大学语文专升本辅导.doc

成功不必在我，而功力必不唐捐！ 大学语文辅导材料 徐俊凯大学语文专升本辅导 山东省普通高等教育学分互认和专升本大学语文（公共课）考试要求 （略）需要补充课文：1.郑伯克段于鄢（左传）4.苏武传（汉书） 8.洞庭一角（余秋雨）10.先秦诸子语录（论语等）19.渔夫（屈原）30.伤逝（鲁迅）23.醉花阴（李清照）22. 长恨歌（白居易）注：可参考其他大学语文教材或相关篇目的作家作品辅导设计：1、文言知识 文言实词（词类活用）、文言句式、文言虚词2、参考篇目课文分析 文言文、诗歌、戏剧、现代文 3、文学常识（可参考高中语文知识手册，包括名言名句等） 4、阅读分析 5、作文：议论文、记叙文掌握文言常用实词的特点实词： 名词、动词、形容词、数词、量词。代词古汉语中一般归为虚词，但其意义还是很实在的。 文言词语中有很多虚词，是从实词转化而来，往往既有实意，又有虚意。掌握文言实词，可从一下几方面入手：(一)一词多义.文言中词的一词多义现象非常普遍,一个词往往好几个义项,在学习时要随时总结,不断深化.以笔画最少的一字为例,常用义项就有六七个. 数目: 一人,一桌(口技) 相同,一样:古今一也(察今) 统一: 六王毕,四海一(阿房宫赋) 专一: 用心一也(劝学) 满,全: 上下天光,一碧万倾(岳阳楼记) 竟,乃: 乃一至此乎(史记 滑稽列传) 有时,或者:一张一弛,文武之道.礼记 一词虽然出现多义,但在具体的语言环境中只能有一个意思,这就要根据具体的语言环境来选择,来确定 (二)古今异义. 在文言实词的积累中,应当充分注意古今异义现象.词语古今意义的变化主要有词义扩大,词义缩小,词义转移,感情色彩变化,名称说法改变等.例如: 词义扩大:如江河诗书等,以前是专指长江,黄河,诗经尚书,现在则是泛指. 词义缩小:如 金臭谷等,好, 金以前包括金属器械,黄金,白银等,现在只指黄金;臭以前包括香气和臭气,是泛指一切气味,现在只指臭气;谷以前指五谷,现在则专指稻谷.词义转移:如穷古代表示不得志困窘,现在指贫穷;涕古义指眼泪,现在指鼻涕;购古义指悬赏征求,现在指购买.再,古义两次或第二次,今义再次; 感情色彩改变:如爪牙过去是褒义词得力助手,现在是贬义词;卑鄙古义是中性词,指地位低下,见识短浅,现在是个贬义词.名称说法改变:如眼睛过去说目.要注意的是,有时文言文中两个单音词连用,正好是现代汉语中的某个词语,这种貌似现代汉语双音词的一些词语容易造成错觉,使人望文生义,把它们当作一个双音节词语看待,造成理解上的错误.这一点我们必须十分注意.如: 中国,指中原地区;地方,指土地方圆;明日,泛指第二天;故事,指旧时发生的事;还有可以聪明爪牙卑鄙感激智力指示妻子等等,它们和现代汉语对应的双音词都有明显的区别.在理解这些词义时,要特别注意不能用今义来解释. (三)古字通假现象. 古字通假现象是指文言中有些音同或音近的字可以借用的现象.解读文言实词,通假现象也是非常重要的. 假字是指本应该用甲字,而使用时却借用与其意义毫不相干,只是音同或音近的乙字去替代它,通假字的两个字之间只是语音相同或相近,并无意义上的联系,实际上就是说写的音同音近字.例如: 张良出,要项伯 要同邀 (鸿门宴) 而陛下说之 说同悦(谏逐客书) 才直其杖而芸 芸同耘(论语) 三岁贯女,莫我肯顾 女同汝(诗经 硕鼠) 君子生非异也 生通性 (劝学) 所识穷乏者得我欤 得通德 (鱼我所欲也) 文言文通假字集锦案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。” 板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。” 暴：同“曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。” 暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，” 倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。” 被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。” 不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。” 不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?” 雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定” 从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。” 从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。” 从：同“纵”；与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。” 当：通“挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。” 度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月 而：通“尔”；你。人称代词。“某所，而母立于兹。” 反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。” 奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。 缶：同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。” 拂：同“弼”；辅弼。动词。“入则无法家拂土。” 父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。” 干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。” 函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。” 曷：同“何”；什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?” 衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。” 华：同“花”；植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。” 皇：通“惶”；恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。” 皇：通“惶”；恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散；” 火：同“伙”；古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。 简：同“拣”；挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。” 见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。” 见：同“现”；呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。” 景：同“影”；影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。” 具：通“俱”；全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。” 具：通“俱”；全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。” 距：同“拒”；把守。动词。“距关，毋内诸侯。” 累累：通“垒垒”；形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。” 离：通“罹”；遭遇。动词。“离骚者，犹离忧也。 甿：同“氓“耕田的人。名词。“然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人。” 俛：同“俯”；低头，表示服从。动词。“百越之君，俛首系颈，委命下吏。” 缪：同“穆”温和，恭敬。例句中为姓。“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也” 莫：同“暮”；日落的时候，晚上。名词。“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。” 内：同“纳”接纳。动词。“距关，毋内诸侯。” 女：同“汝”；人称代词。“三岁贯女，莫我肯顾。” 取：通“娶”；把女子接过来成亲。动词。“今若遣此妇，终老不复取。” 沈：同“沉”;形容暮霭的程度深。形念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。” 识：通“志”；记住。动词。“因笑谓迈曰：汝识之乎?” 识：通“志”；记住。动词。“默而识之，学而不厌。” 孰：同“熟”；仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。” 说：同“悦”；愉快。形容词。“秦王不说。” 竦：同“耸”；高。形容词。“水何澹澹，山岛竦峙。” 汤：同“烫”：用热水焐。动词。“疾在腠理，汤熨之所及也。” 帖：同“贴”；粘附。动词。“对镜帖花黄。” 庭：同“廷”；国君听政的朝堂。名词。“使臣奉璧拜送书于庭。” 亡：同“无”；不。副词。“河曲智叟亡以应。” 惟：通“唯”；只，只有。副词。“惟陈言之务去。” 文：同“纹”；纹路，纹理。名词。“不以木为之者，文理有疏密。” 邪：同“耶”；呢，吗，疑问语气助词。“赵王岂以一璧之故欺秦邪?” 奄：同“晻”；日无光。形容词。“奄奄黄昏后，寂寂人定初。” 厌：通“履”；满足。形容词。“暴秦之欲无厌。 厌：通“餍”；满足。形容词。“默而知之，学而不厌。” 要：同“邀”；邀请。动词。“便要还家，设酒杀鸡作食。” 要：同“邀”；邀请。动词。“张良出，要项伯。” 阴：通“荫”；绿荫。名词。“佳木秀而繁阴。” 有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“其级七千有余。” 有：同“又”；再。副词。”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。” 与：同“欤”；呢。疑问语气词“是谁之过与?” 蚤：通“早”；在先，还没到时候。形容词。“旦日不可不蚤来谢项王。” 振：通“震”；震动。动词。“执敲扑而鞭答天下，威振四海。” 支：通“肢”；肢体。名词。“四支犹温，一目未瞑，” 知：通“智”；聪明，智慧。形容词。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 知：通“智”；智慧。名词。“则知明而行无过矣。” 直：通“值”；价钱，代价。名词。“系向牛头充炭直。” 著：同“着”，穿。动词。“著我旧时裳。” 尊：通“樽”古代盛酒的器具。名词，“人生如梦，一尊还酹江月。” 坐：同“座”；座位。名词。“满坐寂然，无敢哗者。”(四)词类活用 在文言文中,有些词有时在句中临里改变它的基本功能,结果处于另一类词的位置,起着另一类词的作用,这就是词类活用.大致有如下几种: 名词、形容词活用为一般动词一、名词活用为一般动词活用后既保留了名词的意义，又具有动词的功能。名词活用为动词后，译为现代汉语，有的译为述宾短语，动+名如： 晋军函陵烛之武退秦师军为名词，在这里就解释为驻军，作名词用 1、名词后面紧跟代词 ：驴不胜怒，蹄之。(驴子很恼怒，用蹄子踢他) ，先破秦入咸阳者王之 。2、两个名词相连，既不是并列关系，又不是修饰关系 ：遂王天下。(就称王于天下)3、名词用在“所”“者”结构中，便活用为动词 ：置人所罾鱼腹中。（放在别人捕得的鱼的肚子里 ）其他：子谓公冶长：“可妻也。”(孔子对公冶长说：“可以娶妻子。”) 清旦衣冠而之市。(一天早晨，穿好衣服，戴好帽子，到市上去 ）二、形容词活用为一般动词活用后具有动词的功能。有的译为状中短语，形动，如 敌人远我，欲以火器困我也。 徐珂冯婉贞1、 形容词用在“所”字之后：故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。（一般人认为宝贵的，正是君主认为低贱的；一般官吏认为是卑下的，正是法律认为高贵的 ） 2、 形容词放在能愿动词后面：问其深，则其好游者不能穷也。(打听它的深度，就连那些爱游的人也不能走到尽头) 3、形容词放在“之”“我”等代词前面：稍出近之。（渐渐地走出树林靠近它） 三、代词活用为一般动词 代词活用为动词，同形容词。活用后的词汇意义，仍不失其称代作用。例如： 见公卿不为礼，无贵贱，皆汝之。(伯丑)见了公卿都不施礼，无论地位高低，都对他以“你”相称 四、数词活用为一般动词 数词活用动词的条件，也与形容词相同。例如： 六王毕，四海一。（六国灭亡了，天下统一了） 不迁怒，不贰过。(不把怒气发泄到别人身上，不重犯同样的错误) 使动用法 ( 使动、意动非词类活用，而是谓宾间的两种特殊关系 ）一、动词的使动用法 1、动词的使动用法主要集中在不及物动词上： 焉用亡郑以陪邻? (“亡郑”即“使郑国灭亡”) 项伯杀人，臣活之。 (“活之”即“使之活”,可译为“救了他”) 广故数言欲亡，忿恚尉。( “忿恚尉”即“使尉忿恚（发怒）”)简析 “亡”“活”“忿恚”都是不及物动词，都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“之”“尉”，成为使动用法。2、某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见： 谨食之，时而献焉。(小心地喂养它，而是捕蛇者“使蛇吃”(让蛇吃东西) 晋侯饮赵盾酒。(晋侯让赵盾饮酒) 简析 “食”用作使动意义后读。B句中的“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动意义时读yn。 二、名词的使动用法 表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如： A.尔欲吴王我乎?(你想让我做吴王吗?) B.桓公解管仲之束缚而相之。(齐桓公亲自解开管仲的绳索束缚，并且让他做丞相) 作使动用法的名词，后面也偶尔有省略宾语的。例如： 天子不得而臣也，诸侯不得而友也。(天子不能使他为臣，诸侯不能使他为友) 简析“不得而臣”相当于“不得而臣之”；“不得而友”相当于“不得而友之”，意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”(不能和他作朋友)。方位名词，是名词的一类，活用为动词后有时也有使动用法。便是使宾语表示的人或物向某一方向行动。例如： A.故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。所以大王不如使苏代向东去(回齐国)，秦国一定怀疑齐国，而不相信苏代了 B.筑室百堵，西南其户。(修起房屋，四周墙壁一百方丈，将一座座门户向着西方或南方开着) “东苏子”，意思是使苏子(苏代)往东去。“西南其户”，意思是使门户向着西方或南方开着。三、形容词的使动用法 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： A.今媪尊长安君之位。(现在您使长安君的地位尊贵) B.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。各国诸侯(因此)畏惧（秦国），会合结盟想办法削弱秦国(的势力) C.春风又绿江南岸。(春风又使江南岸变绿) 四、数词的使动用法 数词活用为动词后也有使动用法。例如： A.霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎?做霸主是凭德行，但贵国(晋)使自己的德行没有定准，那怎么长期掌握诸侯呢? B.籍令秦始皇长世，虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇长寿的话，那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛) 简析数词的使动用法，在于使事物发生数量的(如例B的“四”“六”)或以数量为比喻的(如例A的“二三”，“使反反复复”)变化。 意动用法（使动、意动非词类活用，而是谓宾间的两种特殊关系 ）（1）形容词的意动用法 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。含有意味性,即认为(宾语)怎样,可译为以为或把当作.如,且庸人尚羞之中的羞,表示把当作羞耻.例如： A.滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。(滕公认为其言出众不凡，其貌壮美) B.梁以此奇籍。(项梁以此认为项羽不平凡) C.孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了) 简析A “认为其言奇”“认为其貌壮”之义。B认为宾语“项籍”具有“奇”的性质。C句的“小鲁”“小天下”，是主语“孔子”主观上认为“鲁”和“天下”小的状态。 （2）名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。例如： A.今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。现在我还活着，而人们都欺侮我的兄弟，假使我死后，都会把他当作鱼肉了（任意宰割） B.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。(况且我和你在江岸沙洲上捕鱼、打柴名动，把鱼虾当成伴侣，把鹿看作朋友) C.孟尝君客我。(孟尝君把我当作客人) 名词作状语（特殊的句法结构）在现代汉语里，名词作状语只限于时间名词和方位名词，普通名词作状语则比较少。而在古代汉语里，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语却是常见的现象。名词作状语有的很富有修辞色彩，了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。 （1）普通名词作状语 表示比喻。例如： A.嫂蛇行匍伏。 B.子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。 C.少时，一狼迳去，其一犬坐于前。 简析A句中“蛇行”的意思是“像蛇一样地爬行”，“蛇”是名词作状语，是用普通名词所代表事物的某些特征作比喻修饰动词。B句中“儿啼”是“像小孩一样地啼哭”。C句中“犬坐”是狼“像犬一样坐着”。 表示对人的态度。例如： A.君为我呼入，吾得兄事之。 B.田单乃起，引还，东乡坐，师事之。 C.齐将田忌善而客待之。 简析A句的“兄”，名词，在这里作“事”的状语，表示对人的态度，可译为我要用招待兄长的方式招待他。B句的“师”与C句的“客”都与此同。 表示动作行为的工具、凭借和方式。例如： A.叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 B.黔无驴，有好事者船载以入。 C.事不目见耳闻而臆断其有无，可乎? D.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 简析AB句的“箕畚”和“船”分别修饰动词“运”和“载”，表示动作行为的工具。“箕畚运用渤海之尾”，意思是用箕畚运到渤海边上；“船载以入”，意思是用船载运进来。C句的“目”和“耳”分别修饰动词“见”和“闻”，表示凭借。“目见耳闻”可译为亲眼看到亲耳听到。D句的“面”修饰动词“刺”，表示用面对面、直言不讳的方式进谏。“面刺”可译为当面指责。 表示动作行为的处所。例如： A.夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。 B.刘备、周瑜水陆并进。 C.赵襄王郊迎甘罗。 简析A句的“廷叱”，意思是在朝廷上呵叱。B句的“水陆并进”，意思是从水路和陆路一齐进军。C句的“郊迎”，意思是到郊外迎接 。（2）时间名词“日”“月”“岁”作状语 表示每一。例如： A.良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 B.今有人日攘其邻之鸡者。 简析A句的“岁更刀”，意思是每年要更换刀；“月更刀”，意思是每月要更换刀。B句的“日攘其邻之鸡”，意思是天天(或每天)偷他邻居之鸡。 表示渐进。例如： A.其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 B.先主曰：“善!”于是与亮情好日密。 简析A句的“日以削”，意思是一天天地削弱。B句的“日密”，意思是一天天地密切起来。 表示往昔。例如： A.日吾来此也，非以翟为荣，可以成事也。 B.日宋之盟，屈建问范会之德于赵武。 简析这两例中的“日”都可当“往日”“从前”讲。这种用法的“日”字多见于先秦作品中，秦、汉以后比较少见。 （3）方位名词作状语 方位词是名词的附类。单纯的方位词“东”“西”“南”“北”等在行为动词前作状语，一般表示动作行为的趋向。把这些方位词译成现代汉语时，常常需加介词“往”“向”等来理解。例如： A.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。 B.足下右投则汉王胜，左投则项王胜。 简析A句的“南”“西”“东”“北”分别修饰其后的动词，有往南、往西、往东、往北的意思。B句的“右投”“左投”，意思是向右边(西边)投靠，向左边(东边)投靠。 文言特殊句式文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明： 一、判断句：文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）非我也，兵也。（寡人之于国也）句中“是”“非”，和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。（一）用其他判断词表示判断例如：此则寡人之罪也。（勾践灭吴）翻译：这是我的罪过啊。句中“则”译为“是”，即相当于现代汉语中的判断词。此外还有：“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等，例句：今天子有急，此乃臣效命之秋也。此诚危急存亡之秋也。梁将即楚将项燕。臣本布衣。且相如素贱人。鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（二）采用“者，也”的方式构造判断句例如：廉颇者，赵之良将也。（廉颇蔺相如列传）译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。妻之美我者，私我也。译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。句中判断词“是”的意思，是由“者，也”结构表示出来的。当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如：1用“，者也”表判断莲，花之君子者也。（爱莲说）2用“者，”表判断四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（游褒禅山记）3用“，也”表判断城北徐公，齐国之美丽者也。译为：城北徐公是齐国的美丽的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是结构助词。）项脊轩，旧南阁子也。（项脊轩志）4用“，”表判断刘备，天下枭雄。（赤壁之战） 二、被动句所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。现代汉语中常用“被”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如：忠而被谤，能无怨乎？(译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？)在文言文中，被动句往往用“为所”和“见于”及其相应的变式结构来表示。 例如：（一）“为所”1“为所”（巨）偏在远郡，行将为人所并。（赤壁之战）2“为”身死人手，为天下笑者。（过秦论）3“为所”不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）（二）“见于”1“见于”臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇蔺相如列传）吾长见笑于大方之家。（秋水）2“见”欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（廉颇蔺相如列传）3“于”吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（赤壁之战） （三）省略被动标志的被动句例如：王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏）(译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。)荆州之民附操者，逼兵势耳。（赤壁之战）(译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。) 三、省略句（1）主语的省略旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈，（邹忌）问之客曰（邹忌讽齐王纳谏）永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章（捕蛇者说）（2）谓语的省略夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（曹刿论战）（3）动词宾语的省略以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。（廉颇蔺相如列传）（4）介词宾语的省略此人一一为（之）具言所闻。（桃花源记）（5）介词的省略将军战（于）河北，臣战（于）河南。（鸿门宴） 四、倒装句文言文句中，某些句子语序与现代汉语不同，我们称之为倒装句。其倒装现象主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。 （一）主谓倒装为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如：甚矣，汝之不惠！（愚公移山）嘻！晏子之家若是其贫也！（晏子春秋） （二）宾语前置在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种：1否定句中的宾语前置现象否定句中，当谓语部分被否定副词修饰时，该谓语所带宾语一般会前置。例如：三岁贯汝，莫我肯顾。（硕鼠）“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。这样的否定副词一般有：“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。再如：古之人不余欺也。（不欺余）（苏轼石钟山记）。 2疑问句中代词宾语前置现象文言文疑问句中，当使用疑问代词做谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。例如：良问曰：“大王来何操？”（鸿门宴）“何操”应理解为“操何”，意为“带了什么东西”。在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：噫！微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）“谁与归”应理解为“与谁归”，意为“和谁同道”。这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如：沛公安在？（鸿门宴）此外，还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（庄子秋水）句读之不知，惑之不解。（韩愈削币说） （三）定语后置定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边，成为定语后置现象。例如：石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼石钟山记）译为：铿然有声的石头，到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语，后置到了中心词“石”之后。再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学） （四）状语后置现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，因此，出现后置状语的现象。例如：将军战河北，臣战河南。（鸿门宴）译为：将军在河北作战，我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”，介宾短语“于河南”作状语，后置到了动词中心语“战”的后边。再如：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子劝学）此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏） 相关训练一、判断句：城北徐公，齐国之美丽者也妾之美我者，畏我也皆以美于徐公非我也，岁也非我也，兵也二、被动句：王之蔽甚矣吾长见笑于大方之家三、省略句：晋军（于）函陵，秦军（于）汜南若舍郑以（之）为东道主 （河伯）顺流东行，（河伯）至于北海，（河伯）东面而视，（河伯）不见水端。 四、倒装句：24主谓倒装：甚矣，汝之不惠宾语前置：夫晋，何厌之有何后之有忌不自信不吾知也则何以哉加之以师旅，因之以饥馑然而不王者，未之有也闻道百，以为莫己若者，我之谓也定语后置：四方之士来者国之孺子之游者蚓无爪牙之利，筋骨之强状语后置：以其无礼于晋，且贰于楚也若亡郑而有益于君乃号令于三军曰遂使之行成于吴十年不收于国又败之于没谤讥于市朝此所谓战胜于朝廷赵氏求救于齐甚于妇人贤于长安君封之以膏腴之地长安君何以自托于赵浴乎沂，风乎舞雩为国以礼树之以桑申之以孝悌之义冰，水为之，而寒于水善假于物也 文言虚词的用法及其举例 文言虚词虽然数量少，但使用频率高，用法比实词更为灵活，语法功能比实词强，了解和掌握都有一定的难度。要读懂文言文，不但要正确理解实词的含义，还要了解虚词的用法，二者缺一不可。在考试中，虽没有把文言虚词作为重点，但对常见的文言虚词用法的考查还是很普遍的。在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之1【而】（一）用作连词。表示并列、递进、承接、转折、假设、修饰、因果、目的等关系。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）2表示递进关系。可译为并且或而且。 君子博学而日参省乎己。（劝学） 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传） 3表示承接关系。可译为就接着，或不译。 人非生而知之者，孰能无惑（师说） 置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）4表示转折关系。可译为但是却。 青，取之于蓝，而青于蓝（劝学） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）5表示假设关系。可译为如果假如。 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞） 死而有知，其几何离（祭十二郎文）(死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久？) 6表示修饰关系，即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）7表示因果关系 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记） 表恶其能而不用也（赤壁之战） 8表示目的关系 缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）。(（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临) 籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）(登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）)（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。 而翁归，自与汝复算耳（促织） 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。（察今）几个常见的词语：【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）【而后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记） 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织） 既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）2【何】（一）用作疑问代词。 1单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。 何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论） 2作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。译时，何要后置。 豫州今欲何至？（赤壁之战） 大王来何操？（鸿门宴） 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后） 3作定语，可译为什么哪。 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行） 然则何时而乐耶？（岳阳楼记）（二）用作疑问副词。 1用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。 何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战） 徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏） 2用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序） 新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）（三）何：通“呵”，喝问。四/ 动词：负荷 信臣精卒陈利兵而谁何。（而谁何:即“其谁奈之何”,也就是“那(阵势)有谁敢惹他”.意思是检查盘问。）（过秦论）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（五人墓碑记） 沛公大惊，曰：为之奈何?（鸿门宴） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（阿房宫赋）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（触龙说赵太后） 不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（庄暴见孟子）【无何】译为“不久”“没多久”。 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织）【何乃】译为“怎能” 阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞）怎么这样没见识！3【乎】（一）用作语气助词。 1表疑问语气。可译为吗呢。 几寒乎？欲食乎？（项脊轩志） 技盖至此乎？（庖丁解牛） 欲安所归乎？（赤壁之战） 2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴） 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）3表测度或商量语气，可译为吧。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家） 4用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。 宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（离骚） 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋） 长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君） 5用在句中的停顿处。 于是乎书。（二）用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于） 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在） （三）可作词尾，译为“的样子”“地”。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）（用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间,对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。）恢恢：很宽广、宽绰的意思。 浩浩乎如冯（凭）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）（凭）虚御风：乘风腾空而遨游4.【乃】 （一）用作副词。 1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传） 度我至军中，公乃入。（鸿门宴） 2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却竟（然）反而等； 问今是何世，乃不知不汉。（桃花源记） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传） 3可表示对事物范围的一种限制，可译为只仅等。 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪） 4用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。 若事之不济，此乃天也。（赤壁之战） 无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（齐桓晋文之事）（二）用作代词。 1用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿） 2用作指示代词，译为“这样” 。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事） 三还可作连词用，释为若夫、至于如果等。【无乃】表猜测，译为“恐怕”。无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）【乃尔】译为“这样”。 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）（自杀的打算就这样决定了。）5.【其】（一）用作代词，又分几种情况： 1第三人称代词。作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。 臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传） 2第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他它（包括复数）。 秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传） 其闻道也固先乎吾。（师说） 3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记） 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后） 4指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。 今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战） 不嫁义郎体，其往欲何云？（孔雀东南飞）不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？ 5指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说） 今存其本不忍废。（其：这） 6指示代词，表示其中的，后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）（二）用作副词。 1加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师）我们还是回去吧 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序） 2加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说） 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子） 3加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（愚公移山） 尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（游褒禅山记） 且行千里，其谁不知？（三）用作连词。 1表示选择关系，相当于“是还是” 。 其真无马邪？其真不知马也？（马说） 2表示假设关系，相当于“如果”。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚） 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）【何其】译为“多么”。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序）6.【且】（一）用作连词。 1递进关系，而且，并且。 彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（赤壁之战） 况且，再说。 且壮士不死即已，死即举大名耳。（陈涉世家） 且将军大势可以拒操者，长江也。（赤壁之战） 2让步关系，尚且，还。 臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴） 故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（师说） 4并列关系：又，又又，一面，一面 又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）凡四方之士无有不过而拜且泣者。（五人墓碑记）（二）用作副词。 1将，将要。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记） 若属皆且为所虏（鸿门宴） 卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）不然的话，你们都将被他所俘虏。2暂且，姑且。 存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例： 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论） 且夫天地之间，物各有主（赤壁赋） 7.【若】（一）动词，像，好像。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织） （二）用作代词。 1. 表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。 若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（鸿门宴） 不者，若属皆且为所虏（鸿门宴若属：你们这些） 2表近指，相当于这这样如此。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）（三）用作连词。 1表假设，相当于如果假设等。 若据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战） 若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（赤壁之战） 2表选择，相当于或或者。 以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）带领一万人或者一个郡投降的3至，至于。 若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记） 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（逍遥游）【若定】心中有数，从容不迫。 指挥若定。（赤壁之战）【若何】怎么样。 以闲敝邑，若何？（崤之战）【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 车后若干递送夫。8【所】（一）名词，处所，地方。 某所，而母立于兹。（项脊轩志） 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（促织）（二）助词 1放在动词前同动词组成所字结构，表示所的人、所的事物、所的情况等。 会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（促织） 道之所存，师之所存也。（师说） 过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（陈情