造境-童话的“入场”论.doc

造境:童话的“入场”论摘 要：无论是民间童话，还是创作童话，在作品的开始都会有一个入“场”的过程。在童话作品叙事结构的介绍中，时间、环境、人物形象等的塑造，形成一幅幅画面感极强的情境，这是引导读者进入作品设置的特定环境氛围中的“入场”。这个“场”是作者“造境”的结果，即作者通过对时间环境场所人物形象的设置带给读者一种特定的叙事氛围。作者的“造境”是童话叙事的开始，也是作者同读者一起入“场”的过程。从童话创作的角度来说，童话的“入场”是童话创作的首要环节。关键词：造境 画面感 场 童话创作论童话，是以想象为基点而建构出的一个奇幻世界。从我们熟知的海的女儿、白雪公主、丑小鸭、沼泽王的女儿等童话中，我们都会有这样一种阅读体验，那就是童话带我们脱离了现实世界，穿越到了另一个幻想世界的维度。作者通过把动物拟人化、描述新的环境、塑造奇特的人物形象等方式，带我们从一个独特的视角重新认知世界。这种童话思维的角度，是我们阅读的开始，也是作者造境的过程。比如，海的女儿的童话，安徒生在童话的开始，便渲染了这样一种童话氛围，“有这么一处美丽的海域，湛蓝又明亮而且还极深，深得连最长的锚链都够不到底。海底住着海国的居民。”1童话的叙事是先从“场景”的描述开始的，读者“入场”后，进入作者想象中的海国世界，想象那生活在海底的居民们的世界，童话的阅读便也正式开始了。再来看丑小鸭，这篇童话的开始，是通过一只鸭子的视角来建构一个新的幻想世界。“有一只鸭子在这里做了窠；她正做着孵小鸭的工作，可是她很烦闷，因为孵的时间太长了”2随着作者的笔触，我们眼中便不知不觉进入一只鸭子眼中的世界，她在孵小鸭，孵的时间太长了，她很烦闷。作品带我们进入另一个“场”，从鸭们的视角维度看到的世界。这些童话作品的阅读，都是作者的“造境”与读者的“入场”。这是童话叙事的首要阶段。一、“造境”与“场”概念的提出从童话的发展阶段来看，分为民间童话与创作童话。不论是民间童话还是创作童话，都有一个开场白，这是作者的“造境”过程。作者往往通过时间、环境、人物形象的介绍与塑造，开始其童话的叙述。我们来看几个例子：在德意志的符腾堡公国，金合欢树在大路两旁盛开着鲜花。到了秋天，苹果树和梨树被成熟的果实压得枝杈低垂。那个地方有一座叫做马尔巴赫的小城3安徒生教堂的古钟一个星期的七天个个想要放松放松，聚在一起开怀畅饮一番。可惜他们都忙碌得很，一年到头竟然挤不出可以在一起碰头的时间来4安徒生一星期的每一天葡萄牙国王有个儿子，名叫比埃特罗。比埃特罗渴望结婚，但他一直没有找到他想要的妻子。5意大利童话第一个例子，安徒生先介绍了童话发生的地点、时间，是在一座叫做马尔巴赫的小城，秋天，读者眼前仿佛出现了这样一个画面，秋天，成熟的果树上硕果累累，鲜花绽放，大路两旁伫立着金合欢树，一切在安宁而静谧的氛围中缓缓展开，作者与读者一同渐入童话的场域：马尔巴赫的小城里。第二个例子，没有对具体环境的介绍，然而特定的人物形象塑造也渲染了童话的氛围。一星期的七天，这是我们多么熟悉的话题！然而，安徒生把这七天当成了七个忙碌的人，他们“想要放松放松”，一下子七个形象便活泼泼得浮现在眼前。这样，我们也随着作者的文字进入了那个奇特的童话世界。第三个例子，作者通过介绍“葡萄牙国王有个儿子”，直接把我们带入了一个王国：葡萄牙王国，我们自然会渐入想象之境，在那个葡萄牙王国里有个想结婚的王子就这样，我们也进入了作者将要叙述的童话场域里。那什么是“造境”呢？罗采在其创作之后的梳理中这样说道：与特殊空间的相遇产生了我的作品，空间本身的特性成为作品产生的契机。作品的创作就是一个“造境”的过程，在空间中摆布物与物、空间与物、物与人之间的关系，最终将实体本身消解于作品之中。6罗采提到“造境”，这与童话的“造境”有着异曲同工之妙。童话的叙述，是一个色彩斑斓的幻想之境的“入场”。作者通过时间、环境、人物形象的塑造与介绍等，在读者与作者自己心中展开了一幅梦幻的画面感，身如其境的情境，这一过程，便是作者的“造境”过程。（二）童话里的“场”概念场的概念，首先来自物理学。随着自然科学的发展， 人类将物质不再看成孤立的、不连续的物质实体， 而是将所有物质看成了连续的场态物质。这样， 场就成了物质的唯一存在方式。7童话里的“场”，便是童话作品的诸要素，诸如时间、地点、人物形象、背景环境的渲染、情节矛盾带来的情感感染等，共同形成的一种童话世界里特定的心理情感氛围。童话里的“场”概念，最突出的特点便是：画面感极强，由画面感而形成一种色彩斑斓、奇幻变化的幻想世界。如海的女儿中展现的是一幅色彩斑斓的海的世界，青鸟展现了仙宫、夜的宫殿、幸福花园、未来王国等一幅幅画面感极强的场景等等。在童话的叙述过程中，画面感的建立，是创造童话意境、带读者“入场”的重要环节。童话造境的结果，是读者的“入场”，因为童话的画面感而易于让读者感受到一个活生生的幻想世界。画面感强，使童话更形象、更直观，也更易于读者的“入场”。二、民间童话的“入场”民间童话，并没有把读者定位为儿童，而是一种口头传播的童话。那民间童话是如何引起读者的兴趣？民间童话又是如何符合儿童的阅读心理呢？首先，我们得了解儿童的阅读心理与思维方式。儿童的思维天然地具有形象性和直观性，这在低幼儿童中表现得尤为突出。8形象思维是儿童思维的鲜明特点，他们喜欢听形象直观的故事，民间童话常常以“很久很久以前”、“从前”等方式开场。这样首先在心理上，便把读者拉入了一个与现在迥异的时空。紧接着随着情节的展开，人物的出场，读者也慢慢得进入与现实隔离的童话世界。这个“入场”的过程，是一个心理的变化过程。而这个“入场”的过程，关键是时间、人物、环境等渲染而给读者造成的心理场域。民间童话的“造境”，常常也通过画面感的形成来完成。世界上已知的最早的童话故事是出现于公元前1300前的古埃及故事“命有劫难的王子”（the doomed prince）。9这个民间童话讲述了一个生来便命中注定会死于某种动物侵害的王子的童话。国王为了保护王子，便在山中为王子建了一房子。随着人物的接连出场，继母，高塔上的公主，毒蛇等，童话盈造了一个叙事氛围，这个氛围便是童话的“场”。读者的入场，便是在讲述者不知不觉的造境、画面感的烘托中完成的。民间童话往往家喻户晓，具体版本又会因地而异。如天方夜谭、林中睡美人、仙女等，讲述者往往会关注到倾听者的情绪，有些讲述者声情并茂、抑扬顿挫、故弄玄虚，都是为了营造一种讲故事的氛围，通过各种方式来带读者“入场”。而前面的种种铺垫，都是讲述者造境的过程，这是很重要的环节。讲述者能不能把读者带入故事的叙事氛围中，往往决定着读者有没有兴趣听这个故事，决定着故事的成功与否。民间童话的“入场”，是童话创作的首要的一环节，也是极为重要的一个环节。三、创作童话的“入场”童话的基本特征就在于奇境世界所具有的特征，那是一个充满危险的异域他乡，无所不有，无奇不有；它危险重重，无以逃避，但又风光无限，引人入胜，叫人欲罢不能。10创作童话自然也具备童话的基本特征，创造着一个无奇不有的奇境世界。如我们熟知的安徒生的童话海的女儿，作品开头这样描述：有这么一处美丽的海域，湛蓝又明亮而且还极深，深得连最长的锚链都够不到底。其中生长着奇特的树和各样的植物。鱼儿穿梭游戏在绿藻之间。王宫座落在海的最深处。11童话的开场就会我们描述了一幅幅如画般的场景，宛若一片淡蓝而深广的海水里，我们看到各种奇特的海植物，那最深处还有一座海底王宫。随着作者的文字，我们渐入童话发生的“场”域中，我们的入场，是随作者的造境而入的，是随着浮现在眼前的画面感而自然步入的。又如，拇指姑娘，一个长得只有拇指大小的女孩，她的童话故事又是如何展开的呢？让我们先看下作品开始的叙事：很久以前，有一位小妇人很想要一个小孩，可是她不知道在什么地方能找到，于是就向一个老巫婆求助。“我告诉你吧。这是一粒燕麦，你把它种在花盆里，然后你就等着吧！”巫婆说。妇人很感激，给了巫婆十二文钱，一回家就把麦粒种下，一会儿，花盆里便开了一朵美丽的花，看上去和郁金香一样。“多么美的花啊！”妇人吻花儿的时候，花儿“啪”的一声绽放了。这是一朵真正的郁金香，绿色的花蕊上，坐着一个特别小的小姑娘，清秀而美丽，比大拇指还要小，所以人家见了都叫她拇指姑娘。12可以说，拇指姑娘的童话，从这里开始，才刚刚“入场”。前面的这些都是作者的“造境”过程，真正有关拇指姑娘的童话还未开始，但我们已经随着作者的笔触进入到了拇指姑娘所生活的那个“场”域中。读到这里，我们眼前仿佛浮现一幅盛开的郁金香中站着一个小小的而美丽的拇指姑娘的画面，作者成功得运用形象思维制造出指引读者“入场”的画面感。安徒生童话是童话由民间童话发展为创作童话的转折点。通过上面两个例子，我们可以看出，安徒生是一个会讲童话的人，因为他善于造境，不论是时间、环境、人物形象等的铺设，还是形象思维的运用，他的童话首先给人的就是一种形象直观的画面感，这种画面感易于读者“入场”。是其童话创作的一大特色。同样，我们以此来观照其它的创作童话，也会发现这一现象。即，作者通过造境，画面感的形象直观，在讲述童话情节前，已经带领读者“入场”。而这一“入场”的成功，是其童话展开的首要环节。四、童话创作的首要环节：入场一个童话的叙述成功与否，首要的环节就是这个童话能否将读者顺利带“入场”。童话本身就是一个始终贯穿幻想原则的奇境。而能否带入读者入境，进入到童话叙述的“场”域中，便关乎读者是否能真切得体会到童话中人物、情节等的推进了。如果一个童话只带给读者支离破碎的一些人物、情节，而不能带读者进入童话叙述的那个幻想世界，这个童话就是失败的。童话故事就是在奇境里发生的故事，不管这个故事讲的是什么，奇境都是与魔法、魔力有关的，是一种具有特殊气氛和力量的世界。13好的童话，是一个个色彩斑斓、想象奇异的奇境，重要的不是故事讲了什么，而是这种“特殊气氛与力量的世界”。从童话创作的角度上来讲，童话创作重要的不是情节、人物，首先是“场”。这个童话要把读者带入哪个“场”、什么样的奇境，这是值得创作者思考的。而如何让读者进入这个“场”，作者如何造境，便是童话创作的首要环节。造境的关键是画面感的塑造，因为画面感的形象直观符合读者的形象思维，当读者比较容易得想象到童话的那种情境，进入童话的“场”域，读者才能继续随创作者的笔触渐入童话的情节故事中。作者的造境过程，是读者入场的过程，也是童话创作的首要环节。参考文献：1 2 11 12（丹麦）汉克安徒生安徒生童话（插图版）m 绎林编译甘肃：甘肃文化出版社，2006：22，130，22，373 4（丹麦）汉斯克里斯蒂安安徒生安徒生童话与故事全集（下）m 石琴娥译江苏：译林出版社，2005：841，11575（意大利）伊塔洛卡尔维诺收集改写意大利童话m 马箭飞 文铮 魏怡 李帆 孟魁译江苏：译林出版社，2003：2176罗采.场物语身体的记忆j .美术观察.2011.（5）：687程郁儒电视记录的“场”