美育视角下的高职学生“快乐学业”动力机制研究.docx

美育视角下的高职学生“快乐学业”动力机制研究 摘要：高职学生如何快乐的学习，成为当今高校研究学生发展的一个重要方向。本文试从美育的视角出发，运用美育的功能，来研究高职学生“快乐学业”动力机制，使学生能够快乐、自主学习。 下载 关键词：美育 高职学生 快乐学业 动力机制 一、高职学生“快乐学业”现状研究 “快乐学业”是浙江经贸职业技术学院近几年在学生发展方面提出的一个口号，“快乐学业”的宗旨是：学生能够在“经贸”（高职）乐于学习、善于学习、自主学习等。学生的学习除了主要的课堂的学习外，还包括重要的课外学习，高职学生的情况也不例外。本部分从课堂上和课堂外两个方面来描述当下高职学生的学习现状。 在高职学生的学习状态中，大体可以分为三类学生，第一类是“好好学生”，遵规守据，认真上课，从不旷课，从不违反纪律，不管是专业必修课还是公共选修课，按时完成老师布置的作业，最后的结果是，“好好学生”拿到了好的学习成绩，得到了奖学金，达到了自己的目的。第二类学生是“混世魔王”，他们找各种理由逃课，比如不喜欢上课的老师，不喜欢某几种科目，不遵守校纪校规，上课迟到早退，考试作弊，蒙混过关。他们大学的理念就是混日子，混到毕业就好，美好的大学生活，在他们眼中成了牢笼和束缚之地。第三类是有思想、有目标、不断学习的学生称为“理想学生”，他们在课堂学习的时候，能够积极思考，和老师进行探讨一些值得研究的问题，偶尔也会逃课，但这些课程可能是因为教师的教学方法不能引起学生的兴趣，不能给学生带来知识的增长或者认识的扩大，学生觉得是真浪费时间，所以逃课。他们逃课是去图书馆学习，是在知识的海洋中遨游。 “好好学生”的学习状态可以称为认真学习，“混世魔王”的学习状态则称为否定学习，“理想学生”的学习状态则是自觉学习。认真学习者目的性太强，获得的是暂时的成功；否定学习者则没有目标，永远不能获得成功；自觉学习者追求的是学习的过程，从中获得的乐趣，在自然、自由、无为的状态中获得成功。 二、分析高职学生“快乐学业”动力不足的原因 高校教育应当培养人的综合发展，因为人的生命状态是一股激情澎湃的河流，曲折蜿蜒的小径，只有这样，人的生活才有意义。高职学生作为未来国家的栋梁，更应该有这样的生命状态。高质量的生命需要不断地学习，不断地提升自我，然而高职院校存在一些令教育者悲伤的现象。 1.高职学生学习的主动性不强 大学生除了在课堂上简单地听取老师的讲课后，缺乏思考，不能和老师进行知识的交流，大学生像小学生一样一味地服从教师的说教，这类表现在“好好学生”身上。课后不能主动学习，大多数学生课后都进入了自己的网络圈子，不和外界接触，在寝室打游戏和看影视，利用网络学习的学生只有很少一部分，教师在走访寝室过程中，学生冷漠处之，不打招呼，依然陶醉在自己的网络或影视世界中。 2.高职学生对大学学习内容的认知有偏差 高职学生认为大学学习只是课堂上的专业理论和技能学习，不注重培养自己的社会能力、人文素养方面的学习，以至于有些学生走出校园，不敢跟社会上的人沟通，自己像忽然得了“失语症”，即使在校园中见到老师也很胆怯，远远地躲开，学生只能活在自己的世界和小圈子中?。 3.高职校园文化建设不够完善 大众文化、世俗文化入侵高校校园，使高校大学生不断产生小资情调，非主流文化对高校文化的冲击，使高校学生追求表面的浮华，导致自身道德的沦丧和自身价值的淡忘。特别是网络文化的到来，使一些自制力差的学生沉迷于网络，封闭自我，出现社会适应障碍。大学生处在这样的校园文化坏境下，生活就成了问题，更别谈学习动力。 4.高校教学艺术不够重视 高校学生的学习内容丰富，学习形式多样化，学习方法探索性比较强，而当今很多高校的教师，上课风格古板，跟不上时代的步伐，不了解学生的关注点和学生的兴趣点，所以学生在上课时候，不认真听课，低头成为“手机一族”。根据高校学生学习的特点和学习动力的要求，高校教师不仅应当有拥有渊博的专业知识，还要重视课堂教学的艺术性，即幽默的语言风格，亲和的说教口吻，设置出乎意料的情景，抓住学生的社会关注点和兴趣点，激活学生身上的每一个细胞，提高学生的学习兴趣。 三、美育功能在高职学生“快乐学业”动力机制中的运用 高职学生“快乐学业”的动力机制，以学生学习兴趣为基点，以学生自主学习为主体，以教师引导为保障，以学校审美活动为载体，最终促进学生乐于学习，善于学习。兴趣产生动力，动力产生行动，行动使人产生成就感，成就感使人感到充实，感到自身的存在和活着的价值。 针对上文高职学生的“快乐学业”现状，本文拟运用美育的情感功能和文化功能，培养高职学生“快乐学业”动力，提高学生学习兴趣。 1.美育的情感功能即审美情感在高职学生学习动力机制中的运用 人在对待现实生活时要有热情，要有一种生命的活力，为着自己的基本生理所需去踏实地工作，另外我们还要有一种精神地追求，在生活中遇到挫折和不幸时，我们能够通过精神的调节，去开创另一种审美的自由的境地，要有既能出世又能入世的情怀。情感对自身的审美生存有着重要的意义，“情感不仅具有主体对客体、个体对社会的意义，而且具有对自我的意义。它是个体对自我的感受，这种感受形成了个体的一种心境，一种独特的精神性的生存状况。一个人的愉快、崇敬、狂欢、痛苦、焦急、悲哀等内心体验，个体精神的压抑或满足、敏锐或麻木、丰富或枯竭对于他的生存质量均有十分重要的意义”。情感生活的满足，是人格完善的基石，情感的压抑容易造成人格的分裂，感性和理性的失调；满足情感生活，不是过度强调感性的任意泛滥，而是情感得到合理的释放和提升。 情感，特别是审美情感，是人的精神生命的最高境界。审美情感是人审美地生存的核心所在。审美主体摆脱了肉体的束缚而达到精神境界，本能欲望转化为情感冲动，在审美中，人从自然的存在走向文化的生存。审美情感是一种自由、自觉的无意识的自然流露，是一种“无心自流”的审美境界。陶渊明归去来辞中的“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”，描绘出一种心中没有压抑，悠哉悠哉的境界，只有心无滞碍，才能潇洒自如。又如王维终南别业中的“行到水穷处，坐看云起时”。自古以来，“云”有着独特意境即自由、飘逸、洒脱，空灵等，这也便是一种审美心境。 在高职学生的学习中，我们要培养学生的审美情感，培养学生热爱生活，发现生活的美，尤其是热爱现在的大学生活，对大学生活充满激情，展现自己的生命力，使自己的精神生活充实丰富，使学生有一种积极向上的心理。鼓励学生发展自己，使学生相信自己的能力，拥有自己的人格魅力。我们要培养学生无功利的审美心态，也就是“无心自流”的精神境界。现在高校的大学生参加学校的社团活动或者为教师做一些事情，都是带着一种功利的心态，用一种既幼稚又事故的心态去学习或生活，也就是做事情都是带着目的性，在青春年少本该单纯的时代，大学生被社会的上一些势利的观点所影响，导致学生的人格和性格发展走向畸形或渐渐变得扭曲。所以我们高校教师，应当教育学生拥有一颗纯真的无功利的心态去生活，不管是对现在的生活，还是对未来的人生，都有重要的意义。我们应当培养教师与学生的感情，学生与学生的感情。亚米契斯在爱的教育一书中说：“教育之没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”高校辅导员作为高校学生管理的基层人员，与学生接触最多，对学生的成长成才产生的影响也最大。在工作中要以“爱”为依托，以“情”为先锋，促进学生的综合素养发展。 2.美育的文化功能在高职学生学习动力中的运用 美育的文化功能即审美文化在高职学生学习动力机制中的运用。高校校园文化是高校教师和学生在互动的产物。关于高校校园文化的概念众说纷纭，如有的把校园文化看做是“学校的整体文化”，有的把校园文化看作与“课堂文化”相对的“非课堂文化”等。一般来说高校校园文化包括“硬件”的物质文化和“软件”的精神文化。美育在高校校园文化中的意义在于它的审美文化层面，校园的审美化渗透在校园的物质文化和精神文化中，审美文化的人文性和审美性是促进大学生的自有全面发展的重要因素，审美文化在高校校园文化建设中的意义：一方面在于校园环境的美化，这需要校园建筑的审美设计、校园的人性化管理、校园的审美化宣传等；一方面在于培养大学生的审美意识和审美修养，提高大学生的审美情趣、审美品位以及大学生的人文素养。审美文化的深层教育是一种内化教育，贵在学生能从生活的细微处从内心感受和体验美。作为高校教师，我们主要从后者层面来对学生进行审美教育。 以美向善。真是一种美，它要求人的个性是真诚、淳朴，不做作；善是一种美，它要求人心灵的崇高向上，如果一个大学生穿着名贵的衣服却口吐恶言，那么这个大学生是不健全的，是精神上的残废。作为高校教师，我们首先要完善自身的审美修养，进而通过开设一些审美常识普及的课程，引导学生正确的审美观。通过观看具有审美内涵的影视和文学作品，培养大学生的审美意识，通过艺术技能的培训，提高大学生的审美能力和审美情趣，以及通过宣传和实践活动来践行审美文化。 校园的艺术生活也是大学生学习的重要部分，大学生可以通过艺术课、艺术组织、艺术节来培养大学生的审美意识，提升大学生的审美情趣。“在学校的美育教育中有，学校美育的目的在于通过审美能力的培养，使学生经由艺术欣赏、创作练习等途径，以审美的视角，全面地了解人类创造的丰富的文化成果。”因此，作为高校教师，我们应当在学生工作中，有意识地培养学生的审美素养，在专业教师的指导下，通过团学活动、文体活动、宣传活动等，根据学生的兴趣爱好，定期开展一些艺术活动，比如