党课讲稿 拒做精致假名媛消除虚荣浮躁心

1、党课讲稿 拒做精致假名媛 消除虚荣浮躁心同志们：下午好，根据工作安排，今天由我结合近期时事热点为大家上一堂党课，我授课的题目是拒做精致假名媛 消除虚荣浮躁心。名媛这个词，大家肯定都听过，这是一个源自古代、在20实际三十年代开始流行的一个称谓，一般是指那些出身名门、有才有貌、又经常出入时尚社交场的美丽女子。现在讲名媛，是对有身份有地位有财富的女人的雅称。我理解的“名媛”，是一种物质上的优越状态，更是一种精神上的独立形态，本该是一个褒义词，但近段时间，名媛这个高贵词却变了味，进入了灰色地带，带有了贬低、嘲讽的意味，更有甚者，用这个词羞辱人“你是名媛，你全家都是名媛”。这样令人大跌眼镜的变化，还要从

2、网络上的上海名媛事件谈起。一、起底名媛事件迷幻包装令人咋舌事件的起因，是一个自媒体人李中二的公众号文章我潜伏上海“名媛”群,做了半个月的名媛观察者。文章记录了他斥500元“巨资”混进上海名媛微信群的经历。他原以为，在这个群里可以看见白富美的名媛们畅聊奢侈品、享受顶级下午茶、分享人脉资源、结交社会精英。但经过半个月的潜伏观察，他发现他进的不是名媛群，而是高配版的“拼多多”。在这个群里，可以6个人拼单，每人85块钱，享受一顿丽丝卡尔顿顶级下午茶；可以15个人拼单，每人200元，住上一晚3000元的魔都顶级酒店；可以凑齐60人，每人100块，共同拥有一天法拉利；可以4个人合租一个月的爱马仕包，大家轮

3、流背；甚至还可以拼单租奢侈品牌的二手丝袜而根据名媛们的自我需求，又可以把她们分成三类：第一类：奢靡享受。这些女孩子通过拼单，能够触及平时无法想象的高消费，通过拼单的方式来提高所谓的生活水平。据网友爆料，马雯是一名大学生，他生活比较拮据，当她知道这个群后，冲男朋友借了500元当做入群费，尝到拼单的甜头后，她把整个宿舍的好姐妹都加入了群。男友对她的做法很不理解，但她却乐在其中，觉得提高了生活的品味。当她再跟男友借钱拼单时，男友拒绝了，而她果断提出了分手。第二类：虚荣消费。这一类女孩子通过拼单暂时获得奢侈品道具，随手就发到微信朋友圈或者微博，引来朋友的点赞与关注，以此让朋友们高看一眼，满足自己的虚荣

4、心，让自己的优越感可以延续。毕竟只要照片拍出来了就等于别人知道我拥有了。但尴尬的是，拼单的下午茶一口不能喝，酒店里的浴袍不能打湿，因为自己用完后，还有小姐妹要来摆拍。28岁的阿喜是一名自由职业者，对生活品质要求非常高，尤其是在吃和住方面。最爱的食物是海鲜和日料，一顿外卖点个四五百都是常有的事情。由于职业需求，经常会去各种充满艺术氛围的国家旅行。身边的朋友都很羡慕，觉得很潇洒和自由，他自己也很享受这种感觉。几万几万的周转，这两年下来，已欠了30多万。但巨额的欠债仍然没有阻止他，停下追求“品质生活”的脚步。冰冰是一个小网红。在别人眼里，她是漂亮的网红，每天的生活都很丰富精彩，但实际上，她经常为了去

5、哪里蹭场拍照而抓破头皮。每到需要拍照的时候，就是冰冰最焦虑的时候。因为虚荣心作祟，她的行为都会有些怪异，看见停车场或者路边有豪车，都会迅速过去抓拍，只要不拍到车牌就行；进入五星级酒店的公共场所，或者穿着健身衣到健身房，拍完就溜。吃不起贵的就点沙拉，装出健康饮食的样子。而加入到名媛群后，她的焦虑减轻了很多，因为拍照素材多了起来。第三类：坑蒙拐骗。一些假名媛更有心机，她们蹭高端活动，拍照后说是名人邀请，提高身价。她们通过这些道具包装自己，贴上经济独立的标签，穿着奢侈品混迹于高端场所，企图吸引自己眼中的富二代或者公子哥，进而发展感情，嫁入豪门，从此改变人生。这种事情不只在国同内有，国外也有。28岁的

6、安娜索罗金改头换面，把自己打造成未来的社交名媛安娜德尔维，在纽约过着奢华的生活骗朋友、银行和度假村为她买单。安娜透支了她的信用卡，并承诺偿还她欠下的钱，声称她有一个庞大的信托基金，但这一切都是一个诡计。她们个个自诩上海市南京路林青霞，黄浦江迪丽热巴，一边朋友圈发着20岁经济独立有多爽，一边私底下研究哪里能够蹭到免费下午茶。这些当代青年在过度追求物质上做出的种种迷幻操作，在各大网站上了热门，微博上高达近16亿阅读量的上海名媛事件，让无数吃瓜网友磕掉了门牙。二、反思名媛现象错位人生遭群嘲为什么要把上海名媛事件拿出来讨论？我感到，名媛事件不是一个孤立的个体，而是种种社会不良风气的缩影，正是因为一些似

7、是而非的价值观在青年中流行，才让这个名媛群、相关现象、有关话题有了生存空间。我们在这里讨论这种现象，是希望在座的同志们能够擦亮双眼，进一步矫正价值取向、明晰道德底线、划清是非界限。反思之一：错误的价值观让人迷失自我在一个缺少正确价值观引导的社会舆论中，道德底线的支撑少了，肤浅的物欲就会溢出来。如今，现实社会中幻想一夜成名、一朝暴富的浮躁心态和功利取向，不仅没有受到应有的抵制和矫正，反而在不良氛围和恶俗媒体的误导下，成为常态。比如流行的观点，男要“高富帅”、女要“白富美”，其核心都是“富”。至于富从何来，很少有人过问。在这样的导向下，一些人不看重积累应该有的过程，而只注重享有积累的结果，以至于社

8、会上流行起各种“拼爹”，拼不起“亲爹”就拼“干爹”，拼不起“干爹”就“拼单”装名媛。这是一种典型的错误价值观，从根本上它将人物化，让人在消费主义中迷失自我。面子有了，生活却没有了意义。一名假名媛就像记者透露，这样包装自己的生活，不知道自己是真有钱还是假精致，每天生活在面具后、虚假中，感觉筋疲力尽，有一次被认识的一个富二代撞见了租车的单据，她头皮发麻，终于清醒了过来。反思之二：肤浅的炫耀换不来真正尊重名媛们在朋友圈开着玛莎拉蒂豪车、提着爱马仕名牌包的炫富照片，从心理学的角度来看，多数人炫耀，是为了通过他人羡慕的眼光，得到自我满足和成就感。因此，有钱的显摆财富、有权的显摆身份、有才的显摆能力然而，

9、我们不能忽视，炫耀的背后，很多时候透出的是自卑和缺乏安全感，希望通过别人的赞美赶跑心底深处的自卑。但是这种所谓的“成就感”和“安全感”是脆弱的。因为，一时的风光不过是过眼烟云,人最终还是要靠努力奋斗，贡献社会获得价值和意义。虚荣的炫耀可以带来关注，但却得不到尊重，也实现不了内心的平静与安宁，最终被社会良知所唾弃。正如网友评价，这不是名媛群，而是有着旺盛虚荣心的乞丐群。反思之三：浮躁心态是社会良知的腐蚀剂“名媛事件”虽然有争议,却释放出公众的一些潜意识明知虚荣拜金不是正确价值观,却暗合自己心底“漂亮又有钱真好”之类的欲念。挖掘滋生这种现象的社会土壤，一个重要的成分，就是民众的看客心理。有的人把价

10、值错位和荒诞当做社会的伤口,抱着看笑话和起哄的态度，把这些红人囧事作为茶余饭后的谈资津津乐道，简单的把所有问题归结为社会的黑暗，于是社会越描越黑，是与非、美与丑界限也越来越模糊，这样发展下去，看客心理就不自觉的对不良风气起到了推波助澜的作用。这也警示我们，人性中原本就有对丑闻感兴趣的倾向,而社会也总会有一些缝隙供人“偷窥”。但是，丑的就是丑的，不能长久，只有美的事物，才能经受住时间和实践的检验。“名媛事件”终究只是浮云，能够留下的也只是让人鄙夷的笑话。我们要做的,是秉持平常心,不要肤浅追捧,不要随波逐流，更不要推波助澜，要有对于是非美丑的理性判断力，坚守道德底线，保持思想定力。三、镜鉴名媛现象

11、凝神静气去浮躁名媛事件，集中反映了社会和人心的浮躁和虚荣。浮躁虚荣是一种负性情绪，让人心神不宁，无所事事；是一种病态思想，让人不思进取，投机取巧。正如一位作者写到，在我们心灵深处，总有种力量使我们茫然不定，让我们无法宁静，这种力量就叫浮躁与虚荣，这是成功、幸福和快乐最大的敌人可以说我们的一生是同浮躁虚荣斗争的一生。不浮夸名利不是唯一标准，成功重在身心两安。名媛事件的根源，是以金钱财富、奢华享受为唯一衡量标准的病态成功观在作祟。那么，作为我们党员干部，怎么衡量成功，如何追求成功？首先，应该看到，成功的标准不仅仅是一种外在的、别人的评价，更应该是一种内在的、自我的确认，成功也绝不意味着单一性的金钱

12、的积累，它更是人的存在状况的改善以及生活意义的获得。对于我们普通党员来说，成功的载体在岗位，成功就体现在通过自身不断的努力，能力素质得到提高、工作成绩得到肯定、个人价值得到实现。对于我们个人来说，就是品行端正、拼搏进取，老老实实做事，堂堂正正做人，虽然不大富大贵，但不虚度人生、不碌碌无为、不随波逐流、不违法乱纪，做一个父母的好儿女，社会的好公民，这样的成功，才是适合自己的，追求这样的成功，才能身心两安。不盲从世界越喧闹，你越要有定力。在浮躁的时代，保持独立思考的定力显得尤为珍贵。现实中，大家会接触到各种不良思潮，比如金钱至上、比如关系万能、比如及时行乐等等，会看到各种不良现象，比如炫富拜金、比

13、如权钱交易、钱色交易等等，有时还会遇到恋人的矫情话、朋友的泄气话、亲人的诉苦话、社会的消极话，就容易被情感战胜理智、困难折服脊梁、假象混淆视听。有时，甚至会觉得，哦，原来社会就是这样的，随大流就行。于是，别人干什么，他就干什么；别人说什么，他就信什么、传什么。罗曼罗兰说：“放弃独立思考，是一切不幸的核心。”有的同志，就慢慢的在盲从里丢失了自己的追求，最后连自己独立的人格也丢失了，有的甚至丧失了对是非美丑敏锐性和判断力，最终走上违纪违法的道路。作为一名党员，要有主见，不要活在别人的舆论中，要具备判断是非的能力，不被别人的意见所左右，靠自己的脚走路，自己的脑袋思考。对一些小道消息、网络谣言不跟风，

14、不盲从，看问题不偏激，不要急于定性，把事情了解清楚，从多个角度想一想，就会更客观；遇到事情，不冲动不蛮干，多想一想这样做有没有违反法规制度、有没有违背道德底线、会不会影响单位建设，如果是坏事，大家都干，你也不干；如果是好事，别人都不干，你也干。只有这样，会思考、有定力，才能活得有趣味、有作为、很充实、很幸福，才能对自己负责、对家庭负责、对单位负责、对社会负责。不虚荣展现真实的自己，收获真实的生活。客观讲，虚荣心在我们中间也是存在的？有的衣服只买名牌，觉得穿出去才阔气；化妆品得是名牌，跟别人比起来才不寒酸；请客吃饭要上档次，觉得招呼起来才有面子；手机必须得跟上时代，始终要用最新款。有的同志喜欢攀

15、高比阔、追名逐利，在名利和物质享受中获得快乐与满足。在他们的眼里，幸福的标准，就是比别人过得好。但是，当条件所限，无法使自己比别人强时，就会在与别人的差距中感受折磨与痛苦。虚荣心强的人，其实活得很累，因为他们生活在极度的自信和极度的自卑之间，没有中间地带，常常是死要面子活受罪，结果往往害了自己。所以，就如瞿秋白在鲁迅杂感选集序言所写的一样：“现在看来，这种小市民的虚荣心，这种剥削别人的自尊心的态度，实在天真得可笑。”不依赖流自己的汗，吃自己的饭。浮躁虚荣，往往会让人贪图捷径，把希望寄托在他人身上，产生依赖心理。在平时工作，个别同志依赖关系要指标、找人打招呼递条子，有的想方设法与领导混个脸熟，套个近乎，热衷于搞感情投资，攀领导、找老乡，搞些迎来送往，跑跑聚聚。如此一来，在这种同志眼里，关系决定一切，有了关系，自己就成了超越规定的特殊人。但是，正因为这种关系依赖，分散了工作精力，荒