品留下的空白补充完整，使之成为完整的形象、情节或意境。 例如李清照如梦令：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。”有人认为这首词“短幅中藏无数曲折。就是作者省略了一些引发读者想像的情节：词人为什么嗜酒，竟至一夜之后，残酒还未消尽？酒醒之后作者并未起身去花园，那么她又是怎样的情态？急切地询问了一些什么？这些问题都应通过想像，才能身

15、临其境地感受到诗人的慵懒情态，窥见诗人惜春的心情。,3拨开意象的迷雾，领悟言外的诗情。 古诗在表达思想感情时。往往通过寄情于物的方式，采用具体而生动的形象，把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象、形象上，从而使诗人的 思想感情“意”和客观的物象、形象“象”，相互交融，相互渗透，相互统一，从而构成了“意象”。意象是渗透着诗人情感的客观物象，它既是变化的物象，也是情景交融的形象。因此，鉴赏诗歌的形象，其最终的目的，就是要拨开意象的“迷雾”，见到思想感情的“天日”。例如张继枫桥夜泊：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”中诗人通过“月落”(残月西沉之象)、“乌啼”(乌鸦惊恐凄凉的啼叫声)、“霜满天”(霜花凝露，寒气逼人)、“对愁眠”(舟中之人愁绪满怀，不能成眠)，以及城外让人心烦意乱的夜半钟声，这些意象共同构成一幅“秋夜寒江图”。特殊的环境，特殊的意象，把诗人内心的“愁”渲染得淋漓尽致。由此，我们可以顺理成章地得出这首诗的思想感情诗人的羁旅之愁。,阅读下面一首唐诗。回答问题： 贫女 秦韬玉 蓬门未识罗绮香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。