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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 柏拉图音乐美学思想浅析 【摘 要】柏拉图是古希腊伟大 的哲学家,从他的著作对于音乐的零散 的评述中,我们可以大概了解到他关于 音乐美学的思想,即音乐的定义,音乐 的和谐论以及音乐的功能三个方面。柏 拉图的音乐美学思想虽然有一定的局限 性,但是对于我们认识他的美学思想和 哲学观,仍具有积极的意义。 中国论文网 /5/view-4804931.htm 【关键词】柏拉图;音乐美学; 音乐;和谐论;音乐教育 柏拉图(Plato,BC427-BC347) , 古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲 学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和 思想家之一,他和老师苏格拉底,学生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。 柏拉图的一生著作颇丰,但是他并没有 专门论述音乐美学的著作,关于音乐的 评述主要散见于理想国第三卷、 大希庇亚 、 会饮 、 斐利布斯 、 斐多 、 国家等篇章。这些评述, 大概形成了柏拉图的音乐美学思想。下 文将从柏拉图对音乐的定义,音乐的和 谐论,以及音乐的功能三个方面,简要 论述柏拉图的音乐美学思想。 一、关于音乐的定义 柏拉图关于音乐的定义有三种, 第一种是科学;第二种是艺术;第三种 是美德教育体系。在会饮篇,柏拉 图借厄里什马克医生的口说:“音乐也 可以说是研究和谐与节奏范围之内的爱 情现象的科学。 ”这里需要对 “爱情现象” 作一番解释。 会饮是一篇讨论爱的 对话,厄里什马克所说的“爱情现象” 指 的是,相反因素之间的协调融合,因此, “和谐与节奏范围之内的爱情现象” 就是 指声音的高、低之间的协调融合、节奏 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 快、慢之间的协调融合,音乐就是研究 这些现象的科学。将音乐定义为科学, 源自毕达哥拉斯。柏拉图在音乐方面是 全面接受了毕达哥拉斯的观点,音乐的 概念当然也不例外。 在高尔吉亚对话中,柏拉图 借苏格拉底之口说出了第二个音乐的定 义:“音乐是关于旋律创作的艺术。 ”这 个定义反映了古希腊音乐的一般情况, 即单音音乐,这就是它只有旋律而没有 现代意义上的和声,所以说,音乐是关 于旋律创作的艺术。 第三个定义是这样的:“当声音 渗透到灵魂里的时候,我们把这看作是 美德教育,我们试用音乐这个词来描述 它。 ”(法律篇 )虽然这不是一个直 接了当的关于音乐的定义,但是它仍旧 在告诉我们音乐是什么,这就是,音乐 是关于美德教育的。在柏拉图的理想 国里,其他种类的艺术,如绘画和诗 都是模仿,它们对于真理没有多大的价 值,还迎合人性中低劣的部分,并且诗 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 人还要被驱逐出理想国。唯有音乐,他 认为具有深入人心的力量,比其他教育 都要重要:“ 音乐教育比起其它教育重 要得多,是不是因为这些理由?到 了理智发达之后,他就亲密地接近理智, 把她当作一个老朋友看待,因为他的过 去音乐教育已经让他和她很熟悉了。 ”他 还说:“用体操来训练身体,用音乐来 陶冶心灵。 ”因此,在柏拉图看来,音乐 作为一种美德教育与其它教育比起来, 是一种无可比拟的、深入心灵的教育, 它陶冶人的心灵,使人的性格变得高尚 优美。 二、音乐的“ 和谐论 ” 首先,和谐是对立面的融合。在 关于音乐的第一个定义中已提到过,柏 拉图首先认为音乐是研究声音的高、低 之间的协调融合、节奏快、慢之间的协 调融合这些现象的科学,他对于和谐的 论断沿袭毕达哥拉斯学派,主张和谐是 对立面的调和,融合,而不是相反相成, 对立统一。像赫拉克利特那样觉得和谐 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 是“相互排斥的东西结合在一起,不同 的音调造成最美的和谐;一切都是斗争 所产生的。 ”的观点,柏拉图认为是“ 含 糊费解”和“极端荒谬”的。他在会饮 中说到:“赫拉克利特的意思也许是说, 由于本来相反的高音和低音现在调协了, 于是音乐的艺术才创造出和谐。如果高 音和低音仍然相反,它们就绝不能有和 谐,因为和谐是声音调协,而调协是一 种互相融合,两种因素如果仍然相反, 就不可能互相融合;相反的因素在还没 有互相融合的时候也就不可能有和谐。 ” 其次,音乐的和谐还应依靠听觉 的灵敏来建立。柏拉图认为音乐既是数 的艺术又是模仿的艺术,他对音乐中具 体而可感知的数学关系很感兴趣。在 论自然里他赞美音乐中各种比例关 系的美,同时用轻蔑的口吻贬低那些只 会演奏而对体现在弦上和旋律里的数却 一无所知的音乐家。不过,对音乐的复 杂性的了解上,柏拉图比毕达哥拉斯进 了一步。他认为音乐除了衡量和计算以 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 外,还应当依靠经验和直觉。他在斐 利布斯中便说到:“ 音乐不是根据数 字大小,而是根据听觉的灵敏性的锻炼 来建立协和音的,整个隶属于基萨拉琴 演奏法的音乐都是如此” 。音乐就是以 此区别于完全以计算和衡量为基础的建 筑艺术。 最后,音乐还能体现灵魂的和谐, 而且与其相比较,音乐的和谐是暂时的, 而和理念相联系的和谐是永远不会消失 的。柏拉图把音乐和谐与宇宙和谐进行 类比,在蒂迈欧中,他叙述了宇宙 和谐的理论。认为七大星球之间的相互 关系与音乐音程之间的关系是一致的。 音乐一方面是数的艺术,同时又是模仿 的艺术,音乐的和谐是对和谐的理念的 模仿,音乐因而与灵魂有相通之处,其 共同点就是和谐的理念,音乐能体现灵 魂的和谐。 三、音乐的功能 如上所述,柏拉图认为音乐和谐 与宇宙和谐、灵魂和谐是相通的,音乐 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 反映了万物的本原,显示出造物者无边 的力量。作为一个社会改革家,他把音 乐当作改造社会的重要手段,把音乐作 为对公民进行道德教育的得力工具。根 本原因在于,他对音乐所能发挥的功能 给予极高的估价。 柏拉图否定音乐的好处就是给人 以快感。他认为如果说音乐给人以快感 是把音乐的功能贬低了,音乐功能比给 人快感要高尚、神圣得多。即使是快感, 他也加了许多限定。 “我在这一点上也同 意多数人的意见:音乐的优美要凭快感 来衡量。但是这种快感不应该是随便哪 一个张三李四的快感;只有为最好的和 受到最好的教育的人所喜爱的音乐,特 别是为在德行和教育方面都首屈一指的 人所喜爱的音乐才是最优美的音乐”。 从根本上说,柏拉图还是认为音乐不是 一种无谓的消遣和享乐,其使命是教育 人们达到精神上的和谐,培养人的道德 情操,陶冶人们的情感。音乐具有“拿 美来浸润心灵,使他因而美化”的作用。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 音乐可以使青少年的性格变得高尚、优 美、善于辨别美丑,从而指导自己的行 为。他认为音乐教育对一个人“和谐的 心灵”的形成至关重要,认为人们都要 趋向于“能够在包含和表达各种性质的 复合事物中认识节制、勇敢、公正、高 尚这些性质,以及与此相反的各种性质, 无论他们出现在哪里,我们都能识别它 们本身及其影像,无论表现在大事物中 还是在小事物中都不忽视它们,相信认 识它们本身及其影像属于同一种技艺和 学习。 ”柏拉图认为要想成为身心皆美之 人就要接受音乐教育、掺合着音乐的理 性去生活。因此,柏拉图规定在“理想 国”中,音乐教育是一切教育中最重要 的。 总

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