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单元质检十七中外历史人物评说一、选择题1.如何对待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的针锋相对:“穿衣吃饭,即是人伦物理”。下列人物中,明确表达上述主张的有()苏格拉底亚里士多德朱熹李贽A.B.C.D.答案D解析题目中的“放纵自己的欲望是最大的祸害”“去人欲”“穿衣吃饭,即是人伦物理”分别由古希腊哲学家亚里士多德、南宋理学家朱熹和明末思想家李贽提出,故正确,选择D项符合题意。2.康熙帝亲政后,在养心殿近侧特意选了一个房间,作为学习教室,请讲官讲解满汉文化和儒家经典,还请西方传教士讲解自然科学知识,并购置了大批科学仪器。这说明康熙()A.学习西方,应对边疆外来威胁B.安定民心,解决满汉民族矛盾C.顺应时代,萌生师夷长技思想D.好学不倦,提高治国理政能力答案D解析由材料可以看出康熙帝学习的知识既涉及中国又涉及西方,既涉及满汉文化,又涉及儒家经典,既有自然科学,又有社会科学,体现了其好学不倦,提高治国理政的能力,故D项正确。3.下图是孙中山传的目录,每一章下包含若干子目,“宣扬民生主义和实业救国”子目应属于()第一章青少年时代第二章踏上民主革命的征途第三章成立中国同盟会第四章推翻封建帝制,创建中华民国第五章坚决捍卫共和国第六章掀起国民革命高潮第七章抱病北上,巨星陨落A.第二章B.第三章C.第四章D.第五章答案D解析第二章与第三章孙中山主要从事推翻清王朝的革命,实践民族主义,故A、B两项错误;第四章孙中山领导推翻帝制,创建民国,实践民权主义,故C项错误;第五章孙中山在反对北洋军阀的同时,投身实业建设,也在实践民生主义和实业救国,故D项正确。4.“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”下列诗作反映的内容与史实相一致的是()作者诗作史实A梭伦我拿着一只大盾,保护两方古代雅典民主政治走上顶峰B唐太宗车轨同八表,书文混四方完善科举制,提高进士科地位C彼特拉克(罗马教廷是)万端诡计的熔炉欧洲宗教改革拉开序幕D毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江人民解放军占领南京答案D解析梭伦改革将雅典引上民主的轨道,伯利克里时期雅典民主政治走上顶峰,故A项错误;“车轨同八表,书文混四方”赞叹唐朝的大一统局面,与科举制无关,故B项错误;欧洲宗教改革序幕指的是1517年马丁路德在教堂门口贴出关于赎罪券的九十五条论纲,故C项错误;“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”是毛泽东七律人民解放军占领南京的名句,故D项正确。二、非选择题5.(2018黑龙江哈九中四模,47)阅读材料,完成下列要求。材料墨子是中国第一位集思想与实践于一身的造物设计家,其“兼相爱,交相利”的思想中包含的是宽广与博大、心系万民忧乐、情牵苍生疾苦的情怀。张岱年教授曾指出:“墨家的自然科学研究从属于墨子的为天下兴除利害的最高宗旨。”墨子发明的工具主要集中在几何学、力学以及机械制造等方面,如桔槔这种汲水工具虽简单,但它使劳动人民的劳动强度得以减轻,相应地促进了古代中国的科技进步。墨子始终保持以人为本的人文关怀精神,重视对技术精益求精,以造福社会。在墨子看来,社会消费应以保持基本生产生活条件为限,主张“去无用之务”,是“天下之大利”。如出行造车方面,只要能“完固轻利,可以任重致远”即可。他的造物思想不是针对某个具体器物或者事件,而是关注人与社会的和谐发展,造物的目的是器物都要恰当地配合当时的社会生产实践。特别重要的是,墨子在将上述制造技术传授给他人的同时,还著书立说,使之传至后世。摘编自王凯、唐亚华工匠精神的境界从鲁班、墨子、庄子谈起(1)根据材料并结合所学知识,概括墨子工匠精神的内涵。(2)根据材料并结合所学知识,简析墨子工匠精神的影响。参考答案(1)内涵:体现“兼爱”,心系万民的思想;以人为本,关注人与社会和谐发展;对技术精益求精;注重技术实用性;主张节用,反对浪费;关注技术传承。(2)影响:推动手工业技术进步,促进生产力发展;推动自然科学的研究;有利于传统文化的传承与创新。解析第(1)问,根据材料“兼相爱,交相利的思想中包含的是宽广与博大、心系万民忧乐、情牵苍生疾苦的情怀”可知“兼爱”,心系万民的思想;根据材料“始终保持以人为本的人文关怀精神关注人与社会的和谐发展”可知以人为本,关注人与社会和谐发展;根据材料“重视对技术精益求精,以造福社会”可知对技术精益求精;根据材料“造物的目的是器物都要恰当地配合当时的社会生产实践”可知注重技术实用性;根据材料“社会消费应以保持基本生产生活条件为限,主张去无用之务,是天下之大利”可知主张节用,反对浪费;根据材料“墨子在将上述制造技术传授给他人的同时,还著书立说,使之传至后世”可知关注技术传承。第(2)问,可以从墨子的身份“集思想与实践于一身的造物设计家”来思考,从手工业技术、自然科学和传统文化的角度分析。6.(2018河南天一大联考阶段测试六,47)阅读材料,完成下列要求。材料曹参,江苏沛县人,公元前209年,跟随刘邦在沛县起兵反秦,身经百战,屡建战功。楚汉战争结束后,刘邦拜曹参为齐相国,辅佐刘肥。曹参用黄老之术,“相齐九年,齐国安集,大称贤相”。公元前193年,萧何临终前,向汉惠帝刘盈推荐曹参为汉相国,曹参仍以治齐之术治汉,施政办事,一遵萧何约束,无所变更,日夜饮酒,不治事。曹参推行约法省禁、轻徭薄赋政策,收到了“天下俱称其美”的社会效果。曹参继相三年病逝,汉史上与萧何齐名,“萧规曹随”遂成为历史上的佳话。摘编自白寿彝总主编中国通史等(1)根据材料并结合所学知识,指出曹参无为而治的背景。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价“萧规曹随”的影响。参考答案(1)背景:汉初经济凋敝,百姓急需休养生息;黄老之术成为当时思想主流;统治者吸取了秦朝暴政而亡的教训;曹参治国成效显现。(2)影响:减轻了民众负担,缓和了社会矛盾;促进了经济的恢复与发展;对文景之治的出现起到促进作用;加剧了诸侯王势力的膨胀和土地兼并等社会问题。解析第(1)问,结合西汉建立初期的历史背景分析即可。第(2)问,联系所学知识可知,曹参无为而治主要表现在以下几点,其一,减轻了民众负担,缓和了社会矛盾;其二,促进了经济的恢复与发展;其三,对文景之治的出现起到促进作用。除此之外,曹参的无为而治也有不足之处,即加剧了诸侯王势力的膨胀和土地兼并等社会问题。7.(2018山东济南二模,47)阅读材料,完成下列要求。材料沈葆桢,洋务派重要代表人物,曾任福建船政大臣,主持福州船政局。同治十三年(1874年),日本以琉球船民被杀为由,派兵侵台。沈葆桢临危受命,以钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣的身份,驰赴台湾布防设守。为了“驱倭”,他提出“一曰理谕、二曰设防”的原则,撰写文书,对日本侵略者“据理诘之”,并明确告之“中国版图尺寸不敢以与人”。又从各省调回船政轮船30余舰,布防于台湾海峡一线。在政治谈判与军事威慑下最终实现成功驱日。经此危机,沈葆桢认为“台湾孤悬海外,七省以为门户,久为他族所垂涎”,利用办理善后事宜为契机在台采取了一系列“抚番”措施。改革行政制度,由原来的一府四县三厅,增为二府八县四厅,并奏请移福建巡抚驻台;打破“番禁”政策,招募内地人到台湾垦荒;开设义学,亲自编成童谣训番俚语,以传统文化教化台湾原住民,并奏请为保卫台湾牺牲者建祠祭祀。奏准建闽台水陆电线,倡购铁甲船,奏准使用机器开采基隆煤矿。沈葆桢对台湾的治理开发,为台湾的发展立下了不朽功勋。摘编自吕宁开山抚番:沈葆桢台湾防务建设中的重大举措(1)根据材料并结合所学知识,概括沈葆桢成功驱日的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简评沈葆桢建设台湾的举措。参考答案(1)原因:洋务运动取得成效,近代海军的建立;日本刚完成明治维新,力量有限;沈葆桢对日采取的措施得当;坚定的爱国信念。(2)简评:加强了对台湾的政治管理,为台湾建省创造了条件;促进了台湾的开发和经济的发展;促进两岸文化交流,增强了民族向心力和凝聚力;推动了台湾的近代化进程。解析第(1)问,根据材料“在政治谈判与军事威慑下最终实现成功驱日”可知对日采取的措施得当;根据材料“从各省调回船政轮船30余舰”并结合所学可知洋务运动取得成效,近代海军的建立;结合所学知识可知日本刚完成明治维新、力量有限,以及沈葆祯坚定的爱国信念等。第(2)问,根据材料“改革行政制度,由原来的一府四县三厅,增为二府八县四厅,并奏请移福建巡

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