我国环境的可持续发展与生态伦理学的基本内涵.doc

我国环境的可持续发展与生态伦理学的基本内涵一、生态伦理学的基本内容生态伦理学是研究与生态环境保护相关的道德问题的理论，其目的是为保护生态环境提供一个恰当的道德根据。生态伦理学的研究主要围绕着下述问题展开：（1）我们怎样认识自然界？自然界是否有不依赖人类的价值？自然存在物是否只具有工具价值？它是否拥有内在价值？这些价值是主观的，还是客观的？自然界有无持续存在的权利？怎样界定这种新的权利？（2）评价标准问题。如果我们承认有人与自然关系合理性的标准和最终根据，那么，这个标准和最终根据的科学基础是什么？人们在实践中究竟应以什么作为评价人与自然关系的合理性标准和最终根据？（3）义务的对象问题。为什么我们有义务维护生态系统的完整和稳定？我们究竟对人之外的其它存在物是否负有直接的道德义务？如果没有，理由是什么？如果有，根据又何在？一个存在物获得道德关怀的根据是什么？我们应根据什么原则来解决人对人的义务与人对自然的义务之间的冲突？（4）我们怎样才能为上述问题的解答提供一个恰当的认识方法？这些问题构成了生态伦理学理论研究的基本思考框架。围绕着这些研究产生的不同看法，形成了生态伦理学不同的思想流派。这些理论流派反映出截然不同的两种思想倾向：泛人道主义伦理倾向和生态主义伦理倾向。泛人道主义伦理倾向大多否认生命和自然具有内在价值，试图将以人为中心的伦理向外延伸到未来的子孙后代以及非人类的生命和自然界，如现代人类中心论、动物解放论和动物权利论。生态主义的伦理倾向却是基于生态学的观点，即人、生物和自然界的所有因素相互联系、相互依赖和相互作用的观点，承认生命和自然界具有内在价值，把保护生命和自然界看成是人类的一种道德责任。如生物中心论、大地伦理学、深层生态学和自然价值论。生态伦理学试图用道德来约束人对自然的行为，表面看只是伦理的边界扩大，但实质上蕴含着一场观念上的革命。传统伦理学只关注人这一个物种的福利，而生态伦理学关注的是千百万个物种的福利。生态伦理学向人们提出了全新的道德要求，这意味着人类的一次深刻的角色转变，即由自然的征服者变成自然的调节者，实现这一角色的转换不仅需要强制性的政策法规，更需要道德的力量。生态伦理学便是要为人类适应这种新的角色建构起系统的道德准则和行为规范。二、我国面临恶劣的生态环境问题1水资源既短缺又污染严重历史上有泱泱大国之称的中国如今已沦为水资源短缺的国家，2005年，我国人均水资源1 945立方米，仅为世界平均水平的14，居世界第121位。由于水源不足，又开发利用过度，不少江河断流，湖泊萎缩以至消失。在过去的50年问，全国消失湖泊1 000多个，年均有2O个湖泊干涸。2009年2月全国干旱形势极为严峻，仅湖南一省就有2 800多条河流断流。我国的农业是用水大户，占用水量的63，工业占23，生活用水占12，其他用水占16。每年农业缺水大约300亿400亿立方米，城市年缺水量约6O亿立方米。由于缺水，工业每年损失2 300亿人民币，影响粮食生产300亿公斤。2.大气环境不容乐观2006年，中国对559个主要城市进行的监测显示，有376的城市大气质量未达到国家标准，悬浮颗粒物、二氧化物、氮氧化物是主要污染物。世界银行估计，中国有6亿人生活在二氧化硫超过世界卫生组织标准的环境中，而生活在总悬浮颗粒物超过世界卫生组织标准的环境中的人数达到了1O亿。每年因城市空气污染和室内空气污染导致的超额死亡分别是178万人和11万人。环境污染对健康的危害已成为影响人们生活质量的重大障碍。大气污染造成的环境与健康损失占中国GDP的7。我国二氧化硫排放量是世界第一，二氧化碳排放是世界第二，预计10年后第一，已远远高于环境承载能力，二氧化硫每年的环境容量是1 200万吨，2006年是2 7ooYY吨。2010年将达到3 200万吨，2020年预计是3 500万吨，到时候我国国土面积50都将被酸雨覆盖，80的人口处于严重的空气污染之中。继欧洲、北美之后，如今我国青藏高原以东、长江干流以南已经成为世界第三大酸雨区，618的南方城市出现酸雨，酸雨面积占国土面积的30，区域性酸雨污染严重。对我国的自然资源、生态系统、能见度和公众健康构成了威胁，严重影响了国民经济的发展和人民生活的质量，造成了巨大的经济损失。3, 4土地荒漠化严重大面积的森林被砍伐,天然植被遭到严重破坏。目前,全国森林覆盖率只有13. 92 %。还不及世界森林覆盖率28 %的一半,在世界上居102 位。西双版纳州的森林覆盖率也从解放初的60 %减到今天的30 %左右。第二,水土流失日益严重。现在全国水土流失面积已达367 万平方公里,约占国土面积的38 %,而且现在还在扩大,全国平均每年新增水土流失面积1 万平方公里。如果每年平均治理5 万平方公里,需要50年到70 年时间才能治理好。第三,沙漠化土地面积不断扩大。全国沙漠化土地面积已达262 万平方公里,相当于华北5 省市、东北三省再加上浙、皖、闵三省面积之和。第四,草地退化、沙化和碱化(简称“三化”) 的面积逐年增加。全国已有“三化”草地面积1. 35 公顷,约占草地总面积1/ 3。第五,耕地锐减,土地资源每天都在流失。我国人口占世界22 %,耕地面积只有世界的10 %。每年正常用地600 万亩,再加上违法用地、土地占而不用,农村城镇超标用地,土地锐减。现代生态伦理观念的提出，则源于利奥波德和他的“大地伦理学”。奥尔多利奥波德是现代美国发展环境伦理学的开创者之一，他的那本提出“大地伦理学”的小册子沙乡年鉴（1949年出版），被称为“现代环境主义运动的一本新圣经”。虽然当年他只用了短小的篇幅概述“大地伦理”的思想，但在20年后这一论述却成了美国历史上最激进的环境主义运动的思想火炬。利奥波德考察了人类以往的生活和生产方式，指出：人类只根据人类中心主义的价值观决策人类生态活动的方式是非常危险的，因为这种生态方法论往往忽视、进而排除那些在大地社会中没有商业价值的许多成员，而这些成员正是大地生态系统完善功能的基础。利奥波德把大