河南工程学院人文社会科学学院暑期社会实践心得体会.doc

暑期实践心得体会河南工程学院人文社会科学学院“文化寻根旅，黄帝故里行”新郑黄帝文化暑期社会实践队，7月6日冒着炎炎烈日来到了有着黄帝文化象征的黄帝故里，始祖山，龙湖镇泰山村黄帝会盟处等地方，并在途中与游客和当地居民探讨黄帝文化。 历史是根，民族是魂，有根的民族，富有文化底蕴。中华民族是神州大地上的一朵奇葩，有着深厚的历史渊源。新郑是中国的黄帝的出生地，具有“中、通、丰、古、商”的地缘等优势；新郑的姓氏文化资源得天独厚，而且还有其他地区乃至其他省区所缺少的黄河、黄帝等强势根文化资源，因此，利用资源优势，打造强势根文化品牌是义务，也是责任。新郑的黄帝系列文化资源开发与黄河文化资源开发都已提上日程，黄帝公祭大典举行，新郑黄帝博物馆开建，一幅打造强势根文化品牌的纵深画卷，正在隆隆展开。 新郑，河南省中部，北靠郑州，南连长葛，东邻中牟尉氏，西接新密市。属郑州市。中国的母亲河黄河滋润着这片神奇的土地，中华人文始祖黄帝在这里创造辉煌。这里是中原文明与黄河文明的核心区域，是支撑河南厚重根文化的脊梁。没有黄河与黄帝，河南乃至中国的文明便根本无从谈起。黄帝的丰碑古文献记载有三皇五帝，黄帝是三皇之一，又是五帝之首。5000年前，新郑一带居住着一个以熊为图腾的部落，称有熊氏，其国君为少典，而黄帝则是少典之子，姓公孙。因出生并长期居住和活动于有熊国的轩辕之丘（今新郑北关），故得轩辕氏之号。又因成长于有熊国的姬水流域，故又姓姬。黄帝打败炎帝，擒杀蚩尤，成为天下共主。因黄帝族与炎帝族联合，故中华儿女都称为炎黄子孙。我国古时的衣、食、住、行、农、工、矿、商、货币、文字、图画等的创造发明，均始于黄帝时代，故黄帝被尊为中华人文始祖。 司马迁的史记以五帝本纪开篇，五帝中其他四帝都被归为黄帝的直系子孙。从黄帝，到孙子颛顼、曾孙帝喾、玄孙帝尧，再到9代孙帝舜、11代孙夏禹、17代孙商汤、19代孙周文王姬发，黄帝后裔子孙相承为帝有1500多年。黄帝东登泰山，西到甘肃东部，南到湖南，北到内蒙古南部，足迹踏遍今天的大半个中国，但始终以中原为活动中心。河南的新郑、新密、灵宝，陕西的黄陵， 河北省的涿鹿，甘肃省的平凉以及山东等许多地方都留下了黄帝活动的遗址及传说。 新郑西南与新密交界处的始祖山（古称具茨山），有黄帝祠、轩辕庙、黄帝拜将台、黄帝练兵处等遗址。新郑市区轩辕路有黄帝故里，现已辟为黄帝故里景区，占地100余亩。黄帝故里祠始建于汉，清朝康熙年间，立有“轩辕故里”碑。故里祠正殿中央供奉轩辕黄帝中年坐像，祠后建有黄帝宝鼎坛，树九鼎，黄帝宝鼎置于中宫，高699米，直径47米，重24吨，为天下第一鼎。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址，高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆。 万姓归宗到炎黄 中华民族称为炎黄子孙或黄帝子孙，是名副其实的。从血缘关系来看，中华百家姓氏绝大多数属黄帝族、炎帝族和东夷族三族后裔。新百家姓中，属于黄帝族的有70姓：王、张、刘、陈、杨、周、吴、孙、朱、胡、郭、林、何、郑、罗、宋、唐、韩、曹、邓、萧、冯、曾、程、蔡、彭、潘、袁、于、董、余、苏、叶、魏、蒋、田、杜、范、傅、钟、汪、戴、陆、姚、夏、韦、贾、邹、石、熊、孟、阎、薛、侯、龙、段、孔、邵、史、毛、常、万、顾、赖、武、康、严、钱、施、牛。兼属黄帝族和炎帝族的有10姓：高、谢、吕、丁、卢、方、邱、贺、洪、龚。兼属黄帝族和东夷族的有8姓：梁、沈、任、廖、金、秦、白、尹。属于炎帝族的只有许、姜、崔、雷等4姓。属于东夷族的只有李、黄、赵、徐、马、江、谭、郝等8姓。直接由黄帝而得的姓氏有姬、熊、轩辕等。黄帝的文臣武将们也得有龙、方等姓。寻根到中原，到黄帝，已经成为海内外华人的共识。郑州黄河风景名胜区黄河岸边，依山塑有炎、黄二帝巨像。站在炎黄塑像之肩，看母亲河黄河奔流东去，浩浩荡荡，广阔无垠，使人触景而生胸襟开阔之情，心潮不禁为之澎湃，浮想联翩。 许由与大禹们 在中国姓氏产生与发展数千年的历史上，出现了许多承上启下的历史名人，许由与大禹无疑是其中的佼佼者。据庄子逍遥游、皇甫谧高士传等古籍记载，许由字武仲。尧闻其贤，致天下而让之，许由退而隐于中岳颍水之阳，箕山之下。尧又召为九州长，许由不欲闻之，洗耳于颍水之滨。箕山，因形似簸箕而得名，俗称“枕头山”。又因上古高士许由卒葬于此，又称“许由山”。今 箕山半山腰有槐里村，传为许由当年隐居之地。槐里村边有一棵古槐，树干粗可三人合抱，相传为许由手植槐的第二代。箕山上有许由寨、许由冢。史记伯夷列传云：“太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢焉。”箕山西北600米的山坡台地上有许由庙。现有正殿三间，东西配厢房三间，内供奉着高约2米的许由像。槐里村不远处，还有许由洗耳泉、许由箕阴避暑处等遗迹。 许：许由之后以许为姓，现居新百家姓的第28位。许由后裔文叔在西周时到许昌建许国。 世界上许多民族都有关于洪水的传说，中国有“洪水猛兽”的成语，说明中华大地上的洪水为患特别严重。大禹治水患，凿龙门，改堵为疏，离家十三年，三过家门而不入，以治水之功绩把虞舜赶下神坛。按原始社会禅让制，禹应让助手伯益继位，但禹死后，禹的儿子启继承了禹的王位。公天下变为家天下，出现了我国历史上首个奴隶制王朝夏朝。 由大禹及其后裔而得的姓氏有禹、启、夏等。与禹相关的古迹分布于郑州、商丘、禹州、卢氏、开封等地。郑州黄河风景名胜区的大禹塑像，位于五龙峰景区骆驼峰顶，高10米，重50吨。登封王城岗遗址是禹都阳城故址，位于告成镇西，由东西并列的两座小城组成，西城保存较好，略呈正方形，面积近万平方米。与启相关的遗迹有登封启母石、启母阙与禹州钧台。启母石、启母阙均位于嵩山南麓万岁峰下。 夏：夏朝统治近500年。夏朝灭亡后，夏朝以国号为氏，成夏姓。现夏姓排名新百家姓的第66位。 郑国的辉煌 郑州位处中原腹地，古国众多，其中可以郑国为代表。郑国是西周宣王时封于陕西华县的小国。郑桓公姬友于公元前769年东迁新郑，到公元前375年为韩国所灭，前后立国432年，共13世，是春秋初年的大国。韩灭郑后，继续以新郑为都，后灭于秦。 郑韩故城在新郑市区附近双洎河（古称洧水）与黄河交汇处。春秋战国时为郑国和韩国的都城所在地，因称郑韩故城。公元前230年韩被秦灭。郑、韩在此建都长达539年。故城平面极不规则，东西长约5000米，南北宽约4500米。中 部有隔墙，将故城分为东西两城。大部分城墙尚存，最高处达18米。西城中部有一座小城，应当是当时的宫城。宫城出土的“无字碑”，为“中华第一碑”。 郑国连续400多年，产生了郑、冯、段、洪、侯等140多个姓氏。由韩国产生的姓氏有韩、何等。 郑：亡国后的郑人奔于陈、宋间，为纪念故国以郑名氏，得郑姓。荥阳郑王庄有郑氏祖茔，盘龙山有郑氏名人苑。郑姓现居新百家姓的第21位。 冯：出自郑国大夫冯简子，其后代以他的名字为氏，祖根地在郑韩故城。还有一支冯姓出自荥阳。魏国大臣有名长卿者，食采邑于冯城（今荥阳西），其后人以邑为氏，姓冯。冯姓居新百家姓第16位。 除郑国和韩国外，夏商周三代还有许多古国在郑州属地分布，如虢、管（今郑州）、巩（今巩义）、郐等，后形成郭、管、巩等姓氏。 荥阳郡与荥阳堂 荥阳郡，三国魏正始年间分河南郡设置，治所相当于今河南黄河以南，东至朱仙镇，西至荥阳，南至新密洧川，以及黄河以北的原阳县。荥阳故城位于郑州市北的古荥镇，始建于春秋战国时期，城垣不规则，周长75公里，已发现四个城门。 以荥阳为郡望的大姓有郑、冯、潘、崔、毛、牛等，其中郑、冯二姓的起源地和郡望地都在荥阳。荥阳是郑姓最为著名的郡望，自古有“天下郑姓出荥阳”或“荥阳郑氏遍天下”之说。荥阳也是冯姓和潘姓最为著名的郡望。毛姓虽以荥阳为郡望，但毛姓望族在历史上居于今原阳一带。 牛姓“十八打锅牛”的故事发生在荥阳。相传，元末明初，有牛姓堂兄弟18人从山西洪洞迁至荥阳汜水十里堡村，因时局所迫又要分离，于是将一口铁锅打破，每人拿一锅片，以作日后相认凭证，后人代代相传。“打锅牛”打锅的遗址，位于十里堡小学校园一角。 以荥阳为郡望的各姓族人许多以荥阳为堂号，以示祖根在荥阳。海外郑、冯等姓侨胞成立的宗亲会也有以荥阳堂命名的，如新加坡郑姓成立的宗亲会即名荥阳堂，后改称荥阳堂郑氏公会。 第一次参加社会实践，我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是促使大学生投身改革开放，向群众学习，培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。近一个周的社会实践，一晃而过，