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文档简介

.,1,“察盛衰之理,审权势之宜”-说中国历史上的廉政文化,中国社会科学院历史研究所卜宪群,.,2,“历史的经验值得注意,历史的教训更应引以为戒。”“深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,也需要积极借鉴我国历史上反腐倡廉的宝贵遗产。研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。”-摘自2013年4月19日习近平总书记在中央政治局第五次集体学习上的讲话。,.,3,“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验,其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”,.,4,“我国古代主张民惟邦本、政得其民,礼法合治、德主刑辅,为政之要莫先于得人、治国先治吏,为政以德、正己修身,居安思危、改易更化,等等,这些都能给人们以重要启示。”,.,5,“治理国家和社会,今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子,历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。要治理好今天的中国,需要对我国历史和传统文化有深入了解,也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。”,.,6,“我国传统思想文化根源在社会生活本身,是人们思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达。古代思想文化对今人仍然具有很深刻的影响。我们要对传统文化进行科学分析,对有益的东西、好的东西予以继承和发扬,对负面的、不好的东西加以抵御和克服,取其精华、去其糟粕,而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。”,.,7,“怎样对待本国历史?怎样对待本国传统文化?这是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题。”“我们不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,不能数典忘祖、妄自菲薄。”“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”,.,8,“解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和办法。数千年来,中华民族走着一条不同于其他国家和民族的文明发展道路。我们开辟了中国特色社会主义道路不是偶然的,是我国历史传承和文化传统决定的。”-摘自2014年10月13日习近平总书记在中央政治局第十八次集体学习上的讲话。,.,9,“坚持崇德重礼和遵纪守法相结合,发挥德治礼序、乡规民约教化作用,大力弘扬中华民族优秀传统文化,加强廉政文化建设,以优良党风凝聚党心民心、带动民风社风。”-王歧山中纪委五次全会上的报告,.,10,“对传统文化我们要取其精华、去其糟粕,扬清抑浊。享乐主义和奢靡之风就是糟粕。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”-摘自2013年9月在天津考察时的讲话,.,11,“中华传统文化的核心就是八德:孝悌忠信礼义廉耻。这些就是中华文化的DNA,渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。迄今为止,还没有哪个人敢挑战这八个字。家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想,把社会教化同国家治理结合起来。要尊重自己的历史文化,把握文化根脉,取其精华、去其糟粕,坚守和弘扬优秀传统,让民族文化生命得以延续。”,.,12,“领导干部要知古鉴今、心存敬畏和戒惧。中国古代政治思想强调民惟邦本、水则载舟、水则覆舟,告诫为政者必须体察民情、关注民生。中国传统典籍还有许多官德官箴,告诫为官者,官职越高、权力越大,越应战战兢兢、如履薄冰。-摘自王歧山坚持党的领导, 依规管党治党,为全面推进依法治国提供根本保证,.,13,.,14,廉政文化是中国古代政治文化中的珍贵部分,是政治文化的一个分支。今天来看,涵盖了制度文化、精神文化和部分物质文化。,.,15,廉政文化定义:廉政文化是中国历代政治家、思想家和人民大众在长期历史发展过程中形成的关于反腐倡廉的思想、制度、实践及其所积累的经验。一部中华政治文明史,也是一部反腐倡廉的廉政文化发展史。,.,16,学习中国古代廉政文化应注意三个问题:一是要懂得中国古代廉政文化发展的阶段性。社会经济关系、阶级关系不同,廉政文化的内含不同。中国的廉政文化萌芽于夏商西周时期,发展于春秋战国,形成完善于自秦至清的封建社会。,.,17,二是要懂得中国历史上的廉政文化的内涵丰富。涵盖了廉政制度文化、精神文化、社会文化以至家族家庭文化各个方面,独具中华特色。,.,18,三是要懂得中国历史上的廉政文化是中华民族在漫长的历史长河中,面对种种腐败现象,深刻总结出的治国安邦历史经验,凝聚了包括广大人民群众在内的历代先贤的杰出政治智慧,是中华文明得以不断传承的重要原因。,.,19,三种因素支配着廉政文化的形成及其走向:一是中央集权官僚制形成后国家管理官僚队伍的需要;二是腐败现象的严重;三是王朝统治者总结历史经验教训避免人亡政息的需要。,.,20,原始社会生产力低下,没有公共权力,没有国家,也就没有廉政制度、廉政思想、廉政行为和廉政文化。,.,21,文明的前夜尧舜时有“四凶”,其中的饕餮:“贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。,.,22,夏、商、西周(公元前21世纪公元前8世纪)时期,随着国家的诞生,腐败犹如汹涌的潮水,与王朝的兴衰相伴随。夏桀商纣的荒淫无耻,贪婪奢靡,上演了一幕幕自取灭亡的悲剧。,.,23,当时的国家结构是宗法血缘等级分封制,主要采取“授民授疆土”的方式将土地和人民分封给贵族、功臣奴隶主。这些受封者与王权大都有血缘关系。在其封地,他们既是奴隶主,又是官吏,官位世代相袭,王权很少能干预到他们权力的行使。,.,24,缺乏中央集权及

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