头痛和颈椎问题的关系.doc

戴女士今年40多岁，是一家大型企业的财会人员。近10年来，戴女士反复感觉头痛，特别是工作忙时更加明显，发作时一侧头部尤如针刺一样，有时整个头部像要裂开来一样，并有愈演愈烈之势。戴女士因为这头痛病，也曾就医于多家医院，做了很多的检查，也没有查出个所以然，有的医院诊断为偏头痛，有的说是神经血管性头痛，也吃了少的药物，只能缓解一时。到如今只能是头痛发作时靠止痛药度日，且最近止痛药的效果也越来越差。听别人说针灸可能对头痛有好处，故来我的门诊求治。经过询问病史后，我叫他去拍个颈椎的X光片，结果戴女士的颈椎生理曲度严重反弓（正常颈椎有个向前弯曲的生理曲度，反弓是颈椎的生理曲度向后弯曲）。我告诉戴女士，她的头痛很可能是颈椎的疾病所致，经过一段时间的针灸及手法复位，戴女士的头痛病有了明显的缓解，发作的次数也明显减少了。 头部的神经大都来自颈部。途中要经过很多骨头缝隙和肌肉。如果长期的伏案工作等原因使颈部的肌肉发生痉挛或骨头发生病变，路经此地的神经就会受到压迫或刺激而发生头痛。 以往人们认为头痛是头部的神经和血管出了问题造成的，因而治疗上“头痛医头”，治疗效果往往不能令人满意。近年来，在临床中遇见的因颈项部原因引起的头痛患者越来越多，主要是因为现在人的生活方式所致，长时间看电视、看电脑、写字、看书、打麻将等，因为注意力高度集中并保持同一姿势时间过长，损伤了颈部的肌肉，导致颈部肌肉、筋膜等产生痉挛，颈椎关节错位或椎间盘突出等。因此，防治颈椎病所致的头痛，最有效的方法是经常变换姿势，最好30分钟要改变一下颈和肢体的位置，另外多做颈肌力量锻炼和选择合适的枕头，对保护颈椎也有很好的作用。听故事和写小说的关系我出生于浙南一个叫赤溪的小地方，现在是个镇，以前是个公社。记忆挺深刻的，是那年头的说书。一部龙凤再生缘，忠奸善恶，是非黑白，英雄才女，无不历历在目；听了一部岳飞传，梦里都是那金戈铁马之声，怒发冲冠，气吞万里如虎。说书先生多来自外地，有专说不唱的，有说唱结合的。一般情况下一晚上讲说三个回目，说到关键时刻或生死关头戛然而止。有时听众较多，凑的钱也较为可观，说书人心里高兴，就又添了一回，让大家听得过瘾，尽欢而散。于是大家三三五五结伴回家，一路上议论，嘘吁赞叹不止。真个“听评书落泪，替古人担忧”。听书之时，一班人围坐在一起，由牵头的那个人一个一个轮过来凑钱，一般一人出一角钱，有个别穷一点或小气一点的，摸索了半天掏出5分钱，往脸盆里一扔，“咚”的一声。那个人就有点不好意思，故意扭头往别处看。但大家并不计较，因为计较也不好意思。可以不凑钱又不会不好意思的，只有小孩，因为小孩没钱，又夹在大人缝里并不起眼，就忽略不计。因为这样，我小时候听了不少“白书”。其实大人们花钱听书也不是件特别乐意的事，后来他们发明了一个经济的办法：自说自唱。那就是，有哪一个记性好的，听了一部书，大部分记住了，就可以说；还有哪一个有点文化的，自己读了一本绿牡丹或者七侠五义什么的，就更有说的资格。这样听书就不花钱了。书场呢？夏天的晚上在大榕树底下乘凉时说，冬天农闲时在草垛底下晒太阳时说，说着说着，听的人越来越多，说的人就有点激动起来，于是也刻意追求起承转合，绘声绘色，俨然说书先生了；说着说着，难免说错了说漏了或是说得张冠李戴了，马上就有人纠正说：“错了错了，不是这样的。”于是经过补充、纠正、完善，一部书也差不多可以说完整了。听书多了，慢慢听出了一些门道，对故事发展可以预知个十之五六，如一开始说公子落了难，饿其肌肤，劳其筋骨，苦其心志，那一定是天将降大任于斯人了；落魄书生要是误人了哪一个后花园，准有佳人出来和他私订终身，后来穷书生功成名就，衣锦还乡。再如书的开头说政治昌明，夜不闭户，路不拾遗，接着就是奸臣把政，国事日非，紧接着民不聊生，路有冻死骨，当然最后总会有人惩奸锄恶，力挽狂澜的，于是人民有望丰衣足食，安居乐业。故事虽然落套，人们还是百听不厌。现在想来，这不仅仅是无聊。人们嚼着青菜根穿着破棉袄蜷缩在草垛下面听书，会是无聊这么简单吗？我倒更愿意相信，他们在“总是有一个好结局”的书里，看到了光明和希望。每听完一部书，我都会在心里热衷地重温一遍，而后说给愿意听我“说书”的玩伴听。有一回在赤溪溪边的草地上，我为一个和我一般大的女孩说再生缘，听众只她一人。鸟在飞，水在流，草在绿，身边的女孩在倾听中近距离地凝视着我两片频频开合的嘴唇，这成了我此后很长一段时间里最美好的回忆，也可能是我后来开始写小说的一个潜意识的诱因。当然我日常的听众远不止一个女孩，这些小小的听众在我说书时就把我看成了他们眼中的神话。听书的嗜好一直持续到17岁。从小学到初中我的数学（初中起是数理化）没有一次考及格过，但语文成绩从来是班里最好的。当所有的老师和同学都夸我作文写得好之后，我便开始萌动了写作的念头。从三峡文学到北京文学我第一篇公开发表的小说应该算是林万步的情史，发在三峡文学头条。是青年文学的编辑陈昆推荐的。此前曾在温州文艺和温州文艺报各发过一个短篇，但我至今不知道这两个刊物是否有过正式刊号。可能没有。鲁迅说性事跟吃饭同理，绝不是什么不洁净的事。但你要总是吃别人锅里的饭，而自己的饭又不想让别人吃，这难免有悖常理，心里也就不得洁净。世界上任何宗教都把纵欲视为犯罪，把滥情视为不净，我想这是人类可贵的自励精神，否则人类跟猴类就没有区别。而且，人类在进行不正当的性事时，多多少少都会产生犯罪感，这种产生不是你说洁净就能洁净得了的。情史的写作便是基于这样的思考。情史由几个情感故事组合而成。其中每一个故事都能独立成篇，但由于我不善于虚构故事以及不善于将情节拓展、细化，导致整个故事像是走马看花。卦逢六冲的写作起码早于情史5年。当时我还蜗居在一个乡镇的一个小酒厂里。这地方原本信息闭塞，民风纯朴，重重高山阻隔了它与外界的联络，乡民绝大多数以务农为生，出外经商者不多。人们生活节奏缓慢，思想保守。可是历史给这个地方开了一个巨大的玩笑。受当时乐清抬会的影响，几乎所有的人都被波及，那些本来就贫穷的乡民仿佛一夜之间都成了债务人，欠债同时被欠债。天天有数不清的人在为债务吵架打架，经常严重到拔刀相向，整个地方闹得鸡犬不宁。务农务不下去了，人们不得不考虑另谋生路。这就出现了大量的年轻女子南下的情形。女子们以自己的身体为本钱，为地方的经济增长做出了巨大的贡献。及至后来，凡16岁以上40岁以下的稍有姿色的女人，绝大部分南下，地方上自豪地把南下行为称之为“下广东”。从此阴阳倒置，回到了母系社会，女性成为了每个家庭的顶梁柱。与此同时，传统的价值观和道德观土崩瓦解，情人现象以及离婚、性病现象像瘟疫般扩散、蔓延，遍及这个古老乡村的每一个角落。这就是卦逢六冲的写作动因。我在想，与知识分子或文化人相比，那些几乎没受过正规教育的乡民，他们在接受一种新思想时不管是好的思想还是坏的思想还是不好不坏的思想不假思索，也没有任何抵抗，女人们在开放自己身体的时候简直甘之如饴。或许这恰恰是人的本性，而一切教化，都只是一种社会性。卦逢六冲发表于西湖2000年第一期。那时我已调入政府部门工作，生活在县城里。也许是新环境新生活给我带来的文化差异感促使我更多地思考生活，此后的5年时间里我的创作进入了一个相对活跃的时期。县城的情人现象一样泛滥成灾。在这个滥情时代的诱惑下，人几乎没有可能做到洁身自好。但是在人性的深处，人们一边放纵情欲，一边渴望着真正的爱情，这无异于缘木求鱼的妄想，是鱼与熊掌兼得的奢望，也是滥情时代人在无度狂欢同时的困惑和苦恼。小说过纯洁的生活我们歌唱便在这样的体验中诞生了。而另一方面，这个时代的来临伴随着独生子女和越来越多的二婚家庭，这是对传统伦理的严重挑战。独生子女骄纵任性，唯我独尊，成了每一个二婚家庭的厄梦。这个厄梦考验着当事者的忍耐极限，甚至成了摧残二婚夫妻身心健康的魔杖。在这样的婚姻里，哪怕原本有再好的爱情，也已得不偿失，乏善可陈。疼痛中，如泣如诉的别碰坏了我的梦、尔卜尔筮应运而生。尔卜尔筮在北京文学刊出后，入选当代中国爱情小说精选之待嫁选本。在此期间，我又创作了像猫一样行走、梦游、一个清茶馆的诞生等短篇小说，分期在江南发表。而创作于几乎同一时期的另外几篇都市情感小说则发表于当代小说。当代小说主编刘照如打电话向我约稿，但我从那以后竟然再没给这个刊物投过稿，主要原因是在这之后我的小说产量极少，几乎已没有作品可投，只能在心里对刘照如先生深怀歉意。我的小说就是我的痛世道是人心造成的。有什么样的人心，就会有什么样的世道。人心既有染净，那么，再昌明的时代，也有阴暗和龌龊。而作家，哪怕是最温情的作家，脑后也长着一根反骨，他对社会现状永不满足，永怀忧患和批判这是作家的宿命，也是使命。对世界的批判，就是对人性的反思，而对人性弱点的深度反思，必然引发对人和世界关系的质疑。我对这个社会的许多现象难以理解，更无法认同，譬如价值取向的单一化，以及对于实现这种价值的狂热化，已经达到不可理喻的程度。在任何一个办公室，或者在任何一个酒家、茶馆，无不以官场为谈资，在这一点上，公务员、知识分子、文人和目不识丁的农民没有什么本质上的不同，话题从国家主席到以下各级官员，津津乐道，好像那些大大小小的官员都是他们的至爱亲朋，好像认识某位官员或跟官员有过点滴交往便是无限荣光的事；而另一方面，他们中大部分人都抱有几近盲目的仇官情绪，只要闻说哪个官员倒了霉，便无不欢欣鼓舞，仿佛下一任接班人就轮到自己似的。很多人一边在大骂官员腐败无道，一边费尽心机想让自己或者自己的子女进入政府部门。原因很简单，他们也想让自己有机会腐败一把。似乎所有的人都忘记了一个最基本的道理：职权是用于履行职责的，而不是用来谋私利的。当然，现实与道理往往南辕北辙。这种怪象乱象的存在不能只是归咎于民众。我们国家的机制一定出了问题，在一个正常、良好的社会环境里，人们有各自的理想抱负，有多元的价值取向，人们在各个不同的领域施展才能，在实现自我价值的同时服务社会，造福众生。我很想写一写这类题材，却一直没有写，这可能有两个原因，一是这类题材太大，我驾驭不了；二是我不愿意面对或者说没有勇气面对。于是，我只能猥琐地躲在一个角落里，写着不痛不痒的情感小说。这些对于读者来说也许不痛不痒的情感小说，于我而言却藏匿着许多真实的疼痛。那些疼痛既是个人的，我相信也是时代和社会的。在让爱情成为回忆这个短篇里，郑树群为了摆脱困境，与副县长的女儿青青结婚，而不得不与自己的恋人松林成为陌路。在小说的结尾处，郑树群与松林旅途偶遇，同坐在一辆小车里，回忆过往的爱情难以割舍。“但小车似乎很快就到了县城。看着繁华县城灯红酒绿，郑树群意识到这段路虽然短促虽然如醉如痴，但已不可能继续延长”。而另一篇小说梦游的主人公桑果，为了结束与旧情人胡雪真的那段孽缘，最后不得不假装梦游病人，把自己脱得一丝不挂对酒吧