为什么越强大的人越谦虚（深度剖析）

为什么越强大的人越谦虚（深度剖析）201604280017一、靠资源做事情是走不远的，过于依赖反受其害。今天我们讲止学的“用势卷”，在古代的语境中，用势卷主要讲的是怎样用权，但是在现在的语境中，势的含义就会更丰富一些，包括人、财、物、权力、地位都可以理解为势，用比较流行的一个词来说，叫做“资源”。在王通的眼里，这些东西是做事的工具，而且要谨慎使用。他指出了势的两个重要特征其一，无常且固灭。资源存在的规律是无常的，且资源一定有灭失的时候，所以君子不能只靠资源活。其二，伏凶。资源背后暗藏凶险，不能轻易接受；有资源在手的时候更要谨小慎微；该放手的时候更不能留恋。即，受之须慎，用之无骄，失之不怨。那些得势猖狂的人，多半是不太懂得其中利害。“势无常也，仁者勿恃。势伏凶也，智者不矜。”解析名、权、利这些外在东西不会是不变的，所以仁者不会把这些作为安身立命的根本。“恃”是依靠的意思。不能靠“势”靠什么呢有两个，一个是道，因为道有恒、道无尽；第二是德，因为德是内在的，通过自身的修为就可以把握。“势”暗藏凶险，智者不会紧抓不放。“矜”是抓在手里的意思。这里的“不矜”和前一句的“勿恃”一样，都是指“止”的态度。意思就是，该避开的时候避开，该放手的时候放手。为了补充说明“仁者勿恃”，王通后面又补充了一句，“君子势不于力也，力尽而势亡焉”。君子的影响力不在于身外的资源，因为资源没有了，就不再有影响力。这里的“力”可以理解为外部的力量，释义同前文的“势”。有学者认为领导力就是让人追随的能力，这个力量不是源于权势金钱，而是源于领导者本身。所以君子不管是否有权势在手，都有追随者，都有影响力。伟大的企业都是市场竞争的结果，华为和腾讯作为最伟大的中国企业都诞生在深圳，不是偶然。“众成其势，一人堪毁。”解析势的形成是许多因素共同作用的结果，可能包括了大量的人、财、物、时机等，但是用势之人稍有不慎就可能将其毁灭。这里的“一人堪毁”中的“一人”放在用势卷这个环境中，自然指的是用势之人。这里的“毁”不仅指毁势，也指毁身。“势固灭之，人固死之，无骄者惠嗣焉。”解析势最终一定会消亡，人都难免死亡，能以平常心看待势，不因势而骄纵的人可以惠及子孙。这里的逻辑是，无骄是美德，自身的美德可以影响到子嗣，从而对后代有利。这句话引出了篇中的一个核心词汇“无骄”。很多人都知道把在单位的“威风”带回家里对孩子心理不好，而但是不带回家最好的办法就是在单位也没有，平常心处之就好。二、用平常心看待资源。讲完势的特点后，我们来看看王通认为君子该如何“用势”。首先第一点是“受之须慎”，不要轻易去碰这个东西。要远离得势小人。本卷有一句话，“小人势不惠人也，趋之必祸焉。”意思是，小人得势时，要远离他，因为势在小人手里不能惠人，只会伤人。同样的，我们也要远离那些把资源挂在嘴边的人。智卷还有一句话，“位尊实危，智者不就也。”其中的“位”自然也是“势”的一种。具体解读见智卷解析。誉卷的一句话，“受誉知辞，辞则德显。”唐朝的李密为肃宗谋划平定安史之乱，但拒绝官位，坚持以客卿身份服务皇帝，被称为白衣山人。历唐四朝，而为三朝之实际宰相。越有力量就要越谦虚。君子用势的第二个要点是“用之无骄”，要避免如下三种情况第一种情况是“强者凌弱，人怨乃弃”。作为用势之人，手中有巨大的力量，自然可以被理解为强者，如果他欺凌弱小者，就会导致众人抱怨，从而失去拥护，没有人的拥护势自然就消亡了。第二种情况是“位尊弗恭者忌”，身处高位却不谦逊必遭人憎恨。君子用势的第三个要点是“该止则止，失之不怨”。“势极无让者疑”。解析势已经到达极限，而用势者不懂退让，就会被人疑。在古代最典型的就是功高震主、重权在握，被皇帝疑心造反。这里的“极”有多个解析，一个是人臣之极，再往上只能是皇帝了；二是同于“智极则愚”的“极”，指的是拥有的势过于大。过还是不过，参照应该是做事所需要的势的大小。古时出将平寇，授以兵权，得胜班师回朝，已经不需要兵权这个势了，就要赶紧交出，一分钟也不要迟。功成身遂天之道也。“势或失之，名或谤之，少怨者再得也。”解析失势或者遭人诽谤都是正常的事情，不抱怨的人以后还会再得到。现实中，别人许你一件好事，但是由于客观原因迟迟没有落实，你若在背后抱怨某某答应我什么，口惠而实不至。若传在别人耳朵里，他能办的时候心里也不一定再愿意给你办了。失势时不抱怨是君子的美德。加拿大总理特鲁多问邓小平三落三起、终能重返政坛的秘诀是什么邓小平的回答是两个字“忍耐。”蹇卷的“忍辱为大，不怒为尊”说的是同样的意思。这句话的具体解读请见蹇卷。心卷的“事之为济，志之未达，心无怨而忧患弗加矣”说的也是这个意思。用势卷的主要内容基本完成，差了一句话解析如下“势莫加君子，德休与小人。”解析势有其不能作用的地方，那就是对君子；与之对应的，德也有不能作用的地方，就是对小人。所以君子喻以义，小人喻以利。寻求君子的支持要靠道德，寻求小人的配合要靠利益。总而言之，君子应该用谦虚、谨慎、不抱怨的态度对待资源。这跟清华大学的校训“厚德载物”高度一致，值清华105年校庆之际，特致敬止学用势卷原文势无常也，仁者勿恃。势伏凶也，智者不矜。势莫加君子，德休与小人。君子势不于力也，力尽而势亡焉。小人势不惠人也，趋之必祸焉。众成其势，一人堪毁。强者凌弱，人怨乃弃。势极无让者疑，位尊弗恭者忌。势或失之，名或谤之，少怨者再得也。势固灭之，人固死之，无骄者惠嗣焉。王通为了方便大家在手机端阅读，我会把止学今解的内容分