2018年春节非遗展演主持词

2018年春节非遗展演主持词尊敬的各位领导，各位来宾，父老乡亲们，大家过年好鼓乐齐鸣贺新年，瑞犬闹春颂安康。值此元宵佳节到来之际，为活跃节日期间的群众文化生活，鼓舞广大干部群众干事创业的士气，展示近年来我县非物质文化遗产保护成果，营造欢乐祥和、健康向上的节日氛围，我们精心挑选了一批具有代表性的文化遗产项目，在这里进行集中展示。让群众近距离体味家乡文化遗产的魅力，进一步激发广大群众热爱优秀传统文化的热情，增强保护文化遗产的自觉性。营造全社会关注、挖掘、保护和传承文化遗产的良好氛围。本次活动由中共XX县委宣传部、XX县文广新体局主办，由XX县文化馆协办。参加这次展演展示活动的领导有首先，请县委常委、宣传部长潘栋军致辞。好，感谢潘部长精彩的致辞。下面演出开始，首先请大家欣赏我县国家级非物质文化遗产，XX招子鼓的精彩表演。1、现在大家看到的是来自千户营乡的招子鼓表演。“招子鼓”原称“鼓会”，具有欢乐、红火、曲调明快、色彩浓郁等民间风格。据老艺人介绍“招子鼓”大约在明代永乐年间已经成型。历史上由于我县地势西高东低。河流众多，洪水泛滥，老百姓在地势较高的地方竖起招子，敲起大鼓，起到传递信息，祈祷平安的作用。为XX招子鼓的孕育产生奠定了基础。“招子鼓”主要由小鼓手和大钹手组成。它区别于其它民间舞蹈的基本步伐为小碎步，小碎步是根据农民在播种时踩埂的动作提炼而成。表演时，每个小鼓手背有一杆高一米八的“鼓招子”，在队形变换的同时，“鼓招子”有时大幅度摆动，有时随着鼓手的小碎步突突乱颤,有效占用了整个空间。招子鼓其表现形式灵活多样，舞姿优美，不受时间、地点、场地的限制，队伍可大可小，人数可多可少，多则五六十人，少则二三十人均可。表演步法一般以小碎步、蹲步为主，花样优美飘逸，动作刚劲舒展、威武雄壮，给人以美的享受。XX招子鼓2008年被命名为第二批国家级非物质文化遗产。2009年，招子鼓代表河北省参加全国民间艺术、鼓舞鼓乐大赛，在强手如林的角逐中，力挫群雄，一举摘得“山花奖”桂冠。为河北、为XX增光添彩。2、党的十九大给全国人民绘就了建设社会主义现代化强国的宏伟蓝图，我们已走进了新的时代。在新世纪发展的今天，勤劳勇敢的XX人民必将在十九大东风的吹拂下，在县委、县政府的正确领导下，在11446发展战略的引领下，踏上新的征程，在建设新XX的征途上，书写出更加和谐，更加繁荣、更加壮美的瑰丽篇章。接下来请欣赏我县作协主席黄俊里创作、高英武谱曲的秧歌戏表演唱八大嫂夸XX。表演者XX县秧歌戏剧团3、接下来上场的是王其和太极拳。王其和太极拳起源于清末民初时期。该拳是王其和先生在习练武式太极拳的基础上，吸收杨式太极拳之长所创编的一套新型拳式。该拳自创始以来，以其特有的魅力，受到人们的青睐，并渐渐享誉武林。王其和太极拳融合多家之长，下盘结构严谨、步伐灵活、转换自如，上身舒展大方、庄重柔和，整体拳架圆满紧凑。行拳时，以心行气，使气息通达全身，并回归于丹田。其动作轻灵，外柔内刚，手法绵软，而发劲干脆利索，有着独特的太极韵味。4、接下来出场的是我县国家级非物质文化遗产泽畔抬阁。泽畔抬阁起源于明朝永乐年间，属民间社火的种类，是我县具有代表性的民间优秀传统节目。其设计奇特，巧夺天工，它的主体结构是抬阁床，阁床制作独具匠心，由八人抬，上边有两至三位演员。其中一个演员站在另一个演员的手掌上，做长时间的表演，手上托人，花上站人，人上站人，其中机关神秘莫测，耐人寻味。充分体现了我们前辈人的智慧。2008年，泽畔抬阁被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。朋友们，什么是非物质文化遗产呢非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在传统文化表现形式，它们通常与我们的生活密切相关，世代传承，是人类生命的记忆、智慧的结晶，是我们永恒的精神家园。而文化遗产代表着人类的精神高度，具有重要的历史和现实价值，对传承中华文明，建设社会主义核心价值体系具有重要作用。5、接下来请大家欣赏我县市级第五批非物质文化遗产妙义清心歌表演，有请。妙义清心歌是市级非物质文化遗产，它起源于康熙年间，是以道德经为根本经典，推崇儒家的伦理道德，以教化人心为主，使人懂得道德之根本。“道”即自然规律。“德”就是尊循自然规律。其表现形式以60个古韵为基调，按照各种词牌、韵律组成唱腔。歌词由浅入深、浅显易懂、长歌短话，使人读起来朗朗上口，唱起来委婉动听。内容一般是劝人向善、教化人心，使人达到弃恶从善、净化心灵的境地。古色古韵的唱腔加上木鱼、板鼓的协奏，深受广大民众的喜爱。我们的非物质文化遗产不仅是历史发展的见证，而且是珍贵的、具有重要价值的文化资源。她是祖先留给我们的物质和精神财富。因此，挖掘、保护、传承好这些文化遗产，是我们义不容辞的神圣职责。今天我们隆重举办具有原生态、散发着浓郁乡土气息的非遗展演。这既是对文化遗产日活动的大力宣传，也是我县文化遗产保护工作成果的集中展现。6、接下来，请欣赏来自牛桥乡菅村的管子会表演。管子会是道教音乐的一种，是具有地方音乐特点的宗教音乐，渗透着道教的基本信仰和美学思想。它主要用于颂赞人生、祈福消灾、修心养性等。它吸取了宫廷音乐和民间音乐的曲调和演奏方法。乐曲悠扬动听、感人肺腑，加以经韵配合，有绕梁三日之感。所用的乐器有管子、笙、唢呐、笛子、二胡、小锣、手鼓等。在活动中，他们冠道帽，着道袍，神态端庄，让我们更真实、更全面的去认识他的历史文化，这种文化形式的传承和延续，会进一步弘扬传统伦理道德，鼓励向美向善，能很好地起到凝聚民心、弘扬正气的作用。非物质文化遗产是指各族人民世代相承，与人民生产生活相关的各种文化形式和表现空间。这些丰富的非物质文化遗产深深植根于民间，融入于人民的生产生活中，是人民群众智慧的结晶。而传承文化遗产，守护精神家园是每个公民义不容辞的责任。留住传承，就是留住了历史，保护非遗，就是保存了文化的命脉。7、下面请大家欣赏我县市级非物质文化遗产大洪拳表演。在XX县东部境内有两条河滏阳河和澧河。曾经的河水由南向北注入天津的海河。牛桥村、千户营村、旧城村曾是历史上远近闻名的水陆码头，这里商贾云集，自古繁华。长期的经济繁荣也积淀了深厚的武术文化，沿河两岸的很多村庄都有练拳习武的风气，大洪拳为其中最为悠久的一种流传武术。大洪拳在滏阳河畔的流传，可追溯到明朝时期，当时的隆平县陈村人王川由河南少林寺学艺归来，在当地设擂比武交流，名盛一时。远近打擂的来访者受益匪浅，有很多拜师学艺的。至今滏阳河畔的千户营、牛家桥、菅村、苏家庄、国家庄、旧城等村都有大洪拳的传承者。大洪拳的内容主要分为拳术、器械、对打、器械对打四大类三十二式，其拳术特点是动作朴实、结构严谨、善攻善守、刚柔相济，打拳时肘部处于微曲状态，似发而又收，发出之拳要螺旋钻击，套路严谨，节奏鲜明，形神兼备，发劲富有弹性。XX县自古人杰地灵、钟灵毓秀。这里有丰厚的唐尧文化，民风淳朴厚重，民间社火流行，自古尚武习拳成风。每逢节庆日，或晨曦初上、夕阳西下，在滏阳河畔的不少村庄都有跳动的大洪拳的身姿。古老的大洪拳以它独特的魅力，吸引、培育、团结着越来越多的武术爱好者，成为了他们春节期间不可缺少的文化大餐，深受当地人的喜爱。8、接下来请欣赏由我县飞隆服饰带来的旗袍秀表演，有请。大家知道，在中国女性的传统服装中，旗袍，被誉为中国国粹和女性国服。那一袭旗袍的古典与妙曼，可谓是集万千宠爱于一身。它诠释着一种本色的儒家文化，那种并不张扬的显山露水，却能将女人的精致妩媚尽收眼底，宛如中国古老青花瓷瓶里开出的一朵郁金香，令人回味在“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”的意境中，为我们带来美的享受，带来心灵的愉悦。9、现在我们看到的是来自固城镇乡观村的太平车、拉碌碡表演。在漫长的历史长河中，我们的祖先为后人留下了众多丰富多彩，技艺精湛的非物质文化遗产。那些特色鲜明、独具魅力的民间文化艺术，无不彰显着尧乡儿女的艺术天赋和智慧的创造力。太平车、拉碌碡是群众喜爱的传统民艺节目，他们的表演风趣幽默，别具一格，把尧乡的风情，尧乡的人文，尽情展示在我们面前，为我们带来了欢笑，带来了新春的祝福。这些精彩的民间艺术，是劳动人民智慧的结晶，是盛开在民间的一朵朵艳丽的艺术奇葩。让我们为传统民艺的保护、传承和发展尽自己的一份努力，谱写出更加绚丽多彩的艺术篇章。10、接下来请大家欣赏来自固城镇北辛庄的招子鼓、龙灯表演。舞龙表演，是技艺性很强的舞蹈形式之一。早在汉代就已流传于民间，它象征着民族团结，欢乐祥和；象征着我们红红火火、甜甜蜜蜜的幸福生活；它舞出了XX人民开拓创新、拼搏进取的决心和信心。舞出了XX人民创建“和谐XX”的共同心声。龙是中华民族的象征，炎黄子孙都以“龙的传人”为自豪。龙灯，又称“龙舞”，一般用竹子、木片、纸和布做成。龙灯历史悠久，早在汉代就有记载，是汉族民间舞蹈之一。在传统习惯中，人们把龙当做吉祥的化身。每逢喜庆节日，各地都有玩龙灯的习俗。队员在舞龙时，高举龙灯似巨龙升腾，首尾相连似蝴蝶盘花，象征着中华民族的崛起和腾飞。龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”的意思。今天，在我们中华民族的大家庭里，“龙”已成为整个中华民族的象征。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分，为广大人民群众所喜爱。伴随着铿锵鼓声，满怀喜悦的心情，共同播种春天的希望，这鼓声如春雷滚滚，气势磅礴，高亢激昂，以其独特的艺术魅力，粗犷豪放的民族风格，舒展、挺拔、奔放的舞姿而独树一帜，给我们带来振奋，带来无穷的力量，具有浓郁的地方特色和乡土气息。这些丰富多彩民间艺术是我们宝贵的精神财富，它将伴随着我们美好的生活，为我们带来