xx一年级清明节手抄报资料.docx

XX 一年级清明节手抄报资料 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼, 后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华 民族一种固定的风俗。下面不妨跟着聘才小编来了解一下 XX 一年级清明节手抄报资料，一起来了解一下吧! 清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元 节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的 4 月 4 日至 6 日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正 是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青， 并开展一系列体育活动的习俗。 清明节古时也叫三月节， 已有 XX 多年历史。 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在 二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古 代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候 虹始见。 ”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田 鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以 见到彩虹了。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降 雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事 活动。 淮南子天文训云:“春分后十五日，斗指乙，则 清明风至。 ”按岁时百问的说法：“万物生长此时，皆 清洁而明净。故谓之清明。 ”清明一到，气温升高，雨量增 多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种 豆” 、 “植树造林，莫过清明”的农言。可见这个节气与农 业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节 气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一 定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日， 也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称 上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都 是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒 食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再 将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟 上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜 牧的诗清明：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 ”写出了清明节的特殊 气氛。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习 俗仍很盛行。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的 “八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和 除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十 日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清 明节。 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼, 后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华 民族一种固定的风俗。 要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传 的节日寒食节说起。 寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是 距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个 节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的 熟食、冷食，故而得名。 寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国 公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国 19 年，介子 推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子 推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找 不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推 却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤 心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又 下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁， 每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。 其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新 火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改 火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就 禁止人们生火。这是当时的一件大事。 周礼秋官司煊氏： “中春以木铎修火禁于国中。 ”可见当时是摇着木锋，在街 上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在 禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就 成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成 了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便 缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在 清明节中了。 寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、 牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓 祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在 寒食上祭了。 唐书记云：“开元二十年敕，寒食上墓， 礼经无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。 ”宋庄季裕鸡肋篇卷上：“寒食上冢，亦不设香火。 纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中， 谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)， 携家春游。 ” 荆楚岁时记：“(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗 鸡子。 ”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见， 斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用 作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，十分 精美。画蛋。镂蛋之俗，源于管子中所记的“雕卵” 。 无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的 节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。 寒食打秋干，据艺文类聚中记，北方山戎于寒食日打 秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向别录记打秋千是 在春时，不一定在寒食。又打毯，王建宫词：“寒食 宫人步打毯。 ”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。 由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移， 逐渐把寒