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文档简介

毕业 25 周年学生聚会致辞 25 年前我们以青春的名义聚集在一起,经历 过百年风雨的 XX 中,见证过我们寒窗苦读,见证 过我们描绘的多姿多彩的蓝图。在五色旗下,年轻 的心编织过无数彩色的梦。22 年前,你们走出三 山两槽,在异地的天空下打拼,开始了你们波澜壮 阔的追梦人生。 今天,我们再一次聚集在一起,以同学的名义, 以同乡的名义,以师生的名义。这不是一般意义的 聚会,是乡情的聚会,是友谊的聚会,是人生智慧 和经验的聚会,是正能量的聚会。聚会后,我们还 会分手,还会出发,但会更有力量,更有激情。 人生七十古来稀,百年光阴先去三十,七十年 间,十年顽童,十年垂老,五十除分昼夜,人生有 效的时间不过二十五年。记得当年在你们的讲台上 方有一句话:每一天都是一年中最好的日子。每一 天都值得珍惜! 我们大都已过了不惑之年,进入了人生的辉煌 时期。回顾与展望都有特别的意义。 人生的每一个阶段都是有规律的,每七年为一 个发展周期。每一个阶段都有它独特的任务和使命。 1-7 岁,人之初,性本善,天真烂漫,对世界充满 好奇;7-14 岁,告别无忧无虑的孩童期,开始人 生的第一次求学;14-21 岁,进入学习的关键时期, 开始建立自己的思维模式;21-28 岁,进入成年期, 开始全面而有针对性的学习,寻找理想的对象和工 作;28-35 岁,进入一个理性成熟的新阶段,维持 稳定的家庭生活和工作;35-42 岁,开始对人生意 义进行深度思考,进入人生的辉煌期;42-49 岁, 人生发展达到一个高峰,对生命有更多的感悟,上 有老下有小,也是最操心的时期;49-56 岁,过了 知天命的年龄,完成了主要的社会责任,孩子成家 立业了,达到人生完全成熟的阶段,开始以更加成 熟、理性和积极的心态去影响周围的人;56-63 岁, 进入人生新的阶段,培养新的兴趣和爱好,规划晚 年的生活,信仰更加明确坚定;63-70 岁,进入耳 顺之年,对事物看得更加透彻,可以研究一下中国 传统文化和家族历史,写写回忆录;70 岁以后, 顺心所欲而不逾矩,对人与自然、宇宙有更深层次 的思考;心态更加从容自在,逐渐对人生的意义完 全理解和体悟,做到大解脱,大超然,达到天人合 一的境界。 再过二十年,我们来相会,那时我们已接近古 稀之年。人生苦短,要及时行乐。 以行孝为乐。百善孝为先,能够尽孝是最大的 幸福。一个人无论你多大的年纪,没有了父母,都 是孤儿,人生不会再有真正的快乐,因此要及时行 孝,不能留下子欲养而亲不在的遗憾。行孝首先是 养身,提供物质保障,做到衣食无忧;其次是养心, 提供精神粮食,让父母身心愉快;再者是养志,实 现父母的愿望,光宗耀祖,让父母为我们的成就感 到骄傲。同时,不为我们担心。我们要把握好我们 所经历的每一个阶段。无论哪一个阶段,对每一个 人来讲,健康都是最重要的。我们的发肤受之父母, 我们必须倍加爱护和珍惜。 以行教为乐。 “教”由“孝”和“文”组成, 讲孝道,有文化就是有教养,不懂得孝道,读再多 书,也是没文化。教养伴随我们一生,我们要树立 终身学习的理念,努力建设学习型家庭,人生最大 的成功是对子女教育的成功,通过教育,获得人生 的智慧。智慧的“智”就是每天学到知识,知道怎 样过日子。 “慧”字上面两个“丰” ,中间是一把扫 帚,换一个方向看,是一个“山”字,下面是一颗 心。这是告诉我们每天都要打扫心灵的灰尘,要像 山一样稳重和宁静,才会获得精神和物质的双丰收。 “借问酒家何处有,牧童遥指杏花村, ”父母、老 师、朋友、社会,他们都是这样的牧童,指路的牧 童一指杏花村,就知道方向了,但还必须自己去找, 杏花村在何处呢?自己心里已经明白了,这就是知 识,就是“心” ,自己心里已然有了方向,就能找 到杏花村,找到酒家,得到智慧了。 以行道为乐。行道,就是探寻事物发展的规律, 探寻生命的真理。孔子说,朝闻道,夕死足矣。可 见道对人生是多么重要。只有多行道悟道,才能得 道,得道才会多助。天有天道,地有地道,人有人 道,道无处不在,大道无形,又有形。比如,水, 就近乎道。水柔软、谦恭、甘居下位,任何容器都 能容他,任何地方它都能适应,它更有力量,更受 人敬仰。行道,就是练功,要练好外功和内功。练 外功,就是要培养吃苦耐劳的精神和不达目的不罢 休的顽强毅力;练内功,就是要有诚心,有诚才有 成,有信心,有涵养,有大自在的情操。具有这样 的功力,才能建功立业,才接近道。行道,就是要 有良好的道德操守。有德方有得。 “德”左边双人 旁,一“血”加一“心” ,为众人的事情付出心血, 才是有德的表现,才会得到认可和敬重,才体现道。 行道,就是用我们的思想、智慧和人生的经验去启 迪后人,有大功,大德,就是得道。 享有以上三乐,就功德无量了! 25 年前我们以青春的名义聚集在一起,经历 过百年风雨的 XX 中,见证过我们寒窗苦读,见证 过我们描绘的多姿多彩的蓝图。在五色旗下,年轻 的心编织过无数彩色的梦。22 年前,你们走出三 山两槽,在异地的天空下打拼,开始了你们波澜壮 阔的追梦人生。 今天,我们再一次聚集在一起,以同学的名义, 以同乡的名义,以师生的名义。这不是一般意义的 聚会,是乡情的聚会,是友谊的聚会,是人生智慧 和经验的聚会,是正能量的聚会。聚会后,我们还 会分手,还会出发,但会更有力量,更有激情。 人生七十古来稀,百年光阴先去三十,七十年 间,十年顽童,十年垂老,五十除分昼夜,人生有 效的时间不过二十五年。记得当年在你们的讲台上 方有一句话:每一天都是一年中最好的日子。每一 天都值得珍惜! 我们大都已过了不惑之年,进入了人生的辉煌 时期。回顾与展望都有特别的意义。 人生的每一个阶段都是有规律的,每七年为一 个发展周期。每一个阶段都有它独特的任务和使命。 1-7 岁,人之初,性本善,天真烂漫,对世界充满 好奇;7-14 岁,告别无忧无虑的孩童期,开始人 生的第一次求学;14-21 岁,进入学习的关键时期, 开始建立自己的思维模式;21-28 岁,进入成年期, 开始全面而有针对性的学习,寻找理想的对象和工 作;28-35 岁,进入一个理性成熟的新阶段,维持 稳定的家庭生活和工作;35-42 岁,开始对人生意 义进行深度思考,进入人生的辉煌期;42-49 岁, 人生发展达到一个高峰,对生命有更多的感悟,上 有老下有小,也是最操心的时期;49-56 岁,过了 知天命的年龄,完成了主要的社会责任,孩子成家 立业了,达到人生完全成熟的阶段,开始以更加成 熟、理性和积极的心态去影响周围的人;56-63 岁, 进入人生新的阶段,培养新的兴趣和爱好,规划晚 年的生活,信仰更加明确坚定;63-70 岁,进入耳 顺之年,对事物看得更加透彻,可以研究一下中国 传统文化和家族历史,写写回忆录;70 岁以后, 顺心所欲而不逾矩,对人与自然、宇宙有更深层次 的思考;心态更加从容自在,逐渐对人生的意义完 全理解和体悟,做到大解脱,大超然,达到天人合 一的境界。 再过二十年,我们来相会,那时我们已接近古 稀之年。人生苦短,要及时行乐。 以行孝为乐。百善孝为先,能够尽孝是最大的 幸福。一个人无论你多大的年纪,没有了父母,都 是孤儿,人生不会再有真正的快乐,因此要及时行 孝,不能留下子欲养而亲不在的遗憾。行孝首先是 养身,提供物质保障,做到衣食无忧;其次是养心, 提供精神粮食,让父母身心愉快;再者是养志,实 现父母的愿望,光宗耀祖,让父母为我们的成就感 到骄傲。同时,不为我们担心。我们要把握好我们 所经历的每一个阶段。无论哪一个阶段,对每一个 人来讲,健康都是最重要的。我们的发肤受之父母, 我们必须倍加爱护和珍惜。 以行教为乐。 “教”由“孝”和“文”组成, 讲孝道,有文化就是有教养,不懂得孝道,读再多 书,也是没文化。教养伴随我们一生,我们要树立 终身学习的理念,努力建设学习型家庭,人生最大 的成功是对子女教育的成功,通过教育,获得人生 的智慧。智慧的“智”就是每天学到知识,知道怎 样过日子。 “慧”字上面两个“丰” ,中间是一把扫 帚,换一个方向看,是一个“山”字,下面是一颗 心。这是告诉我们每天都要打扫心灵的灰尘,要像 山一样稳重和宁静,才会获得精神和物质的双丰收。 “借问酒家何处有,牧童遥指杏花村, ”父母、老 师、朋友、社会,他们都是这样的牧童,指路的牧 童一指杏花村,就知道方向了,但还必须自己去找, 杏花村在何处呢?自己心里已经明白了,这就是知 识,就是“心” ,自己心里已然有了方向,就能找 到杏花村,找到酒家,得到智慧了。 以行道为乐。行道,就是探寻事物发展的规律, 探寻生命的真理。孔子说,朝闻道,夕死足矣。可 见道对人生是多么重要。只有多行道悟道,才能得 道,得道才会多助。天有天道,地有地道,人有人 道,道无处不在,大道无形,又有形。比如,水, 就近乎道。水柔软、谦恭、甘居下位,任何容器都 能容他,任何地方它都能适应,它更有力量,更受 人敬仰。行道,就是练功,要练好外功和内功。练 外功,就是要培养吃苦耐劳的精神和不达目的不罢 休的顽强毅力;练内功,就是要有诚心,有诚才有 成,有信心,有涵养,有大自在的情操。具有这样 的功力,才能建功立业,才接近道。行道,就是要 有良好的道德操守。有德方有得。 “德”左边双人 旁,一“血”加一“心” ,为众人的事情付出心血, 才是有德的表现,才会得到认可和敬重,才体现道。 行道,就是用我们的思想、智慧和人生的经验去启 迪后人,有大功,大德,就是得道。 享有以上三乐,就功德无量了! 25 年前我们以青春的名义聚集在一起,经历 过百年风雨的 XX 中,见证过我们寒窗苦读,见证 过我们描绘的多姿多彩的蓝图。在五色旗下,年轻 的心编织过无数彩色的梦。22 年前,你们走出三 山两槽,在异地的天空下打拼,开始了你们波澜壮 阔的追梦人生。 今天,我们再一次聚集在一起,以同学的名义, 以同乡的名义,以师生的名义。这不是一般意义的 聚会,是乡情的聚会,是友谊的聚会,是人生智慧 和经验的聚会,是正能量的聚会。聚会后,我们还 会分手,还会出发,但会更有力量,更有激情。 人生七十古来稀,百年光阴先去三十,七十年 间,十年顽童,十年垂老,五十除分昼夜,人生有 效的时间不过二十五年。记得当年在你们的讲台上 方有一句话:每一天都是一年中最好的日子。每一 天都值得珍惜! 我们大都已过了不惑之年,进入了人生的辉煌 时期。回顾与展望都有特别的意义。 人生的每一个阶段都是有规律的,每七年为一 个发展周期。每一个阶段都有它独特的任务和使命。 1-7 岁,人之初,性本善,天真烂漫,对世界充满 好奇;7-14 岁,告别无忧无虑的孩童期,开始人 生的第一次求学;14-21 岁,进入学习的关键时期, 开始建立自己的思维模式;21-28 岁,进入成年期, 开始全面而有针对性的学习,寻找理想的对象和工 作;28-35 岁,进入一个理性成熟的新阶段,维持 稳定的家庭生活和工作;35-42 岁,开始对人生意 义进行深度思考,进入人生的辉煌期;42-49 岁, 人生发展达到一个高峰,对生命有更多的感悟,上 有老下有小,也是最操心的时期;49-56 岁,过了 知天命的年龄,完成了主要的社会责任,孩子成家 立业了,达到人生完全成熟的阶段,开始以更加成 熟、理性和积极的心态去影响周围的人;56-63 岁, 进入人生新的阶段,培养新的兴趣和爱好,规划晚 年的生活,信仰更加明确坚定;63-70 岁,进入耳 顺之年,对事物看得更加透彻,可以研究一下中国 传统文化和家族历史,写写回忆录;70 岁以后, 顺心所欲而不逾矩,对人与自然、宇宙有更深层次 的思考;心态更加从容自在,逐渐对人生的意义完 全理解和体悟,做到大解脱,大超然,达到天人合 一的境界。 再过二十年,我们来相会,那时我们已接近古 稀之年。人生苦短,要及时行乐。 以行孝为乐。百善孝为先,能够尽孝是最大的 幸福。一个人无论你多大的年纪,没有了父母,都 是孤儿,人生不会再有真正的快乐,因此要及时行 孝,不能留下子欲养而亲不在的遗憾。行孝首先是 养身,提供物质保障,做到衣食无忧;其次是养心, 提供精神粮食,让父母身心愉快;再者是养志,实 现父母的愿望,光宗耀祖,让父母为我们的成就感 到骄傲。同时,不为我们担心。我们要把握好我们 所经历的每一个阶段。无论哪一个阶段,对每一个 人来讲,健康都是最重要的。我们的发肤受之父母, 我们必须倍加爱护和珍惜。 以行教为乐。 “教”由“孝”和“文”组成, 讲孝道,有文化就是有教养,不懂得孝道,读再多 书,也是没文化。教养伴随我们一生,我们要树立 终身学习的理念,努力建设学习型家庭,人生最大 的成功是对子女教育的成功,通过教育,获得人生 的智慧。智慧的“智”就是每天学到知识,知道怎 样过日子。 “慧”字上面两个“丰” ,中间是一把扫 帚,换一个方向看,是一个“山”字,下面是一颗 心。这是告诉我们每天都要打扫心灵的灰尘,要像 山一样稳重和宁静,才会获得精神和物质的双丰收。 “借问酒家何处有,牧童遥指杏花村, ”父母、老 师、朋友、社会,他们都是这样的牧童,指路的牧 童一指杏花村,就知道方向了,但还必须自己去找, 杏花村在何处呢?自己心里已经明白了,这就是知 识,就是“心” ,自己心里已然有了方向,就能找 到杏花村,找到酒家,得到智慧了。 以行道为乐。行道,就是探寻事物发展的规律, 探寻生命的真理。孔子说,朝闻道,夕死足矣。可 见道对人生是多么重要。只有多行道悟道,才能得 道,得道才会多助。天有天道,地有地道,人有人 道,道无处不在,大道无形,又有形

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