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文档简介

第一个故事:孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:“刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?”颜回一听,连忙解释说:“夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子叹息道:“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。”【启示】常言道:“眼见为凭”,但眼睛所见未必是事情的真相,在平日我们可能经常以自己所见而下了判断,判断的根据可能依据以往的经验,而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的,或多或少夹带着个人的主观意识。如果只凭所见与经验,同样的事件却因不同人而得到不同的结果。对“人”无形中造成了不必要的伤害;对“事”可能因目标错误而功亏一篑。所谓“差之毫厘,失之千里”,事情的真相须根据事实性、科学化作判断,“经验”、 “眼见”往往是主观的,不轻易的论断才可避免许多的误会。第二个故事:树德与树怨孔子的弟子子羔,名叫高柴,他在卫国从政期间,曾经对一个人用了砍断脚的刖(yu)刑。 卫国君臣发生动乱的时候,子羔要逃走,来到城门,发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。那人说:“在那边城墙上有个缺口,可以逃走。”子羔说:“君子不能从缺口过去。”那人说:“另外那一边有个洞口,可以逃走。”子羔说:“君子不能钻洞逃走。”那人说:“这里有一间房子可以躲避。”于是,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不能损害国君制订的法令,因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这是您报仇报怨的好时候,您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”那人说:“砍断我的脚,本来就是因为我犯了罪,那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候,一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法,是想要让臣免于法律的惩罚,这是臣很明白的;在审判完了定罪的时候,要确定刑罚了,您很庄重、伤感,都可以从表情上显现出来,这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊,只是因为有天生的仁人之心,才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”孔子听说之后说:“善于做官吏的人,尽力树立起自己的品德;不善于做官的人,总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行,大概可以说子羔做到了。”文学乐园会开花的“石头” 在非洲南部干旱地区的岩床裂隙或砾石土中,生长着一种奇特的植物。因为它们的形状酷似石头,而且能开出漂亮的花朵,所以人们称它们为“会开花的石头”,简称生石花。在干旱的季节里,如果不是非常仔细寻找的话,是很难发现它们的。原来,为了减少水分的蒸发,生石花会把自己缩小,默默地埋覆于砾石沙土之中,仅仅露出植株的顶面。为了保证基本的生长需要,它会在顶面开一个小窗口,光线可以由此进入体内。缩小后的生石花,不论是形态还是颜色,都跟周围的石头很相似。这样一来,又可以很好地保护自己,不被其他小动物掠食。当短暂的雨季来临时,它们就快速破土而出,恢复到原来的株型,开花繁衍。生石花,正是勇于缩小自己,才得以在恶劣的环境中很好地生存了下来。同样的,我们人类想要更好地生存和发展,也需要学会“缩小”自己。懂得“缩小”自己、放低自己,这不是胆怯懦弱,而是一种境界、一种智慧、一种

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