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文档简介

1 / 23 电视节目策划书 关于电视节目策划书要怎样弄才够创意呢 ?我们不妨来看看。以下是小编为您收集整理提供到的范文,欢迎阅读参考,希望对你有所帮助 ! 电视节目策划书 一、背景分析: 在电视娱乐节目蓬勃发展的今天,如何能在令人眼花缭乱的娱乐节目中脱颖而出,如何能满足观众日益提高的娱乐和审美需求,成为我们应该关注的问题。娱乐节目的泛娱乐化、模式化、低俗化的倾向日趋明显,让娱乐节目良好的践行寓教于乐的宗旨,通过新颖的形式和丰富的节目内容刺激观众的视听神经,满足观众的消遣娱乐需求的同时提升节目的知识 性和思想性,这在娱乐节目的策划中显得尤其重要。 电影艺术是一种综合了艺术和科技的兼有时间和空间性质的综合性艺术,它通过在屏幕上创造出直接的感观影像来再现和表现生活。电影自产生以来便因其独特的视听魅力和思想艺术备受人们喜爱,也成为人们娱乐生活的重要组成部分。电影所展开的故事总让人心向往之,而其中所涉及的知识又是包罗万象,如果能让人身临其境的走进虚幻的电影世界,去亲身解读那些扑朔迷离的人和事,那么这既能满足诸多观影者的心愿,又能挖掘出许多被我们忽略过的知识和思想,既能达成利用电影元素和新鲜的节目形式吸引 广泛的2 / 23 受众的目的,又能提升节目的知识性和思想性,满足受众日益增长的知识文化需求。 少年派的奇幻漂流一片已在国内引起了巨大轰动,它震撼的视听效果、唯美的童话语言、巧妙的故事构思和开放式的引人深思的故事结局,共同打造了这部不可多得的优秀电影。利用少年派夺人眼球的轰动效应和它引发的各种争议话题,在舞台上重构影片中的经典场景,邀请影片参演人员和电影艺术学家亲临现场,对电影进行多角度的重新解读,迎合当下电影市场发展趋势,以求最大程度上的吸引受众。 二、企划动机: 利用少年派的奇幻漂流 里丰富多彩的电影元素、备受争议的主题思想和电影广泛的受众影响力,让节目在少年派的轰动效应下,在新颖的节目形式和电影艺术的思想性、艺术性里,达到吸引受众和寓教于乐的目的。 三、栏目基本设定 节目名称:天堂电影院 ;本期主题:少年派的奇幻漂流 节目类别:综艺娱乐节目 节目宗旨:通过情景重构的方式,利用即兴情景剧的角色扮演,对电影中涉及的人物、情感、知识和思想进行多角度的解读。 3 / 23 节目目标:通过电影情景的重构,满足观影者想要身临其境的解读电影的愿望,在即兴情景剧的表演 中增强节目的悬念性和娱乐性,并通过多角度的重新解读让观众加深对电影的认识,和对其中牵引出的知识思想的了解。 节目定位:面对广泛受众的,娱乐性、知识性、思想性统一的综艺娱乐节目。 节目形态:采取主持人串场,嘉宾、主持人、专业演员共同参与情景剧表演,业内专家点评和解读的节目形态。 四、本期节目内容: 1、节目基本流程 (1)开场:少年派的奇幻漂流中精彩片段的放映,主持人主持开场。 (2)嘉宾介绍:主持人介绍到场嘉宾 (包括演出嘉宾和业内专家 ),与他们进行简单交谈 ,向嘉宾和观众介绍接下来的情景剧演出流程。 (3)情景剧的即兴演出:播放电影中的一段精彩桥段,由专业演员进行演出,演出嘉宾和主持人以剧外人物的身份走进剧中,进行即兴演出并适时提出疑问。 (4)专业解读:业内专家和剧中演员对于情景剧中所提出的疑问,以及所涉及的知识进行解答。 (5)现场互动:观众通过举手的方式上台提出疑问,由专家席进行解答。 4 / 23 (6)中场休息:影片中歌曲的演唱。 (7)新一轮的情景剧表演、专家解读和现场互动。 (8)结束:主持人和嘉宾总结发言,主持 人主持节目结束。 2、节目具体设置 (1)舞台布景:在节目开场时,模拟剧中少年派海上历险的场景,将舞台布置为蓝色的海洋,海洋中有一只木舟,木舟中有一只老虎 ;之后舞台布景根据情景剧需要,依照影片中的片段进行场景的还原。 (2)舞台设计 (灯光和音乐等 ):音乐 将电影中的音乐作为舞台背景配乐,在情景剧需要的时候加快或放慢节奏,增强节目的戏剧性 ;灯光 展现出少年派中奇幻的灯光效果,适当调节光线明暗,可采用一些夸张效果或忽明忽暗等突出情节、制造悬念。 (3)主持人设定:主持人要 负责整场节目的串联以及情景剧中的表演,在外型上选择普通的服装打扮即可,要求区别于剧中演员的打扮,并能够鲜明的标示出主持人的身份。 (4)到场嘉宾安排:演出嘉宾 苏拉 沙玛 (主演 );专家席位 王慧玲 (台湾著名编剧 ),乐嘉 (心理学家 ) (5)情景剧设定: 情景剧基本流程:大屏幕播放一段少年派中的精彩片段,镜头直接切回舞台中央 (不需要主持人串场 ),此时5 / 23 舞台已被布置成和剧中片段一样的场景,专业演员开始演出。主持人和苏拉 沙玛走进情景剧中,以剧外人物的身份与剧中演员进行互动,跟随剧情 的推动进行即兴的演出 (轻松诙谐的搞怪表演为主,适当制造悬念 ),并在与演员互动演出中进行发问,剧中演员可给出不专业的即兴解答 (搞笑为主 )也可置之不理。 情景剧片段选择: 第一幕:少年派一家在轮船上遇见厨子和水手到轮船遇难、少年派乘木舟逃生。 (舞台布景 整个舞台作为游轮,舞台上布置有桌椅、床、轮船防护栏等剧中设施 ;演员安排 少年派一家、乘船的游客、厨子、水手、布偶装打扮成的各种动物。 ) 第二幕:少年派登上奇幻的岛屿,在岛上发生的一切直至离岛。 (舞台布景 整个舞台作为岛屿 ,上面布置有树木、湖泊、狐獴等 ;演员安排 少年派、布偶装扮成的老虎、岛屿上的树木、湖和狐獴等各种物象 ) 情景剧的人物设定: 主持人和嘉宾 (苏拉 沙玛 ) 剧外人物,以旁观的观众形象走进剧中,对主线剧情的推进进行干预,在情景剧中即兴演出并适时的提出疑问。 专业演员 剧内人物,负责还原电影中的真实剧情,6 / 23 在面对主持人和嘉宾的干预时,即兴发挥与其进行互动演出。在面对主持人和嘉宾的发问时,进行以搞笑风格为主的回答。 情景剧风格:即兴、诙谐、搞笑为主,适当制造紧张和悬疑。 情景剧中的问题设置: 搞怪提问 以各种无厘头的搞怪提问为主,又主持人和嘉宾即兴发挥 ; 专业提问 涉及剧中人物形象、剧情编排、结构立意、宗教信仰、象征涵义、思想内涵等与影片内容相关的知识。 (5)专家席设定: 王慧玲 作为著名编剧的王慧玲,负责对剧中涉及的各种知识进行与电影有关的专业解读。 乐嘉 作为心理分析师,负责对剧中人物的心理状态、导演的编排意图等进行心理层面的深度剖析。 五、节目特色: 1、即兴的情景剧演出,使节目富有极强的悬念性和戏剧性。 2、电影场景的还原与重构,让观众身临其境的走进虚幻的电影世界,舞台布景也将成为一大看点。 3、剧外人物走进剧中,带领观众进行电影的回顾和深度解读,在娱乐里进一步探究电影艺术的丰富内涵。 7 / 23 4、业内专家和剧中演员的点评与解读,提升节目的专业性和思想性。 六、节目风格: 1、总体风格:作为一档综艺娱乐节目,总体风格为轻松搞笑、悬念突出、并注重知识和思想传递的,在本期中受少年派影片风格的影响还将呈现出唯美、奇幻的色彩。 2、剪辑风格:有利于制造悬念和冲突的 剪辑方式,适当模仿少年派中采用的剪辑风格。 3、主持人风格:机智、敏锐、风趣、深厚的文学功底、艺术修养和表演功底。 主持人要有深厚的表演功底和机制灵活的现场反应,能够及时的转换身份角色,既起到串联全场、把控全局的主持人的作用,又能迅速的、灵活的把角色转换到电影情景之中,在情景剧的表演过程中引导嘉宾的表演和观众的注意力,营造搞笑又充满悬疑的气氛,并巧妙的将节目所要表达的知识和思想传递给观众。 七、节目基本安排 节目播出形式:录播 节目长度: 90 分钟。 节目播 出时间:周六晚上 8: 00 9: 30。 基本人员安排: 制片人 1 名 ;执行制片 1 名 ;编导 1 名 8 / 23 主持人 1 名 节目嘉宾 3 名 专业演员若干 摄像、灯光、音响和后期技术制作人员若干 电视节目策划书 第一部分:策划背景 随着中国经济的飞速发展,人们的物质生活水平也得到了极大地提高,但同时我们不得不面对正处于社会转型期的中国所出现的种种矛盾与问题,如何在物质文明极大丰富的同时,使得我们的精神家园保持积极、健康的发展方向与状态,是值得我们思考的。 面对社 会新出现的情况和问题,社会就需要相应的作为与行动。中华民族从古至今就是一个弘扬 “ 孝 ” 文化的民族,礼记中说: “ 父母在,不远游,游必躬亲 ” 、论语中曰: “ 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧 ” 、孔子: “ 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之 ” 、孟子:“ 孝子之至,莫大乎尊亲 ” 、司马迁: “ 父母者,人之本也 ”等等,首先,我们不必从这些字面的本身来评判这些话的对与错、积极与消极,但我们可以得出这样一个结论:我们是一个具有浓厚 “ 孝 ” 文化的国家。但现实是,现在我们的“ 孝 ” 好像变了味道, “ 孤寡老人 ” 、 “ 空巢老人 ” 一再的进入我们的视野,敬老院、养老问题、婆媳矛盾等一再成为社会关注的对象。 9 / 23 虽然现在的家庭模式越来越朝着 “4+2+1” 这样一个模式发展,年轻一代也背负着沉重的担子,但我们期望于能通过我们的节目能给观众一些启发、给社会一些建议。 我们的节目孝口常开,就是为了缓和这些近年来出现的矛盾与问题,面向社会现实,搭建从 “ 孝 ” 走向 “ 笑 ”的平台,让我们的 “ 孝 ” 文化回归,防止发生 “ 树欲静而风不止,子欲养而亲不在 ” 的人间悲剧,同时,通过我们的栏目,希望可以为和谐社会的构建出一份力、做一份贡献。 虽然目前的 荧屏上有相关的家庭伦理类的节目,但专门针对 “ 孝 ” 文化和 “ 孝 ” 美德的却为数不多,这也是孝口常开的创新点。 第二部分:节目设定 一、节目名称:孝口常开 二、节目类别:观众参与度高的一档公益性节目 三、节目主旨:让 “ 孝 ” 住进心灵,让 “ 孝 ” 与笑同在。 四、节目目标 重点打造一档重在激发与塑造 “ 孝 ” 文化的公益性节目,让更多的人关注 “ 孝 ” 、发现 “ 孝 ” 、弘扬 “ 孝 ” 、做到 “ 孝 ” ,让 “ 孝 ” 笑口常开,最终达到 “ 你孝,我孝,大家笑 ” 这一广泛的社会效应。 五、节目定位 这是一档集孝文化、孝问题、孝行动于一身的公益性电10 / 23 视节目,力图更好地弘扬孝文化,达到积极的社会效应。采用立体全面的推广方式,为现场和电视机前的观众提供、分享我们的 “ 孝 ” 故事。 六、节目形态:公益性电视节目 七、节目特色 孝口常开不仅对我国的孝文化进行展示,还会提供当今社会的现实与矛盾,既有当事人有关 “ 孝 ” 的故事,还会邀请社会学领域、法学领域、政府相关部门的专家、学者、负责人等权威性人物进行必要的解说或意见。同时,通过现场观众的参与、电话和微博的互动等形式让场外的观众同时参 与进来,让更多的民众参与进来,发表建议,出谋划策。 八、节目特点 1、指导性:节目组搜集并筛选了大量有关孝的故事,将其中的典型挑选出来呈献给观众 (),这些孝的故事集合了当代社会有关孝的主要方面,具有很强 “ 举一反三 ” 的指导意义。 2、互动性:节目设置中不仅古代孝的文化及有关孝的片,还会邀请孝故事当事人做客现场,更有观众的互动、参与,专家、学者、政府负责人的观点和建议。 3、公益性:节目的主要目的不在于盈利,而是弘扬社会的孝文化,回归有些营养不良的 “ 孝 ” ,让 “ 孝 ” 与“ 笑 ” 共住心中。 11 / 23 九、节目风格 节目客观、民主、具有前瞻性,不仅仅只是 “ 孝 ” 的发掘,也将社会的问题与矛盾呈现在观众面前。强调 “ 孝 ” 是一个具有宏观意义的社会问题,提倡小到家庭、大到社会对“ 孝 ” 的关注,把 “ 孝 ” 的构建作为和谐社会的一部分加以关注。 十、诉求对象 (目标观众 ) 孝口常开既然是一个具有公益性质的社会话题,其针对的目标也就可以小到学龄儿童、大到白发老人。学龄儿童可以通过观看孝口常开从小树立 “ 孝 ” 的意识,中年人可以反思自己的 “ 孝 ” 行为,老年人可以反观自己的“ 孝 ” 处境。 十一、叙事方式 孝口常开的叙事方式可以说是多样化的。通过插播以提供一些背景或是材料,当事人可以以讲故事的方式讲述 “ 孝 ” 的故事,嘉宾、观众可以通过互动、探讨的方式发表意见或建议。同时,还可以通过背景音乐等来烘托气氛,通过现场的表演缓和气氛。 十二、主持人串联风格 这档孝口常开节目旨在通过客观、冷静、民主的叙述、分析,达到对孝关注。因而主持人并不需要过于放松甚至太过 “ 亲切 ” 以至于给节目带来一种市井风气 ;也不需要12 / 23 主持人过于严肃,使得节目显得很低沉,保持一种自然、理性的 心态来对待孝口常开节目的主持是很有必要的。 十三、单集节目构成 主要包括以下几个部分: 1、片头、音乐 ; 2、主持人开场白、简单迅速引入当期孝口常开 ; 3、展示相关内容短片,包括相关 “ 孝 ” 文化的历史、现状的介绍 ; 4、 “ 孝 ” 当事人的故事性讲述及感言 ; 5、现场观众参与、分享、互动 ;场外观众通过短信、热线电话、微博等平台参与节目、分享故事 ; 6、特邀嘉宾分析当前社会存在的 “ 孝 ” 现实,从宏观的层面对当前的 “ 孝 ” 作为进行引导 ; 7、结 束、片尾。 十四、节目长度 每集 40 分钟,分上下两段落播放,共 8 集,总时长:320 分钟 (不计入中间插播广告的时间 )。 十五、播出时段 鉴于孝口常开节目的特性与诉求目标,较为偏向于正式、客观,诉求目标大众化、公众化以及节目性质的公益性,因而策划每集节目在周末双休日晚 20: 00 20: 45首播,并于次日早晨 9: 00 9: 45 重播。 13 / 23 十六、播出形式:录播 十七、播出次数: 2 次 十八、节目集数: 8 集 第三部分摄制及人员配备 一、运作模式 制片人制度,需要既懂节目运作、又懂节目经营的人做制片人。围绕节目定位,经营该时段节目,制片人要保持相对的独立性。 二、建立电视节目视觉识别系统 (1)节目形象片花。这是突出节目形象的重要手段。 5 至10 秒片花,以各种 “ 孝 ” 为主要画面,抽象的多层画面叠透出三维的图象,再加上电视节目字样,配以必要的音乐。 (2)节目形象宣传片。这是提升节目形象的又一种重要手段,长度在 20 秒左右。节目形象宣传片的立意要高,要能代表整个节目的特色和地位。画面音乐也应非常讲究,视觉冲击力要强。 三、拍摄 (1)拍摄采用多机位拍摄 (主持人、嘉宾、观众等 )。 (2)重点抓住 “ 孝 ” 故事当事人、嘉宾以及现场观众代表性的特写镜头。 (3)在节目制作中应特别注意音乐的作用,让音乐成为调动观众及现场氛围的 14 / 23 重要因素。 四、人员设置 主持人 (一名 ):负责串词的攥写,把握现在节目节奏,起到桥梁作用 ; 编导 (两名 ):负责每期节目的策划、撰稿、导演,把握整个播出节目及相关事宜 ; 摄像 (两名 ):外景拍摄、节目现场拍摄 ; 编辑 (一名 ):负责剪辑、合成 、节目包装 ; 制片人 (一名 ):对栏目的生产进度、拍摄质量、制作环节和经费收支负总责。敦促栏目确保创收和质量的双提高 ; 灯光 (二名 ):负责节目录制期间的灯光的补给 ; 化妆师 (一名 ):负责节目录制期间主持人、嘉宾的化装,补妆。 第四部分:节目行销 一、节目优势分析 虽然现在有较多的家庭调解类节目,但专门针对 “ 孝 ”的节目在市场是还是很不足的。特别在社会对 “ 孝 ” 有着广泛需求与期待的时候,笑口常开势必可以带来较大的关注度。不仅如此,通过专家、学者、 门负责人的分析、建议还可以为政策的制定提供一定的参考,其社会意义较大。 二、节目市场分析 15 / 23 首先,在社会物质文化水平不断提高的今天,人们开始越来越关注精神层面的内容。人们对如何提高精神生活有了更高的期待。特别在社会的转型期,社会问题层出不穷,“ 孝 ” 当然就是其中之一,对 “ 孝 ” 的关注是解决现存社会问题不可回避的方面。 其次,孝口常开的目标市场较为大众化,关注人群广泛,有利于发掘最大可能性调动全社会的关注与参与。 最后,孝口常开的节目设置比较合理,环节紧凑,综合运用了各种手 段,有效的吸引了更多的观众。 三、广告市场分析 1、栏目冠名 /特约播映、整体栏目冠名 (1)每一集孝口常开的片头:孝口常开由 助商冠名播出 /特约播映 ;或是直接采用 助商孝口常开由 助商冠名播出 /特约播映 ;孝口常开片尾也可以采用相同的手法。 (2)每一集孝口常开节目开始,主持人都会以 “ 欢迎收看孝口常开,本节目由 助商冠名播出 /特约播映 ” 来提醒观众注意 ;节目尾声亦然。 (3)在孝口常开的节目标识上活动展示,突出广告商的标志 (通常 持续显示在电视屏幕右下角 )。 (4)节目中播出的相关短片,首尾都展示广告商标识。 (5)每一个节目段落间,中途插播展示广告商的短广告。 16 / 23 (6)现场设备,如话筒,大屏幕,布告板,嘉宾、观众的桌椅等等,都可以加以广告商标志。 2、上下两段间插播广告 孝口常开分为上下两段播放,中间插播广告。尽量以节目赞助商的广告为主。 四、节目宣传 1、孝口常开节目主要的宣传手段是电视广告,尤其是本频道的电视广告。观众养成了一定的观看习惯,对本频道节目的接受度也会更 高一些。 2、其次,依托于网络交流平台。孝口常开节目本身就设置有互动性非常强的网络平台,因而可以在网站上,如:腾讯视频、优酷视频等定时发布节目信息、节目预告、播放节目内容,引导观众积极参与。 3、市区户外广告,孝口常开广告可以投放在市区的灯箱、站台、布景板、公交车身,都可以高效率被观众关注到。 五、效果预测 孝口常开作为一档公益性节目,具有广泛的社会意义与价值,通过节目的录制,可以达到全社会对 “ 孝 ” 的关注,形成全社会对 “ 孝 ” 的参与,进而在社会上树立广泛的“ 孝 ” 意识 ,并最终达到 “ 你孝、我孝,大家笑 ” 的和谐社会局面。 17 / 23 电视节目策划书 节目类型:心理咨询、服务类 节目时长: 30 分钟 (周播 ) 节目拟播出日期: 方案编目 一、节目整体阐述方案 二、节目形态方案 (附一期节目文案 ) 三、栏目组织方案 四、节目运行方案 第一部分策划整体阐述 节目背景 按照国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见,将节目的录制现场搬进校园,采用校方领导、专家及相关话题的当事人 (学生或家长 )与热线咨询、现场 讨论的形式,针对未成年人在日常学习和生活中遇到的问题与困惑以及当今大家比较关注的产生在未成年人当中的一些普遍现象 (例如:中国的孩子为何不崇拜父母、家里和学校表现一致吗 ?)进行分析并提供,最终通过节目载体,提出问题的解决方法,是本档节目策划的原由。 节目形态简述 本节目是以中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见为背景,选取在未成年人群体中发现的典型问题和普遍现象,采用外景连线、网络互18 / 23 动、短信参与等多种形态与现场专家、录制现场所在学校学生代表、家长、教师一起讨论问题 、分析问题并找到解决问题的方法。 节目强调讨论主题、嘉宾观点和场外热线之间的一体化,不硬性设计独立的栏目小版块,而是在 30 分钟内从分析、测试、讨论、案例出发,从多元化的互动等角度针对选定的问题进行分析,并通过场内外的嘉宾、观众共同讨论,找出解决问题的方法 本栏目从形态讲求现场与网络的互动,在播出时要突出现场感与进行时 ;从语体风格上将突出平和、亲切、睿智、理性和分析的特征。这种形态强调了热线参与的方式,增强了观众对节目即时参与感。同时在节目录制进行中,可结合录制现场所在学校相关这方面进行的活动 进行展示,增强整体节目的欣赏度、实用性,并结合节目内容展现校园风貌。 节目理念 分析并提供 所谓分析是以未成年人在学习和生活中产生的一些有典型性的问题或老师、家长在未成年人群体中发现的一些现象为个案,通过个案主题性分析的方法来探讨问题 ;所谓提供就是在分析的基础上,最终提供一个科学可行的解决方案。 以实用为特点 19 / 23 每期节目以一个话题为主题进行分析并最终由专家提供出一个明确的,符合实际情况的可操作的方案,改变了现在大多数谈话节目的那种就一个话题泛泛而谈,最终没有什么效果的现 象,更突出了节目的实用性与服务性。节目在对具体问题的分析上采用点对点的方式,以媒体的角色针对典型环境中的典型问题提供咨询与解决方案。 受众定位 本节目走的是大众化的受众定位,面对的主要是数量众多未成年人及其家长、教师 诸多关心未成年人成长的人群。 本节目以产生与未成年人群体中的典型问题和普遍现象为核心结构整个内容,对于这些问题和现象进行分析、讨论与最终提供解决方案,但节目的内容选取的是与百姓生活密切相关,大家普遍关注的孩子成长过程中的热点问题。能够使观众在比照中产生心理映射与 共鸣,具有广泛的受众基础。 本栏目大众化的定位一方面符合电视媒体做为大众传播工具的特性,利于发挥电视媒介的优势,同时也符合服务性节目观众面广泛的基本特征。 节目排他性分析 内容 节目以 “ 分析并提供 ” 为自己的宗旨,从内容上针对普20 / 23 通老百姓 在教育自己的孩子过程中遇到的问题和孩子成长过程中的行为进行分析,并提供解决方法,这种针对普通人的热线咨询式的内容,在目前山西台尚无类似节目 形态 从形态上看,以热线做为结构节目内容的形态要素,在节目设计中,随内容的变化将 调查分析、外景小片、现场互动讨论、相关主题资讯等多种电视化元素加入其中,增强了的权威性和可视性。 互动性 节目将全程与网络与平面媒体进行互动。在本节目中,互动已经不再是可有可无的一部分,而是节目不可或缺的因素。前期准备阶段,将通过网络和平面媒体征集并发布选题,同时在相关媒体上形成主题性的讨论,以为节目提供观点。 网络直播 节目录制过程中,将进行网上直播,并随时和网民进行即时交流,网民可以通过网络直接向专家提问,或向咨询者进行建议,或参加网络调查。将分析、提供、咨询的过程让观众 在第

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