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关于“以”字词性的诸多看法姓名:苏宁宁 学号:2011020381班级：2011级汉语言文字学摘要：“以”字在古代是一个有争议的词语，在句子中有时是介词，有时是连词，有时是动词或是助词，对于它的词性，各家各派都有自己的看法，本文简要概述了有关“以”字的词性。关键词:以 词性一、 王力先生主编的古代汉语中，“以”的词性用法有下面几个方面:1、“以”是一个动词，意思是“用”，论语宪问:“桓公九合诸侯，不以兵车之力，管仲之力也”“以”就是“用”的意思；“以”又表示“认为”、“以为”，如“老臣以媪为长安君计短也”中“以”表示“认为”。2、“以”是介词，是由动词虚化而来的，“以”作为介词的用法有两种:A表示行为以某物为工具或凭借，比如:臣以神遇而不以目视 （庄子养生主）君若以德绥诸侯，谁敢不服？（左传僖公四年）以乱易整，不武 （左传僖公三十年）儒以文乱法，侠以武犯禁 （韩非子五蠹）B引进原因:左右以君贱之也，食以草具 （战国策齐策四）君子不以言举人，不以人废言 （论语卫灵公）以母则不食，以妻则食之 （孟子滕文公下）3、“以”用作连词，用来连接两个动词或者是动词性词组，表示在时间上一前一后的两种行为的联系。后一行为往往是前一行为的目的，或是前一行为所产生的结果。晋侯复假道于虞以伐虢 （左传僖公五年）劳师以袭远，非所闻也 （左传僖公三十三年）焉用亡郑以陪邻 （左传僖公三十年）“以”本身不表示目的或结果，后一行为是前一行为的目的还是结果，这是从具体的上下文的意思来看的，这种连词“以”是由介词“以”进一步虚化而来的。二、郭锡良主编的古代汉语中“以”的用法如下:1、介词“以”A表示动作或者行为以某物为工具或是凭借，相当于现代汉语中的“用”或是“拿”，比如:蛇出于其下，以肱击之 （左传鞍之战）B表示凭着某种资格、身份、或地位:以人民往观之者三二千人 （史记西门豹治邺）骞以郞应募使月氏 （汉书张骞传）有时是表示“率领”或是“依据”的意思，如:项梁乃以八千人渡河而西 （史记项羽本纪）余船以次俱进 （资治通鉴汉纪五十七）C表原因:徒以有先生也 （战国策魏策四）扶苏以数谏故，上使外将兵 （史记陈涉起义）D表时间:文以五月五日生 （史记孟尝君列传）子厚以元和十四年十一月八日卒 （韩愈柳子厚墓志铭）2、“以”作连词，相当于“而”，如:酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢 (王勃滕王阁序)三、杨剑桥编写的古汉语语法讲义中关于“以”的看法:1、“以”作为介词A表示时间悔纳文公，谋作乱，将以已丑焚公宫 （国语晋语）B表示方式、工具和处置富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也 （论语里仁）天子不能以天下予人 （孟子万章上）第一个例子“以”表示工具，第二个例子“以”表示处置，相当于介词“把”，“以”表示处置式（用介词“把”宾语提到动词的前面，以表示处置意义的一种句式），在现代汉语里，处置式主要是“把”字句，太田辰夫中国语历史文法第二部 17.12中认为处置式在古代汉语中也有，是用“以”来代替“把”的。天子不能以天下予人 （孟子万章上）齐侯以许让公（左传隐公十一因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君 （战国策秦策）后来，陈初生在早期处置式略论一文进一步证明了“以”字句是最早的处置式，2、“以”作为连词A“以”表并列天大雷电以风，禾尽偃(尚书金縢)B“以”表示因果汉败楚，楚以故不能过荥阳而西（史记项羽本纪）前时某丧，使公主某事，以此不任用公（史记项羽本纪）C“以”表示主从关系（表状语和中心语，整数和零数关系的连词）魏惠王兵数破于齐、秦，国内空，日以削 （史记商君列传）夫耕之用力也劳，而民为之者，曰:可得以富也（韩非子五蠹）民年七十以上若不满十岁有罪当刑者，皆免之 （汉书惠帝纪）连词“以”和“而”得意义相近，但“以”主要表示在时间上一先一后的两种动作行为的联系，其中后一个动作行为往往是前一个的目的或是结果，比如:温润而泽，仁也；缜密以栗，知也。3、“以”作为动词:比如:大丈夫定诸侯，即以真王耳，何以假为 （史记淮阴侯列传）动词“以”常与“何”连用，有两种意思，一种是表示“用什么”例如:王曰:子规，何以报我？ （左传成公三年）另一种是表示“为什么”,比如:“怒曰:秦晋匹也，何以卑我？”判断“以”是否是动词，一般看它后有没有其他动词，如果没有，“以”就是动词四、白玉林、迟铎著的古汉语语法，“以”字有下面几种用法:1、“以”作介词A表示时间文以五月五日生 （史记孟尝君列传）B表示处所:包括动作行为发生的处所、起点、范围、趋向、方位、沿循的路线等 C.表示原因或是目的D表示方式以子之矛陷子之盾，何也？（韩非子难一）立嫡以长不以贤 （公羊传隐公元年）E表示动作行为的对象先以书遗曹，咋云欲降 （资治通鉴汉献帝建安十三年）2、“以”作为连词A表示并列，连接平等关系的词、词组、或者分句，如:夷以近，则游者众；险以远，则至者少 （王安石游褒禅山记）B表示转折C表示原因苏秦曰:嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰:以季子之位尊而多金 （战国策秦一）D表结果余不听豫之言，以此罹难也 （吕氏春秋季秋纪审己）E表示目的,这类连词只有这一个构木为巢，以避群害（韩非子五蠹）家贫，常为官，佣书以供养（后汉书班超列传）屋极有窗以达气 （方苞狱中杂记）F表示偏正关系，连接状语和谓语中心语相当于“而”樊哙侧其盾以撞 （史记项羽本纪）黔无驴，有好事者，船载以入 （柳宗元三戒黔之驴）3、“以”是助词:“以”同时间、方位词连用，表示时间、方位、处所、范围等，比如:中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也 （论语雍也）酒酣以往，高渐离击筑 （史记刺客列传）余暨以南属越，钱塘以北属吴 （论衡书虚）“以”同“上”、“下”连用，表示范围，“以”同“往”连用，表示时间，“以”同“南”“北”连用，表示方位。五、解惠全、徐朝华等编的古代汉语读本中关于“以”的用法有下面几种:1、“以”作为介词:A引进行为动作发生的时间（包括时间的开始和终结），可根据上下文翻译成“在”、“从”B引进行为动作的工具或凭借。可以翻译成“拿”、“用”、“凭身份(资格)”等C引进行为动作的原因或是目的，可以翻译成“因为”、“为了”2、“以作为连词，相当于“而”，连接词和词，短语和短语。六、小结:学者们大都同意“以”字作为介词，或是作为连词，“以”作为介词，可以表示时间、处所、原因、目的、方式、动作行为涉及的对象等等，“以”作为连词可以表示并列、因果、偏正等，但是“以”字什么时候用作介词，什么时候用作连词，值得我们认真思考。比如说“是年谢庄办团，以三保勇儿多艺，推为长”（初中语文第三册,），这一例中的“以”字作“因为”讲，表示原因，但是它的词性到底是什么，就不大容易确定了，一些学者认为它是介词，但我们认为这里的“以”字是表原因的连词，因为“以”字后面的“三保勇而多艺”是一个主谓结构的小句，所以把“以”看作是连词，连接两个小句。吕叔湘先生在他的著作文言虚字中说：“其余两句，以字后是普通小句，这个“以”字不妨照通常说法认为是连词（连接两个小句）”吕先生所说的这两个句子是指：勿以时局多艰而行苟且之政其地多云雾，以四界逼于高山也这两句中的“以”和“以三保勇而多艺”中的“以”意义相同，词性也相同，都是连词。吕先生认为“以国之多艰，未敢退休”中的“以”是介词，因为“国之多艰”中的“之”已经把它的句子结构化为了主谓短语，由此我们可以得出连词“以”和介词“以”的一个分界线：如果“以”字后跟的主谓结构是一个句子，那它就是连词，如果不是句子，“以”就是介词。再看下面的例子:请立太子为王，以绝秦望（高中语文第一册廉颇蔺相如列传）对于这个“以”字就有争议，一些学者认为它是介词，“以”字后省略了“之”，代“立太子为王”，也有学者认为它是连词，连词“以”相当于“以之”。我们比较倾向后一种说法，认为“以”是连词。吕叔湘先生在文言虚字一书中说:“以”字可以连接两个动词（及其附属部分），最重要的是表示下一行动是上一行动的目的，这种用法中的“以”相当于“以之”，“ 请立太子为王，以绝秦望”中“以”前后两部分都是动词性词组，符合连词“以”发挥连接作用的条件，“以”字后面的动作行为“绝秦望”也是前面动作、行为“请立太子为王”的目的，所以我们认为“以”是表示目的关系的连词，而不是介词。“以”字在古代汉语里用的极为频繁，它的用法多。有时用作介词，有时用作连词，有时即使表示同一个意义，也需要把它归入不同的词类，我们在分析它的词性时，应该看它出现的具体环