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文档简介

中考文言文虚词归纳 一、【而】 用作连词 1表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 任重而道远 泉香而酒冽 得之心而寓之酒也 起坐而喧哗者生于忧患而死于安乐也 舍生而取义者也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也2表示递进关系,可译为“并且”或“而且” 饮少辄醉,而年又最高 3表示承接关系。可译为就接着,或不译。 登轼而望之; 再而衰,三而竭水落而石出; 日出而林霏开 困于心,横于虑,而后作 4表示转折关系。可译为但是却。出淤泥而不染,濯清涟而不妖 由是则生而又不用也,由是则可以辟患而有不为 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。5表示修饰关系,即连接状语。可不译。 朝而往,暮而归; 杂然而前陈者 泉而茗者, 罍而歌者,红妆而蹇者 蹴尔而与之 二、【乎】1、用作语气助词。 (1)表疑问语气。可译为吗呢。 览物之情,得无异乎? 学而时习之,不亦说乎? 有一言而可以终身行之者乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? 死而后已,不亦远乎?(2)表揣测语气,可译为吧。 其恕乎? 其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎?(3)用于感叹句,可译为啊呀等。 2、用作介词,相当于“于” 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也三、【其】 1、用作代词(1)用作第三人称,相当于“他、她、它(们)的。”望其旗靡 其妻曰“君美甚。” 其夫呓语 饿其体肤 余人各复延至其家 以其境过清(2)指示代词,可译为“那”“那些”。其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 复前行,欲穷其林。(3)其中,其中的。 公问其故 其一犬坐于前2、语气词(1)在句中表示反问语气,相当于“难道”。 其真无马邪?(2)在句中表示揣测语气,“恐怕”“或许”“不概”“可能”其真不知马也?四、【且】1、 连词,而且,并且 盖余之勤且艰若此溯洄从之,道阻且长2、连词,尚且,还:且欲与常马等不可得 3、连词,况且 且壮士不死即已,死即举大名耳 且焉置土石 4、副词,将要,快要 北山愚公者,年且九十五、【以】何以战(介词,凭,靠)可以一战,战则请从(介词,凭,靠) 虽不能察,必以情(介词,按照) 弗敢加也,必以信(介词,按照) 弗敢专也,必以分人(介词,把) 则凡可以辟患者何不为也(用来)则凡可以得生者何不用也(用来) 皆以美于徐公(动词,认为) 以光先帝遗德(连词,而)以昭陛下平明之理(连词,来) 遂许先帝以驱驰(连词,来) 是以先帝简拔以遗陛下 (介词,因为连词,来) 愚以为营中之事(动词,认为) 愚以为宫中之事 (动词,认为)不以臣卑鄙(介词,因为) 悉以咨之(介词,拿)咨臣以当世之事(介词,拿) 故临崩寄臣以大事也(介词,把)愿陛下托臣以讨贼兴复之效 (介词,把) 以伤先帝之明(连词,以致)以塞忠谏之路也(连词,以致) 以告先帝之灵(连词,来)以彰其咎(连词,来) 以咨诹善道(连词,来)策之不以其道(介词,按照 ) 无从致书以观(连词,来) 计日以还( 连词,来) 以是人多以书假余(介词,因为)六、【于】1、【介词】介绍动作行为发生的时间、处所(1)、可译为“在”己所不欲,勿施于人 于厅事之东北角 于是宾客无不变色离席相与步于中庭 骈死于槽枥之间 刻唐贤今人诗赋于其上迁客骚人,多会于此 有亭翼然临于泉上者 负者歌于途,行者休于树太守与客来饮于此 于时冰皮始解 潇然于山石草木之间者然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者 试用于昔日,先帝称之曰能受人于败军之际,奉命于危难之间 公与之乘,战于长勺此所谓战胜于朝廷 于是入朝见威王 能谤讥于市朝(2)、可译为“到”太守与客来饮于此 仓鹰击于殿上 三顾臣于草庐之中 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(3)、可译为“从”见闻水声潺潺而泻于两峰之间者 受地于先王 舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻 晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也2、【介词】介绍动作行为涉及的对象(1)、可译为“向” 每假借于藏书之家 (2)、可译为“给” 请广于君 欲报之于陛下也 故天将降大任于是人也(3)、可译为 “对”“对于”未尝不叹息痛恨于桓、灵也 万钟于我何加焉 客之美我者,欲有求于我也3、【介词】表比较,可译为“比” 所欲有甚于生者 如使人之所欲莫甚于生4、【连词】表示提起相关的另一件事 至于夏水襄陵 至于负者歌于途 至于斟酌损益七、【然】1、指示代词。相当于“如此”、“这”、“这样”、“那样”,有时在对话中也做对答词,相当于“是的”、“对”等 岁寒,然后知松柏之后凋也 人恒过,然后能改 悉以咨之,然后施行然后知生于忧患而死于安乐也 世有伯乐,然后有千里马2、连词。表转折关系,相当于“可是”、“但是”、“然而”等。然侍卫之臣不懈于内 然则北通巫峡,南极潇湘 然则何时而乐耶? 3、助词。用在形容词、副词后,表示状态,可译为“的样子”。复行数十步,豁然开朗 土地平旷,屋舍俨然 闻之,欣然规往 佁然不动,俶尔远逝 忧谗畏讥,满目萧然 望之蔚然而深秀者有亭翼然临于泉上者 山肴野蔌,杂然而前陈者 苍然白发,颓然乎其间 烨然若神人 满坐寂然,无敢哗者 娟然如拭,鲜妍明媚晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 八、【虽】(1)即使 小大之狱,虽不能察,必以情 虽欲言,无可进者 故虽有名马(2)虽然这样,(但是) 故余虽愚,卒或有所闻 虽然,受地于先王九、【乃】副词1.表示动作在时间上的承接,译作”才” 太丘舍去,去后乃至。2 译作“却” 丞相非在梦中,君乃在梦中耳! 彼能是,而我乃不能是 3表示出人意料。译作“竟、竟然” 问今是何世,乃不知不汉 4、用于判断动词 相当于“是,就是,原来是” 当立者乃公子扶苏 5、作连词,表示前后的衔接或转折。译作“于是,就” 乃重修岳阳楼。6、用作代词。 用作第二人称,常作定语,译为你的;也作主语,译为你。不能作宾语。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。十、【之】1、作代词(1)人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)” 学而时习之 由,诲女知之乎? 策之不以其道 食之不能尽其材山水之乐得之心而寓之酒也 具答之 公与之乘,战于长勺 彼竭我盈,故克之 肉食者谋之 属予作文以记之(2)、指事代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。渔为甚异之 南阳刘子骥,高尚士也,闻之 肉食者谋之,又何间焉 2、助词(1)结构助词,译为“的”,有的可不译。予尝求古仁人之心 览物之情,得无异乎? 菊之爱,陱后鲜有闻。水陆草木之花,可爱者甚蕃 小大之狱,虽不能察,必以情。、恢弘志士之气(2)结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。 予独爱莲之出淤泥而不染 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 菊,花之隐逸者也 当余之从师也 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也3、音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译。鸣之而不能通其意 公将鼓之 怅恨久之 久之,目似瞑,意暇甚4、结构助词,是宾语提前的标志。何陋之有? 菊之爱5、结构助词,是定语后置的标志。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 马之千里者。十一、【为】1.介词 介绍与行动为动作发生相关联的对象,可译为“替”“给”等。尚思为国戌轮台 此人一一为具言所闻,皆叹惋。此中人语云:“不足为外人道也!” 听其相顾言,闻着为悲伤。 公输盘为楚造云梯之械 公输盘为我为云梯,必取宋 为陈同甫赋壮词以寄之请为父老歌,艰难愧深情 欲为圣明除弊事 提携玉龙为君死(2)介绍行为动作发生的原因或目的,可译为“为了”“因为”等昂首观之,项为之强 愿为市鞍马,从此替爷征力恶其不出与身也,不必为己 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎为宫室之美,妻妾之奉

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