穷根究源的理论寻绎

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 穷根究源的理论寻绎 2013 年，由人民文学杂志社 和南方文坛杂志社等联合主办的全 国青年作家批评家主题峰会，将“2013 年度青年批评家” 奖授予青年批评家刘 大先。授奖词如是说：“ 刘大先的批评 文字集中于当代少数民族文学与电影， 在他的心灵世界，精英与草根、阅读与 旅行、经院与人间、书斋与乡野、意识 形态与社会行动，彼此生发出高产著述， 并显著于 2013 年，他以四部论著（包 括译著）和系列文论，显示了他沟通古 今中外的修为才情、开阔明晰的学术视 野、扎实的文本细读、常态的田野考察， 又以灵动飞扬、沉实中正的批评文字和 现实关怀，翘楚于中国当代少数民族文 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 学研究。 ”刘大先的获奖，其意义不仅 在于又一位青年学者走到了学界关注的 前沿舞台，更在于他所传递的那份文学 热望，以及披荆斩棘开拓出的那片文学 阔地，将“少数民族文学 ”以强势姿态推 到了文坛的聚光灯下，这对作品繁富却 研究乏力的少数民族文学界来说，同样 是一种深度的激励。作为一个颇具代表 性的个案，在跨学科的综合视野，探索 新的批评范式转型，以及文学批评的现 实关怀等层面，刘大先及其文学批评都 具有鲜明的启示意义。 中国论文网 /5/view-10802870.htm 一、理论溯源与学科反思 少数民族文学在当代文学学科体 系中是一个二级学科，因其发生的特定 性，更多侧重于民间口头文学诸如史诗、 神话、故事等门类，当代少数民族文学 批评一直是弱项。在 2013 年 11 月中国 作家协会举办的首届“ 少数民族当代文 学论坛”上，刘大先就指出这种困境所 在：少数民族文学研究似乎患上了“小 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 儿麻痹症”，民间口头文学与书面的作 家文学研究两条腿发展不平衡，造成一 头重一头轻，当代少数民族文学批评数 量与质量都比较薄弱，严重制约了少数 民族文学研究事业的发展。这里道出了 一个严峻的事实，如何从困境中突围， 是少数民族文学批评的当务之急。而他 所采取的是以知识考古的方式，对少数 民族文学进行追根溯源式的考察，从而 建立起一个知识性与学理性的基础，进 而从文本与现象出发，采取多学科理论 与方法综合的视角，提炼整合出一整套 完整的学科批评话语。 要做到这一点需要跨学科的知识 储备，刘大先恰恰显示了他在知识谱系 上的厚重与多维优势。他硕士攻读文艺 学，积累了必要的文艺理论基础，毕业 后“阴差阳错 ”进入中国社科院民族文学 研究所工作这是国家研究民族文学 的最权威机构，后来到北京师范大学攻 读现代文学的博士学位，又以少数民族 文学作为博士论文选题，而且更为重要 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 的是，他还曾到美国从事过比较文学方 面的访学。这样的求学履历必然要求打 通古今中外的知识壁垒，实现学术上的 贯通与融合。尤为值得一提的是，他的 日常工作中包含了田野作业的内容，从 而有别于一般文学批评者的“室内工作” ， 不仅沉湎于典籍文献与当代作品中爬剔 梳理、披沙拣金，同时深入文学发生的 社会现场，获取来自生活最真切与质朴 的体验和观察。两者的结合，使他在走 上学术道路的短短十余年间，便相继出 版了现代中国与少数民族文学 时 光的木乃伊 文学的共和 中华多民 族文学史观及相关问题研究 （合著， 后修订再版为多民族文学史观与中国 文学研究范式转型 ）等多种重要学术 论著。 扎实的学术训练，使刘大先有着 理论建构的自觉意识，在其首部学理性 研究专著现代中国与少数民族文学 中，他便试图从地理空间变化和历史延 展性的角度为少数民族文学的发生及存 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 在的合法性基础寻找依据，从中外关于 “民族”“族裔” 等概念的辨析中寻找切合 中国特征的研究范式，并充分意识到文 学译介、主体认同等过程中的双向博弈。 这种理论溯源是对少数民族文学学术史 的一次深入梳理，力图厘清缠绕其间的 话语迷津，从源头寻找一条清晰而坚实 的理论路径，进而将时间、空间、主体、 语言与宗教等维度建构为立体的学术框 架，显示出他学术上囊括整体的野心， 亦具有鲜明的方法论意义。面对自己最 主要的研究对象“ 少数民族文学 ”，他从 “民族”一词的内涵意义开始寻绎，追溯 到殷周时期的夷夏之别，再到现代民族 的识别与认定，以及 1986 年由国家民 委对“少数民族 ”含义做出的正式解释。 历史话语的变迁说明， “少数民族文学 ” 学科具有社会主义国家意识形态的特点， 并长久以来处于边缘和弱势的位置。刘 大先认为，健全的文学研究格局，应将 每个民族的文学都作为独立研究对象， 以个案积累为基础进行再归纳和总结， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 充分重视并阐述文学在语言习惯、历史 表现、文化传统、地域特色等方面的特 点，与汉文学及其他民族乃至国外文学 进行对比，才能看到中国文学发展的全 貌，达到多元共生的目的。对于少数民 族文学来说，其特点之一便是有着丰富 的口头传统， “少数民族文学及其背后所 蕴含的深厚而广博的文化资源只有在充 满文化意识的观照下才可能得到更好的 展现，口头文学更是涉及民俗学、人类 学、社会学的广泛意义。 ”因此，从事 少数民族文学研究必须要重视口头文学 和母语文学的研究，寻找其对于主流书 面文学的彼此滋养关系，并且要跳出单 一的审美研究的格局，进入更宽广的文 化研究的世界，才能全面把握其特质。 众多少数民族作家因其独特的地 域生存环境，使他们普遍年长后远离家 乡，走向异乡的另一个驿站，从小熟稔 的那些充满民族原初意味的场景变成记 忆深处不可追寻的一部分，剧烈的外围 环境反差直接影响了心理的结构，在现 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 实处境与心理追梦之间，形成了文学表 现的强大张力。于是，关于寄寓性、离 散性、漂泊感等的心理表现，便成为文 学创作的重要主题。刘大先对少数民族 文学这种离散特征有着强烈的感受，或 许也与自身的经历有关， “少数民族在现 代民族形成过程中几乎无一例外体验了 这种对于本土家园文化的x 散遭遇， 不仅有去国怀乡中对于故土的依恋，更 有在整合少数族裔文化以融入国族大叙 事中难以摆脱的对于故族的牵挂，这些 离散体验在强势的意识形态主流话语中 潜伏在底层，一旦进入到 20 世纪 80 年 代之后，少数民族主体性步入自觉的文 化身份追求时，就喷薄欲出。 ”然而他 也看到，国外某些学者对流散性文学的 理解，并没有涉及切身的痛感， “在许多 流散文学话语的操持者那里，他们建构 的跨国流散主体，与现代主义者所想象 的孤独游牧和后现代主义、后结构主义 者精心策划的自我放逐一样，都是一些 基本上不受阶级与经济地位的投射，因 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 此并不能使流散概念从根本上摆脱那种 去语境化的文本嬉游性。回避了现实的 社会化和财产再分配问题的流散经历不 过是一种随着当代跨国资本起舞的自由 化的文化多元论而已。 ” 这种文学书写， 只会成为没有体温的文字游戏，或某种 看似时髦实则空洞的理论的注解，无法 打动人心。 关于文学史书写限 度的探究及可能性反思，表现出刘大先 强烈的问题意识。20 世纪 80 年代以来， 出现了众多从少数民族视角出发的文学 史写作，但综合审视其研究路径，他发 现书写者的矛盾心态：一方面，注意到 少数民族文学特有的差异性质；另一方 面，却囿于特定的框架无法使之张扬。 “文学史既然作为一种历史叙事，总是 会需要编制情节、按照某种始终如一的 观念，以前后一体的历时性顺序连贯起 来。差异性内容如果不能够被整编，那 么就只有舍弃。少数民族文学由谁来定 义？如何定义？这才是问题的关键。 ” 他的论述不屈从权威论断，不妄自菲薄， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 总是有理有据，高扬思辨的武器，追根 溯源，抽丝剥茧，穷形尽相，让时间、 空间、创作主体、传播方式构成了一个 综合图景，凸显出少数民族文学的位置、 意义和价值。 二、及物见理的艺术性探析 文学作为心灵表达的重要方式， 寄托着一个民族对自身存在现状的深沉 思考，少数民族作家普遍存在一种写作 策略，即对自己民族进行历史化重构， 书写现实是与回望历史同步的，只有在 历史与现实的对照性反思中，才能更深 刻地观照到现存的基本处境，并为更好 地创造未来寻找依据。在这个过程中， 本民族的文化记忆便成为创作的重要来 源，它具有多重意义。刘大先认为少数 民族文学的再造文化记忆， “其意义不惟 在所叙述的内容本身，也不仅仅是其叙 事形式的转变，更在于他们建立了与曾 经的外来人的不同的感觉、知觉、情意 基础上的概念认知工具。不仅是按照自 己族群的修辞习惯，表述常态来发表主 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 张，而是把这种基于本族群的理解方式 作为一种特别的知识方式，这样实际上 从全球化 现代性 消费主义等 范式中冲脱开来，它在推出主流叙事的 同时也树立了另一种普遍性，丰富了人 类认识世界的方式。 ”文学研究的重点 应是通过阅读文本，发现潜藏在作家意 识深处的模糊因子，经批评者的重述， 肯定这种因子对拓展人性深度所起的重 要作用。就少数民族文学而言，许多作 家都是吮吸着本民族丰富的民间文学的 汁液成长的，强大的先导性知识承传， 对作家的精神世界和心理结构产生着至 关重要的影响。其中诗性智慧是一种常 见的心理积淀，刘大先认为：“其实所 谓诗性思维，就是指不同于被工具理性 或者功利思维所异化的那种充满原初情 感和本真语词，它们在主流认知框架中 具有了陌生化的效果，其实就具体 某个民族的诗人而言，它就是日常、自 然、贴近烟火的书写。无论是从风格、 意象、意境，还是从象征、隐喻、直接 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 或间接的抒情来看，都是少数民族文学 的核心部分。 ”同时，少数民族作家也 常从自己民族的神话原型中找到创作的 母题，表达对民族过往历史的一种由衷 敬意，借此寻找民族未来的起始原点， 这亦是文化记忆的一种反映。 针对当下发生的少数民族文学实 践，刘大先做出了五个方面的归纳：一 是怀旧与物哀的主题，二是地方性关怀 与生态的诉求，三是女性文学的蓬勃葳 蕤（女性作家以其姿态各异的表述展示 了新世纪少数民族女性的生存和情感状 态） ，四是母语、翻译与文体创新，五 是权势转移与边缘崛起。通过这些带有 普遍性的情感分析，勾勒出各民族文学 从差异性到再融合的发展轨迹，触及了 少数民族文学的主体与表现形式。在进 行大量文本阅读和辨析的基础上，他将 少数民族作家创作的价值取向划分为三 类：一是竭力J 同本民族的文化属性， 自觉意识到是为本民族书写（如张承志） ；二是认为文学是天下公器，不应该为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 自己狭隘的民族情感所局限，而要把自 己的创作归结到为整个艺术、体现人类 的关怀的高度（如鬼子） ；三是不回避 书写有关本民族的题材，但也不可以强 化族性色彩（如乌热尔图） 。在看似同 一化的“民族文学 ”标示下，其实潜藏着 显明的写作趋向分野，对研究者提出了 新的挑战。因此，亟需建立少数民族的 “作家学”。而就当前的研究来说，重点 应是充分发现、挖掘、诠释作家作品中 的异质性因素，寻找它们为文学书写带 来的新鲜审美经验与原创性活力。 沿着文化记忆走向诗性智慧，再 到情感轨迹与价值取向，刘大先进一步 辨析“少数民族文学 ”所具有的能够与主 流文学相区别的文学质素：“少数族裔 在使用民族共同语写作的时候，往往还 是会流露出有别于主体族群的风格特色。 地域文学风格的形成，出了地理自 然环境之外，就是作为存在家园的语言 所生成的风俗礼仪、禁忌与图腾、生活 方式与心理结构，而文学的地域特色说 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 是个人化的风格可能更恰当。因此，文 本的缝隙处总还是会流露出族裔差异的 影子，用汉语写作的少数族裔作家今日 可以称之为少数民族作家的根据就 在于此。 ”在他看来，少数民族作家比 汉族作家存在着三点优势：一是母语与 翻译文学，翻译中常常会有对于源语言 的归化，带来语言的陌生化；二是少数 民族的宗教信仰书写提供了有别于工具 理性或市场功利的认知范式；三是少数 民族文学携带的地域差别，不仅是边缘 目光的转换，同时也重新绘制了文学地 图。但是面对有些学者担忧的随着现代 性进程的加剧，原来占据优势的“民族 性”会自然削弱甚至消失，刘大先又有 着不同的看法：“ 我一直以来的观点就 是没有什么静止不变的民族性 ， 作为历史中人，少数民族作家在哪 里，他的民族性就在哪里，这个民 族性显然不是某种符号化的印象，而是 内化在他们的生活方式之中，如果改变 必然来临，那也是历史理性自然的选择。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 ”少数民族作家们自有其感应社会律 动的独特性，把握住这种律动，就能有 效触摸其创作的美学内核。刘大先从族 裔、地域、民族记忆等角度切入少数民 族文学批评的内面，寻找到文学研究最 为本质的理论内核，有提纲挈领之效。 他关于少数民族文学翻译中体现的权力 与政治问题，空间视野中的地理与现象 问题，文化形态冲撞中产生的混血、游 移、跨界等问题，发问有力，常能穿过 语言的迷障，直逼学问的核心。 文化研究的批评立场只有落实在 形式、语言、抒情方式、情感内核等层 面才不至于沦落为空洞的言辞，这是刘 大先在对少数民族文学历史化学术史脉 络勾勒与政治化的理论建构之外的美学 追求。他指出，我们可以将这种美学追 求提炼为“千灯互照，美美与共” 的核心 观念，以及“ 多元共生，不同而和 ”的和 谐旨归，即一方面接受主流美学赋予的 我们关于文学的前理解，同时注意从具 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 体的少数民族文学之中生发出具有独特 性的美学理念，而让各种审美观念都有 着表述自己的空间，从而形成一种对话 式的、交互主体性的文学生态。这种理 想化的文学生态既是文学民主化的内在 诉求，也是文学自由的天然属性。如果 说理论溯源让他获得了知识分子的严谨， 这种美学设想则让他不至于窒息在学院 派的枯燥呆板之中，而在批评中葆有了 敏感的生机与灵动。 三、宏阔 多维的建构性努力 在中国当代文学研究的整体格局 中，少数民族文学研究一直处于尴尬位 置，其阵容、成果及影响都无法与占据 绝对优势的主流（汉）文学相比肩。但 少数民族作家们深厚的民族属性和他们 普遍赖以生存的鲜明的地域特性，使其 作品具有迥异于主流文学的艺术质素。 聚拢、归纳、研究这些文学的成因及规 律，将其放置于中国文学的整体维度上 进行艺术考量，可以有效矫正因某种陈 规或偏见而造成的对少数民族文学的短 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 视，为单调的文学维度增添更为丰富的 艺术内涵。重视少数民族文学研究，寻 找其与主流文学研究相通的普遍性路径， 并根据自身特性开拓新的研究方法，亦 可为当代文学理论的发展提供新的可能 性。然而在当下的少数民族文学研究方 阵中，人数的屈指可数，队伍的青黄不 接，观念的陈规老化，已为学界共识。 许多研究者，因其具有少数民族的身份， 固然能够入乎其内，深度探究潜藏在民 族意识深处的诗性因子，发现常人所未 见，可又容易陷入一种爱屋及乌的情感 模式中，难以做到出乎其外。在此意义 上，我们期待更多具有多元视角的研究 者出现，期盼更多优秀的汉族学者加盟 少数民族文学研究，如李晓峰、姚新勇、 刘大先、邱靖等，他们深厚的理论积淀、 扎实的学术训练、敏锐的问题意识和诗 性的语言表达，为少数民族文学研究格 局的开拓带来了新的活力。 就刘大先而言，在宏阔多维的理 论开拓同时，也注意到具体的文学史研 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 究的重要性。他的学术目光回溯到晚晴， 沿五四新文学一路走来，对已进入现当 代主流文学行列的老舍、端木蕻良等重 要的少数民族作家的研究，建立起审视 民族文学的重要参照。他做的一系列旗 人文学研究，追溯从 19 世纪中叶直至 20 世纪中叶的满族作家，如斌椿、顾太 清、文康、汪笑侬、蔡友梅、穆儒丐等 人，补苴罅漏，抉微探隐，构成了主 流文学史书写脉络之侧的隐伏的一条线 索，仿佛伴随着主流一同奔涌向前的暗 河，对于丰富文学史的认知有着不可替 代的作用。这不仅仅是对于某些一度被 遮蔽的文学史材料的重新发掘的问题， 而是一种思维范式意义上的转型，正是 基于视角的转换，中国文学史和文学批 评的生态与格局呈现出驳杂多样的谱系。 中国是多民族国家，每个民族背 后都敞开一块充满神奇色彩的世界，其 歌谣、服饰、美术等艺术样式，都为作 家文学走向丰富性提供助益。刘大先于 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 2012 年出版的时光的木乃伊 ，以他 者的目光对中外少数民族电影、民俗学 纪录片、人类学影视进行系统介绍与评 价，梳理与解读新世纪以来的流行影像 文本，以此透视中国社会的各种精神侧 面，描绘出一幅当代华语影视圈的“众 神肖像”。 这种跨界的尝试与努力，依 然充满了对当代人情感走向与心理变迁 的深切关注，并有效获取影视与文学之 间的互文性解读视角。此外，对收集口 传文学和进行田野作业的持久热情，也 使他有着与纯粹学院派批评不同的鲜活 生命气象。而对于古代民族分属的溯源， 对“民族”一词现代性起源的梳理，对国 外族裔文学的比较，对以后殖民理论解 析中国当代民族文学的尝试，均可见出 他的理论雄心与批评活力。庞大的阅读 量和对各种知识的吸纳吞吐能力，使刘 大先的民族文学批评呈现出厚重而丰盈 的美学特点。 一名优秀的批评家，在进行作品 评析和理论建构的同时，应具有鲜明的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 价值判断，尤其对存在不言自明的话语 敏感甚至禁忌的少数民族文学批评而言， 更应该在与现实的短兵相接中，以坚定 的学术立场彰显文学的力量。在具体的 文学批评实践中，刘大先敏锐地意识到 文化安全的重要性。一些人口较少的民 族因历史上没有书面文学，作家的培养 与成长更是不易，本民族的作家某种程 度上既是他们的代言人，也是其精神导 师。从这个意义上来讲，培养好优秀的 民族文学作家，引导一种对于中华民族 大家庭的情感认同，对增强民族的凝聚 力、向心力，维护边疆文化安全，巩固 安定团结的政治局面有着至关重要的作 用。针对某些偏狭的民族主义者的论调， 刘大先有着社会担当和历史责任感： “狭隘民族主义者的常用话语策略是追 溯历史仇恨，夸张现实民族差异，来强 化民族认同，但是在歪曲真实本相的同 时，并非其本民族之福。为了追求 所谓的真理而冲破一切禁区的藩篱反而 容易造成灾害性的后果。 ” 11所以他强 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 调建立文化认同的重要性：“中A 民 族自古以来就有文化民族主义的传统， 即往往以文化认同作为民族认同的基础， 少数民族一旦认同了主流的儒家主导的 多元文化，便被视为中华民族当之无愧 的一份子，反之各个少数民族文化也为 整体的中华文化贡献了自己的营养与成 分，丰富其内涵与外延，这是个华夷交 互的过程。 ” 12在事关大是大非的文化 争锋中，他总是旗帜鲜明地敞亮自己的 观点，对那些彰显仁爱、友善、团结等 人类优秀精神质素的好作品给予不遗余 力地张扬，引导、建构文学的正面价值； 相反，对那些愚昧、分裂、反动的陈辞 滥调则予以强烈批判，让文学真正能够 浸润品质，濡染人心。这是负责任的批 评家所应秉持的价值立场。 刘大先是一个有着坚定学术信念 的批评家，他选择以少数民族文学作为 驰骋才华的疆场，与其不为流俗所同化 的抱负有关：“ 今日研究少数族裔文学， 其中一个意义就在于，从国家叙述的权 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 力缝隙中溢出，谋求另外的叙述文学历 史的可能性，这种寻求并非是简单的颠 覆、拆解或者更换、替代，而是对某种 单一模式的补充和丰富。 ” 13这种学术 的自信来自于磅礴的理论积淀，从他的 著作与文论来看，几乎每论述一个现象 或问题，都要旁征博引、引经据典，力 求使难题在理论的介入中迎刃而解。当 然，这也不可避免地带来过度性阐释的 另一种可能，从阅读感受看，拒绝了部 分读者的审美习惯。然而，在亟需进行 理论重建的少数民族文学研究界，任何 一种尝试与努力都应得到提倡，更何况 在之前的学术探索中，这种尝试与努力 的成绩已有目共睹。 正如刘大先所说，文学批评是根 植于人性本能的自然状态，但是对于一 个专业的文学研究者而言，批评意味着 需要区别于一个普通读者的本能性意见， 而具备自觉的职业素养。这种职业素养 来自于知识性和认识论上的“操千曲而 后晓声、观千剑而后识器”，来自于批 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 评的方向感和伦理学上的